사회․문화	Ⅲ. 문화와 사회	01. 문화와 일상생활
		|반 / 번호 |이름

01 밑줄 친 ㉠, ㉡에 대한 옳은 설명을 <보기>에서 고른 것은?

<보기>

ㄱ. ㉠은 의식주와 관련된 모든 관습을 포함한다.

ㄴ. ㉠은 문화를 지식이나 기술의 발전 단계로 본다.

ㄷ. ㉡은 야만이나 미개에서 벗어난 상태를 의미한다.

ㄹ. ㉡은 모든 사회에 나타나는 것으로, 그 사회의 생활 양식이다.

① ㄱ, ㄴ       ② ㄱ, ㄷ        ③ ㄴ, ㄷ

④ ㄴ, ㄹ       ⑤ ㄷ, ㄹ

02 다음 사례에서 공통적으로 부각된 문화의 속성과 관련된 진술로 옳은 것은?

• 우리나라에서 친척집에 찹쌀떡을 사가면 ‘누군가가 시험을 치르는구나.’하고 생각한다. 찹쌀떡을 먹으면 시험에 찰싹 붙는다고 믿는다.

• 아마존 남비콰라 족은 아이가 젖을 떼기 전까지 부모들이 강물에서 목욕하지 않는다. 그래서 씻지 않고 지내는 부모를 보면 그 집에 아이가 태어났다고 생각한다.

① 문화는 시간과 공간을 초월하여 공통성을 갖는다.

② 문화는 세대 간에 전승되면서 양적으로 풍부해진다.

③ 문화는 부분들이 모여 전체로서 하나의 체계를 이룬다.

④ 문화는 환경 변화에 적응하기 위해 창조·소멸되기도 한다.

⑤ 문화는 사회 구성원들의 행동에 대한 예측 가능성을 높여준다.

03 다음 글에 부각되어 있는 문화의 속성에 관한 진술로 가장 적절한 것은?

저출산 문제가 심각한 상황이어서 정부는 여러 가지 대책을 내놓고 있지만 해결될 기미가 보이지 않고 있다. 우선 아이를 낳고 기를 때 돈이 너무 든다는 것, 젊은이들이 취업이 안 되니까 결혼까지 미룬다는 것, 저출산 현상으로 고령화 현상까지 나타나면서 사회 전체가 노인을 위한 복지 대책까지 신경 써야 한다는 것 등이 서로 얽혀 있다. 어느 한 문제를 푼다고 해서 다른 문제까지 해결되는 것도 아니다.

① 원활한 사회생활을 위한 상호 작용의 토대가 된다.

② 사회 구성원들의 행동에 대한 예측 가능성을 높여준다.

③ 이전 세대의 문화를 토대로 새로운 문화가 창출됨을 보여 준다.

④ 생물학적 유사성에 기초한 문화 간의 공통점을 찾기에 적합하다.

⑤ 문화의 각 부분이나 구성 요소들은 서로 유기적 연관성을 지니고 있다.

04 밑줄 친 ㉠~㉢이 가지는 기능과 사례를 바르게 연결한 것은?

문화는 크게 물질문화와 비물질 문화로 나누어진다. ㉠ 물질문화는 사람들이 만들어 내고 사용하는 물질적인 것과 이런 것들을 만들어 내는 기술을 의미한다. 비물질 문화는 ㉡ 제도문화와 ㉢ 관념 문화로 나누어진다.

기능                 사례

① ㉠ 자연환경을 극복      철학, 예술, 종교

② ㉠ 기본적 욕구 충족     주택, 예술, 종교

③ ㉡ 사회 질서 유지       가족, 정치, 경제

④ ㉡ 본능과 욕구 규제     자동차, 음식, 법

⑤ ㉢ 삶의 방향 제시       가족, 정치, 경제

05 밑줄 친 ‘서구인’이 가지고 있는 문화 이해의 태도에 대한 옳은 설명을 <보기>에서 고른 것은?

스페인 탐험가들이 아마존 강 유역으로 들어가 자파테크 족에게 강제로 옷을 입혔는데 지금 그 부족은 전멸하고 남아 있지 않습니다. 습하고 더운 환경에 적응하기 위해 옷을 입지 않고 살았던 것인데 서구인들은 나체에 대한 자신들의 보편적 가치, 즉 ‘나체＝나쁜 것’이라는 잣대를 가지고 그들에게 옷을 입혔습니다. 하지만 사람들은 통풍이 잘 안 되는 옷을 입은 후 괴질에 걸려 하나둘 죽어 갔고 환경에 대한 저항력을 잃어 갔습니다.

<보기>

ㄱ. 인류의 보편적인 윤리나 가치를 무시할 수 있다.

ㄴ. 자기 문화 내부의 사회 통합력을 강화할 수 있다.

ㄷ. 문화의 폐쇄성으로 국제적 고립을 초래할 수 있다.

ㄹ. 선진 문화의 수용으로 문화적 주체성 상실의 우려가 있다.

① ㄱ, ㄴ       ② ㄱ, ㄷ        ③ ㄴ, ㄷ

④ ㄴ, ㄹ       ⑤ ㄷ, ㄹ

06 다음 글에서 강조하는 문화 이해의 관점을 쓰시오.

핀란드에서 4년을 살다가 한국에 왔다. 핀란드에서는 누구와 다툼을 한 적이 없다. 무엇을 하든 줄을 서서 차례를 기다리다 보면 내 차례가 온다. 누가 새치기를 할 것인지 살펴볼 필요도 없다. 모두가 여유롭다. 한국에서 지하철을 타는데 꼭 줄 근처에서 새치기를 하

는 사람이 있었다. 안 되는 일인데도 막무가내로 덤비는 사람들이 도처에 많았다. 뭔가 다급하게 허덕이는 느낌을 지울 수 없다.

07 다음 대화를 통해 문화의 범주를 서술하시오.

교사: 문화의 범주에 해당하는 사례를 들어볼까요?

갑: 사람들은 목이 마르면 물을 마십니다.

을: 현대인들은 잠을 잘 때 주로 침대를 이용합니다.

병: 영희는 말을 하면서 눈을 찡그리는 버릇이 있습니다.

교사: 을은 적절한 사례를 들었는데, 갑과 병은 사례가 적절하지 않군요.

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08 다음 사례에 나타난 문화의 속성을 서술하시오.

과거에는 취직을 하기 위해서 해당 회사를 직접 찾아가서 이력서를 제출하였다. 그러나 지금은 인터넷으로 접수가 이루어지므로 일부러 갈 필요가 없어졌다.

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09 다음 글의 글쓴이가 갖고 있는 문화 이해 태도의 문제점을 서술하시오.

○○나라에서 유아 살해는 드문 일이 아니었다. 유아 살해는 가난한 가족들이 굶주림에서 벗어나기 위한 목적 이외에도 신들의 노여움을 가라앉히고 그들의 은총을 구하고자 하는 것이었다. 이러한 일들을 일반 상식으로는 쉽게 납득하기 힘든 면이 있겠지만, 우리의 관점에서 함부로 속단해서는 안 될 것이다. 이러한 일들이 ○○나라 사람의 입장에서는 나름대로의 의미를 갖고 있는 고유의 풍습이었기 때문이다.

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【 등급 the 올리기 】

01 자료에 공통적으로 쓰인 ‘문화’의 의미에 대한 설명으로 옳지 않은 것은?

문화인, 문화 민족, 문화생활, 문화 행사

① 우열을 평가하는 의미가 담겨 있다.

② 한 사회의 생활 양식 전반을 의미한다.

③ 좁은 의미로 문화를 이해하는 것이다.

④ ‘문화 상품권’의 ‘문화’와 같은 의미로 쓰였다.

⑤ 개화된 것, 발전된 것, 세련된 것 등의 의미를 가진다.

02 다음 글에 부각되어 있는 문화의 속성에 대한 설명으로 가장 적절한 것은?

우리나라 가족 제도의 모습은 17세기를 전후하여 크게 달라진다. 자녀에게 균등하게 행해지던 상속이 장자에게 단독으로 상속하는 경향으로, 부인의 집에 신혼살림을 차리는 방식에서 남편의 집에 머무르는 방식으로, 형제끼리 제사를 나누거나 돌아가며 모시던 것이 장자가 단독으로 지내는 방식으로, 그리고 종족 집단이 강화되는 등으로 바뀌게 된다.

① 사회의 구성원들은 문화를 공유한다.

② 문화는 자라나는 과정에서 학습된다.

③ 문화는 학습과 전승을 통하여 축적된다.

④ 문화는 다양한 요소들로 구성되어 있다.

⑤ 문화는 고정되지 않고 끊임없이 변화한다.

03 다음 자료를 통해 파악하고자 하는 문화의 속성에 대한 설명으로 옳은 것은?

• 갑은 부모님이 어른들께 항상 인사를 하는 모습을 보며 자랐다. 그래서 그런지 지금도 가장 예의 바르다.

• 을과 병은 쌍둥이 자매인데 을은 늘 바지를, 병은 늘 치마를 입는다. 을은 주로 남자 아이들과 어울렸지만, 병은 여자 아이들과 자주 어울렸다.

① 문화는 세대 간의 전승을 통해 축적된다.

② 문화는 다른 사람들과의 상호 작용을 통해 학습된다.

③ 문화는 고정불변의 것이 아니라 시간이 지나면서 변해 간다.

④ 문화는 구체적 상황에서 상대방의 행동을 예측할 수 있게 한다.

⑤ 문화의 구성 요소들은 유기적으로 관련을 맺으며 전체를 이룬다.

04 그림 (가), (나)에 나타난 문화의 구성 요소에 대한 옳은 설명을 <보기>에서 고른 것은?

<보기>

ㄱ. (가)는 본래의 의미 외에 다른 의미를 부여한다.

ㄴ. (나)는 인간의 기본적인 의사 전달 수단이다.

ㄷ. (가)와 (나)는 모두 비물질 문화이다.

ㄹ. (가)는 (나)와 달리 사회적으로 공유된다.

① ㄱ, ㄴ       ② ㄱ, ㄷ        ③ ㄴ, ㄷ

④ ㄴ, ㄹ       ⑤ ㄷ, ㄹ

05 갑과 을이 가진 문화 이해 태도에 대한 설명으로 옳은 것은?

① 갑은 문화를 평가의 대상으로 바라보고 있다.

② 을은 문화를 전체로 파악해야 한다고 본다.

③ 갑과 달리 을은 인류의 보편적 가치를 강조한다.

④ 갑은 을과 달리 문화의 보편성을 중시한다.

⑤ 갑, 을 모두 문화 간에는 우열이 존재한다고 본다.

06 다음 글에 나타난 문화 이해의 관점에 대한 옳은 설명을 <보기>에서 고른 것은?

밥상 앞에 앉아서 쌀밥을 먹는 한국 사람은 밥그릇을 상 위에 얹어 놓고 숟가락으로 밥을 떠서 먹는 것이 당연하다고 생각하지만, 일본 사람들은 밥그릇을 손에 들고 젓가락으로 밥을 먹는다. 또 동남아시아나 남부 아시아의 많은 사람들은 숟가락을 사용하지 않고 손으로 직접 밥을 집어 먹는다.

<보기>

ㄱ. 자기 문화에 대한 정확한 이해와 성찰을 가능하게 한다.

ㄴ. 문화가 지닌 보편성과 특수성을 비교하여 이해하려고 한다.

ㄷ. 문화를 이해할 때 다른 문화 요소들과의 상호 관련성을 파악하여 이해한다.

ㄹ. 어떤 문화든 고유의 가치를 가지고 있으므로 우열을 평가해서는 안 된다고 본다.

① ㄱ, ㄴ       ② ㄱ, ㄷ      ③ ㄴ, ㄷ

④ ㄴ, ㄹ       ⑤ ㄷ, ㄹ

07 다음 글에 나타난 문화 이해의 태도에 대한 설명으로 가장 적절한 것은?

한국의 A기업에 근무하는 동안 가장 이해할 수 없었던 것은 야근과 회식 문화였다. 낮에 집중해서 일을 하면 근무 시간 내에 충분히 끝마칠 수 있는데도 상사가 퇴근하지 않았다는 이유로 야근을 해야 하는 관행, 야근이 끝나면 우르르 술집으로 가서 억지로 술을 마시고 노래방까지 갔다가 새벽이 되어서야 겨우 집에 들어가서 쓰러지는 행태는 정상적인 프랑스인이라면 도저히 이해하기 어려웠다. 프랑스 기업에서는 웬만한 일은 근무 시간에 끝냈고, 근무 시간이 지나면 남의 사생활을 전혀 간섭하지 않았다. 한국의 기업 문화는 직원의 사생활까지 회사가 통제하는 야만 그 자체였다.

① 외부 문화를 수용하는 데 긍정적이다.

② 외래문화에 대해 폐쇄적 성향을 나타낼 가능성이 높다.

③ 다른 문화를 그 사회의 문화적 환경에 비추어 이해한다.

④ 이해하고자 하는 문화를 객관화할 수 있다는 장점이 있다.

⑤ 문화 접변 과정에서 자문화의 정체성을 상실할 우려가 크다.

08 (가), (나)의 문화 이해 태도에 대한 옳은 설명만을 <보기>에서 있는 대로 고른 것은?

(가) 동양 문화를 이해할 수 없었던 서구인들은 동양 문화 앞에 비합리적, 비과학적이라는 형용사를 덧붙였다.

(나) 일부 동양인들은 서양 문화는 과학적인 것, 동양 문화는 비과학적인 것으로 생각한다.

ㄱ. (가)는 한 사회 구성원 간의 소속감과 일체감을 높여 준다.

ㄴ. (가)와 (나)는 문화 다양성을 저해시킨다.

ㄷ. (나)에 비해 (가)는 문화적 고립을 초래할 수 있다.

ㄹ. (가)에 비해 (나)는 문화를 절대적으로 평가한다.

① ㄱ, ㄴ       ② ㄱ, ㄷ      ③ ㄴ, ㄷ

④ ㄱ, ㄴ, ㄷ    ⑤ ㄴ, ㄷ, ㄹ

<정답과 해설>

Ⅲ-01 실력 the 키우기

01 ④ 02 ⑤ 03 ⑤ 04 ③ 05 ③ 06 비교론적 관점 07~09 해설 참조

01 문화의 의미 답 | ④

㉠의 문화는 좁은 의미의 문화이고, ㉡의 문화는 넓은 의미의 문화이다. ㄴ. 좁은 의미의 문화에서는 문화를 발전된 것, 세련된 것으로 본다. ㄹ. 넓은 의미의 문화에서는 문화를 생활 양식으로 보아 모든 사회에서 나타나는 현상으로 본다.

| 오답 피하기 |

ㄱ. 의식주와 관련된 모든 관습을 포함하는 것은 넓은 의미의 문화이다.

ㄷ. 야만이나 미개에서 벗어난 상태는 좁은 의미의 문화이다.

02 문화의 속성 답 | ⑤

제시된 사례들은 모두 문화의 공유성과 관련된다. ⑤ 문화의 공유성은 한 사회 구성원들이 공통적으로 갖고 있는 문화적 속성으로서 사회 구성원들의 행동에 대한 예측 가능성을 높여준다.

| 오답 피하기 |

① 문화는 시간과 공간을 초월하여 공통성을 갖는 것도 있지만 시간과 공간에 따라 특수한 성질을 갖는 것도 많다.

② 세대 간에 전승되면서 풍부해지는 것은 문화의 축적성과 관련된다.

③ 문화는 부분들이 모여 전체로서 하나의 체계를 이루면서 하나가 변화하면 다른 것도 연쇄적으로 변동하는데 이를 문화의 총체성이라고 한다.

④ 문화는 환경 변화에 적응하기 위해 창조·소멸되기도 하는데 이를 문화의 변동성이라고 한다.

03 문화의 속성 답 | ⑤

제시문에서 문화의 한 부분인 저출산 문제와 관련된 것들이 너무 많고 서로 얽혀 있어서 어느 한 부분만 해결한다고 해서 다른 부분까지 해결되는 것이 아님을 알 수 있다. 따라서 문화를 이해할 때는 어느 한 부분만 아닌 전체를 놓고 봐야 함을 의미하는데, 이를 문화의 총체성이라고 한다.

| 오답 피하기 |

① 문화가 원활한 사회생활을 위한 상호 작용의 토대가 된다는 것은 문화의 공유성과 관련된다.

② 문화는 한 사회 구성원 간에 공통적인 사고나 감정, 생활 방식 등을 갖고 있으므로 사회 구성원들의 행동에 대한 예측 가능성을 높여주는데 이를 문화의 공유성이라고 한다.

③ 이전 세대의 문화를 토대로 새로운 문화가 창출됨을 보여 주는 것은 문화의 축적성이라고 한다.

④ 제시문에서는 생물학적 유사성에 기초한 문화 간의 공통점에 대해서는 언급이 없다.

04 문화의 구성 요소 답 | ③

㉠ 물질문화의 기능은 자연환경을 극복하고 인간의 기본적 욕구를 충족하는 것이다. 사례는 자동차, 음식, 주택 등이 있다. ㉡ 제도문화의 기능은 사회 질서를 유지하고 인간의 본능과 욕구를 규제하는 것이다. 사례로는 정치 제도, 경제 제도, 가족 제도 등이 있다. ㉢ 관념 문화의 기능은 인간의 삶의 방향을 제시한다는 것이다. 사례로는 철학, 예술, 종교 등이 있다.

05 문화 이해의 태도 답 | ③

자료에서 서구인들은 자문화 중심주의적인 문화 이해의 태도를 가지고 있다. ㄴ. 자문화 중심주의의 긍정적인 측면은 자기 문화 내부 구성원의 사회 통합력을 강화할 수 있다는 점이다. ㄷ. 자문화 중심주의는 문화의 폐쇄성으로 국제적 고립을 초래할 가능성이 있다.

| 오답 피하기 |

ㄱ. 인류의 보편적인 윤리나 가치를 무시할 수 있는 것은 극단적 문화 상대주의이다.

ㄹ. 선진 문화의 수용으로 문화적 주체성 상실의 우려가 있는 것은 문화 사대주의이다.

06 문화 이해의 관점 답 | 비교론적 관점

제시문은 핀란드와 한국의 줄서기 문화를 비교한 것이므로 비교론적 관점이다. 비교론적 관점은 한 사회의 문화를 다른 사회의 문화와 비교하여 이해함으로써 보편성과 특수성을 파악할 수 있다. 그리고 사회의 문화를 비교함으로써 자신의 문화를 객관적으로 이해할 수 있도록 한다.

07 문화의 의미

| 모범 답안 |

개인적인 버릇이나 본능적인 행동은 문화의 범주에 해당하지 않는다. 한 사회의 공통적인 생활 양식으로서 학습된 것이 문화이다.

08 문화의 속성

| 모범 답안 |

문화의 변동성으로, 문화는 시대의 변화에 따라 생성하거나 소멸한다.

09 문화를 이해하는 태도

| 모범 답안 |

인류의 보편적 가치를 부정하는 관습까지도 상대주의적 관점에서 문화로 인정하려 한다.

Ⅲ-01 등급 the 올리기

01 ② 02 ⑤ 03 ② 04 ② 05 ③ 06 ① 07 ② 08 ④

01 문화의 의미 답 | ②

자료에 공통적으로 쓰인 문화는 좁은 의미의 문화이다. ② 넓은 의미의 문화는 한 사회의 생활 양식 전반을 의미하는 것이다.

| 오답 피하기 |

①, ③, ④, ⑤는 모두 좁은 의미의 문화에 대한 내용이다.

02 문화의 속성 답 | ⑤

[질문의 핵심 의도]

문화의 속성 중에서 어떤 것과 관련이 있는지를 묻는 문제이다.

[자료의 핵심 힌트]

제시문에서 가족 제도의 모습이 17세기를 전후하여 변동했다는 것을 말하고 있으므로 문화의 변동성과 관련된다.

[선택지 핵심 분석]

① 사회의 구성원들은 문화를 공유한다.

→ 문화의 공유성을 말한다. 문화의 공유성으로 인해 상대방의 행동을 예측할 수 있다.

② 문화는 자라나는 과정에서 학습된다.

→ 문화의 학습성을 나타낸다. 문화의 학습성을 통해 쌍둥이 형제라도 다른 성격을 지닐 수 있다.

③ 문화는 학습과 전승을 통하여 축적된다.

→ 문화의 축적성을 나타낸다. 과거의 의학 기술 수준보다 현재의 수준이 높은 것은 그동안 많은 의학 기술이 축적되어 왔기 때문이다.

④ 문화는 다양한 요소들로 구성되어 있다.

→ 문화의 전체성과 관련된다. 다양한 요소들이 서로 유기적 관계를 맺고 있다.

⑤ 문화는 고정되지 않고 끊임없이 변한다.

→ 문화의 변동성을 말한다. 제시된 사례에서 우리의 가족 제도가 시대에 따라 변화되어 온 것은 변동성을 보여 준다.

03 문화의 속성 답 | ②

[질문의 핵심 의도]

제시된 사례는 문화의 속성 중에서 어떤 것들과 관련이 있는지를 묻는 문제이다.

[자료의 핵심 힌트]

두 사례를 통해 문화는 타인과의 상호 작용을 통해 학습한다는 점을 알 수 있다.

[선택지 핵심 분석]

① 문화는 세대 간의 전승을 통해 축적된다.

→ 문화의 축적성을 말한다.

② 문화는 다른 사람들과의 상호 작용을 통해 학습된다.

→ 제시된 사례는 문화의 학습성을 나타낸다. 다른 사람들과의 상호 작용을 통해 학습했기 때문에 그런 행위가 몸에 밴 것이다.

③ 문화는 고정불변의 것이 아니라 시간이 지나면서 변해 간다.

→ 문화의 변동성을 말한다.

④ 문화는 구체적 상황에서 상대방의 행동을 예측할 수 있게 한다.

→ 문화의 공유성을 말한다.

⑤ 문화의 구성 요소들은 유기적으로 관련을 맺으며 전체를 이룬다.

→ 문화의 총체성을 말한다.

04 문화의 구성 요소 답 | ②

[질문의 핵심 의도]

그림에 제시된 문화의 구성 요소가 무엇인지를 파악하고, 그 요소의 특징을 정확하게 알고 있는지를 묻는 문제이다.

[자료의 핵심 힌트]

(가) 장승: 나무토막이지만 나무보다는 다른 의미

를 부여하고 있다.

(나) 최북의 산수화: 인간의 심미적 가치를 나타내는 예술 작품이다.

[선택지 핵심 분석]

ㄱ. (가)는 본래의 의미 외에 다른 의미를 부여한다.

→ (가)는 장승으로서 상징에 해당하는 문화 요소이다. 원래 나무토막이지만 여기에 조각을 하고 글자를 새겨 마을을 보호한다는 다른 의미를 부여하였다.

ㄴ. (나)는 인간의 기본적인 의사 전달 수단이다.

→ (나)는 산수화로서 예술 작품이다. 예술은 인간의 창의력과 아름다움을 표현한 것이다. 인간의 기본적인 의사 전달 수단은 언어이다.

ㄷ. (가)와 (나)는 모두 비물질 문화이다.

→ (가)는 상징, (나)는 예술로서 모두 비물질 문화이다.

ㄹ. (가)는 (나)와 달리 사회적으로 공유된다.

→ 상징과 예술은 모두 문화의 요소로서 사회 구성원들이 공통적으로 인식함으로써 의사소통, 욕구 충족의 기능을 수행한다.

05 문화 이해 태도 답 | ③

A국의 행위에 대해 갑은 문화 상대주의 입장을 고수하지만, 을은 인류의 보편적 가치인 남녀 평등을 무시하는 행위까지 문화 상대주의로 인정되어서는 안 된다는 것을 강조한다.

| 오답 피하기 |

① 갑은 문화 상대주의의 관점에서 A국의 종교적 관습을 이해한다. 즉, A국의 입장에서 이해하는 것이므로 문화를 평가의 대상으로 바라보고 있지 않다.

② 을은 문화를 인류의 보편적 가치에 비추어 판단해야 한다고 본다. 문화를 전체로 파악해야 한다는 부분은 언급되어 있지 않다.

④ 갑은 문화의 보편성보다는 특수성을 중시한다.

⑤ 갑, 을 모두 문화 간에 우열이 존재한다고는 주장하지 않는다. 갑은 문화 상대주의의 입장을, 을은 극단적 문화 상대주의는 주의해야 함을 강조하고 있다.

06 문화 이해 관점 답 | ①

[질문의 핵심 의도]

제시된 사례에 해당하는 문화 이해 관점을 파악하고 이 관점의 특징을 정확하게 이해하고 있는지를 묻는 문제이다.

[자료의 핵심 힌트]

제시문은 한국과 일본, 동남아시아의 식사 문화를 비교하고 있으므로 비교론적 관점에서 문화를 이해하고 있다.

[선택지 핵심 분석]

ㄱ. 자기 문화에 대한 정확한 이해와 성찰을 가능하게 한다.

→ 다른 나라의 문화와 자기 문화를 비교하는 과정에서 자기 문화의 특징을 더 명료하게 이해하여 성찰을 가능하게 한다.

ㄴ. 문화가 지닌 보편성과 특수성을 비교하여 이해하려고 한다.

→ 비교론적 관점은 서로 다른 문화 간의 유사성과 차이점을 분석하여 문화가 갖는 보편성과 특수성을 이해하려는 입장이다.

ㄷ. 문화를 이해할 때 다른 문화 요소들과의 상호 관련성을 파악하여 이해한다.

→ 총체론적 관점에 대한 설명이다.

ㄹ. 어떤 문화든 고유의 가치를 가지고 있으므로 우열을 평가해서는 안 된다.

→ 상대론적 관점에 대한 설명이다.

07 자문화 중심주의 답 | ②

[질문의 핵심 의도]

제시된 사례에서 필자가 어떤 문화 이해 태도를 가지고 있는지를 파악하고, 이러한 문화 이해 태도의 일반적 특징에 대해 정확하게 알고 있는지를 묻는 문제이다.

[자료의 핵심 힌트]

프랑스인의 입장에서 한국의 기업 문화를 열등한 것으로 취급하였다.

[선택지 핵심 분석]

① 외부 문화를 수용하는 데 긍정적이다.

→ 자문화 중심주의는 자기 문화만을 우수한 것으로 평가하고 외부 문화는 열등한 것으로 취급하기 때문에 외부 문화를 수용하는 데 부정적이다.

② 외래문화에 대해 폐쇄적 성향을 나타낼 가능성이 높다.

→ 프랑스인은 한국의 A 기업 문화를 프랑스인의 입장에서 비판하고 있다. 특히 야만적이라고 비하하는 것은 자문화 중심주의에 해당하며, 이러한 태도는 외래문화에 대한 폐쇄적 성향을 나타낸다.

③ 다른 문화를 그 사회의 문화적 환경에 비추어 이해한다.

→ 문화 상대주의를 나타낸다. 제시된 사례는 프랑스인의 입장에서 한국의 기업 문화를 평가하므로 자문화 중심주의이다.

④ 이해하고자 하는 문화를 객관화할 수 있다는 장점이 있다.

→ 문화 이해의 비교론적 관점에 해당한다.

⑤ 문화 접변 과정에서 자문화의 정체성을 상실할 우려가 크다.

→ 문화 사대주의에 해당한다.

08 문화 이해 태도 답 | ④

(가)는 자문화 중심주의, (나)는 문화 사대주의에 대한 설명이다. ㄱ. 자문화 중심주의의 긍정적인 측면은 같은 문화를 공유하는 사람들끼리의 소속감과 일체감을 높여 준다는 점이다. ㄴ. 자문화 중심주의나 문화 사대주의는 문화 다양성을 저해한다. 반면, 문화 상대주의는 문화 다양성을 높여 줄 수 있다. ㄷ. 자문화 중심주의는 다른 문화에 대한 편견 및 갈등을 초래하여 문화적 고립을 초래할 수 있다.

| 오답 피하기 |

ㄹ. 자문화 중심주의와 문화 사대주의는 모두 문화를 절대적으로 평가한다. 반면 문화 상대주의는 문화를 평가의 대상으로 보는 것에 대해 반대한다.