중단원 총괄 평가	I-1. 인간 존재의 특성

1 다음 그림을 통해 알 수 있는 인간의 특성으로 가장 적절한 것은?

아무도 없는데 빵을

훔칠까? 아니야,

그건 나쁜 행동이야.

① 본능적으로 자신의 욕구를 조절한다.

② 본능적인 욕구를 전혀 가지고 있지 않다.

③ 환경에 적응하기 위해 본능적으로 행동한다.

④ 본성이 악하여 도덕적인 행동을 하기 어렵다.

⑤ 자신의 욕구와 행위를 도덕적으로 반성할 수 있다.

답 ⑤ / 제시된 그림 속의 학생은 자신의 욕구 충족 방법이 도덕적으로 올바르지 않음을 반성하고 있다.

2 다음 글이 설명하는 인간의 특성을 일컫는 용어는?

동물은 본능에 따라 행동함으로써 환경에 적응한다. 그러나 인간은 본능이나 환경에 얽매여 있지 않다. 즉, 인간은 매순간 이성적 판단에 따라 스스로의 삶을 결정하며, 환경을 자기의 삶에 맞도록 변화시킬 수 있다.

① 적응적 존재        ② 환경적 존재

③ 본능적 존재        ④ 기계적 존재

⑤ 열려 있는 존재

답 ⑤ / 인간은 스스로 삶의 방식을 선택할 수 있는 열려 있는 존재이다.

3 다음 대화의 ㉠과 ㉡에 들어갈 말을 바르게 연결한 것은?

경  수: 올해도 철새가 어김없이 왔네요.

아버지: 철새들은 누가 가르쳐 주지 않아도  (  ㉠  )에 따라 자신이 살 곳을 정확하게 찾아온단다. 반면, 인간은    (  ㉡  )을 지니고 있어서 자신이 살 곳에 대한 계획을 세우고, 중간에 계획을 변경하기도 하지.

㉠     ㉡             ㉠     ㉡

① 본능   이성        ② 이성   본능

③ 욕구   본능        ④ 생각   이성

⑤ 이성   생각

답 ① / 동물은 본능에 따라 환경에 적응하지만, 인간은 생각할 수 있는 능력, 즉 이성이 있어서 삶의 방식을 스스로 정하고 필요에 맞게 환경을 변화시킬 수 있다

4 다음 그림을 통해 알 수 있는 인간의 특성으로 가장 적절한 것은?

새처럼 날 수 있는 방법이 없을까?

① 문화적 존재	② 도구적 존재

③ 사회적 존재	④ 언어적 존재

⑤ 이성적 존재

답 ② / 인간은 신체적인 불리함을 극복하기 위해 비행기와 같은 도구를 만들어 내는 도구적 존재이다.

5 다음과 같은 주장을 한 사상가는?

남을 불쌍히 여기는 마음이 없으면 사람이 아니고, 불의를 부끄러워하고 미워하는 마음이 없으면 사람이 아니다. 또한 겸손하고 양보하는 마음이 없으면 사람이 아니며, 옳고 그름을 판단하는 마음이 없어도 사람이라고 할 수 없다.

① 고자	② 순자	③ 맹자

④ 노자	⑤ 장자

답 ③ / 맹자는 인간의 본성과 관련하여 성선설을 주장하였다. 그에 따르면 인간은 측은지심, 수오지심, 사양지심, 시비지심의 착한 마음을 가지고 태어난다.

6 다음 주장을 토대로 내릴 수 있는 결론으로 가장 적절한 것은?

맹자: 타고난 선한 본성을 잘 유지할 때, 도덕적인 삶을 살 수 있다.

순자: 인간의 본성은 악하여, 예의규범을 통해 그 본성을 선하게 만들어야 한다.

고자: 선악은 인간의 본성이 아니라 자신의 선택과 노력에 의해 결정되는 것이다.

① 인간의 본성은 선하다.

② 인간은 악한 본성을 가지고 태어난다.

③ 인간에게 선하거나 악한 본성은 없다.

④ 인간의 본성은 환경에 의해 결정되는 것이다.

⑤ 인간은 도덕적 행동을 할 수 있는 가능성을 지녔다.

답 ⑤ / 맹자, 순자, 고자는 인간의 본성에 대해 각기 다른 입장을 지니고 있으나, 공통적으로 인간의 도덕적 가능성에 대해 인정하고 있다.

7 다음 밑줄 친 ‘사람’과 동일한 의미로 사람이라는 말을 사용하고 있는 학생은?

하루는 주인이 이솝에게 심부름을 시켰다. “이솝아, 목욕탕에 가서 사람이 몇 명이나 있는지 알아보고 오너라!” 이솝은 사람이 얼마나 많은지 보려고 목욕탕에 가다가 사람들이 목욕탕 앞에 박혀 있는 큰 돌에 걸려 넘어지는 모습을 보았다. 돌에 걸린 사람들은 한결같이 화를 낼 뿐 아무도 그 돌을 치우지 않았다. 그때 한 사나이 역시 돌에 걸려 넘어질 뻔하였다. 그러나 그는 아무런 불평 없이 돌을 뽑아내고 목욕탕 안으로 들어갔다. 이 모습을 본 이솝은 돌아와 주인에게 말했다. “주인님, 목욕탕에는 사람이

한 명밖에 없습니다.”

① 경수: 사람다워야 사람이지.

② 희태: 사람은 언젠가 죽게 되어 있어.

③ 명규: 사람은 본래가 이기적인 존재야.

④ 선희: 길거리에 왜 이리 사람들이 많지?

⑤ 승화: 사람이 살다 보면 좋은 일도 있고 나쁜 일도 있는 법이지!

답 ① / 제시문의 밑줄 친 사람은 ‘사람다운 사람’을 의미한다.

8 다음 글이 주는 교훈으로 가장 적절한 것은?

큰 죄를 지어 종신형을 선고받은 사람의 두 아들이 있었다. 맏아들은 그런 아버지를 보면서 어차피 자신은 범죄자의 아들이라는 낙인이 찍혔다고 생각하고 동네 불량배와 어울리기 시작했다. 그러나 작은아들은 아버지와 같은 삶을 살지 않기 위해 열심히 공부하여 자신이 원하는 고등학교에 진학했다.

① 인간의 운명은 하늘이 결정하는 것이다.

② 부모의 범죄는 자녀의 비행으로 연결된다.

③ 인간의 삶은 자신이 처한 환경에 의해 결정된다.

④ 인간을 위대하게 만드는 것은 뛰어난 신체 조건이다.

⑤ 인간은 처한 환경을 어떻게 받아들이느냐에 따라 다른 삶을 살게 된다.

답 ⑤ / 인간의 삶은 운명이나 환경에 의해 결정되는 것이 아니라 스스로의 선택에 따라 달라질 수 있다.

9 다음 밑줄 친 부분의 구체적 사례로 가장 적절한 것은?

행복한 생활은 덕에 의한 경우가 많다. 덕을 실천하는 사람, 덕을 생활 속에 베푸는 사람, 그런 사람에게 행복이 따른다. 행복하고 싶거든 덕 있는 생활을 해야 한다.

- 아리스토텔레스 -

① 최대한의 쾌락을 추구하는 생활

② 경제적으로 많은 재산을 소유한 생활

③ 최소한의 것에 만족하는 청빈한 생활

④ 높은 지위에 올라 사람들에게 존경을 받는 생활

⑤ 감정이나 욕구가 지나치지도 모자라지도 않는 생활

답 ⑤ / 아리스토텔레스는 행복을 최고의 가치라고 생각했으며, 행복에 도달하기 위해서는 이성을 통해 감정을 잘 조절하여 중용의 덕을 쌓아야 한다고 주장하였다.

10 다음 밑줄 친 부분의 구체적 사례로 적절하지 않은 것은?

“인간에게는 마땅한 도리가 있으니, 배불리 먹고 따뜻한 옷을 입고 편안하게 살아도 그 도리를 배우지 않고 행하지 않으면 짐승과 같다.”

- 맹자 -

① 부모님께 효도를 다해야 한다.

② 어려움에 처한 사람을 도와주어야 한다.

③ 나의 이익보다 옳음을 먼저 생각해야 한다.

④ 다른 사람에게 부당한 피해를 끼쳐서는 안 된다.

⑤ 성공을 위해 수단과 방법을 가리지 말아야 한다.

답 ⑤ / 마땅한 도리란 인간이 인간답게 살아가기 위해 마땅히 해야 할 바른 길을 의미한다.

주

관

식

11 다음 밑줄 친 용어의 의미를 쓰시오.

어떤 사람이 무슨 일에서나 뒷걸음치며 두려워하고 자신의 설 자리를 확고하게 지키지 않는다면 그는 비겁한 자이다. 반면에 아무 것도 두려워하지 않으며 모든 것과 정면으로 대결하려는 사람은 무모한 자이다. 이와 마찬가지로 온갖 쾌락을 탐닉하고 어떤 것도 삼가지 않는 사람은 방탕하게 되며, 마치 촌뜨기처럼 모든 쾌락을 피하려고만 하는 사람은 무감각하게 된다. 따라서 용기와 절제는 중용에 의해서 유지된다.         - 아리스토텔레스 -

답: 지나치거나 모자람이 없는 상태