다음 글을 읽고 물음에 답하시오.

화법과 작문의 본질

01 사고 과정으로서의 화법과 작문 /

02 의사소통 행위로서의 화법과 작문 / 03 화법과 작문의 관습과 윤리

Ⅰ

대단원 종합 평가

학년       반       번    이름

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대단원 종합 평가

Ⅰ 화법과 작문의 본질

1~3

말을 잘하거나 글을 잘 쓴다는 것은 자신의 머릿속에서 일어나는 사고의 내용을 적절하고 효과적으로 표현한다는 것을 의미한다. 그런데 머릿속에 좋은 생각이 떠올랐다고 해서 이를 곧바로 말이나 글로 잘 표현할 수 있는 것은 아니다.

누구나 한 번쯤은 다음 예문과 같은 상황에 처해 본 적이 있을 것이다.

㉠ 할 말이 입에서 뱅뱅 돈다.

㉡ 막상 펜을 드니까 무슨 이야기부터 써야 할지 막막하다.

㉠은 상대방에게 말하고자 하는 내용이 머릿속에는 있으나 정작 그것을 어떻게 표현해야 할지 몰라 답답해하는 경우이고, ㉡은 자신의 생각을 글로 쓰기 위해 펜을 들었으나 어떤 내용부터 어떻게 써야 할지 막연해하는 경우이다. 이처럼 말을 하거나 글을 쓸 때에는 어떤 내용을 어떻게 전달할 것인가 하는 문제가 매우 중요하다. 아무리 표현하고 싶은 내용이 많아도 구체적으로 어떻게 전달할지를 결정하지 못하면 상대방과 의사소통을 원활하게 할 수 없기 때문이다.

말하기나 글쓰기가 서툰 사람들은 어떤 내용을 어떻게 표현할 것인지를 미리 생각하지도 않고 무작정 말을 하거나 글을 쓰기 시작한다. 그 결과 주제나 목적, 상황에 맞지 않는 표현을 하고 만다.

그러나 능숙한 화자나 필자는 말이나 글로 표현하기 이전에 계획하는 과정에서 많은 사고 활동을 한다. 누구를 대상으로 무엇에 대해 말하거나 쓸 것인지, 말하거나 쓸 내용을 어떻게 마련하고 조직할 것인지 그리고 어떻게 표현하는 것이 효과적인지를 궁리하며 계획을 세운다. 이것이 바로  화법과 작문의 과정에서 이루어지는 의사 결정적 사고 활동이다.

1 윗글을 통해 알 수 있는 내용이 아닌 것은?

①	말과 글을 통해 사고의 내용을 정리할 수 있다.

②	내용 조직 방법을 결정하고 나면 표현 방법은 저절로 결정이 된다.

③ 의사 결정적 사고는 주로 말이나 글로 표현하는 과정에서 이루어진다.

④	글을 잘 쓰는 사람은 머릿속에서 일어나는 사고의 내용을 효과적으로 표현하는 사람이다.

⑤ 사고의 내용을 효과적으로 표현하기 위해서는 어떤 내용을 어떻게 전달할지 생각해야 한다.

2 윗글을 바탕으로 의사 결정적 사고의 과정을 아래와 같이 정리했을 때 ⓐ와 관련된 질문으로 적절한 것은?

청자와 독자 고려		제재 결정		ⓐ		표현 방법 결정

①	어떤 내용을 표현할 것인가?

②	예상 독자나 청자는 누구인가?

③	표현할 내용을 어떻게 조직할 것인가?

④	선정한 내용과 표현 방법이 서로 어울리는가?

⑤	말이나 글이 전체적으로 통일성과 응집성을 갖추었는가?

3 <보기>와 같은 상황에서 말하기를 할 때 필요한 의사 결정적 사고로 적절하지 않은 것은?

• 목적: 안전에 대한 의식 강화

• 청중: 고등학생

① 고등학생들이 쉽게 이해할 수 있는 용어를 사용해야 해.

② 안전에 대한 의식을 강화해야 한다고 설득하는 말하기가 좋겠어.

③ 안전 불감증이 심각한 현실 상황과 그 대책을 논리적으로 연결해야겠어.

④ 안전 불감증이 심각한 현실이 청중에게 분명하게 전달되었는지 점검해야 해.

⑤ 고등학생들이 공감할 수 있도록 학교 내에서 일어나는 안전 불감증으로 인한 사고의 예를 제시해야겠어.

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4~7

인간은 사고를 바탕으로 언어를 창조하고, 사고의 결과인 언어로써 자신의 생각을 표현한다. 또한 언어의 힘을 빌려 사고를 발전시켜 나간다. 다음은 피아제가 어린이들의 언어 특성을 관찰하여 연구한 내용을 정리한 것이다.

인간은 출생 후 신체적 성장과 함께 경험이 많아지고, 그에 따라 인지 능력이나 기억력 등이 발달한다. 특히 만 1~2세 무렵에는 어휘를 습득하는 능력이 매우 빠르게 형성된다. 만 3세 무렵에 이르면 지적 능력과 언어 능력이 더욱 발달하여 사용하는 어휘의 수가 1,000개 정도로 늘어나고, 표현하는 문장의 길이도 두 배 또는 그 이상으로 길어진다.

윗글을 보면, 어린이들은 신체적으로 성장함에 따라 사물을 인지하는 능력과 함께 기억력 및 지적 능력이 발달한다는 것을 알 수 있다. 인지 능력과 기억력 등은 사고 활동을 통해 발휘되거나 길러지는 것이다. 그런데 이러한 사고의 발달과 함께 어휘를 습득하는 능력이 빠르게 발달하고, 표현할 수 있는 문장의 길이가 늘어난다는 데 주목할 필요가 있다. 이는 인간의 사고가 발달함에 따라 표현 능력도 발달한다는 것을 의미한다. 이렇듯 사고와 표현은 서로 영향을 주고받는 긴밀한 관계를 유지한다. 사실 인간의 지적 능력이 발달하게 된 것도 바로 언어를 사용하여 표현할 수 있었기 때문이다. 그런 점에서 표현과 사고의 상호 작용을 이해하고 언어를 바르게 사용하는 것은 매우 중요하다.

bb 드디어 분만실 문이 삐걱 열렸습니다. ㉠어떤 늙수그레한 아저씨 한 분이 나오시더니 절 보고,

㉡“섭섭하시겠어요.”

하는 것이었어요. 나는,

“저요? 무슨 말씀이신지?”

하고 물었지만 대답도 없이 그 아저씨는 ‘획’ 가 버렸습니다. 조금 있었더니, 간호사가 포대기에 아기를 싸서 저에게 왔어요.

㉢“아휴, 예쁜 공주님이에요. 괜찮으시지요?”

아, 저, 아니 우리의 딸이 태어난 것입니다. 그런데 ‘괜찮으시지요?’라니 무슨 소립니까? 그게 바로 제가 우리 작은딸에 대해 처음 들은 말입니다. 어찌 고귀한 생명의 탄생을 도와주는 곳에서 그런 말을 할 수 있나요? 그런데 그게 곰곰 생각해 보니, 제가 우리 작은딸에 대해 처음 들은 말은 “괜찮으시지요?”가 아니라 “섭섭하시겠어요.”였어요. 바로 그 늙수그레한 아저씨가 의사였어요. 저의 큰애가 딸인 것을 알고는 저에게 던진 말이 바로 그 말이었어요.

4 (가)를 통해 알 수 있는 사실로 적절하지 않은 것은?

①	언어는 사고의 도구이다.

②	지적 능력의 발달은 표현 능력의 발달을 이끌어 낸다.

③	많은 어휘를 알고 있으면 긴 문장을 자유롭게 표현할 수 있다.

④ 인간이 사용하는 어휘의 수가 늘어날 때부터 인지 능력의 발달 속도는 느려진다.

⑤	사람들이 무심코 하는 말에는 평소에 그 사람이 가진 사고 내용이 담겨 있는 경우가 많다.

5 (가)에서 사고와 표현의 관계에 대해 말하고자 하는 바로 가장 적절한 것은?

①	사고와 표현은 연합 관계에 있다.

②	사고와 표현은 불가분의 관계가 있다.

③	사고와 표현은 상호 대립적 관계이다.

④	사고는 표현에 지배되는 경향이 있다.

⑤	사고는 표현을 보완해 주는 역할을 한다.

6 (가)의 내용을 바탕으로 ㉠이 가진 사고를 추리한 것으로 적절한 것은?

①	딸이 예뻐서 아버지가 좋아하시겠어.

②	지금은 여자가 할 수 있는 일이 많은 세상이야.

③ 아들, 딸 가리지 않고 건강하게 낳는 것이 중요해.

④	첫아이가 딸인데 둘째도 딸이라서 싫어할 수 있겠군.

⑤ 고귀한 생명을 딸이냐 아들이냐에 따라 평가할 수는 없어.

7 ㉡과 ㉢에 대한 설명으로 적절하지 않은 것은?

①	㉡과 ㉢은 동일한 표현 의도를 담고 있다.

②	㉡과 ㉢은 사회의 특정한 사고방식을 드러낸다.

③ ㉡과 ㉢에는 모두 필자를 위로하려는 마음이 담겨 있다.

④	필자는 ㉢을 듣고서야 ㉡이 무슨 뜻인지를 알게 되었다.

⑤ 필자는 ㉡을 듣고 마음이 상했지만 ㉢으로 인해 화가 풀렸다.

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8~10

인간은 여러 가지 방법으로 자신의 생각과 느낌을 표현한다. 꽃다발과 같은 사물을 이용하여 자신의 마음을 전달하기도 하고, 몸짓이나 손짓과 같은 행동을 통해서 자신의 생각이나 느낌을 보여 주기도 한다. 그러나 인간의 의사소통은 주로 언어를 통해 이루어진다. 언어 이외의 것은 의사소통의 보조적 표현 수단일 뿐이다. 예컨대 “화석 연료는 지구의 환경을 오염시키므로 대체 에너지를 개발해야 한다.”와 같은
복합적이고 논리적인 생각은 언어를 제외한 다른 방법으로는 전달하기 어렵다.

㉠화법은 얼굴을 마주 보고 하는 대화의 형태를 띠기 때문에 의사소통적 성격이 확연히 드러난다. 하지만 작문은 시간적 · 공간적으로 떨어진 상대에게 자신의 생각과 느낌을 전달하는 것이기 때문에 의사소통적 성격이 거의 없다고 생각하기 쉽다. 과거에는 작문이라고 하면 필자가 자신의 생각과 느낌을 글로 나타내는 일방적인 소통만을 생각했다. 그러나 필자가 글을 쓸 때는 항상 그 글을 읽을 ‘누군가’를 머리에 떠올리면서 쓴다는 점을 고려하면 글쓰기 또한 필자의 생각과 느낌을 일방적으로 전달하는 것이 아니라 ㉡독자와 끊임없이 대화하는 의사소통의 과정이라고 할 수 있다. 그리고 이때의 독자는 글을 읽을 다른 사람일 수도 있지만 글을 쓰는 필자 자신일 수도 있다.

사랑하는 홍석아.

아버지는 어제 서울에서 동경으로 왔다.

미술 박람회가 있어서 일행 24명이랑 같이 왔어.

일본 동경은 현주 누나가 태어난 곳이야.

네가 열심히 공부하고 있다니 아빠의 마음도 흐뭇하구나.

목표를 걸고 열심히 집중한다는 것은 아름다운 일이야.

벌써 산수유, 진달래가 피어나고 있다.

흐르는 물은 안 썩지만 고인 물은 썩어.

사람 머리도 쓸수록 좋아진단다.

안녕.

동경에서 아빠가.

8 (가)를 읽고 화법과 작문의 특성에 대해 생각한 내용으로 적절하지 않은 것은?

①	인간은 언어로써 자신의 생각과 느낌을 표현하지.

②	화법은 작문에 비해 즉각적인 상호 소통이 가능하구나.

③	화법은 작문과 달리 반언어적․  비언어적 표현을 활용할 수 있어.

④	작문은 화법보다 논리적이고 체계적으로 의미를 전달할 수 있어.

⑤	특정한 독자를 대상으로 하지 않는 개인적인 작문은 의사소통적 성격이 없다고 볼 수 있어.

9 ㉠이 드러나는 의사소통 행위로 적절하지 않은 것은?

① 점심시간에 친구의 고민을 상담해 주었다.

②	수업 시간에 선생님의 질문에 답변을 하였다.

③ 집에서 축구 경기를 보면서 큰 소리로 함성을 질렀다.

④	반대측 토론자에게 자신의 의견을 논리적으로 설명하였다.

⑤	다른 지역에 사는 친구와 화상 전화로 서로의 소식을 전했다.

10 ㉡을 고려하여 (나)를 <보기>와 같이 정리할 때, 빈칸에 들어갈 알맞은 말을 각각 쓰시오.

• 표현 매체: ⓐ

• 표현 내용: ⓑ

• ⓒ      : 아버지

• ⓓ      : 아들

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11~13

사회적 의사소통 행위로서 화법과 작문은 크게 두 가지 기능을 한다. 하나는 사회적 담론을 형성하는 것이고, 다른 하나는 의사소통 문화를 형성하여 언어 환경에 영향을 미치는 것이다.

먼저 사회적 담론 형성의 기능을 살펴보자. 사회적 담론이란 한 사회의 구성원들이 공통적으로 다루어야 할 과제에 대한 논의를 말한다. 예를 들어 ‘우리나라도 이제 어엿한 선진국의 대열에 진입한 만큼 가난한 나라에 대한 경제적 지원을 확대해야 한다.’, ‘지구 온난화를 방지하기 위해 이산화탄소 배출을 억제해야 한다.’ 등과 같이 사회 구성원들 사이의 소통을 거쳐 공통적인 의견을 담고자 하는 것이다. 이러한 사회적 담론은 ㉠사회 구성원에게 합리적 행동과 실천을 요구하는 역할을 한다.

다음으로 의사소통 문화와 언어 환경의 관계를 살펴보자. 언어 환경이란 말이나 글의 쓰임이나 발달에 영향을 미치는 생활 환경으로서 자연적 환경과 인위적 환경으로 나눌 수 있다. 자연적 언어 환경은 선천적으로 주어지는 환경으로, 모국어나 지역 방언 등이 여기에 속한다. 모국어는 언어 공동체의 의사소통 문화와 매우 밀접한 관련이 있다. 우리 민족이 사회적 신분의 상하 관계를 중요하게 여겼기 때문에 높임법이 발달했다거나, 혈연 중심의 대가족 사회라는 특징 때문에 친족의 호칭이 세분화되었다는 점, 발화 시 상황을 중요하게 여기는 성향 때문에 주어가 생략된 문장을 많이 사용한다는 점 등이 그 예이다.

그런데 시대나 사회의 발달에 따라 의사소통 문화가 변하면 자연적 언어 환경도 영향을 받는다.

11 윗글을 통해 알 수 있는 사실로 적절하지 않은 것은?

①	화법과 작문은 사회적 담론을 형성할 수 있다.

② 모국어나 지역 방언은 인위적으로 주어지는 언어 환경에 해당한다.

③	사회 구성원들의 의식과 자연적 언어 환경은 밀접한 관련이 있다.

④	사회적 담론은 바람직한 사회 구성원으로서의 행동과 실천을 요구한다.

⑤ 사회 구성원들의 원활한 의사소통을 위해 사회적 담론이 필요하다.

12 <보기>를 통해 (나)에 대해 이해한 내용으로 적절하지 않은 것은?

2002년 한 · 일 월드컵 당시 축구 국가 대표 팀 감독으로 온 거스 히딩크 감독이 뜯어 고치려고 한 것은 호칭 문제였다. 선후배 간의 엄한 규율 때문에 의사소통이 매끄럽지 않은 점을 간파한 것이다.

“무조건 서로의 이름을 불러라.” 하는 그의 주문에 당혹한 선수들. 변화의 물꼬를 튼 건 김남일이 최고참 홍명보에게 던진 한마디였다. / “명보야 ! 밥 먹자 !”

그 일 이후로 선수들 간에 대화가 활발해져 국민의 숙원이었던 16강 진출은 물론, 4강이라는 위업을 달성할 수 있었다.

①	자연적 언어 환경은 변할 수 있다.

②	자연적 언어 환경은 공동체의 문화를 지배하기도 한다.

③	언어 환경이 변화하면 공동체의 의사소통 문화도 변화한다.

④ 의사소통 문화를 인위적으로 변화시키면 구성원들의 의식도 바꿀 수 있다.

⑤	대부분의 사람들은 자연적 언어 환경보다는 인위적 언어 환경에 쉽게 적응한다.

13 ㉠을 설명하기에 가장 적절한 표현은?

①	영희야, 잘 지내고 있니?

②	예방 앞에 행복 있고 화재 뒤에 불행 있다.

③ 열 길 물 속은 알아도 한 길 사람 속은 모른다.

④	화법과 작문은 구체적인 상황 속에서 이루어진다.

⑤ 별을 노래하는 마음으로 모든 죽어 가는 것을 사랑해야지.

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14~16

화법과 작문은 개인적 차원에서 이루어지는 의사소통 행위이자 사회적 차원에서 이루어지는 의사소통 행위이다. 말과 글로 소통해야 하는 화자와 청자, 필자와 독자는 개인을 넘어서 동료 집단으로, 더 나아가 언어 공동체로 그 규모가 확대된다. 여기에는 역사적 · 사회적 상황, 공동체의 가치와 신념 등을 포함한 사회 · 문화적 맥락이 작용한다. 이러한 사회 · 문화적 맥락에 작용하는 요소들은 우리말의 문화를 형성하여 하나의 규범과 관습으로 작용한다. 즉, 언어 공동체는 그들만의 독특한 규범과 관습을 가진다.

의학이 발달하지 못했던 옛날에는 아이를 너무 귀하게 여기면 귀신이 시샘하여 일찍 데려간다고 생각하여 아이의 이름을 일부러 천하게 짓고 반어적인 표현을 사용하여 불렀다.

왜 귀한 아들의 이름을 ‘개똥’이라고 지었을지 생각하며 다음 예문을 읽어 보자.

착하고 건강하게 한저 크라 ㉠개똥아

하르바님 할마님 지꺼졍 개똥이만 보민 웃각

자손 귀한 집의 아덜 나난 그 이름 개똥이

개똥이 어멍은 아덜 낫댄 솔래기 메역국 먹각

- 양정원 작사 ․ 작곡, 「개똥이」

위의 노래를 보면, 자손이 귀한 집에서 아들을 낳으면 건강하게 오래 살라고 ‘개똥’이라 이름을 지어 불러서 액막이를 하였음을 알 수 있다.

이외에 우리말에 높임법이 발달한 것이나 친족 관계를 나타내는 어휘들이 잘 발달하 것도 우리 언어 공동체의 담화 관습이자 문화이다.

화자와 필자는 자신이 속한 언어 공동체가 합의한 윤리, 가치관, 세계관을 반영하고 이것을 다른 사람들과 공유하며 공동체의 문화와 가치를 유지 · 발전시켜 나간다.

사회 · 문화적 관습은 말하거나 글을 쓸 때 내용을 선정하고 조직하고 표현하는 전 과정에 영향을 미친다. 예컨대 같은 학교에 다니는 친구에게 글을 쓸 때에는 ㉡동료 집단의 공동의 가치나 관심을 반영하여 내용을 선정해야 하고, 내용을 조직하고 표현할 때에도  동료 집단이 공유하고 공감하는 언어 형식 및 표현 방식을 활용해야 한다. 그렇지 않으면 그 글은 독자와 효과적으로 소통하기 어렵다.

14 윗글의 내용과 일치하지 않는 것은?

①	우리말에는 나이나 상하 관계에 따른 어휘나 담화 관습들이 발달되어 있다.

②	청자와 독자가 속한 공동체를 고려하여 말이나 글의 내용을 조직해야 한다.

③	사회 ․ 문화적 맥락에는 역사적 ․ 사회적 상황, 공동체의 가치와 신념 등이 있다.

④	화자와 필자는 자신이 속한 언어 공동체의 성격에 따른 언어 규범과 관습을 갖게 된다.

⑤	화자와 필자가 속한 언어 공동체의 윤리, 가치관, 세계관을 배제하면 편견 없이 말이나 글을 이해할 수 있다.

15 ㉠에 담긴 언어 공동체의 관습을 한 문장으로 서술하시오.

16 ㉡을 참고로 하여 고등학생이 같은 학교의 친구들을 설득하는 글을 쓸 때 가장 적절한 내용은?

①	주변에 소외된 이웃들을 챙기는 일에 앞장 서야 한다.

②	기부 문화의 대중화를 위해 시민들의 사고 전환이 필요하다.

③	동물도 인간과 같은 권리를 가지고 있다는 사실을 깨달아야 한다.

④ 올림픽 개최를 앞둔 우리 국민들은 적극적으로 올림픽 홍보에 힘써야 한다.

⑤ 매점의 쓰레기 때문에 악취가 심하므로 반별로 청소 당번을 정해서 관리해야 한다.

다음 글을 읽고 물음에 답하시오.

17~18

화법과 작문은 개인적 의사소통의 행위일 뿐 아니라 사회적 의사소통의 행위임을 명심하고 자신이 한 말이나 쓴 글의 내용에 공식적으로 책임을 지는 자세를 가져야 한다. 또한 말을 하거나 글을 쓸 때는 어떤 일을 하고 어떤 일을 하지 말아야 할지 명확하게 인식하고 있어야 한다. 우선 말할 때에는 듣는 사람의 마음을 배려하고 있는지, 자신의 말이 다른 사람에게 마음의 상처를 주지는 않을지 등을 생각해야 한다. 글을 쓸 때에도 이 글을 왜 쓰는지, 누가 이 글을 읽을 것인지, 이런 내용의 글을 쓰면 독자들이 어떻게 생각할 것인지, 쓴 내용이 정확한 사실에 근거한 것인지 등에 대해 생각해야 한다.

인터넷이 모두에게 열린 공간, 누구에게나 유용한 공간이 되기 위해서는 보편적으로 인식되는 가치 체계가 필요하다. 즉, 인터넷을 사용할 때에는 다른 사람을 배려하여 불쾌하게 하거나 그에게 해가 되는 일을 하지 말아야 한다. 또한 다른 사람에게 함부로 욕설, 비방을 해서는 안 되며, 다른 사람의 지적 생산물을 무단으로 사용해서는 안 된다는 윤리 의식을 가져야 한다.

17 윗글에 대한 학생들의 반응으로 적절하지 않은 것은?

① 지윤: 나의 말과 글이 엄청난 사회적 파장을 일으킬 수도 있겠구나.

② 태이: 글을 쓰기 전에는 독자가 어떻게 받아들일지 반드시 고려하는 습관을 가져야겠어.

③ 민영: 맞아. 무심코 쓴 악성 댓글 때문에 누군가는 마음의 상처를 받을 수도 있어.

④ 지환: 인터넷상에서 남의 자료를 사용할 때는 반드시 허락을 받아야겠구나.

⑤ 승현: 그래. 다른 사람의 글을 일부만 인용하는 것은 괜찮지만 전체 글을 인용하는 것은 꼭 허락을 받아야 해.

18 (가)의 상황을 나타내는 속담으로 가장 적절한 것은?

① 세 치 혀가 사람 잡는다.

② 입은 가죽이 모자라서 냈다.

③ 혀가 짧아도 침은 길게 뱉는다.

④ 가는 말이 고와야 오는 말이 곱다.

⑤ 글 속에도 글 있고 말 속에도 말 있다.

다음 글을 읽고 물음에 답하시오.

19~20

말없이 마음이 통하고 그래서 말없이 서로의 일을 챙겨서 도와주고 / 그래서 늘 서로 고맙게 생각하고

그런 사이였으면 좋겠습니다.

방풍림처럼 바람을 막아 주지만

바람을 막아 주고는 그 자리에 늘 그대로 서 있는 나무처럼 / 그대와 나도 그렇게 있으면 좋겠습니다.

물이 맑아서 산 그림자를 깊이 안고 있고

산이 높아서 물을 깊고 푸르게 만들어 주듯이

그렇게 함께 있으면 좋겠습니다.

산과 물이 억지로 섞여 있으려 하지 않고

산은 산대로 있고 물은 물대로 거기 있지만,

그래서 서로 아름다운 풍경이 되듯

그렇게 있을 수 있다면 좋겠습니다.

이 시의 제목은 ‘그랬으면 좋겠습니다’로 되어 있다. 아마 문장 종결구인 ‘~면 좋겠습니다’에서 따온 것으로 짐작된다. 그런데 이 글은 시가 아니라 내 산문집 “사람은 누구나 꽃이다” 134면에 수록되어 있는 ‘강물에 띄우는 편지’라는 산문의 일부분이다. 이 글이 누군가에 의해 행갈이 되고 제목이 붙고 시로 바뀌어 인터넷에 떠돌아 다니고 있다. 시라면 제목을 이렇게 붙일 수가 없다. 그러다가 이제는 텔레비전 드라마에까지 시라고 소개되고 만 것이다. 올해 초 어느 기업에 강의를 하러 갔다가 이 글을 시로 오해하고 시 낭송을 하는 걸 본 적도 있다.

이 장면이 드라마로 방송되고 난 뒤에 많은 문의 전화와 메일을 받았다. 그 시가 어느 시집에 실려 있느냐는 질문이었다. 그 글이 시였다면 시집이 많이 나갈 뻔했다.

19 윗글에서 알 수 있는 내용으로 적절하지 않은 것은?

① 필자가 쓴 산문을 누군가 마음대로 시로 변형하여 널리 퍼뜨렸다.

② 필자는 자신이 쓴 산문을 시집에 실어 많은 이들이 읽어 주기를 바라고 있다.

③ 필자는 자신의 경험을 바탕으로 화법과 작문의 윤리 의식을 지킬 것을 당부하고 있다.

④ 다른 사람의 글을 허락도 받지 않고 함부로 인용하고 변형하는 세태를 비판하고 있다.

⑤ 자신의 의도와 관계없이 자신의 작품이 변형되고 옮겨지는 현상에 대해 필자는 서글퍼하고 있다.

20 인터넷 상에서 글을 쓸 때 지녀야 할 태도로 적절하지 않은 것은?

① 다른 사람의 사생활을 존중한다.

② 상대방도 감정이 있는 인간임을 기억한다.

③ 자신이 쓴 글이 사회적 파급 효과가 있을 수 있음을 기억한다.

④ 출처가 없는 글은 저작권이 없는 게시물이므로 자유롭게 변형해도 좋다.

⑤ 다른 사람이 한 말이나 쓴 글에 대해서 진의를 확인해 보지도 않고 함부로 댓글을 달아서는 안 된다.

Ⅰ 화법과 작문의 본질

대단원 종합 평가

정답과 해설

Ⅰ

화법과 작문의 본질

1 ②	2 ③	3 ④	4 ④	5 ③

6 ④	7 ⑤	8 ⑤	9 ③	10 ⓐ: 편지 ⓑ: 아들에 대한 아버지의 애틋한 마음 ⓒ: 필자 ⓓ: 독자	11 ②	12 ②	13 ⑤	14 ⑤	15 아이를 너무 귀하게 여기면 귀신이 시샘하여 일찍 데려간다고 생각하여 아이의 이름을 일부러 천하게 지었다.	16 ⑤	17 ⑤	18 ①	19 ②	20 ④

1	의사 결정적 사고 과정에서는 누구를 대상으로 무엇에 대해 말하거나 쓸 것인지, 말하거나 쓸 내용을 어떻게 마련하고 조직할 것인지 그리고 어떻게 표현하는 것이 효과적인지를 궁리하며 계획을 세워야 한다. 내용을 조직한 후, 내용과 조직 방법에 알맞은 표현 방법을 생각해야 한다.

2	제시된 글의 내용으로 볼 때 ⓐ에는 ‘내용 선정 및 조직 방법 결정’이 들어가야 한다. 이와 관련된 질문은 “표현할 내용을 어떻게 조직할 것인가?”이다.

3 청중들이 화자가 말한 내용을 청중들이 정확하게 수용했는지 점검하는 것은 의사소통에 대한 성찰적 사고에 포함되는 활동이다.

4	(가)에서 인지 능력과 사고의 발달은 서로 밀접한 관련이 있으며, 사고가 발달하면 사용하는 어휘의 수도 늘어나게 된다고 하였다. 사고와 표현은 서로 영향을 주고받는 긴밀한 관계에 있으므로 사용하는 어휘 수가 늘어나면서 인지 능력의 발달 속도가 느려진다고 보기는 어렵다.

5	(가)에서 사고와 표현은 서로 영향을 주고받는 긴밀한 관계를 유지한다고 하면서 인간의 사고와 표현의 상호 작용을 강조하였다.

6	(나)에서 ‘늙수그레한 아저씨’는 의사를 가리킨다. 의사가 (나)의 필자에게 “섭섭하시겠어요.”라고 한 것은 첫아이가 딸인데 둘째도 딸이어서 섭섭하겠다는 의미를 담고 있다. 이러한 의사의 말을 통해 의사는 남아 선호 사상을 가지고 있음을 알 수 있다.

7 필자는 ㉡과 ㉢ 모두에게 비판적 태도를 취하고 있다.

8	일기와 같은 개인적인 작문 역시 자기 자신을 독자로 하여 의사소통을 한다고 볼 수 있다.

9	운동 경기를 보면서 큰 소리로 함성을 지른 것은 상대방과의 의사소통이 아닌, 혼자서 자신의 느낌을 표현한 행위이다.

10	(나)는 아버지가 아들에게 자신의 신상과 아들에 대한 당부를 애정 어린 어조로 표현한 편지글이다.

11	모국어나 지역 방언은 선천적으로 주어지는 자연적 언어 환경에 속한다.

12	사람에 따라 정도의 차이는 있겠지만, 자연적 언어 환경에 적응되어 있던 사람이 인위적 언어 환경에 적응하는 것은 대체로 쉽지 않을 것이다.

13	②는 사회 구성원에게 불조심할 것을 요구하는 표어이다.

14 화자와 필자는 자신이 속한 언어 공동체가 합의한 윤리, 가치관, 세계관을 말과 글에 반영하기 때문에, 언어 공동체를 이해하면 말이나 글에 더 쉽게 다가갈 수 있다.

15	㉠은 귀한 자손에게 ‘개똥’이라는 반어적인 표현을 사용한 것이다. 이는 자손이 귀한 집에서 아들을 낳으면 건강하게 오래 살라고 ‘개똥’이라 이름을 지어 불러서 액막이를 했던 관습에 의한 것이다.

16	같은 학교 친구들의 공동의 가치나 관심을 반영하여 학교 매점과 관련된 내용으로 설득하는 글을 쓰는 것이 가장 적절하다.

17	다른 사람의 글을 일부든 전체든 무단으로 인용해서는 안 된다.

18	① 세 치밖에 안 되는 짧은 혀라도 잘못 놀리면 사람이 죽게 되는 수가 있다는 뜻으로, 말을 함부로 하여서는 안 됨을 비유적으로 이르는 말.

② 말하기 위해서 입을 냈지 살가죽이 모자라서 입을 내놓은 것이 아니라는 뜻으로, 말을 해야 할 때 하지 않는 사람을 핀잔하는 말.

③ 제 분수에 비하여 지나치게 있는 체함을 비유적으로 이르는 말.

④ 자기가 남에게 말이나 행동을 좋게 하여야 남도 자기에게 좋게 한다는 말.

⑤ 말과 글에 담겨 있는 뜻은 무궁무진함을 비유적으로 이르는 말.

19 ‘그 글이 시였다면 시집이 많이 나갈 뻔했다.’는 자신의 의도와 관계없이 자신의 작품이 변형되고 옮겨지는 현상을 풍자한 표현이다.

20 출처가 없는 게시물이라도 다른 사람이 쓴 글을 함부로 베껴 쓰거나 변형시키는 행위는 저작권법에 위반된다.