DAY  15. 미적 가치와 윤리적 가치

2018학년도 수능 6번

01. 다음 서양 사상가의 입장을 <보기>에서 고른 것은? [2점]

• 만약 즐거움을 위한 시가 훌륭한 법질서를 갖는 국가 안에 존재해야 할 이유가 있다면, 우리는 기꺼이 시를 받아들일 것이다. 시가 즐거움을 줄 뿐만 아니라 국가와 인간 생활에 이로운 것임이 밝혀진다면 우리에게도 분명 이득이 될 것이기 때문이다.

• 시인이나 설화 작가들이 모방을 할 경우에는, 용감하고 절제 있고 경건하며 자유인다운 사람들을 모방해야만 한다. 반면에 그 어떤 창피스러운 것도 모방하지 말아야 하며, 이런 것을 모방하는 데 능한 사람들이 되어서도 안 된다.

<보기>

ㄱ. 예술은 선의 실현에 기여해야 한다.

ㄴ. 예술은 진리를 왜곡할 경우 비판받아야 한다.

ㄷ. 예술에서 미와 선의 내용은 유사할 필요가 없다.

ㄹ. 예술은 사물의 실재보다 외관을 아름답게 모방해야 한다.

① ㄱ, ㄴ ② ㄱ, ㄷ ③ ㄴ, ㄷ ④ ㄴ, ㄹ ⑤ ㄷ, ㄹ

정답 ②

2018학년도 6월 평가원 13번

02. 다음 서양 사상가의 입장으로 가장 적절하지 않은 것은? [3점]

예술 작품에 대한 기술적 복제는 수공적인 복제보다 더 큰 독자성을 지니며, 예술 작품의 존속에 아무런 손상도 입히지 않는다. 예술 작품의 기술적 복제 가능성의 시대에서 예술 작품의 ‘아우라’는 위축된다. 그러나 사진이나 영화와 같은 영역에서 대량 복제 기술은 대중들로 하여금 개별적 상황 속에서 복제품을 쉽게 접하게 한다. 이러한 현상은 전시 가능성을 중시하는 대중 예술이 기존의 제의(祭儀) 의식에 바탕을 둔 예술을 밀어내는 결과를 초래한다. 이제 예술 작품은 새로운 기능을 지닌 형상물이 된다.

① 대중 예술은 원작이 가지고 있는 유일성의 가치를 높여 준다.

② 대중 예술은 표준화된 생산을 통해 미적 체험을 제공한다.

③ 대중 예술의 복제 기술은 예술 작품의 신비감을 축소시킨다.

④ 대중 예술의 복제 기술은 대중과 예술 작품의 거리를 좁힌다.

⑤ 대중 예술에서는 예술의 숭배 가치가 줄고 전시 가치가 늘어난다.

정답 ①

2017학년도 수능 11번

03. 갑, 을의 입장으로 가장 적절한 것은? [2점]

갑: 예술은 사회에 저항하는 힘을 가져야 한다. 그렇지 않으면 예술은 단순한 상품으로 전락한다. 고급 예술은 상품화되었다 하더라도 자율성을 주장하지만, 대중 문화는 산업을 자처하며 대중을 기만하고 그들의 의식을 속박한다.

을: 예술은 삶의 일부를 형성한다. 경험으로서 예술 작품은 우리의 삶 속에 존재한다. 오늘날 미적인 것은 모든 삶의 영역 속으로 빨려 들어가고 있다. 삶 속에서도 대중 예술에서도 미적인 것의 구현은 가능하다.

① 갑: 문화 산업은 기존 질서를 옹호하고 사회를 몰개성화한다.

② 갑: 예술 본연의 목적은 일상적 삶의 고통을 잊게 하는 것이다.

③ 을: 대중 예술은 예술과 삶을 통합시키기보다는 분리시킨다.

④ 을: 예술 작품은 삶 속에서 기능하지 않아야 미적 가치를 지닌다.

⑤ 갑, 을: 대중 예술은 감상자를 사유의 주체가 되도록 독려한다.

정답 ①

2017학년도 9월 평가원 15번

04. 다음 서양 사상가의 입장을 <보기>에서 고른 것은? [2점]

현대 자본주의 사회는 과거보다 교묘하고 효과적인 방식으로 대중을 다룰 수 있게 되었다. 대중 예술에 투사된 세계는 갈등이 조화롭게 해결되는 듯한 느낌을 주지만 이는 기만적 대리 만족이다. 문화 산업은 대중을 통제함으로써 지배계급의 이념을 재생산한다. 개인은 자유가 있는 것 같지만 실은 경제적·사회적 장치의 산물이다. 문화 산업이 독점한 대중 예술은 개인의 특성을 획일화하여 자신의 논리를 관철한다.

		<보기>
	ㄱ. 대중 예술품의 주된 가치는 교환 가치에 의해서 결정된다. ㄴ. 대중 예술의 영역과 권력의 영역은 상호 무관하게 작동한다. ㄷ. 대중 예술은 현실적 모순을 은폐하고 대중 의식을 조작한다. ㄹ. 대중 예술의 감상은 획일화되지 않은 개인의 고유한 체험이다.

① ㄱ, ㄴ	② ㄱ, ㄷ	③ ㄴ, ㄷ

④ ㄴ, ㄹ	⑤ ㄷ, ㄹ

정답 ②

2017학년도 6월 평가원 20번

05. 갑, 을의 입장에 대한 옳은 설명을 <보기>에서 고른 것은? [2점]

갑: 예술 세계에서는 어떤 거짓말도 허용된다. 중요한 것은 오차 없는 진실이 아니라 아름다운 거짓이다. 아름다운 것에서 추악한 의미를 발견하는 사람은 타락한 사람이다. 아름다운 것에서 아름다운 의미를 발견하는 사람은 교양 있는 사람이다.

을: 최고의 예술은 질서와 사랑을 통해 구현되며, 반항적이고 저급한 피조물을 거룩하게 만든다. 예술의 목적은 인간의 종교를 강화하고, 인간의 윤리적 상태를 완전하게 만드는 데 있다. 예술은 이런 일들을 물질적으로 구현하는 것이다.

		<보기>
	ㄱ. 갑은 예술의 본질을 오직 예술 안에서 찾아야 한다고 본다. ㄴ. 을은 예술이 이상과 현실의 분리를 강조해야 한다고 본다. ㄷ. 을은 도덕적 목적이 예술 작품으로 구현되어야 한다고 본다. ㄹ. 갑, 을은 예술이 공동체의 질서 유지에 기여해야 한다고 본다.

① ㄱ, ㄴ	② ㄱ, ㄷ	③ ㄴ, ㄷ

④ ㄴ, ㄹ	⑤ ㄷ, ㄹ

정답 ②

2017학년도 4월 교육청 3번

06. (가)의 입장에 비해 (나)의 입장이 갖는 상대적 특징을 그림의 ㉠~㉤ 중에서 고른 것은? [3점]

(가) 훌륭한 작품이 주는 미(美)의 영향이란 신선한 공기를 몰고 와서 건강을 안겨 주는 바람처럼 젊은이들의 귀와 눈을 적셔 이성(理性)의 아름다움에 동경을 갖게 하는 것이다.

(나) 예술가는 아름다운 것을 창조해 내는 사람이다. 예술가가 다른 사람의 욕구를 만족시키려는 순간, 그는 예술가이기를 포기하는 것이다. 윤리적 공감은 예술가의 독창성을 잃게 하는 것이므로 필요 없다.

① ㉠     ② ㉡     ③ ㉢     ④ ㉣     ⑤  ㉤

정답 ③

2016학년도 수능 13번

07. 갑, 을의 입장에 대한 옳은 설명만을 <보기>에서 있는 대로 고른 것은? [2점]

갑: 음악은 즐거움[樂]으로, 사람의 감정상 없을 수 없지만 도리에 맞지 않으면 어지러워진다. 선왕은 천하를 크게 바로잡아 조화시키고자 예(禮)와 함께 음악을 제정했다.

을: 음식의 목적이 즐거움이 아닌 것처럼 예술의 목적도 즐거움이 아니다. 인간 상호간의 교류 수단인 예술의 목적은 이웃에 대한 사랑을 불러일으키는 데에 있다.

		<보기>
	ㄱ. 갑은 예에 부합하는 미적 욕망이 인정되어야 한다고 본다. ㄴ. 갑은 예술이 예술 안에서만 완벽함을 추구해야 한다고 본다. ㄷ. 을은 예술의 사회적 기능이 심미적 가치보다 중요하다고 본다. ㄹ. 갑, 을은 예술 체험을 통해 도덕감이 고양되어야 한다고 본다.

① ㄱ, ㄴ	② ㄱ, ㄷ	③ ㄴ, ㄹ

④ ㄱ, ㄷ, ㄹ	⑤ ㄴ, ㄷ, ㄹ

정답 ④

2016학년도 9월 평가원 17번

08. 갑, 을의 입장에 대한 옳은 설명만을 <보기>에서 있는 대로 고른 것은? [2점]

갑: 예술은 드러내고 예술가를 숨기는 것이 예술의 목표이다. 예술가에게 윤리적 공감은 불필요하다. 아름다운 사물을 오직 아름다움의 의미로 받아들여야 한다.

을: 예술은 인류를 행복으로 이끄는 데 없어서는 안 될 수단이다. 예술은 오직 인류애를 위한 것이며, 예술의 목적은 미(美)도 아니고 쾌락은 더더욱 아니다.

		<보기>
	ㄱ. 갑은 예술에는 예술 이외의 다른 목적이 없다고 본다. ㄴ. 을은 예술 활동에서 미적 요소를 배제해야 한다고 본다. ㄷ. 을은 갑과 달리 선(善)을 증진하는 예술을 좋은 예술로 본다. ㄹ. 갑은 예술의 독립성을, 을은 사회성을 지향해야 한다고 본다.

① ㄱ, ㄴ	② ㄱ, ㄷ	③ ㄴ, ㄹ

④ ㄱ, ㄷ, ㄹ	⑤ ㄴ, ㄷ, ㄹ

정답 ④

2016학년도 6월 평가원 13번

09. 다음 글에서 추론할 수 있는 내용을 <보기>에서 고른 것은? [2점]

음악[樂]은 즐거움이다. 즐거움의 감정이 없는 사람은 없으며 사람의 음성과 동작에는 성정(性情)의 변화가 고스란히 드러난다. 군자는 음악을 통해 도(道)를 얻음을 즐거워하고 소인은 욕망 채움을 즐거워한다. 도로써 욕망을 제어하면 즐거워도 혼란하지 않으며, 욕망으로 인해 도를 잃으면 혼란해져서 즐겁지 않게 된다.

		<보기>
	ㄱ. 인간의 성정과 무관한 음악은 있을 수 없다. ㄴ. 음악은 인간의 도덕성 함양에 기여할 수 있다. ㄷ. 예법에 맞는 음악은 감정을 있는 그대로 표출한 것이다. ㄹ. 음악에 대한 도덕적 규제는 음악의 가치를 훼손하는 것이다.

① ㄱ, ㄴ	② ㄱ, ㄷ	③ ㄴ, ㄷ

④ ㄴ, ㄹ	⑤ ㄷ, ㄹ

정답 ①

2016학년도 4월 교육청 14번

10. 다음 글의 입장에서 긍정의 대답을 할 질문으로 가장 적절한 것은? [2점]

음악[樂]이 바르게 연주되어야 뜻이 맑아지고, 예의가 닦여져서 행실이 완성되고, 눈과 귀는 총명해진다. 또한 혈기는 화평(和平)스럽게 되며, 풍속이 순화되어 온 천하가 모두 편안해지고, 백성들이 덕(德)으로 인도되어 서로 즐거워한다.

① 예술은 올바른 인격 형성에 기여해야 하는가?

② 예술은 예술 그 자체를 목적으로 삼아야 하는가?

③ 예술은 사회에 미치는 영향력을 최소화해야 하는가?

④ 예술은 도덕적 평가의 기준으로부터 자유로워야 하는가?

⑤ 예술은 사회로부터 분리된 자율적 영역을 확보해야 하는가?

정답 ①

2015학년도 수능 12번

11. ㉠에 들어갈 내용으로 가장 적절한 것은? [2점]

예술의 사명은 생명에 대한 경건한 마음, 이웃에 대한 사랑의 마음 등을 모든 사람의 자연스러운 감정이 되도록 함으로써 인간의 최고 목적으로 간주되는 사랑의 세계를 건설하는 데 기여하는 것이다. 그런데 어떤 작가는 “예술은 예술 안에서 완벽함을 추구할 뿐, 예술 밖에서 완벽함을 찾지는 않는다. 왜냐하면 예술의 눈은 아름답고 불멸하는 것에 고정되어야 하기 때문이다.”라고 주장한다. 나는 이 작가의 견해가

㉠

고 생각한다.

① 예술은 도덕적 평가의 대상이 되어야 함을 강조하고 있다

② 예술은 예술 그 자체를 목적으로 삼아야 함을 간과하고 있다

③ 예술은 감정을 순화하여 인격 함양을 도와야 함을 간과하고 있다

④ 예술과 도덕이 상호 의존적 관계를 맺어야 함을 강조하고 있다

⑤ 예술이 미적 가치를 생산하는 활동이어야 함을 간과하고 있다

정답 ③

2015학년도 9월 평가원 16번

12. 다음 사상가의 예술관에 대한 설명으로 가장 적절한 것은? [3점]

아름다움[美]은 대상의 완전함, 즉 정확한 비례와 균형에서 나온다. 진리[眞]가 완전하듯이 미 역시 완전해야 하고, 이는 동시에 도덕적인 좋음[善]을 뜻한다. 한편, 예술은 진리를 모방하는 것이다. …(중략)… 예술가들로 하여금 선을 자신의 작품 속에 담게 하고 시민이 이런 작품에 익숙해지도록 함으로써 올바른 품성을 기르도록 해야 한다.

① 예술이 도덕을 위한 수단이 되어야 한다고 본다.

② 아름다움이 무질서한 대상에도 존재한다고 본다.

③ 예술은 사회적 요구로부터 자유로워야 한다고 본다.

④ 예술에 대한 평가는 도덕적 가치와 분리되어야 한다고 본다.

⑤ 예술가의 창작 행위를 떠난 아름다움은 존재할 수 없다고 본다.

정답 ①

2015학년도 6월 평가원 12번

12. 갑, 을의 예술관에 대한 적절한 설명을 <보기>에서 있는 대로 고른 것은? [3점]

갑: 음악의 근본 요소는 화음이며, 음악의 본질은 리듬이다. 음악은 실제 세계에 대한 표현이나 묘사가 아니다. 음악의 형식은 음 자체의 결합이며, 음악미는 독자적인 것으로서 음과 음의 예술적 결합에 달려 있을 뿐이다.

을: 음악은 노랫말, 선율, 리듬으로 이루어져 있다. 음악에서 노랫말이 중심이 되며, 선율과 리듬은 노랫말을 따라야 한다. 좋은 음악의 노랫말은 덕을 지닌 사람의 용기와 절제를 모방해야 한다.

		<보기>
	ㄱ. 갑은 음악이 외재적 가치를 추구해서는 안 된다고 본다. ㄴ. 을은 음악이 올바른 품성의 도야에 기여해야 한다고 본다. ㄷ. 갑은 을과 달리 음악이 도덕적 평가의 대상이 아니라고 본다. ㄹ. 갑, 을은 음악에서 내용보다 형식이 더 중요하다고 본다.

① ㄱ, ㄴ	② ㄱ, ㄹ	③ ㄷ, ㄹ

④ ㄱ, ㄴ, ㄷ	⑤ ㄴ, ㄷ, ㄹ

정답 ④

2014학년도 수능 10번

14. ㉠에 들어갈 내용으로 가장 적절한 것은? [2점]

나는 좋은 음악이라면 유덕한 사람의 용기와 절제를 모방해야 한다고 생각한다. 왜냐하면 예술에 내재된 미(美)는 우리의 정신을 고상하게 해 주기 때문이다. 그런데 어떤 사상가는 “시(詩)가 도덕적이라든가 혹은 비도덕적이라고 말하는 것은 정삼각형은 도덕적이고 이등변삼각형은 비도덕적이라고 말하는 것과 마찬가지로 무의미하다.”라고 주장한다. 나는 이 사상가의 견해에 대해

㉠

고 생각한다.

① 예술이 인간과 사회에 미치는 영향력을 간과하고 있다

② 예술이 도덕적 평가에서 자유로워야 함을 간과하고 있다

③ 예술의 극치가 도덕의 극치와 서로 통함을 강조하고 있다

④ 예술은 예술 그 자체를 위해 존재해야 함을 간과하고 있다

⑤ 예술이 미(美)보다 선(善)을 추구해야 함을 강조하고 있다

정답 ①

2014학년도 9월 평가원 14번

14. 다음 글의 사상적 입장에서 긍정의 대답을 할 질문으로 가장 적절한 것은? [2점]

선왕(先王)이 인정(人情)에 비추어 예악(禮樂)을 만들었다. 예(禮)는 백성의 마음을 절도 있게 하고, 악(樂)은 백성의 마음을 화평하게 한다. …(중략)… 예악은 잠시도 몸에서 떠나서는 안 된다. 악을 극진히 해서 마음을 다스리면 곧고 양순한 마음이 자연스럽게 일어난다.

① 예술은 사회 질서 유지에 기여해야 하는가?

② 예술은 도덕적 평가에서 자유로워야 하는가?

③ 예술은 예술 그 자체를 위해 존재해야 하는가?

④ 예술은 선(善)보다 미(美)를 중시해야 하는가?

⑤ 예술은 사회로부터 자율성을 확보해야 하는가?

정답 ①

2014학년도 6월 평가원 9번

16. 갑, 을 사상가 모두가 긍정의 대답을 할 질문만을 <보기>에서 있는 대로 고른 것은? [2점]

갑: 성인(聖人)의 도(道)는 음악이 아니면 시행되지 못하고, 천하 만물의 감정도 음악이 아니면 조화를 이루지 못한다. 지금 세속의 음악은 모두 음탕하고 상스럽다.

을: 리듬과 하모니는 영혼의 내부에 우아함을 심어 주고 영혼을 활기차게 만든다. 음악을 올바로 교육받으면 사람의 정신이 우아해지지만, 그렇지 못하면 그 반대가 된다.

	<보기>
ㄱ. 음악은 도덕적 교화의 기능을 수행해야 하는가? ㄴ. 음악을 독립적인 순수 예술로 존중해야 하는가? ㄷ. 음악은 인간의 감정을 순화하는 데 기여해야 하는가? ㄹ. 음악의 미적 가치는 도덕적 관점에서 평가되어야 하는가?

① ㄱ, ㄴ         ② ㄴ, ㄷ        ③ ㄷ, ㄹ

④ ㄱ, ㄴ, ㄹ    ⑤ ㄱ, ㄷ, ㄹ

정답 ⑤