3. 사림의 성장과 붕당의 출현

□ 사림이 정계에 진출하다

1. 사림의 등장

(1) 훈구 세력: 세조 즉위를 도운 공신, 정치적 실권 차지, 막대한 재산 소유→중앙 집권 체제 강조

(2) 사림: 온건파 신진 사대부 정몽주, 길재의 학통 이어 지방에서 성리학 연구에 힘쓴 학자→향촌 자치와 도덕, 의리를 바탕으로 한 왕도 정치 강조

(3) 사림의 정계 등장 : 성종이 김종직 등 사림을 등용→3사에 배치되어 훈구 세력 비판

2. 사화의 발생

(1) 사화: 사림이 훈구 세력으로부터 받은 정치적 탄압

(2) 연산군 시기: 사림에 대한 연산군과 훈구 세력의 반격→무오사화(김종직의 조의제문이 구실), 갑자사화(연산군 친어머니가 폐비된 것이 구실)

(3) 중종 시기: 중종반정으로 집권(1506)→반정 공신의 권력 독점을 견제하기 위해 중종이 조광조 등 사림 등용→조광조가 개혁 추진(왕도 정치의 이상 강조)→중종과 공신이 조광조 제거, 사림 축출(기묘사화)

□ 붕당이 출현하다

1. 사림 정권의 수립: 사화로 향촌에서 세력 키우던 사림이 선조 때 정계에 진출, 정권 장악

2. 사림의 분화와 붕당의 출현

(1) 배경: 사림이 양반의 여론을 모아 정책에 반영하는 등 올바른 정치 모색

(2) 계기: 이조 전랑의 임명 문제로 사림의 갈등 심화

(3) 형성: 학문적․정치적으로 뜻을 같이 하는 사림의 모임인 붕당(동인과 서인) 출현

(4) 특징: 학파의 대립과 관련(이황, 조식의 학문을 계승한 사림이 동인 형성, 서인에는 이이의 문인 가담)

(5) 전개: 서로 비판, 견제하며 정치→동인이 남인과 북인으로 분화→광해군 때는 북인이 주도→인정반정 후에는 서인이 남인과 함께 정국 운영

□ 사림이 서원과 향약을 중심으로 성장하다

1. 서원의 발달

(1) 사림의 집권 배경: 서원과 향약을 중심으로 향촌 사회에서 세력 확대

(2) 서원의 발달: 사림이 덕망 높은 유학자를 기리면서 지방 양반 자제를 교육하기 위해 설립한 교육 기관→사액 서원 등장(국가가 토지, 노비, 서적 내림)→성리학의 보급과 지방 문화 성장에 기여

(3) 서원과 붕당의 관계: 사림의 결속 강화와 세력 확대, 학파의 형성에 기여→붕당의 근거지가 됨

2. 향약의 보급

(1) 향약: 향촌의 자치 규약, 향촌 전통 풍습에 유교적 윤리 적용

(2) 결과: 사림이 유교 덕목에 따라 백성의 풍속 교화, 사회 질서 유지

3. 성리학의 발달

(1) 성리학의 발달: 사림을 중심으로 연구 활발→이황(성학십도)과 이이(격몽요결)가 대표적

(2) 성리학적 윤리 보급: 사림이 소학 보급, 이륜행실도, 동몽수지 간행 보급, 주자의 가례 보급, 가묘와 사당 건립

(3) 족보 편찬 활발: 가문의 혈통 중시 풍조 확산→양반의 결속 강화