생활과 윤리	Ⅱ. 생명․성․가족 윤리	05. 친구․이웃 관계의 윤리
		|반 / 번호 |이름

【실력the키우기】

01 다음 글의 빈칸 ㉠에 들어갈 내용으로 가장 적절한 것은?

친구와 함께 지내면서 자연히 친구를 이해하고 믿을 수 있게 된다. 상대의 마음을 알고 믿을 수 있기에 자신의 속마음까지 보일 수 있다. 이렇게 마음을 터놓고 지내는 친구는 믿고 의지할 수 있는 존재이다. 그렇지만 믿음은 옳음을 전제로 할 때 의미를 지닌다. 친구간의 신의(信義)는

㉠

① 형제간의 우애와 일맥상통한다.

② 서로 양립하기 어려운 덕목이다.

③ 붕우유신(朋友有信)과는 거리가 멀다.

④ 맹목적인 믿음이 아니라 옳음을 전제로 한다.

⑤ 잘못을 했을 때 충고를 할 수 있는 근거이다.

02 (가), (나)에서 공통으로 강조하는 내용을 <보기>에서 고른 것은?

㈎ “자기보다 못한 사람을 벗하지 마라[無友不如己者].”                        -“논어”

㈏ 선한 사람과 함께 있으면 지초와 난초가 있는 방으로 들어가는 것과 같아서 오래되면 향기를 맡지 못하니, 그 향기에 동화되기 때문이다. 선하지 못한 사람과 함께 있으면 마치 절인 생선 가게에 들어간 것과 같아서 오래되면 그 악취를 맡지 못하니, 또한 그 냄새에 동화되기 때문이다.

<보기>

ㄱ. (가)는 자신보다 경제적으로 어려운 친구를 만나지 말라는 의미이다.

ㄴ. (나)는 친구는 서로 인격을 닮아 간다는 의미이다.

ㄷ. (가), (나)는 모두 친구의 외부적 조건을 강조하는 표현이다.

ㄹ. (가), (나)는 친구를 사귐에 있어 인격의 중요성을 강조하고 있다.

① ㄱ, ㄴ    ② ㄱ, ㄷ    ③ ㄴ, ㄷ

④ ㄴ, ㄹ    ⑤ ㄷ, ㄹ

03 밑줄 친 현상에 대한 설명으로 옳지 않은 것은?

중학교 1학년 학생이 투신자살하는 사건이 발생하면서 학교 폭력과 집단 따돌림 현상이 교육 현장에서 여전한 것 아니냐는 우려가 제기되고 있다. 교육 당국과 지역 사회의 지속적인 관심으로 직접적이고 눈에 드러나는 학교 폭력은 줄었지만, 카따(카△△톡 따돌림), 은따(은근한 따돌림) 등의 신종 학교 폭력이 무성해지고 있다.

① 집단 따돌림은 오히려 음성적으로 증가하고 있다.

② 집단 따돌림은 방관하는 친구들로 인해 상황이 악화된다.

③ 집단 따돌림은 피해자에게 정신적 고통만을 주기 때문에 폭력이 아니다.

④ 집단 따돌림은 피해자의 고통을 공감하지 못하는 데 문제의 심각성이 있다.

⑤ 집단 따돌림의 피해자는 인격에 심각한 손상을 입고 정상적인 학교생활을 못할 수도 있다.

04 빈칸 ㉠~㉣에 들어갈 상부상조의 전통을 올바르게 구분한 것은?

전통 사회의 상부상조의 정신은 다양한 형태로 계승되어 왔다. 우리 조상은

㉠

을(를) 통해 이웃 간의 친목을 꾀하면서 이익을 함께 추구하였고,

㉡

을(를) 통해 개인적으로 해결하기 어려운 일을 마을 단위로 함께 해결하였다.

㉢

을(를) 통해 일손이 부족할 때 서로 도움을 요청하고 일로써 갚아주었으며,

㉣

을(를) 통해 마을 사람들이 공동을 안녕을 기원하였다.

	㉠	㉡	㉢	㉣
①	계	두레	품앗이	동제
②	계	품앗이	향약	동제
③	두레	계	동제	향악
④	품앗이	두레	향약	계
⑤	동제	향약	계	두레

[05-06] 다음 글을 읽고 물음에 답하시오.

도가 실현된 세상에서는 천하가 모두의 것이 된다. 현명하고 유능한 사람을 뽑아 나라를 다스리게 하며, 자기 부모나 자기 자식만 사랑하지 않고 남의 부모나 자식도 사랑한다.

늙은이는 편안하게 삶을 마칠 수 있고 젊은이는 일할 자리를 얻으며, 고아와 과부 그리고 병든 사람들 모두 부양을 받는다. 남자는 남자의 직분이 있고, 여자는 여자의 직분이 있다. 재화가 헛되이 땅에 버려지는 것을 싫어하지만, 그렇다고 그것을 결코 자기 것으로 숨겨 두지 않으며, 스스로 일하는 것을 싫어하지 않지만, 또한 자기 자신만을 위해서 일하지도 않는다.

05 윗글에 나타난 사회의 이웃 관계를 바르게 추론한 내용을 <보기>에서 고른 것은?

<보기>

ㄱ. 모든 사람들이 커다란 가족과 같은 관계를 맺고 있다.

ㄴ. 사람들이 자신의 이익만을 위해 재물을 사용해야 한다.

ㄷ. 사랑의 실천은 가정이 아닌 공동체에서부터 시작되는 것이다.

ㄹ. 어려운 이웃에 대해서 실질적인 배려가 실현될 수 있는 사회이다.

① ㄱ, ㄴ    ② ㄱ, ㄹ    ③ ㄴ, ㄷ

④ ㄴ, ㄹ    ⑤ ㄷ, ㄹ

06 윗글의 밑줄 친 부분에 대한 설명으로 옳은 것은?

① 사랑의 실천은 가족들에게로 국한되어야 한다.

② 이웃에 대한 무차별적 사랑의 실천을 강조한다.

③ 공동체에 대한 책임과 연대 의식을 강조하고 있다.

④ 사랑의 실천은 국가에서 사회를 거쳐 가정으로 이어져야 한다고 본다.

⑤ 자신의 가족보다도 남의 부모나 자식을 우선적으로 사랑할 것을 강조하고 있다.

07 다음 내용을 통해 추론할 수 있는 전통 사회의 모습으로 가장 적절한 것은?

무릇 마땅히 구제해야 될 것이 있으면 그 집에서는 약정이나 직월에게 이를 알린다. 그 가까이 사는 데에 따라 이를 알린다. 만약 동약이 이를 듣고 알았으면, 스스로 알리기를 기다리지 말고 약정이나 직월에게 이를 알린다. 직월은 이를 약원에게 두루 알리고, 또 사람을 소집하고 일을 주선한다. 모든 동약은 재물, 그릇, 거마, 노복 모두를 없는 것은 서로 빌려 주되, 급히 쓸 것이 아니거나 장애가 될 것이 있으면 굳이 빌려 줄 필요가 없다. 빌려 줄 수 있는 데도 빌려 주지 않았거나, 기한이 지났는데도 돌려주지 않을 경우 약정과 직월이 이를 알았으면 약법을 어긴 잘못으로 논죄하고 문서에 기록한다.

① 일대일의 노동 교환을 주로 하였다.

② 권선징악과 상부상조의 공동체 정신을 강조하였다.

③ 개인적인 차원에서 서로 경제적 도움을 주고받았다.

④ 불교적 덕목의 실현을 통한 경제적 협력이 목적이다.

⑤ 자치 규약을 정하여 강제적으로 노동력을 확보하고자 하였다.

08 다음 글에 나타난 문제의 해결 방법으로 적절하지 않은 것은?

우리는 친구 및 이웃과 함께 살고 있다. 때로는 성장 배경이나 가치관, 생활 방식 등이 서로 달라서 갈등을 겪기도 한다. 우리는 이러한 갈등을 평화적으로 해결하고, 더 나아가 사전에 갈등을 예방하기 위해서 노력할 필요가 있다.

① 친구나 이웃의 입장에서 생각하고 행동한다.

② 상대방에게도 나와 같은 마음과 자세를 요구한다.

③ 타인에 대한 선입견·편견을 극복하고 서로의 차이를 인정한다.

④ 자기 발전과 더불어 타인과 사회를 생각하는 공동체 의식을 갖는다.

⑤ 대화와 교류의 증진을 통한 원활한 소통으로 갈등의 원인을 미리 제거한다.

09 이웃 사랑의 실천을 위한 덕목 (가), (나)에 대한 옳은 설명을 <보기>에서 고른 것은?

(가)	“덕이 있는 사람은 외롭지 않으며 반드시 이웃이 있다.”
(나)	나와 이웃은 서로 무관한 존재가 아니라 소중한 인연으로 맺어진 존재들이다.

<보기>

ㄱ. (가)는 유교의 덕목 중 사회와 국가 윤리로서 개인과 가정 윤리로는 맞지 않다.

ㄴ. (가)는 유교의 덕목으로 공경의 마음으로 이웃을 대하고, 이를 통해 사랑을 실천해야 하는 것이다.

ㄷ. (나)는 불교의 덕목으로, 인간의 삶은 고통의 연속으로 해탈을 통해 열반의 경지에 이른다는 것이다.

ㄹ. (나)는 불교의 덕목으로, 나와 이웃에 대한 연기(緣起)의 깨달음을 바탕으로 사랑을 실천하는 것이다.

① ㄱ, ㄴ    ② ㄱ, ㄷ    ③ ㄴ, ㄷ

④ ㄴ, ㄹ    ⑤ ㄷ, ㄹ

10 (가), (나)에 대한 설명으로 옳은 것은?

㈎ 모든 현상은 무수한 원인[因]과 조건[緣]에 의해 서로 관련되어 생겨나며, 원인과 조건이 없으면 결과[果]도 없다. 이러한 이치를 깨닫지 못하고 현상에 집착하면 모든 것은 괴로움으로 나타난다.

㈏ 경애는 넓은 사랑을 실현하기 위해 효제의 가족 규범을 모든 사람에게 적용한 것이다. 경은 공경한다는 의미로, 부모에 대한 자식의 공경과 형에 대한 아우의 공경을 다른 윗사람에게까지 확대하는 것이다. 애는 사랑한다는 의미로 가족 간의 자연스러운 사랑을 모든 사람에게로 확대한다는 것이다.

<보기>

ㄱ. (가)는 자신과 이웃의 상호 의존성을 깨달을 것을 강조한다.

ㄴ. (나)는 사랑의 실천 대상을 가족으로 한정하고 있다.

ㄷ. (가), (나)는 공동체 구성원들에 대한 배려의 실천을 강조한다.

ㄹ. (가), (나) 모두 가족을 우선적으로 사랑해야 한다고 보고 있다.

① ㄱ, ㄴ    ② ㄱ, ㄷ    ③ ㄴ, ㄷ

④ ㄴ, ㄹ    ⑤ ㄷ, ㄹ

11 밑줄 친 ‘다른 학생들’에게 해 줄 조언의 내용을 전통 윤리 덕목에 비추어 제시하시오.

김OO 군은 입학 때부터 지금까지 지속적으로 학교 폭력의 대상이 되었다. 일부 학생들이 복도를 걸어가는 김 군의 뒤통수를 때리거나 침을 뱉었고, 발을 걸어 넘어뜨리기도 했다. 급기야는 지난달 초 한 학생에게 얼굴을 주먹으로 맞아 교실에서 쓰러졌다. 김 군이 맞는 동안 다른 학생들은 이 모습을 쳐다보고만 있었다.

12 (가), (나)의 입장에서 <문제 상황>에 대해 해 줄 수 있는 적절한 조언을 각각 서술하시오.

(가) 경애(敬愛)는 부모와 형에 대한 공경의 정신[敬]을 윗사람에게 확대하고, 가족과의 자연스러운 사랑[愛]을 모든 사람에게 확대하는 것이다.

(나) 자비(慈悲)는 순수하고 평등한 우정[慈]과 고통을 덜어주려는 마음[悲]으로 동정과 연민의 정을 나타낸다.

<문제 상황>

지난 6일 한 주택에서 혼자 살던 이 모 씨(54)가 숨진 지 3일이 지나 발견됐다. 앞서 지난달에는 한 원룸에서 조울증으로 치료를 받던 김 모 씨(27)가 쓸쓸히 숨을 거뒀다. 김 씨 역시 며칠이 지나 발견됐다.

13 다음 전통 사상에 비추어 제시할 수 있는 친구·이웃 간의 갈등 해결 방안을 서술하시오.

모든 현상은 무수한 원인[因]과 조건[緣]에 의해 서로 관련되어 생겨나며, 원인과 조건이 없으면 결과[果]도 없다. 이러한 이치를 깨닫지 못하고 현상에 집착하면 모든 것은 괴로움으로 나타난다.

【등급the올리기】

01 다음과 연관된 관계의 설명과 거리가 먼 것은?

.예절과 의리는 기본적 자세이다.

.믿음과 의리의 덕을 지켜야 한다.

.착한 일은 지지·격려하고 잘못은 충고해서 바로 잡아 주어야 한다.

.친구의 잘못을 충고할 때 상대방의 기분과 감정이 상하지 않도록 주의해야 한다

① 다양한 사회적 관계의 초석이 된다.

② 편협한 공동체 의식을 바탕에 둔다.

③ 상대방의 입장에서 생각하고 행동한다.

④ 서로에 대한 차이를 인정하고 배려한다.

⑤ 가족은 아니지만 가족만큼의 정을 나눌 수 있다.

02 (가), (나)를 통해 알 수 있는 친구 간의 윤리 덕목에 대한 설명으로 옳은 것은?

㈎ • 친구는 또 다른 나이다.

• 친구는 두 개의 신체에 깃든 하나의 영혼이다.

• 역경은 참된 친구와 거짓된 친구를 가려 준다.

㈏ 유익한 벗이 셋이 있고 해로운 벗이 셋이 있다. 정직한 사람을 벗하고, 신의가 있는 사람을 벗하고, 견문이 많은 사람을 벗하면 유익하다. 위선적인 사람을 벗하고, 아첨 잘하는 사람을 벗하고, 말만 잘하는 사람을 벗하면 해롭다. 우리는 다른 사람에게 유익한 벗이 되어야 한다.

ㄱ. 친구 간의 믿음은 맹목적이어야 한다.

ㄴ. 친구 간의 신의는 옳음을 전제로 한 믿음이다.

ㄷ. 친구 간의 믿음은 서로 속이지 않고 약속을 지키는 것이다.

ㄹ. 친구 간의 신의는 서로의 잘못을 무조건 덮어 주는 것이다.

① ㄱ, ㄴ   ② ㄱ, ㄷ   ③ ㄴ, ㄷ

④ ㄴ, ㄹ   ⑤ ㄷ, ㄹ

03 다음의 덕이 필요한 관계에 대한 옳은 설명을 <보기>에서 고른 것은?

.공경의 마음으로 대하고, 이를 토대로 사랑을 실천하도록 한다.

.나와 무관한 것이 아닌, 소중한 인연으로 맺어진 존재라는 인식을 가진다.

ㄱ. 또래 중재와 같은 방법으로 갈등 해결을 한다.

ㄴ. 예의로 서로 존중하며, 염치로 불의를 행하지 않도록 한다.

ㄷ. 글로벌 에티켓까지 요구하는 것은 지나친 범위 확대로 볼 수 있다.

ㄹ. 가깝게 살며 직접적으로 관계를 맺고 있는 사람을 특별히 ‘이웃사촌’이라 한다.

① ㄱ, ㄴ    ② ㄱ, ㄷ    ③ ㄴ, ㄷ

④ ㄴ, ㄹ    ⑤ ㄷ, ㄹ

04 (가), (나)에 대한 설명으로 옳은 것은?

㈎ • 양반에 의해 각 읍의 향교나 서원, 유향소를 토대로 조직되었고, 일반 백성에게 규약을 지키게 하였다.

• 지역을 대표하는 여론을 형성함으로써 지방 행정의 자문 기능을 하고 양반이 지방 행정에 협조하도록 하였다.

㈏ • 자연 마을 단위로 농사일을 하기 위해 조직되었고 공동 작업에 동등하게 참여하였다.

• 마을의 성인 남자 10~30명 내외가 모여 총 책임자인 행수, 도감, 수총각을 전체 회의에서 선출하였다.

<보기>

ㄱ. (가)는 혈연을 중심으로 조직된 가족 공동체이다.

ㄴ. (나)는 마을 공동의 노동 조직이다.

ㄷ. (가)는 연고, (나)는 계약에 의해 맺어지는 개인적 차원의 관계이다.

ㄹ. (가), (나) 모두 구성원들 간의 연대 의식과 공동체 정신을 강조하고 있다.

① ㄱ, ㄴ    ② ㄱ, ㄷ    ③ ㄴ, ㄷ

④ ㄴ, ㄹ    ⑤ ㄷ, ㄹ

정답과 해설

【실력the키우기】

01 친구 간의 우애                      답 | ④

친구 관계는 서로 믿고 이해하면서 상대의 마음을 알고 터놓고 믿을 수 있는 사이가 된다. 여기서 말하는 믿음은 옳음을 전제로 할 때 의미를 지니게 된다. 따라서 ④ 무조건 친구를 믿는 것이 아니라 옳음을 전제로 믿는 것이다

02 올바른 친구 관계                    답 | ④

(가)는 인격적 친구 관계를 강조하고 있다. (나)는 친구의 인품에 동화된다는 사실을 들어 인품이 좋은 친구와의 교제를 강조한다. 따라서 (가), (나) 모두 친구의 인격에 대해 강조하고 있다고 할 수 있다.

03 집단 따돌림                         답 | ③

제시문은 집단 따돌림 현상이 심화되고 있는 현실을 설명하고 있다. 집단 따돌림은 피해 학생과 대화 거부하기, 약점 들추기, 은근히 혹은 공개적으로 비난하기, 하는 일마다 시비 걸기, 따돌림 대상을 고립시킬 목적으로 그와 가깝게 지내려는 다른 집단 구성원에게 위해 가하기, 바보 만들기, 장난을 빙자하여 괴롭히기 등의 다양한 유형을 통해 정신적 · 육체적 고통을 가하는 폭력 행위이다.

04 상부상조의 전통                     답 | ①

㉠은 친목 도모와 경제적 이익을 추구하고자 가까운 사람들과 함께 모임을 가졌던 계이다.

㉡은 마을의 공동 작업이나 노동력이 필요할 때를 위해 조직했던 공동 노동 조직인 두레이다.

㉢은 일 대 일 노동 교환 방식으로 이루어지는 품앗이이다.

㉣은 마을 사람들이 모여 공동으로 풍요와 안녕을 기원하기 위해 지냈던 제의인 동제이다.

05 공자의 대동 사회                    답 | ②

제시문은 공자가 제시한 이상 사회인 ‘대동 사회’이다. 대동 사회는 자기 부모나 형제에 대한 사랑에서 시작하여 사회 전체의 다른 사람에 대한 은혜의 확장을 강조한다. 따라서 이러한 공자의 대동 사회의 특징을 바탕으로 바람직한 이웃 관계를 추론하면 된다.

06 효 사상의 확대                      답 | ③

밑줄 친 부분에서는 자기 부모에 대한 사랑을 사회 전체 구성원들에게로 확대할 것을 강조하고 있다. 따라서 공동체에 대한 사회적 책임이나 은혜의 확장과 관련 있는 내용을 찾으면 된다.

07 향약                                답 | ②

제시문은 향약에 대한 설명이다. 향약은 권선징악과 상호 부조를 통하여 향촌의 기풍을 강화하기 위해 제정한 향촌의 자치 규약이다. 향약을 통해 같은 지역의 사람들은 공동체 의식을 가지고 지역 사회에서 발생하는 문제들을 스스로 예방하고 해결했다. 따라서 이에 해당하는 내용을 찾으면 된다.

08 친구·이웃 간의 갈등 해결 방법       답 | ②

친구 및 이웃 간의 갈등 해결 방법으로 ② 상대방에게도 나와 같은 마음과 자세를 요구해서는 안 되며, 친구 및 이웃의 입장에서 생각하고 행동해야 한다.

09 이웃 사랑의 실천 덕목               답 | ④

(가)는 유교에서 강조하는 경애(敬愛)의 덕목으로 ㄷ. 공경하는 마음으로 이웃을 대하며, 이를 토대로 사랑을 실천해야 함을 제시하고 있다.

(나)는 불교에서 강조하는 자비(慈悲)의 덕목으로 ㄹ. 나와 이웃은 서로 무관한 존재가 아니라 소중한 인연으로 맺어진 존재이며, 모든 사람을 평등하게 사랑하고[慈] 연민을 갖고 고통을 없애 줌[悲]으로써 모든 사람들에게 동등한 관심과 배려를 실천해야 함을 제시하고 있다.

10 공동체에 대한 배려                  답 | ②

(가)는 불교의 핵심 개념인 연기설을 통해 세상 모든 만물의 상호 의존성을 보여 주고 있다. (나)는 부모와 형에 대한 공경[敬]의 정신을 다른 사람에게 확대하고, 가족과의 자연스러운 사랑을 모든 사람에게 확대할 것을 강조하고 있는 경애이다. (가), (나) 모두 공동체 구성원에 대한 배려의 실천을 강조한다.

11 친구 간의 윤리

착한 일은 격려하고, 잘못은 충고해서 바로잡아 주어야 한다는 ‘권면’의 덕목을 바탕으로 김 군을 때린 학생들을 제지하기 위해 노력했어야 했다. 직접 제지하는 것이 어렵다면 선생님이나 주변 어른들에게 알려 더 이상 그런 일이 일어나지 않도록 노력해야 했다.

12 친구 관계의 윤리

(가) 공동체 구성원들에 대한 공감과 배려의 마음을 발휘해야 한다.

(나) 자신과 이웃의 상호 의존성을 깨닫고 이를 바탕으로 이웃에 대한 사랑을 실천해야 한다.

13 친구·이웃 간의 갈등 해결 방안

모두가 상호 의존하는 불가분의 관계임을 깨달아 용서와 화해를 실천한다.

【등급the올리기】

01 친구 관계의 특징                    답 | ②

제시문은 친구 관계에서 요구되는 자세와 특징을 물어 보는 문제로 예의, 신의, 권면을 설명한 내용이다. 친구 관계는 사회적 관계이면서도 가족과 같은 깊은 교감을 가능하게 하는 특별한 관계이며, 서로에게 인격적 모범이 되고 도움이 될 수 있는 것이어야 한다.

02 참된 친구                           답 | ③

(가)는 역경은 참된 친구와 거짓된 친구를 가려 준다는 부분을 통해 친구간의 신의의 중요성을 보여 주고 있다. (나) 또한 유익한 벗의 조건으로 신의를 강조하고 있다.

03 이웃 사랑의 실천 덕목 답 | ④

제시문은 바람직한 이웃 관계를 유지하고 이웃 사랑의 실천을 위한 덕목인 경애(敬愛)와 자비(慈悲)이다. 경애는 유교의 덕목으로 이웃 간에 사랑을 바탕으로 한 공경의 실천을, 자비는 불교의 덕목으로 소중한 인연으로 맺어진 사람들끼리 서로 사랑하고 도와 관심과 배려의 실천을 제시하고 있다.

04 향약과 두레 답 | ④

(가)는 향약, (나)는 두레이다. 향약은 권선징악과 상부상조를 통하여 향촌의 기풍을 강화하기 위해 제정한 향촌의 자치 규약이다. 향약을 통해 같은 지역의 사람들은 공동체 의식을 가지고 지역 사회에서 발생하는 문제들을 스스로 예방하고 해결했다. 두레는 하층민들이 중심이 된 마을 공동체의 노동 조직이다.