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세도 정치와 농민 봉기

Ⅵ. 조선 사회의 변동

1. 19세기 세도 정치

탕평책의 한계		세도 정치			매관매직, 과거 부정 등 정치 기강의 문란
특정 붕당의 소수 가문 중심으로 정치 권력이 서서히 재편됨. → (⒈ ) 사후 개혁에 대한 기대 좌절, 왕권 약화		•왕의 외척 가문 등 노론 출신의 몇몇 유력 가문이 권력 독점・국정 좌우 •(⒉ )(순조) → (⒊ )(헌종) → 안동 김씨(철종)
					삼정 문란

2. 삼정의 문란

			수령과 향리의 백성 수탈 심화, 삼정 운영의 문란			삼정 문란		가난한 백성의 부담이 더욱 증가
세도 정치
						전정・군정・환정 운영 문란 → 정규 세목 외 잡다한 세금 징수, 어린아이와 죽은 자에게도 군포 징수, 환곡의 (⒋ )
국가의 기강 해이
			경제력을 갖춘 자들의 조세 회피

3. 19세기의 농민 봉기

(⒌ ) (1811)	원인	세도 정치로 정치 기강 문란, (⒍ ) 지역에 대한 차별
	전개	몰락 양반 홍경래가 주도, 중소 상공인・광산 노동자・가난한 농민이 함께 봉기 → 초기 에는 청천강 이북 지역을 장악 → 관군의 무차별 진압으로 패배 → 봉기 실패
	의의	19세기 각지에서 일어나는 농민 봉기의 기폭제
임술 농민 봉기 (1862)	원인	삼정 문란, 탐관오리의 횡포
	전개	진주의 경상우병사 (⒎ )의 불법 횡령, 환곡의 폐단이 심함. → (⒏ )의 주도 하에 봉기 → 사회 개혁을 위한 농민의 저항 운동으로 전국으로 확대 → 정부가 사태의 심각성을 깨닫지 못한 채 무마・진압으로 대응

4. 새로운 사상의 확산

천주교	전래	17세기 중국에 다녀온 사신들이 서양 학문(서학)으로 전래
	신앙화	18세기 후반 이후 주로 (⒐ ) 계열의 일부 학자가 신앙으로 수용, 점차 확산
	정부 탄압	지배층이 양반 중심의 신분 질서를 부정한다고 인식, 사교로 규정 → 순조 즉위 후 탄압
	확산	•(⒑ ) 논리, 내세에서의 구원 약속 → 백성에게 위안을 줌. •서양 선교사들의 비밀 포교 활동으로 교세 확장
동학	창시	경주의 몰락 양반 (⒒ )(1860)
	사상	•유교 + 불교 + 도교 + 민간 신앙 → 천주교와 서양 세력의 접근에 반대 •(⒓ ) 사상(평등 사상) → 신분 차별과 노비제 반대, 여성・어린이의 인격 존중
	정부 탄압	민심을 현혹하는 종교로 규정, 포교 금지, 교조 최제우 처형
	교세 확장	•2대 교주 최시형이 “동경대전”, “용담유사” 간행, 교단 조직 정비 •평등 사상과 개혁 주장 → 점차 농민에게 호응을 얻음.