다음 글을 읽고, 물음에 답하시오.

설득을 위한 화법과 작문

01 설득의 원리 / 02 설득을 위한 화법 /

03 설득을 위한 작문

Ⅲ

대단원 종합 평가

학년       반       번    이름

점수

대단원 종합 평가

Ⅲ 설득을 위한 화법과 작문

1~3

여백은 우리의 상상력을 자극한다. 그런데 동양화는 화면을 꽉 채우지 않고 여백을 둔다. 오른쪽 그림에서 여인의 시선이 머무는 곳에 주목해 보자. 여인은 봄이 되어 나물을 캐러 나왔다. 여인은 어딘가를 보고 있는데 그곳에는 공간 표현을 위한 배경 산수가 보이지 않는다. 시선이 머무는 곳이 여백으로 처리되어 있다. 여인이 바라보는 것은 나물일까? 아니면 봄맞이 나온 나비일까? 아니면 다른 무엇일까? 만약 여인의 시선이 머무는 곳에 나물을 그렸다면, 우리는 여인이 캐고자 하는 나물을 보고 있는 것으로 단정할 것이다. 하지만 이 그림에서는 여백으로 남겨 두었기 때문에 우리는 여인이 보고 있는 것이 꽃, 나비, 돌일 거라고 상상할 수 있다. 이처럼 동양화는 우리의 상상력을 자극한다.

▲ 윤용, 「나물 캐는 여인」

최근 ‘지역 · 서민 경제를 위한 국내 관광 활성화’라는 명분하에 정부 차원에서 대체 공휴일제 도입을 검토 중이라고 한다. 우려스러운 일이 아닐 수 없다. 대체 공휴일제는 별다른 실효성 없이 기업과 국가 경제에 부담만을 가중시킬 가능성이 높은 일종의 ‘복지 포퓰리즘’과 다름이 없기 때문이다.

대체 공휴일제 도입을 요구하는 쪽에서는 우리나라의 휴일 수가 선진국보다 부족하고, 대다수 선진국이 요일제 휴일 또는 대체 공휴일제를 시행하고 있으며, 관광 산업 활성화를 통해 내수 경기를 일으킬 수 있으므로 대체 공휴일제가 반드시 필요하다고 주장한다. 그러나 이는 현실과 동떨어진 주장이다. 대체 공휴일제 도입 시 내수 진작 효과보다는 생산 차질로 인한 전체 국가 수준의 경제적 손실이 훨씬 클 것으로 추정되기 때문이다. 그리고 우리나라의 휴일 수는 선진국에 비해 결코 적지 않다.

1 (가)에 사용된 논증에 대한 설명으로 적절하지 않은 것은?

①	삼단 논법의 형식을 취하고 있다.

②	대부분 옳다고 인정하는 일반 명제를 대전제로 제시하고 있다.

③	이미 알고 있는 일반적인 명제에게서 새로운 명제를 이끌어 내고 있다.

④ 여러 가지 사실이나 현상을 증거로 제시하고 이를 통해 결론을 이끌어 내고 있다.

⑤	일반적인 사실이나 원리를 전제로 하여 개별적인 사실을 결론으로 이끌어 내고 있다.

2 (가)에 나타난 논거와 명제를 <보기>와 같이 정리할 때, 빈칸에 들어갈 말을 각각 서술하시오.

대전제	ⓐ
+
소전제	ⓑ
↓
결론	ⓒ

3 (나)에서 새로운 주장을 하는 측에서 입증해야 할 내용으로 적절하지 않은 것은?

① 선진국의 사례를 들어 대체 공휴일제의 실현 가능성을 입증해야 한다.

②	우리나라의 휴일 수가 선진국보다 부족하다는 문제 상황을 입증해야 한다.

③	대체 공휴일제를 시행하면 내수 경기를 일으킬 수 있다는 유익함을 입증해야 한다.

④	대체 공휴일제로 인해 기업의 생산성을 증가시킬 수 있다는 점을 입증해야 한다.

⑤ 대체 공휴일제는 기업과 국가 경제에 부담을 가중시킬 수도 있다는 점을 입증해야 한다.

다음 글을 읽고, 물음에 답하시오.

4~6

양성 평등의 차원에서 보더라도 군 가산점제를 부활해야 한다. 한창 자신의 발전을 위해 노력해야 할 젊은 나이에 2년 동안 군 복무에 종사하는 남자는 그렇지 않은 여성들에 비해 모든 시험에서 불리한 상황에 처할 수밖에 없다. 국가와 국민을 위해 봉사한 사람에게 일정한 보상을 해 주는 것은 당연한 일이라고 할 수 있다.

여러분! 항암 치료에는 붉은 가시오갈피가 최고입니다. 5년 전 아버지께서 위암 수술을 받고 항암 치료로 고생하고 있을 때 이웃의 조언으로 붉은 가시오갈피를 장복한 후 완쾌하셨지요. 같은 암으로 치료받던 분이 아직 완쾌되지 않은 것을 보면 붉은 가시오갈피가 암의 특효약임이 분명합니다.

창수	야, 드디어 월드 베이스볼 클래식이 열린대.

여진	정말이야! 이번에는 보나 마나 우리나라가 우승이야.

창수	나도 그렇게 생각해. 우리나라도 이제 우승할 때가 되었지. 우리나라가 아슬아슬하게 준우승을 한 적도 있잖아. 그동안 우리나라 야구가 발전한 것을 보면 이번에는 우승할 수 있을 거라고 생각해. 이제 곧 구단의 수도 10개로 늘어나고 현대식 돔 구장을 짓는 구단도 2~3군데나 있고, 무엇보다 프로 야구 관중이 100만 명을 넘어섰잖아. ㉠ 이렇게 좋은 환경을 갖추었으니 선수들의 실력도 그만큼 향상되었을 것은 명약관화한 게 아니겠어.

여진	맞아. 이번에는 우리나라 메이저리거들이 모두 참석한다고 하잖아. 일본에서 돌아온 거포들도 즐비하고. 한 사람, 한 사람의 면모를 비교해 보면 우리나라가 제일 강해. 일본이나 미국은 메이저리거들이 거의 참석하지 않는다고 하더라고. 우리나라가 너무 쉽게 우승해 버리는 시시한 경기가 되지 않을까 몰라. 근데, 돔 구장을 짓는 구단이 어디야?

창수	어, 그거. 아까 학교 오는데 꼬마들이 그런 얘길 하더라고. 근데 일본이나 미국은 정말 메이저리거가 참석하지 않는 거야?

여진	정말이지. 월드 베이스볼 클래식 사무국에 제출한 명단이 언론에 공개됐잖아.

4 (가)의 내용을 비판적으로 이해하기 위해서 할 수 있는 질문으로 가장 적절한 것은?

①	독자의 사회적 인식 변화를 촉구하는 내용을 담고 있는가?

②	남성과 여성 모두의 입장에서 공평하게 이야기하였는가?

③ 독자가 필자의 주장을 잘 이해할 수 있도록 군 가산점제의 개념에 대해 설명하였는가?

④	독자가 필자를 신뢰할 수 있도록 필자가 어떤 사람인지 설명하였는가?

⑤ 국가와 국민을 위해 봉사한 사람들에게 사회가 어떤 제도로 보상을 해 주는지 예를 들어 설명하고 있는가?

5 다음 (나)의 내용을 도식화한 것이다. 이에 대한 설명으로 적절하지 않은 것은?

주장: 붉은 가시오갈피는 항암 치료에 효과적이다.

근거: 암에 걸린 아버지께서 이웃의 조언으로 붉은 가시오갈피를 장복하고 완쾌하셨다.

ⓛ 주장을 뒷받침하는 근거의 신뢰성이 부족하다.

② 화자는 단정적 견해나 단순한 결론을 조심해야 한다.

③ 화자는 청자의 감정에 호소하며 자신의 주장을 설득하고 있다.

④ 한 가지의 사례만으로 붉은 가시오갈피의 효과를 일반화하기에는 무리가 있다.

⑤ 붉은 가시오갈피를 추천한 이웃은 암의 치료제에 대한 전문적 지식이 없는 사람이다.

6 다음 중 ㉠과 같은 유형의 논리적 오류가 나타난 대화는?

①	학생 A: 오늘 왜 이렇게 춥지?

학생 B: 봐. 온도계가 영하 10도를 가리키고 있잖아! 그래서 이렇게 추운 거야.

②	교통경찰: 중앙선을 침범하셨습니다.

운전자: 사정 좀 봐 줘요. 안 그래도 이번에 주가가 폭락해서 수천 만 원이나 날렸어요.

③	어머니: 너 그렇게 공부를 안 하면 어떡하니! 깡통 차려고 공부 안 하는 거야?

아들: 설마 제가 깡통 차려고 공부 안 하겠어요. 그냥 공부가 안 돼요.

④	손님: 이 양복은 어째 좀 뭔가 따로 노는 것 같고…….

옷가게 주인: 약간 이상하게 보일지도 모르지만 그래도 이게 지금 제일 많이 팔리고 있는 디자인입니다. 안심하고 구입하세요.

⑤	교수 A: 그 학생 이번 학기 내가 가르친 과목에서 아주 형편없는 성적을 받았더군. 아마 낙제를 면치 못할 것 같아.

교수 B: 이봐, 박 교수. 당신, 그 학생이 누구인지 알아? 그 학생 낙제시켰다가는 아마도 당신 많이 고달파질 거야. 적당히 통과시켜 줘.

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7~10

Ⅲ 설득을 위한 화법과 작문

단원별 문제 은행

대단원 종합 평가

총장님, 경영진과 이사진, 교수 여러분들과 학부모님들, 그리고 특히 오늘 졸업하는 학생 여러분.

저는 이 말을 하게 될 날을 30년 이상 기다리고 있었습니다.

“아빠, 제가 항상 언젠가 하버드로 다시 돌아가 학위를 받아 올 거라고 했죠?”

이러한 시의적절한 영예에 대해 학교 측에 감사를 드립니다. 저도 내년에는 직업이 바뀔 텐데, 마침내 저의 이력서에도 학사 학위를 기재할 수 있게 되어 매우 기분 좋습니다.

저처럼 자퇴하지 않고 정상적인 방법으로 졸업을 하게 된 여러분에게 뜨거운 박수를 보냅니다. 개인적으로는, 크림슨지가 저를 ‘하버드 대학교의 가장 성공한 중퇴자’라고 언급해 주어서 행복할 따름입니다. 그래서인지, 저는 학급의 졸업생 대표로서 이 자리에 선 느낌이 듭니다. 자퇴로 학업을 끝내지 못한 사람들의 대표로 말입니다. [중략]

여러분은 제가 하버드에 있을 당시와는 다른 시대에 이곳에 왔습니다. 여러분은 그때보다 세계의 불평등을 더 많이 알고 있습니다. 최첨단의 시대인 지금 어떻게 하면 세계의 불평등을 직시하고 해결해 나갈 수 있을지, 여러분이 학교생활을 하면서 이 문제에 대해 생각해 볼 기회를 가졌길 바랍니다.

여러분이 일주일에 단 몇 시간만 혹은 한 달에 단 몇 달러만이라도 이런 문제를 위해 기부한다고 생각해 보십시오. 그 시간과 돈을 타인의 생명을 살리고 개인의 삶의 질을 개선하는 데 결정적인 역할을 할 수 있는 곳에 쓰길 원한다면, 그것을 어디에 사용해야 할까요?

존경하는 군민 여러분, 안녕하십니까?

우리 ○○군 군수 선거에 입후보한 기호 5번 ○○○입니다.

우리 군은 해마다 이맘때면 외지의 관광객들이 많이들 오십니다. 예전에는 인근의 해수욕장을 가는 길에 잠시 들러 가는 경유지 정도였는데, 요즘은 정신적 ․ 육체적 건강을 찾기 위한 여행이 유행하면서 우리 군 소재 수목원 캠핑장이나 농촌 체험 마을에서 며칠씩 묵고 가시는 일이 많아졌습니다. ㉠ 예로부터 우리 군은 인심이 후하고 경치가 빼어나 살기 좋은 고장으로 알려져 왔는데, 이러한 장점이 오늘날에 와서 훌륭한 관광 자원이 되기까지 한 것이지요.

저는 이 관광객들을 볼 때면 우리 군의 크고 작은 서원들을 모두 소개하고 싶습니다. 이곳에서 조선 시대의 훌륭한 학자들이 학문을 수양하셨고 후학들의 교육에도 힘을 쓰셔서, 교육의 고장이라는 아름다운 이름을 얻기도 했습니다. [중략]

저는 여러분의 일원으로서 살아온 지난날들을 자랑스럽게 생각해 왔습니다. 앞으로 다가올 날들 역시 여러분과 더불어 자랑스럽게 맞이했으면 합니다. 여러분과 함께 이루어 갈 꿈에 여러분의 소중한 한 표를 주십시오. 우리 군을 옛날의 영화롭던 모습으로 만드는 데 힘을 모아 주십시오.

7 (가)와 (나)의 공통점으로 적절하지 않은 것은?

①	‘일대다 말하기’이다.

②	일정한 격식과 사전 준비가 필요하다.

③	화자의 이익이 청자에게 손해가 된다.

④	화자의 공신력이 클수록 설득력이 높아진다.

⑤ 특수한 상황에서 이루어지며 시간과 장소, 모임의 성격에 따라 말하기의 주제와 방법이 달라진다.

8 (가)의 화자에 대한 설명으로 적절하지 않은 것은?

①	청중과 자신의 공감대를 형성하고 있다.

② 청중의 호기심을 유발하는 말을 하고 있다.

③	가벼운 농담을 활용하여 부드러운 분위기를 조성하고 있다.

④	청중의 질투심을 자극하는 감성적 설득 전략을 활용하고 있다.

⑤	자신을 낮추고 청중을 높임으로써 설득의 효과를 높이고 있다.

9 (나)의 화자가 연설을 한 궁극적인 목적으로 가장 적절한 것은?

①	우리 군의 교육 정책에 대해 설명하고 싶다.

② 우리 군의 크고 작은 서원들을 청중에게 소개하고 싶다.

③	군수가 되어 우리 군을 살기 좋은 고장으로 만들고 싶다.

④ 우리 군을 떠난 젊은이들에게 우리 군의 아름다움을 상기시켜 주고 싶다.

⑤	앞으로 우리 군이 나아가야 할 방향에 대해 많은 사람들의 의견을 듣고 싶다.

10 ㉠을 통해 알 수 있는 내용으로 알맞은 것은?

①	화자는 청중과 거리감을 느끼고 있군.

②	화자는 성급한 일반화의 오류를 범하고 있군.

③	화자는 자신의 관점에서만 현상을 바라보고 있군.

④	화자는 자신의 고장에 대해 자부심을 가지고 있군.

⑤ 화자는 자신의 고장에 대한 애정을 드러내면서 고정성을 잃고 있군.

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11~13

사회자  저출산 문제는 고령화 문제와 맞물려 심각한 사회 문제로 떠오르고 있습니다. 통계에 따르면 우리나라의 합계 출산율은 1960년대 6.0명으로 매우 높은 수준이었으나, 1980년대 이후 빠르게 하락하여 현재는 1.23명으로 세계 최저 수준을 기록하고 있습니다. 이러한 문제가 발생한 원인에 대해 서로 이야기를 나누어 보겠습니다.

정다산  얼마 전까지만 해도 인구 증가 억제 정책을 폈던 우리나라가 지금은 저출산을 걱정하는 형편이 되어 버렸습니다. 이렇게 된 데에는 여러 가지 이유가 있겠지만 저는 사회 구조의 변화에 그 주요 원인이 있다고 생각합니다. 즉, 대가족 제도가 무너지고 핵가족화되면서 젊은 층들이 부부 중심의 삶을 살고 싶어 한다는 것이지요. 결혼은 하면서도 아이를 낳지 않는 경우가 많다고 들었습니다. 이런 부류를 딩크족(Double Income, No Kids)이라 부릅니다.

나편리  그래도 그런 부류는 결혼이라도 하니 다행입니다. 결혼하고 살다 보면 자연스럽게 아이가 생길 수도 있으니까요. 그런데 사회적 가치의 중심이 ‘우리’에서 ‘나’로 바뀌면서 젊은 층들이 독신 형태의 삶을 원한다는 것이 더 큰 문제입니다. 결혼을 하면 남편이나 아내에게 신경을 써야 하고, 아이까지 태어나면 신경 쓸 일이 더 많아진다는 것이지요. 저는 개인적 가치를 우선시하면서 생겨난 독신주의가 문제라고 생각합니다.

노총각  저는 자립할 수 있는 연령이 늦어지는 사회적 구조에도 문제가 있다고 봅니다. 우리 사회에서는 한 사람이 학업을 마치고 취직을 하여 완전한 생활인의 모습을 갖추기까지 걸리는 시간이 매우 깁니다. 그러다 보니 결혼이 늦어지고 아이를 낳을 기회가 그만큼 줄어들게 됩니다. 늦게 결혼하여 아이를 낳으면 늙어서까지 자식의 뒷바라지를 해야 하는데, 이에 대한 부담이 적다고 할 수 없겠지요.

고부담  저는 저출산의 원인을 경제적인 측면에서 살펴보았습니다. 즉, 결혼을 한 사람들이 아이를 낳고 기르는 과정에서 지출해야 하는 양육비가 만만치 않다는 것입니다. 그중에서도 교육비 부담은 아이를 둘 이상 낳기 힘들게 하는 원인이 되고 있습니다. 아이를 낳고 대학 교육까지 시키는 데 드는 비용이 1인당 2억 7,000만 원 정도라고 합니다. 두 명이면 5억이 넘는다는 얘기지요.

여근로  아이를 키우는 데 많은 돈이 드는 것은 사실입니다. 하지만 돈 문제가 해결되더라도 양육 문제는 개인의 삶의 질 문제와 직결되는 경우가 많습니다. 즉, 출산과 양육을 위해 여성들이 일을 그만두어야 한다는 것이지요. 현재 우리나라의 보육 시설은 양적 · 질적으로 부족한 상황입니다. 이처럼 보육 시설이나 지원의 부족으로 인해 일하는 여성들이 출산을 늦추거나 기피하는 현상이 생기고 있습니다.

사회자  네, 그렇군요. 저출산의 문제를 사회적 · 경제적 측면에서 여러 분이 말씀해 주셨습니다. 우리 사회의 구조와 가치가 변하면서 젊은 세대들이 출산에 부담을 느끼게 되었다는 것이군요. 거기에 경제적 요인이 겹치면서 문제가 심화되고 있다고 보아야겠지요. 그러면 이번에는 저출산 문제를 해결하기 위한 방안에 대해서 의견을 나누어 보기로 하겠습니다.

11 위 토의의 주제로 가장 적절한 것은?

①	저출산, 그 대책은 무엇인가

②	한국의 출산 문화는 어떻게 변화하여 왔는가

③	가계 경제와 출산율은 어떤 상관관계가 있는가

④	고령화 사회를 준비하기 위한 대책은 무엇인가

⑤	결혼을 하면서도 아이를 낳지 않는 사회의 문제점은 무엇인가

12 다음은 위 토의의 절차를 정리한 것이다. ㉠에 들어갈 내용으로 보기 어려운 것은?

문제 확정	저출산 문제의 해결 방안
↓
문제 분석 및 탐구	㉠
↓
해결 방안 제시
↓
해결 방안 종합

①	양육비와 교육비에 대한 부담

② 아들보다는 딸을 더 선호하는 사회 분위기

③ 대가족 제도가 핵가족화 된 사회 구조의 변화

④ 개인적 가치를 우선시하면서 생겨난 독신주의

⑤	자립할 수 있는 연령이 늦어지는 사회 구조적 문제

13 위 토의에서 확인할 수 있는 사회자의 역할로 적절한 것은?

①	토의의 주제를 제시한다.

②	토의 주제의 해결 방안을 제시한다.

③	토의자들이 참고할 자료를 준비한다.

④	찬성측 과 반대 측의 의견을 정리하여 말해 준다.

⑤ 전문가의 의견을 인용하여 자신의 의견을 제시한다.

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14~16

사회자  사회가 발전함에 따라 아름답고 건강한 삶을 영위하고자 하는 사람들의 열망이 높아지고 있습니다. 그래서 사람들은 너 나 할 것 없이 다이어트에 열광합니다. 육체적 · 정신적으로 가장 예민한 시기에 있는 청소년들도 예외는 아닙니다. 과연 다이어트가 청소년들에게 긍정적인 영향을 미칠까요? 먼저 찬성 측과 반대 측의 입론을 듣기로 하겠습니다.

조금만(찬성 1)  다이어트는 ‘미용이나 건강을 위해 먹는 것을 제한하는 일’을 말합니다. 즉, 과식이나 편식을 하지 않고 여러 가지 음식을 골고루 먹으면서 적당량을 섭취하는 것을 뜻하는 말이지요. 이렇게 하면 몸이 건강해지고 그에 따라 정신도 건강해질 수 있습니다. 그러면 모든 일에 자신감이 생기고 자신감은 학습에도 긍정적인 효과를 줄 수 있어요.

최튼실(반대 1)  과식과 편식은 나쁜 것입니다. 그런데 다이어트는 과식과 편식의 반의어가 아닙니다. 다이어트는 음식을 적게 먹는다는 의미가 있지요. 한창 자라나는 청소년들이 다이어트를 한다는 이유로 필요한 영양분을 섭취하지 못하면 오히려 건강을 해칠 수 있습니다. 실제로 다이어트를 하다가 건강을 해치는 청소년들이 많이 있습니다. 또 마른 체격이 아름답다는 강박 관념에 사로잡혀 스스로 정신 건강을 해치기도 하지요. 그렇게 되면 청소년기의 신체 발달에도 좋지 않은 영향을 주고 정상적인 학업을 수행하기도 어렵게 됩니다.

나균형(찬성 2)  다이어트를 하다가 건강을 해치는 사람은 다이어트를 잘못 이해하고 있는 것입니다. 그것은 미에 대한 잘못된 기준을 가진 사람들이 저지르는 오류입니다. 다이어트는 절제를 통해 자신의 몸을 균형 있고 건강하게 만드는 데에 그 의의가 있습니다. 다이어트는 하루아침에 되는 것이 아니에요. 음식을 절제하고 체계적인 운동을 꾸준히 해야 합니다. 이러한 생활을 통해서 긍정적인 삶의 방식을 배울 수 있습니다. 나아가 올바른 자아 형성과 정체성 확립에도 도움이 될 수 있습니다.

정비약(반대 2)  다이어트를 통해 정체성을 확립한다는 것은 지나친 비약으로 보입니다. 통상적으로 다이어트는 비만한 몸을 날씬하게 하는 단기적인 활동입니다. 그리고 외모에 대한 과시를 위해 다이어트를 하는 경우가 더 많습니다. 그러므로 오히려 잘못된 정체성을 형성하는 경우가 많다고 할 수 있습니다. 외모에 지나치게 신경을 쓰면 공부에 집중하지 못하고 학생으로서의 본분을 잊어버리기 쉽습니다. 심한 경우는 거식증에 걸려 생명에 위협을 받기도 하고요. 다이어트는 청소년들에게 삶에 대한 잘못된 인식을 심어 줄 수 있습니다.

14 위 토론의 논제로 가장 적절한 것은?

① 현대 사회는 내면보다 외면의 모습을 중요시한다.

② 다이어트는 청소년들에게 긍정적인 영향을 미친다.

③ 다이어트는 청소년들의 학업에 부정적인 영향을 미친다.

④ 청소년기에는 올바른 자의식을 확립하는 것이 중요하다.

⑤ 청소년기는 정신적․육체적으로 풍부한 자양분을 섭취해야 하는 시기이다.

15 위 토론의 내용을 아래와 같이 정리했을 때 ㉠~㉤에 들어갈 내용으로 적절하지 않은 것은?

			㉠
찬성 측				반대 측
조금만		㉡		최튼실	㉢
나균형		㉣		정비약	㉤

①	㉠: 입론

②	㉡: 다이어트는 몸과 마음을 건강하게 하여 자신감을 심어 준다.

③	㉢: 다이어트는 육체적․정신적 건강을 해치고 학업에 나쁜 영향을 준다.

④	㉣: 다이어트를 하면 올바른 자아가 형성되고 정체성을 확립할 수 있다.

⑤	㉤: 외모에 신경을 쓰기보다는 학업에 열중하는 것이 더 중요하다.

16 위 토론에 참여한 청중이 보인 반응으로 적절하지 않은 것은?

①	사회자는 토론을 하게 된 배경과 논제를 제시하고 있어.

② ‘조금만’ 토론자는 다이어트의 개념을 정의하고 있군.

③ ‘최튼실’ 토론자는 다이어트의 부정적인 효과를 열거하고 있군.

④ ‘나균형’ 토론자는 다이어트로 인해 건강을 해칠 수도 있다고 우려하고 있군.

⑤	‘정비약’ 토론자는 다이어트로 인해 잘못된 정체성을 형성할 수도 있다며 ‘나균형’ 토론자를 반박하고 있군.

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17~20

사상 유례없는 전력 부족이 예상되면서 ○○시뿐 아니라 모든 경제 주체들까지 나서고 있는 판국이다. 경제계와 시민 단체들이 힘을 합쳐 지난해 출범한 범경제계 에너지절약운동본부는 ‘50대 절전 행동 요령’을 만들었고, 6월부터 전국 14만 기업의 자발적 실천을 유도하고 있다. 원전 3기에 해당하는 전력량(300만 킬로와트)을 비축하자는 목표 아래 8월 초에 집중된 휴가를 8월 중순 이후로 분산하고 전력 사용 절정 시간대를 피해 조업을 실시하고 있다. 얼마 전에는 정부 부처까지 나서 ‘휘몰아치는 들판에 부는 시원한 바람 같은 옷’이란 의미의 에너지 절약형 의류 ‘휘들옷’을 저렴한 가격에 보급 중이다.

최근 미국 타임지는 불을 ‘제1 에너지’, 석유를 ‘제2 에너지’, 원자력을 ‘제3 에너지’, 수소 · 태양 에너지를 ‘제4 에너지’, 그리고 에너지 절약을 ‘제5 에너지’로 꼽았다. 앞으로는 에너지 낭비를 없애는 것이야말로 에너지를 만드는 것 이상으로 중요하다는 뜻이다.

몇십 년이 지난 후에도 우리 아이들에게 만성적인 에너지 부족 상황을 남겨 줄 것인지, 아니면 제5의 에너지를 통해 후손들에게 시원한 삶을 물려줄 것인지 고민해 봐야 할 때다. 시대는 항상 변하기 마련이다. 10여 년 전 시대의 흐름이냐, 전통이냐를 두고 격론을 벌였던 ‘여성 호주제’의 교훈을 다시금 되새겨 보며, 전통이라 하여 무조건 수호하려고만 할 것이 아니라 시대가 요구하는 방향에 맞게 유연성을 발휘해야 할 때가 아닌가 한다.

공무원 복장에는 공무원의 품위 유지라는 기준이 적용되고 있다. 이는 공무원이 담당하고 있는 직무의 중요성과 공정성 및 투명성 때문이다. 헌법과 법률은 공무원이 전체 국민의 봉사자라는 것을 선언하고 있다. 또한 공무원은 선임 방식에 따라 국민을 대표하기도 하고, 국민의 대리인으로서 위임받은 권한을 행사해 국정 수행과 대국민 서비스를 하고 있다. 이런 점을 고려한다면 공무원의 품위 유지를 정의하는 것이 쉽지 않다고 해도 어느 정도 기준은 정할 수 있을 것이다.

더운 여름, 냉방도 제한받고 있는 사무실에서 공무를 수행하는 것이 힘들고 어려운 것은 사실이다. 간편한 복장이 업무의 효율성을 제고하고 창의성을 증진시킬 수도 있다. 그렇지만 “덥기 때문에 간편한 복장을 추구한다.”는 이유로 반바지와 샌들을 허용하는 것은 공무를 수행하는 장소가 일상생활을 영위하는 사적 공간과 구분되지 못하는 문제가 발생할 수 있다.

‘옷이 날개’라는 말처럼 복장이 사람을 변하게 할 수도 있다. ㉠더위를 이기기 위한 간편한 복장이 정도를 지나쳐 편안함만 추구한다면 이것이 공직 수행에도 영향을 미칠지 모른다. 그리고 만약 지구 온난화가 심화돼 더 더워진다면 그때는 어떻게 할 것인가. 이미 정부의 복장 지침은 남방이나 면바지 등을 허용하고 있다. 이 정도면 충분하다고 본다. 공무원은 사회가 변화되는 속도보다 반걸음 정도 늦게 따라갈 필요가 있지 않을까. 공무원의 반바지 복장은 여름철 일반 사회 대부분에서 반바지를 허용할 때, 그때 가서 해도 늦지 않다.

17 (가)와 (나)의 쟁점으로 적절한 것은?

①	시원차림의 효과는 무엇인가?

②	공무원의 시원차림은 적절한가?

③	시원차림으로 인한 경제적인 효과는 무엇인가?

④	일의 능률과 창의성을 향상시키기 위한 방법은 무엇인가?

⑤	정부의 에너지 절약 정책의 효과에 대한 국민들의 반응은 어떠한가?

18 (가)에 나타난 필자의 생각과 일치하지 않는 것은?

①	에너지 절약은 중요하다.

②	에너지 문제는 더 심각해질 것이다.

③	시대의 흐름에 따라 시원차림을 실행해야 한다.

④	공무원의 시원차림을 허용하면 에너지가 절약된다.

⑤	공무원의 품위를 지키면서 에너지를 절약할 수 있는 방법을 생각해야 한다.

19 (나)의 주장에 대한 근거로 적절하지 않은 것은?

①	공무원은 전체 국민의 봉사자 역할을 한다.

②	공무원은 국민의 대리인이기 때문에 품위 유지가 필요하다.

③	간편한 복장이 업무의 효율성을 제고하고 창의성을 증진시킨다.

④	공무원은 시대적 변화에 흔들리지 않고 자신의 자리를 지켜야 한다.

⑤	공무원은 공무를 수행하는 장소와 사적 공간을 엄격하게 구분해야 한다.

20 ㉠에 대한 (나)의 필자의 관점과 주장을 서술하시오.

다음 글을 읽고, 물음에 답하시오.

21~24

한 시대 한 사회의 역사를 이끌어 나가는 데 있어서 혹은 역사가 전진해 나가는 데 있어서 청년이 ‘어떤 위치에 서 있어야 하느냐.’는 매우 중요한 문제입니다.

한 역사를 움직여 나가는 데는 진보적 세력과 보수적 세력이 서로  상충하게 마련이며, 그 진보적 세력은 항상 청년층을 중심으로 이루어져 왔습니다. 역사가 정체해 있는 듯한 상황 속에서도 역사 발전의 하나의 새로운 기틀을 찾아내는 역할은 언제나 청년들이 맡아 해 왔던 것입니다.

근대 이전의 역사에서는 청년이라는 개념이 뚜렷하지 않았기 때문에 그런 사례를 확실히 꼬집어 내기가 어려우나, 근대 이후의 역사, 특히 우리 역사에서는 청년들이 끼친 영향이 자못 큽니다.

서양인들 중에는 역사란 자연 현상과 같아서 봄에 싹이 트고 여름에 무성했다가 가을에 시들어 겨울에 죽어 가듯이, 하나의 문명이 피어났다가 시들고 또 다른 문명이 태어났다가 다시 시드는 것으로 생각한 경우도 있었습니다. 고대 오리엔트의 역사가 그러했고, 에게 해 문명이 또한 ㉠그러했다는 것입니다.

그러나 역사는 부분적으로 보면 때로 시들거나 정체해 있는 것처럼 보이기도 하지만 전체적으로 보면 항상 발전을 거듭해 왔습니다. 다시 말하면 진보적인 사고를 가진 사람들의 생각이 역사 발전의 방향과 거의 맞아떨어져 왔다고 할 수 있습니다. [중략]

거듭 말하지만, 하나의 역사 시대가 끝나고 새로운 시대가 오는 역사의 변혁은 인간에게 항상 불안하게 받아들여지게 마련입니다. 그런 속에서 끝까지 역사의 수레바퀴를 앞으로 돌리는 역할을 수행하는 것은 투철한 역사의식을 가진 소수의 선구자입니다. 그들이 수레바퀴를 한 바퀴 앞으로 돌려놓기만 하면 그다음은 내리막길과 같아서 많은 대중이 그 대열에 참여하여 역사를 밀고 나가게 됩니다.

가령 프랑스 혁명의 경우도 절대주의 치하에서 많은 대중이 고통을 받았지만 역사의 수레바퀴를 앞으로 돌리는 결정적인 역할은 주로 지식인들이 맡아 했습니다. 그들이야말로 곧  투철한 역사의식을 가진 진보적 인간이며, 그런 인간은 주로 젊은 청년층에서 나오게 마련입니다. 왜냐하면 장년층은 대체로 상황 변화에 두려움을 느끼고 현상 유지를 바라는 데 반해, 청년층은 역사를 새로운 방향으로 굴려 나가려는 미래 지향적인 세력이기 때문입니다. 만일 50대의 장년과 20대 청년의 생각이 같다면 그 민족의 장래는 암담하기 짝이 없으며, 역사의 새로운 방향으로의 전진은 기대하기 어려울 것입니다.

50대와 20대의 생각의 차이는, 양쪽이 각각 극단적인 상황에 놓여 있지 않다 하여도 너무도 당연한 일입니다. 20대에도 문제를 합리적으로  타결해 나가는 능력을 가진 사람이 있습니다. 문제는 그들이 과연 투철한 역사의식을 가지고 있느냐, 아니냐의 차이에 있는 것입니다. [중략]

투철한 역사의식이란 무엇인가. 역사의 바른 노정을 정확하게 보는 일이라 할 수 있습니다. 역사의 바른  노정이란 인간이 정치적 · 경제적 · 사회적 부자유와 불평등에서 해방되어 가는 길입니다. 눈앞의 이익과 일시적 안정에 얽매이지 않고 역사를 긴 눈으로 보며, 넓게는 전체 인류의 인간적 해방을 위하여, 좁게는 20세기 후반기 민족사의  지상 과제인 민족 통일에 이바지하기 위하여 그 열정을 바치는 것이 이 시대 청년들이 역사 속에서 사는 길일 것입니다.

21 윗글의 설득 전략에 대한 설명으로 적절하지 않은 것은?

①	설의적 표현을 활용해 주제를 강조하고 있다.

②	구체적인 예시를 통해 독자의 이해를 돕고 있다.

③	반대 의견을 제시하여 주제를 효과적으로 드러내고 있다.

④	주제와 관련된 진술을 반복하여 청자의 이해를 돕고 있다.

⑤	비유를 활용하여 역사의 순환성에 대한 이해를 돕고 있다

22 윗글의 논거에 대한 평가로 적절한 것은?

①	설득적인 성격의 글이므로 비유를 활용하는 것은 적절하지 않아.

②	역사가 발전한다는 필자의 주장을 뒷받침하는 예가 제시되지 않았어.

③	역사 발전을 청년층이 이끌었다는 주장을 뒷받침하는 논거가 부족해.

④	예상 독자의 사회․문화적 관습으로 이해하기 어려운 논거를 제시하여 설득력이 떨어지는 것 같아.

⑤	과거 서구 사회의 예를 현재 우리나라의 예로 바꾸는 것이 독자를 설득하는 데에는 더 효과적이야.

23 윗글을 읽고 제기할 수 있는 비판적 의문으로 가장 적절한 것은?

①	청년의 연령층을 20대로 한정할 수 있는가?

②	한 역사를 움직여 나갈 때 진보적 세력이 이룬 성과는 무엇인가?

③	모든 청년들이 인류의 인간적 해방을 위해 고민할 필요가 있는가?

④ 역사의 발전 과정에서 장년층이 긍정적인 역할을 했던 사례는 없는가?

⑤ 프랑스 혁명을 이끈 지식인들은 오히려 절대주의 치하에 안주한 것은 아닌가?

24 ㉠의 의미로 적절한 것은?

①	시대의 변화는 청년들이 이끌어 왔다는 것을 보여 준다.

②	역사는 탄생, 성장, 소멸의 과정을 반복한다는 것을 보여 준다.

③ 한 나라의 역사는 계절과 비슷한 주기로 변화한다는 것을 보여 준다.

④	장년층이 정치에 참여하는 사회는 반드시 발전한다는 것을 보여 준다.

⑤ 투철한 역사의식을 지닌 선구자만이 역사의 변혁을 주도했다는 것을 보여 준다.

다음 글을 읽고, 물음에 답하시오.

25~28

대한의료협회 회장님께.

㉠존경하는 회장님!

저는 행복 고등학교에 다니는 동사랑입니다. 회장님께 간곡히 부탁드릴 말씀이 있어 이 글을 올립니다. 그것은 다름이 아니라 화장품이나 의약품 개발을 위해 시행되고 있는 동물 실험을 막아 달라는 것입니다.

저는 얼마 전 학교에서 실시한 토론 대회를 통해 동물 실험의 심각성을 알게 되었습니다. ㉡약품 개발뿐만 아니라 화장품 개발이나 성형 시술을 위해서도 동물들이 죽어 간다는 사실에 놀라지 않을 수 없었습니다. 동물도 인간과 같은 생명체이고, 생명체로서 누려야 할 권리가 있습니다. 생명 윤리학자인 피터 싱어는 인간의 행복만을 중요하게 취급하는 인간 중심주의는 일종의 종 차별주의이며, 결국 인종 차별주의나 성 차별주의와 다를 바가 없다고 했습니다.

존경하는 회장님! 동물 실험을 막아 주십시오. ㉢인간의 건강이나 미용을 위해 다른 생명을 무참히 죽인다니 말이 됩니까?

동물은 인간과 다릅니다. 인간에게 투여할 의약품을 실험하기 위해 동물을 활용하는 것에는 심각한 문제가 있습니다. 동물 실험에 사용되는 방법과 복용량은 인간이 처한 실제 상황과는 차이가 있으며, 인간이 가진 질병 3만 가지 가운데 동물이 공유하는 질병은 1.16퍼센트에 불과하기 때문에 동물 실험의 결과가 인간을 치료하는 데 별 도움이 되지 않는다는 것이지요. ㉣실제로 클리오퀴놀이나 페니실린 등은 인간과 동물에게서 완전히 다른 효과를 나타내었다고 합니다. 동물 실험을 믿고 인간에게 약물을 투여했다가는 인간을 죽음으로 내몰 수 있습니다.

존경하는 회장님! 우리를 위해서라도 동물 실험은 중단되어야 합니다. 인간은 쥐나 돼지와는 엄연히 다른 존재가 아닙니까?

동물 실험을 하지 않고도 환자 관찰이나 사체 연구, 인간 세포와 조직을 이용한 실험, 컴퓨터 시뮬레이션을 통한 연구 등을 적절히 활용한다면 동물 실험을 통해 얻는 것 이상의 정보를 얻을 수 있다고 합니다. 이렇게 대체할 방법이 있는데도 동물 실험을 계속하는 것은 자연에 대해 폭력을 행사하는 것입니다. ㉤자연은 인류의 어머니이며 스승이라고 생각합니다. 인간도 자연의 일부입니다. 그러므로 현재의 과학 기술은 자연을 파괴하는 것이 아니라 자연을 보호하고 함께하는 방향으로 나아가야 한다고 생각합니다.

25 윗글의 중심 내용으로 가장 적절한 것은?

① 동물들의 질병을 예방하는 일은 중요하다.

② 현재 시행되고 있는 동물 실험을 막아야 한다.

③ 의약품을 개발할 때 동물 실험은 반드시 필요하다.

④ 동물 실험을 대체할 수 있는 방안을 마련해야 한다.

⑤ 종 차별주의에서 벗어나 동물들의 기본적 권리를 지켜 주어야 한다.

26 윗글의 필자가 윗글을 쓰기 전에 고려한 사항으로 적절하지 않은 것은?

①	예의 있는 인사말로 글을 시작해야겠어.

②	대안을 제시하여 건의의 효과를 높여야겠어.

③	건의문의 형식을 지키며 내용을 전개해야겠어.

④	수신자를 환기하며 건의의 내용을 반복해야겠어.

⑤ 동물이 인간과 어떻게 다른지 시각 자료를 활용하여 강조해야겠어.

27 ㉠~㉤에 대한 설명으로 적절하지 않은 것은?

①	㉠: 수신자에 대해 예의를 표시하고 수신자를 환기하고 있다.

②	㉡: 이중 부정 표현을 사용하여 필자의 놀라움을 강조하고 있다.

③	㉢: 설의법을 사용하여 동물 실험에 대한 부정적인 견해를 강조하고 있다.

④	㉣: 전문가의 말을 인용하여 필자의 주장을 강화하고 있다.

⑤ ㉤: 비유법을 사용하여 자연의 소중함을 표현하고 있다.

28 다음은 건의문의 구성에 따라 윗글의 내용을 정리한 것이다. ⓐ~ⓔ 중 적절하지 않은 것은?

예상 독자	ⓐ대한 의료 협회 회장님
건의하는 사람	ⓑ행복 고등학교 동사랑
내용 구성	처음 (1) 인사말 및 건의의 목적 제시 2. 중간 (1) 건의를 하게 된 이유 (2) 동물 실험의 문제점 - ⓒ인간과 동물의 생활 환경에는 많은 차이가 있음. - ⓓ인간과 동물이 공유하는 질병의 수가 적음. ⓔ동물 실험을 믿고 인간에게 약물을 투여하면 부작용이 있을 수 있음. 3. 끝 (1) 건의의 내용 요약 (2) 건의의 내용 강조 및 마무리 인사

①	ⓐ      ② ⓑ      ③ ⓒ      ④ ⓓ      ⑤ ⓔ

다음 글을 읽고, 물음에 답하시오.

29~30

사과를 건강의 제왕으로 만든 것은 바로 식물성 섬유인 펙틴(pectin)이다. 사실, 식물성 섬유는 식품 영양학이나 의학적 측면에서 오랫동안 ㉠젯밥 취급을 당했다. 그 자체가 영양이 되지 않는 것은 물론 인간이 분비하는 소화 효소로는 절대 분해가 되지 않는 탄수화물이었기 때문이다. 그래서 과거에는 그저 몸속을 통과해서 배출되는 식물의 ㉡잔재에 불과한 것으로 여겨졌다. 하지만 음식이 가지고 있는 갖가지 영양소에 대한 연구들이 ㉢본물을 이루면서 식물성 섬유의 놀라운 능력이 속속 밝혀지기 시작했다.

사과의 펙틴은 풍부한 식물성 섬유를 함유하고 있어 장을 청소하는 훌륭한 청소부 역할을 한다. 그런데 그 펙틴은 하얀 속살보다 빨간 ㉣껍데기에 더 많이 들어 있다. 사과를 껍질째 ‘아삭’ 씹어 먹는 것은 치아에도 좋고 펙틴질을 더 많이 섭취하는 것도 된다. 그럼 사람들은 대번에 “껍질이 농약투성이라는데 그냥 먹으란 말이냐?”라는 비난성 질문을 쏟아 낼 것이다.

결론부터 이야기하자면 ‘농약이 조금 있더라도 그냥 껍질째 드시라’다. 사람들이 농약에 대해 걱정하는 이유는 수확하기 며칠 전부터는 약을 뿌리지 말라고 규정을 정해 놓았지만 그것이 잘 지켜지지 않기 때문이다. 그러나 ‘껍질의 영양학’을 옹호하는 사람들은 사과를 흐르는 물에 솔로 잘 씻어서 먹으면 농약쯤은 걱정 안 해도 된다고 말한다. 설령 농약 성분이 일부 잔류한다 해도 해충이 분비한 독성분보다 안전하며 결국 펙틴질이 다 끌고 나갈 테니 걱정 말라는 것이다. 그래서 나는 과일을 먹을 때 콩 세제로 ㉤외면을 잘 문지른 다음 흐르는 물에 씻어서 먹는다. 잠시 책장을 덮고 빨간 사과 한 알을 잘 씻어서 껍질째 ‘아삭’ 깨물어 보지 않으시겠는가.

29 윗글을 고쳐 쓰는 단계에서 점검해야 할 사항으로 적절하지 않은 것은?

①	어법에 맞는 표현을 사용하였는가?

②	내용이 명료하고 정확하게 표현되었는가?

③	글 전체에서 일관된 주장을 하고 있는가?

④ 과장이나 편견 없이 논리적으로 표현되었는가?

⑤ 독자의 관점에 따라 다양하게 해석될 수 있는 다의적인 표현이 사용되었는가?

30 ㉠~㉤을 고쳐 쓴 것으로 적절하지 않은 것은?

①	㉠: 찬밥

②	㉡: 찌꺼기

③	㉢: 봇물

④	㉣: 외피

⑤ ㉤: 표면

Ⅲ 설득을 위한 화법과 작문

대단원 종합 평가

정답과 해설

Ⅲ

설득을 위한 화법과 작문

1 ④	2 ⓐ: 여백은 우리의 상상력을 자극한다. ⓑ: 동양화는 여백을 둔다. ⓒ: 동양화는 우리의 상상력을 자극한다.	3 ⑤	4 ②	5 ③	6 ①	7 ③	8 ④	9 ③	10 ④

11 ①	12 ②	13 ④	14 ②	15 ⑤	16 ④	17 ②	18 ⑤	19 ③	20 공무원의 품위와 업무 특성을 고려할 때 공무원의 시원차림을 허용해서는 안 된다.	21 ①	22 ⑤	23 ④

24 ②	25 ②	26 ⑤	27 ④	28 ③	29 ⑤	30 ④

1	(가)에는 연역법이 사용되었다. 여러 가지 사실이나 현상을 증거로 제시하고 이를 통해 결론을 이끌어 내는 논증 방법은 귀납법에 해당한다.

2	연역법의 삼단 논법은 대전제, 소전제, 결론의 세 단계로 이루어진다. (가)에서는 여백의 일반적인 속성, 즉 여백이 우리의 상상력을 자극한다는 속성을 대전제로 하여, 동양화가 여백을 둔다는 것을 바탕으로 하여 동양화가 우리의 상상력을 자극한다는 결론을 이끌어 내고 있다.

3 (나)에서 새로운 주장은 대체 공휴일제를 도입하자는 의견이다. 기존의 상황에 대해 새로운 주장을 내세우는 측에서는 문제 상황, 대안의 실현 가능성 및 유익함 등을 논리적으로 타당하게 입증해야 한다.

4	(가)는 남성과 여성 모두의 입장에서 공평하게 이야기하지 않고 남성의 입장에서만 이야기하고 있기 때문에 근거의 공정성이 부족하다.

5 (나)에서 화자는 암에 걸린 아버지께서 이웃의 조언으로 붉은 가시오갈피를 장복하고 완쾌했기 때문에 붉은 가시오갈피가 항암 치료에 효과적이라는 주장을 하고 있다. 그러나 붉은 가시오갈피를 추천한 이웃은 암의 치료에 대한 전문적 지식이 없는 사람이기 때문에 (나)의 화자의 주장은 근거의 신뢰성이 부족하다고 할 수 있다.

6	㉠에서 창수는 잘못된 인과 관계의 오류를 보이고 있다. 우리나라의 프로 야구 환경이 좋아졌다고 해서 프로 야구 선수들의 실력이 반드시 향상되는 것은 아니기 때문이다. 온도계가 영하 10도를 가리키고 있기 때문에 날씨가 추운 것이라는 결론을 내린 것 역시 잘못된 인과 관계의 오류를 범한 경우이다.

②는 감정에의 호소, ③은 의도 확대의 오류, ④는 다수의 믿음에 호소하는 오류, ⑤는 공포심에 호소하는 오류를 범한 경우이다.

7	(가)는 하버드 대학교 졸업식에서 빌 게이츠가 한 졸업 축사의 일부분이고, (나)는 군수 선거의 입후보자가 청중을 설득할 목적으로 행한 정치 연설이다. 두 연설 모두 설득 담화이기는 하지만 화자의 이익이 청자에게 손해가 되고 있지는 않다.

8 화자는 청중의 질투심을 자극하는 말을 하지 않았다. 화자는 청중의 호기심을 유발하고 가벼운 농담으로 분위기를 부드럽게 하고 있으며, 중퇴자인 자신과 달리 청중이 졸업을 하고 있다는 점을 자각하게 함으로써 자신에 대한 거리감과 선입관을 줄이고 친근함을 느끼게 하고 있다.

9	(나)는 군수 선거의 입후보자가 청중에게 득표를 지지하기 위해 행한 연설이다.

10	자신의 고장의 아름다웠던 옛날 모습을 언급하는 모습을 통해서 화자가 자신이 입후보한 군에 대해 애정을 가지고 있고 자부심을 느끼고 있음을 알 수 있다.

11	이 토의에서 토의자들은 저출산의 원인을 사회적․경제적 측명에서 살펴보고 있다.

12	저출산의 원인으로 아들보다는 딸을 더 선호하는 사회 분위기는 제시되지 않았다.

13	제시된 부분의 처음에서 사회자는 토의의 배경을 설명하며 저출산 문제가 발생한 원인에 대해 이야기를 나누어 보자고 하고 있으며, 끝에서는 저출산 문제를 해결하기 위한 방안에 대해서 의견을 나누어 보자고 하며 토의의 주제를 제시하고 있다.

14	토론의 논제는 토론의 주제를 말한다. 제시된 토론에서 토론자들은 다이어트가 청소년들에게 긍정적인 영향을 미치는가에 대해 서로 찬성과 반대의 입장을 내세우며 그 근거를 제시하고 있다.

15	‘정비약’ 토론자는 다이어트가 청소년에게 잘못된 정체감을 심어 준다고 주장하고 있다.

16	‘나균형’ 토론자는 다이어트를 하다가 건강을 해치는 사람은 다이어트를 잘못 이해하고 있는 것이라며 다이어트에 대해 찬성하고 있다.

17	(가)와 (나)의 필자는 공무원의 시원차림에 대해 각각 다른 의견을 밝히고 있다.

18	(가)의 필자는 공무원의 시원차림은 에너지를 절약하고 에너지 낭비를 없앨 수 있으므로, 시대의 요구에 맞게 공무원의 시원차림을 허용해야 한다는 주장을 하고 있다. (나)의 필자는 공무원의 품위 유지를 근거로 들어 공무원의 시원차림 허용을 반대하고 있다.

19 간편한 복장이 업무의 효율성을 제고하고 창의성을 증진시킨다는 것은 시원차림을 찬성하는 주장의 근거를 뒷받침하는 근거로 적절하다.

20 (나)의 필자는 공무원의 품위와 업무 특성을 고려할 때 ㉠은 바람직하지 않다는 관점을 가지고 있다.

21 이 글의 마지막 부분에 ‘투철한 역시의식이란 무엇인가.’라는 질문을 던지고 이어지는 부분에서 그에 대한 답을 제시하고는 있지만, 설의법은 사용되지 않았다. 설의법은 쉽게 판단할 수 있는 사실을 의문의 형식으로 표현하여 상대편이 스스로 판단하게 하는 수사법을 말한다.

22 글의 내용으로 볼 때 이 글의 예상 독자가 우리나라의 청소년임을 알 수 있다. 따라서 예상 독자가 서구의 역사 발전 과정을 이해할 수 있는지 고려해야 하며, 과거 서구 사회의 예를 현재 우리 사회의 예로 바꾸는 것이 독자를 설득하는 데 더 효과적이다.

23 역사 발전을 청년들이 이끌었다는 필자의 주장에 대해  장년층이 역사 발전에 긍정적인 역할을 한 적은 없는지 비판적으로 접근할 수 있다.

24 하나의 문명이 피어났다가 시들고 또 다른 문명이 태어났다가 다시 시드는 것이 고대 오리엔트의 역사에서 나타난 것처럼 에게 해 문명에서도 그와 동일한 모습을 찾아볼 수 있다는 의미이다.

25 이 글은 한 고등학생이 대한 의료 협회 회장에게 동물 실험을 중지해 달라고 건의하기 위해 쓴 건의문이다.

26 시각 자료를 활용하여 동물과 인간의 차이점을 설명한 부분은 찾을 수 없다.

27 ㉣은 동물 실험의 결과가 인간을 치료하는 데 별 도움이 되지 않는다는 것을 말하기 위해 든 실제 사례에 해당한다.

28 동물 실험에 사용되는 방법과 복용량은 인간이 처한 실제 상황과는 차이가 있다고 밝혔을 뿐, 동물과 인간의 생활 환경의 차이는 언급하지 않았다.

29 사람에 따라 다의적으로 해석되는 것이 아니라 표현한 사람의 의도가 정확하게 드러나는 표현이 올바른 표현이다.

30 ‘외피’라는 한자어 대신에 ‘껍질’로 고쳐 써야 한다.