생활과 윤리	Ⅴ. 문화와 윤리	02. 종교와 윤리
		|반 / 번호 |이름

【실력the키우기】

01 다음에서 강조하는 인간의 특징으로 가장 적절한 것은?

인간은 현실 속에서 불안과 절망으로 인해 고통스러워하고 스스로 어찌할 수 없는 한계 상황에 직면하기도 한다. 인간은 시간의 흐름에 따라 생로병사를 겪는 유한하고 불완전한 존재이다. 이러한 유한성을 인식하는 인간은 초월적이고 절대적인 존재와 세계를 향한 믿음을 가지고 이상적인 경지에 이르고자 한다.

① 이성을 통해 합리적 이해관계를 중시한다.

② 삶의 재미와 즐거움을 적극적으로 추구한다.

③ 다양한 도구를 만들어 사용함으로써 약점을 극복한다.

④ 동물과 같이 다양한 생리적 욕구 충족을 위해 노력한다.

⑤ 초월적 대상에 의지하고 삶의 궁극적 의미를 찾으려 한다.

02 빈칸에 들어갈 내용으로 가장 적절한 것은?

• 질문: ___________________________________

• 답변: 종교는

1. 육체나 일상적인 것들로부터 초월성을 지닌다.

2. 세상에 대해 설명할 수 있는 교리 체계를 갖는다.

3. 믿음을 구체화하는 종교 의례를 포함한다.

4. 윤리적인 계율이나 도덕규범을 지닌다.

① 종교와 과학의 차이점은 무엇인가?

② 종교와 윤리의 공통점은 무엇인가?

③ 사이비 종교들이 갖는 특징은 무엇인가?

④ 종교와 비종교를 구분하는 기준은 무엇인가?

⑤ 종교들 간의 갈등이 일어나는 원인은 무엇인가?

03 다음 글에 나타난 종교의 기능으로 가장 적절한 것은?

종교인 중에는 사회의 부조리에 대해 정의로운 목소리를 내기도 하고, 소외된 사람들을 돕는 데 자신의 온 정성과 시간을 투자하는 사람들이 많다.

① 경제적 생계유지 수단이 된다.

② 심리적 안정과 위안을 제공한다.

③ 자신의 삶을 성찰하고 돌아보게 한다.

④ 건축, 미술, 음악 등 인류 문화를 발전시킨다.

⑤ 사회를 긍정적으로 변화시키는 데 도움을 준다.

04 다음은 학생의 노트 필기 내용 중 일부이다. ㉠~㉤ 중 옳지 않은 것은?

학습 주제: 종교의 의미와 특징 및 기능

1. 의미: 절대적이며 초월적 존재를 숭배하고 신성하게 여겨 선악을 권계하고 행복을 얻고자 하는 일

2. 특징

1) 윤리적 계율이나 도덕규범을 제시함 …… ㉠

2) 육체나 일상적인 것들을 초월하고자 함 …… ㉡

3) 내세와 죽음에 대한 언급을 회피하려 함 …… ㉢

3. 기능

1) 정신적 고통이나 괴로움에 대한 위안을 제공함 …… ㉣

2) 사회 정의, 이웃 사랑 등을 강조하여 사회 변화에 기여함 …… ㉤

① ㉠   ② ㉡   ③ ㉢   ④ ㉣   ⑤ ㉤

05 다음에서 강조하는 내용으로 가장 적절한 것은?

종교는 삶의 유한성과 불완전성을 자각하게 하고 겸허하게 그것을 수용함으로써 불안을 제거할 뿐만 아니라 다른 사람의 아픔이나 고통을 이해하고 위로하게 해 준다. 또한 경건함을 유지하기 위해 사치와 향락을 멀리 하고 겸손하게 다른 사람들을 배려하는 자세를 취하게 하여 아름다운 사회 분위기를 형성한다.

① 종교는 인류가 다양한 문화유산을 즐기는 데 도움을준다.

② 종교는 자신과 사회를 보다 더 건강하게 만드는 데 기여한다.

③ 종교는 다양한 직종의 사람들을 사귈 수 있는 기회를 제공한다.

④ 종교는 경제적 가치를 무시함으로써 부의 축적을 어렵게 만든다.

⑤ 종교는 현실의 삶보다는 내세의 삶에 초점을 맞춘 생활 방식을 강조한다.

06 다음에서 강조하는 내용으로 가장 적절한 것은?

종교는 성스러운 체험과 믿음을 통해 초자연적 진리를 추구하고자 한다. 반면, 과학은 관찰과 실험을 통해 얻은 객관적 증거로 자연 과학적 진리를 탐구하고자 한다. 종교와 과학은 서로 다른 영역과 방법을 가질 뿐이다. 오히려 서로의 영역을 인정하면서 공존을 모색할 수 있다. 또한 그렇게 할 때 바람직한 종교와 과학의 관계가 형성될 것이다.

① 종교는 과학의 틀 속에서만 이해되고 체험될 수 있다.

② 과학으로 해결할 수 없는 종교적 영역을 강조해야 한다.

③ 과학은 종교적 진리를 거부하고 경험과 관찰을 중시해야 한다.

④ 종교와 과학은 상호 배타적인 것이 아니며 조화를 이룰 수 있다.

⑤ 종교와 과학은 각각 독자적 진리를 구축하고 있어 조화되기 어렵다.

07 빈칸 ㉠에 들어갈 내용으로 가장 적절한 것은?

㉠

우리는 고통, 질병, 죽음 등에 직면했을 때 초월적인 존재에게 호소하고 의지함으로써 위안을 얻을 수 있다. 종교를 통한 정서적 위로와 격려는 불안한 마음을 안정시키고 현실의 어려움을 헤쳐 나갈 수 있는 원동력이 되기도 한다. 설령 종교를 갖고 있지 않은 사람이라도 극한 상황이나 한계 상황에 이르면 절대자를 상정하고 위기 상황으로부터 벗어날 수 있도록 기도하기도 한다.

① 종교는 종교인들에게만 의미가 있는 것이다.

② 종교는 자신보다 타인을 위해 사용되어야 한다.

③ 종교는 사람들에게 심리적 안정과 위로를 제공한다.

④ 종교는 내세의 행복을 위해 현세의 고통을 감내하는것이다.

⑤ 종교는 사람들로 하여금 의존하는 성향만을 키워 주는 행위일 뿐이다.

08 다음 두 사례에서 공통적으로 추론할 수 있는 갈등 유형으로 가장 적절한 것은?

• 태양이 우주의 중심이고, 지구의 주위를 회전하는 것이 아니라는 첫 번째 명제는 신학적으로 불합리하고 어리석을 뿐만 아니라 허위이며 명백히 성서에 어긋나기에 이단이다. 또, 지구가 우주의 중심이 아니고 태양의 주위를 회전한다는 두 번째 명제는 철학적으로 불합리하고 허위이며, 신학적으로 보아 적어도 옳은 신앙에 위배한 것이다.

• 빅뱅, 즉 우주를 창조한 대폭발은 신의 개입으로 이루어졌다기보다는 중력의 법칙에 의해 발생한 것이며, 우주는 신(神)에 의해 창조되었다고 하기보다는 무(無)로부터 스스로 창조되었다.

① 정치가 종교에 개입하면서 발생되는 갈등

② 종교가 경제적 이익을 추구함으로써 발생되는 갈등

③ 세계 종교들 간의 오해와 무지로 인한 발생되는 갈등

④ 종교적 가치와 과학적 가치가 충돌하면서 발생되는 갈등

⑤ 종교와 윤리가 각각 추구하는 가치가 상이함으로 인해 발생되는 갈등

09 다음에서 강조하는 내용으로 가장 적절한 것은?

자신의 종교가 소중하면 다른 사람의 종교도 그들에게는 똑같이 중요하지 않을까요? 우리 엄마가 나한테 소중하듯 친구 엄마도 내 친구에게는 세상에서 가장 중요한 분이겠지요. 한 번만 더 생각하고 한 번만 더 이해하고 배려한다면 더 나은 세상이 될 것이라고 나는 믿습니다. 자신의 종교만이 옳다고 하는 것은 위험한 생각입니다.

① 종교 간의 갈등을 줄이기 위해 하나의 종교로 통합해야 한다.

② 다양한 종교 교리를 아우를 수 있는 새로운 종교를 만들어야 한다.

③ 소수가 믿는 종교들은 다수가 믿는 종교로 편입시켜 나가야 한다.

④ 타인의 종교도 소중함을 인식하고 타 종교에 대한 관용을 실천해야 한다.

⑤ 종교 간 대화를 줄이고 상대방의 종교에 어떠한 이해나 개입도 배제해야 한다.

10 빈칸 ㉠에 들어갈 내용으로 적절하지 않은 것은?

과거에는 특정한 종교가 과학적 발견을 부정하거나 과학의 발전을 가로막는 경우가 있었으며, 반대로 과학이 종교의 권위를 훼손하거나 그 가치를 무시하는 경우가 적지 않았다. 이러한 종교와 과학 간의 갈등은 (   ㉠     )발생할 수 있다.

① 종교가 과학적 지식을 거부할 경우

② 종교와 과학이 소통할 수 있음을 고려하지 않을 때

③ 종교와 과학이 진리를 추구한다는 유사성에 주목할 때

④ 과학이 초자연적 영역의 진리를 무의미한 것으로 간주할 때

⑤ 종교나 과학이 서로 다른 영역에 있다는 것을 인정하지 않을 때

11 다음을 주장한 사람이 지지할 내용으로 가장 적절한 것은?

미성숙한 인간에 종교란 다름 아닌 ‘권위주의적 종교’이므로 타율적이고 의존적이다. 그런 사람들은 현세의 이익을 목적으로 하거나, 벌에 대한 공포를 누그러뜨리고 자아의 쾌락을 만족시키기 위하여 종교를 선택하기도 한다. 반면에 성숙한 인간에게 있어서 종교는 ‘인도적(人道的) 종교’이다. 그런 사람들에게 종교는 자아실현을 이루도록 이끌어 주고, 세계와 조화를 이루며, 신과의 합일에 이르는 신비 체험을 하게 만들며, 그에게 성덕(聖德)을 실현시킬 수 있다.

① 종교 윤리와 세속 윤리의 공통점은 없다.

② 종교는 인간의 성숙함에 기여하지 못한다.

③ 종교 윤리는 세속 윤리와 별개의 것이 아니다.

④ 종교적인 활동은 인간의 삶을 윤리적으로 이끌어 줄 수 없다.

⑤ 종교적 체험은 현세에서의 도덕적 삶에 영향을 주지 못한다.

12 다음 글을 읽고, 물음에 답하시오.

(가) 하늘이 귀하게 여기는 것은 사람이다. 사람이 받는 것은 도(道)이다. 사람이 진리를 넓히는 것이고, 진리는 사람에게 멀리 떨어져 있지 않기에 나라의 다름이 없다. 그렇기에 우리나라 사람이 불교도, 유교도 할 수 있다.

(나) 종교들이 세계 평화를 위한 중요한 의미를 도출해 내기 위해, 어떤 자세를 가져야 하는가? 진정한 의미의 일치를 위한 전술을 위해 절대적으로 요청되는 전제 조건이 있다면 그것은 모든 종교의 자아비판이다. 즉, 자신의 실수와 과오의 역사를 비판적인 시각으로 성찰하는 것이다.

⑴ (가), (나)가 종교에 대해 강조하는 바를 각각 서술하시오.

⑵ (가), (나)의 주장을 토대로 오늘날 종교 간의 갈등을 해결할 수 있는 방안을 제시하시오.

13 다음 글을 읽고, 물음에 답하시오.

(  ㉠  )은(는) 이미 공자에게서 확인된 바 있다. 즉, “네가 원하지 않는 바를 다른 사람에게 행하지 마라.” 아울러 유대교에서도 “다른 사람이 너에게 행하기를 원하지 않는 바 그것을 다른 사람에게 행하지 마라.”라는 (  ㉠  )이(가) 존재한다. 기독교의 경우 “다른 사람이 너를 위해 해 주기를 바라는 바 그대로 그에게도 해 주어라.”라고 말한다. 칸트의 정언 명령은 “네 의지의 기준이 언제든지 보편적인 입법의 원리가 될 수 있도록 행위하라.”이며, 이는 기독교의 황금률을 현대화, 합리화, 세속화한 것으로 이해될 수 있을 것이다.

⑴ ㉠에 공통으로 들어갈 말을 쓰고 이를 설명하시오.

⑵ ㉠이 지니는 의의가 무엇인지 서술하시오.

【등급the올리기】

01 갑, 을에 대한 옳은 설명을 <보기>에서 고른 것은?

갑: 사회 제도, 경제 제도에 의해서 절대 다수의 사람이 소수의 지배를 받고 있다. 이 때문에 사람들의 삶이 고통스럽고 불행하며, 이런 불행을 극복하기 위한 수단으로 종교가 만들어졌다. 종교가 고통을 해소하는 수단이 될 수 있는 것은 종교가 이 세계보다 더 행복한 세계가 있다고 전제하기 때문이다. 그러나 종교는 인간의 고통을 해결해 주기는커녕 인간을 수동적, 비현실적, 도피적으로 만듦으로써 실제로는 더 큰 고통을 안겨 준다.

을: 사회가 제 기능을 발휘하려면 반드시 그 사회에는 개별적인 구성원을 초월하여 그 위에 군림할 수 있는 권위자가 필요하다. 그러나 절대성이 부족한 사회적 권위는 비판받거나 흔들릴 수 있고, 그렇게 되면 그 사회의 갈등을 해결할 수 없게 된다. 따라서 사회는 절대적 권위를 상징하는 초월자를 필요로 한다. 신과 종교는 사회적 필요에 의해 사회가 만들어 낸 산물이다.

<보기>

ㄱ. 갑은 종교가 사람들에게 심리적 위안과 정서적 안정을 제공한다고 본다.

ㄴ. 갑은 인간의 삶에 있어서 종교의 긍정적 역할을, 을은 부정적 역할을 강조한다.

ㄷ. 을은 인간 사회의 갈등을 해결하는 데 종교가 기여할 수 있다고 본다.

ㄹ. 갑, 을은 종교가 인간의 필요에 의해 만들어진 산물이라고 본다.

① ㄱ, ㄴ     ② ㄱ, ㄷ     ③ ㄴ, ㄷ

④ ㄴ, ㄹ     ⑤ ㄷ, ㄹ

02 다음 글에서 공통으로 강조하고 있는 종교의 기능으로 가장 적절한 것은?

• 고통은 인간이 신과의 계약을 깨고 신을 거역하는 죄악을 범했기에 받는 대가이다. 그 죄악은 최초의 남자와 여자가 계약을 깨고 저질렀던 원초적인 죄악은 물론 개개인이 저지르는 구체적인 죄악을 동시에 아우른다. 이 죄악에 대해서 속죄하고 참회 기도를 해야 한다.

• 고통은 인간이 지은 업(業)의 대가이다. 현생의 고통은 전생의 업의 결과이며, 현생의 업은 내생의 고통의 원인이 된다. 고통에서 벗어나기 위해서는 참된 지식을 얻어 어리석음에 벗어나야 한다.

① 인류의 문화유산을 풍부하게 만들어 준다.

② 현세에서의 경제적 유용성을 추구하는 데 기여한다.

③ 소외된 이웃에 대한 사랑을 적극적으로 실천하게 한다.

④ 사회 부조리에 대한 비판을 통해 정의 실현에 앞장선다.

⑤ 자신의 과오를 반성하게 하여 심리적인 안정을 제공한다.

03 다음을 주장한 사상가의 관점으로 가장 적절한 것은?

‘나무를 나무로’ 승인하면서도 그것이 ‘나무이되 나무이지 않다.’라고 일컬어질 수 있는 경험을 서술할 수 있는 범주가 만들어져야 한다. 앞의 나무를 우리가 늘 겪는 나무, 곧 일상성의 범주에 드는 나무라면 뒤의 나무는 독특한 경험에서만 드러난 나무, 곧 비일상성의 범주의 드는 나무이다. 전자는 속(俗)의 범주이며, 후자는 성(聖)의 범주이다. 성과 속은 서로 별개의 것이 아니며 따로 존재하는 것도 아니다.

① 하나의 사물에 성(聖)과 속(俗)은 공존할 수 없다.

② 세속적 가치와 성스러움의 가치를 조화시켜야 한다.

③ 성(聖)과 속(俗)은 관념적으로도 실질적으로도 구분 될 수 없다.

④ 종교인은 세속적인 삶을 떠나서만 성스러움을 체험할 수 있다.

⑤ 참된 종교는 세속에서 벗어나 온전한 성스러움을 추구해야 한다.

04 다음을 주장한 사상가의 관점에 모두 ‘ ’를 표시한 학생은?

편견에 사로잡히지 않은 사람은, 진리와 거짓 사이에 내재하는 경계는 처음부터 자신의 종교와 타 종교 사이에 내재하는 경계와 일치하는 것이 아니라는 사실을 잘 알고 있다. 또한, 사려 깊은 자는 진리와 거짓 사이의 경계는 자신의 종교를 통해서도 시작한다는 사실을 인정한다. 그래서 다른 견해에 대한 비판은 오로지 단호한 자아비판이라는 바탕 위에서만 정당하다.

관점 ＼ 학생	갑	을	병	정	무
세계 평화를 이룩하기 위해 종교 평화가 필요하다.	√	√		√
종교 평화를 위해 단일한 종교로의 통합을 시도해야 한다.	√		√		√
자신의 종교 안에서도 진리와 거짓이 공존할 수 있음을 인정해야 한다.		√		√	√
타 종교에 대한 비판보다 자신의 종교에 대한 자아비판이 선행되어야 한다.			√	√	√

정답과 해설

【실력the키우기】

01 종교적 존재로서의 인간              답 | ⑤

제시문은 인간이 스스로 유한성과 불완전성을 깨닫고 이를 극복하기 위해 영원한 삶에 대한 동경과 초월적 대상에 대한 의지를 통해 자신을 위안하고 삶의 궁극적인 의미를 찾으려고 노력한다는 점을 보여 주고 있다. 이는 종교적 존재로서의 인간의 모습이라고 할 수 있다.

02 종교와 비종교의 구분 기준          답 | ④

제시문의 답변은 “종교란 무엇인가?”라는 물음에 대답할 때 제시할 수 있는 것으로서 종교와 비종교를 구분하는 기준들이다.

03 종교의 기능                        답 | ⑤

제시문은 종교인들이 부조리한 사회 현실에 대해 비판을 하기도 하고 올바른 사회 정의를 제시하며, 어렵고 가난한 사람들, 즉 소외된 이웃에 대한 사랑과 자비를 실천한다는 것을 설명하고 있다. 이는 사회를 바람직한 방향으로 이끄는 종교의 기능에 해당한다.

04 종교의 의미와 특징 및 기능         답 | ③

종교는 유한성과 불완전성을 깨달은 인간이 절대적이며 초월적인 존재를 숭배하고 신성하게 여겨 선악을 권계하고 행복을 얻고자 하는 모든 행위라고 정의할 수 있다. 종교는 육체나 일상적인 것들로부터 초월하고자 하며, 윤리적 계율이나 도덕규범을 제시하고, 종교 의례를 가지며, 내세와 죽음에 대한 대답을 시도하며, 세상에 대해 설명할 수 있는 교리 체계를 갖추고 절대적 존재로서의 신(神)을 상정하기도 한다.

05 종교의 기능                         답 | ②

제시문은 종교가 개인적으로 겸허한 자세와 타인에 대한 배려를 가능하게 해 주며 사회적으로는 이웃에 대한 사랑의 실천을 가능하게 해 주어 윤리적인 개인과 건강한 사회를 만드는데 기여한다고 강조하고 있다.

06 종교와 과학의 관계                  답 | ④

제시문은 종교와 과학이 상호 배타적인 것이 아니며, 서로 접점을 찾을 수 있고 조화롭게 공존하고 협력하는 관계를 형성할 수 있다고 강조하고 있다.

07 종교의 기능                        답 | ③

제시문은 인간이 위기 상황이나 한계 상황에 이르렀을 때 종교가 정서적 위로와 마음의 안정을 제공하고 어려운 상황을 헤쳐 나갈 수 있는 원동력이 됨을 강조하고 있다.

③ 제시문은 심리적 안정과 위로를 제공하는 종교의 기능, 즉 개인적 차원에서 강조되는 종교의 기능에 대한 설명이다.

08 종교적 가치와 과학적 가치의 갈등 상황 답 | ④

첫 번째 제시문은 갈릴레이의 종교 재판에서 내려진 판결의 내용으로 중세 가톨릭이 지지한 천동설과 갈릴레이가 지지한 지동설 사이의 갈등을 보여 주고 있다. 두 번째 제시문도 물리학자 호킹 박사가 우주는 빅뱅에 의해 자연적으로 발생된 것이라고 주장함으로써 기독교의 창조론과 대립하는 모습을 보여 주고 있다. 이는 모두 종교적 가치와 과학적 가치가 갈등하는 상황을 보여 주는 대표적 사례들이다.

09 종교 갈등을 해결하기 위한 바람직한 자세 답 | ④

제시문은 자신의 종교가 소중하면 다른 사람의 종교도 소중하다는 말을 통해, 다른 사람이 믿는 종교에 대한 충분한 이해와 관용의 태도를 가져야 한다고 강조하고 있다.

④ 제시문은 자신의 종교뿐만 아니라 타 종교도 중요함을 인정하는 관용의 정신을 강조하고 있다.

10 종교와 과학의 갈등                  답 | ③

종교와 과학의 갈등은 상대방을 인정하지 않을 때 발생한다. 즉, 종교가 초월적이고 초자연적인 진리만을 인정하고 과학적 탐구와 지식을 거부 할  때, 또는 반대로 과학이 과학적 지식만을 강조하고 초자연적 영역의 진리를 무의미한 것으로 간주할 경우 발생한다. 따라서 종교와 과학 간의 갈등 해결을 위해서는 종교와 과학이 각각 모두 나름대로의 진리를 추구하고 있음을 인정해 주고, 자신의 부족한 점을 겸허히 받아들여야 한다.

③ 종교와 과학이 진리를 추구한다는 유사성에 주목하게 되면 서로를 인정하고 공존을 모색할 수 있다.

11 종교 윤리의 특징                    답 | ③

제시문은 종교가 인간의 자기실현을 이루고 세계와의 조화를 이끌며 종교적 체험까지 가능하게 할 수 있음을 강조하고 있다.

③ 제시문은 종교 윤리가 세속에서의 윤리적 삶을 살아가는 데 도움이 됨을 강조하고 있다.

12 종교 간의 갈등

⑴ (가)는 다양한 종교에 대한 개방성과 포용성을, (나)는 자신의 종교에 대한 자아비판과 성찰을 강조하고 있다.

⑵ 종교 간의 갈등은 타 종교에 대한 무지와 오해, 편견, 배타적 태도 등으로 발생하고 있으므로 종교 평화를 이룩하기 위해서는 (가)에서와 같이 다양한 종교 속에 진리가 존재함을 인정하고 적극적으로 수용하여 이해하며, (나)에서와 같이 자신의 종교만 우월하다는 편견을 버리고 자신의 종교에 대한 철저한 자아비판을 전제로 하여 타 종교와의 대화와 협력을 시도해야 한다.

13 황금률

⑴ 황금률, 황금률은 황금처럼 윤리적으로 고귀한 지침이자, 윤리적으로 옳은 행위를 위한 근본 규칙을 말한다.

⑵ 황금률은 “네가 대접받고자 하는 대로 남을 대접하라.”라는 그리스도교의 가르침을 대표하는 것이지만, 세계의 대부분의 종교에서도 발견되고 있는 공통적인 규범이라고 할 수 있다. 따라서 황금률은 다양한 종교들이 소통하고 화합할 수 있는 가능성, 또는 종교와 윤리가 소통할 수 있는 가능성을 제시해 준다고 볼 수 있다.

【등급the올리기】

01 종교의 사회적 기능 이해             답 | ⑤

갑은 종교는 사람들이 고통을 해소할 목적으로 만든 산물이지만 실질적으로 사람들의 고통을 해소하고 위안을 주지 못하고 오히려 의존적 성향만을 키운다고 비판한 마르크스, 을은 종교가 사회적 권위를 형성해 주고 사회의 바람직한 기능을 수행하는 데 도움을 줄 수 있다고 본 뒤르켐이다.

02 종교의 윤리적 기능                  답 | ⑤

그리스도교와 불교는 각각 자신의 잘못으로 인한 고통과 그 고통에서 벗어나기 위해 참회 기도를 할 것, 어리석음에서 벗어나는 참된 깨달음을 얻을 것을 강조한다. 이처럼 종교는 자신의 과오를 반성하게 하고 현실의 어려움이나 고통, 질병, 죽음 등을 극복하여 정서적·심리적 안정을 제공하는 기능을 할 수 있다.

03 성의 가치와 속의 가치              답 | ②

제시문은 성스러움의 세계와 세속적인 가치가 공존할 수 있으며 별개의 것이 아니기 때문에 하나의 사물에도 세속적 의미와 성스러움의 의미를 동시에 가질 수 있다고 본 엘리아데의 주장이다.

04 큉의 사상                           답 | ④

제시문은 자신의 종교에도 진리뿐만 아니라 거짓과 오류가 존재할 수 있음을 인정하고, 종교 평화를 통한 세계 평화를 이룩하기 위해서는 우선 자신의 종교에 대한 자아비판부터 선행되어야 한다고 주장한 큉의 주장이다. 그는 세계 평화를 위해 종교 평화가 필수적이며, 종교 평화를 위한 필수적 전제 조건으로 자신의 종교에 대한 철저한 자아비판을 강조하였다.