대단원 총괄 평가	I. 도덕적 주체로서의 나

1 욕구에 대한 설명으로 옳은 것은?

① 마땅히 해야 하거나 해서는 안 되는 것을 말한다.

② 살아가는 데 꼭 필요한 기본적인 욕구를 자아실현의 욕구라고 한다.

③ 다양한 욕구를 추구하는 과정에서 인간답고 풍요로운 삶을 살 수 있다.

④ 자신의 꿈을 찾고 이를 실현하려는 욕구를 소속과 애정의 욕구라고 한다.

⑤ 친구와 우정을 나누거나 관심 있는 동아리 등에 소속되고 싶어 하는 것을 생존의 욕구라고 한다.

답 ③ / ①은 당위의 의미, ②은 생존의 욕구, ④은 자아실현의 욕구, ⑤은 소속과 애정의 욕구를 말한다.

2 다음 글을 통해 알 수 있는 도덕의 특성은?

추운 겨울날, 재활용 쓰레기를 분리수거함에 버리고 집으로 들어가려던 윤서는 옆집 할아버지께서 힘겹게 폐휴지를 들고 골목길로 나오시는 모습을 보았다. 윤서는 빨리 따뜻한 집으로 들어가고 싶었지만, 할아버지를 돕는 것이 옳다고 생각하고 할아버지께 다가가 폐휴지 버리시는 일을 도운 후 집으로 들어갔다.

① 강제성	② 타율성	③ 민감성

④ 다양성	⑤ 자율성

답 ⑤ / 도덕은 스스로 옳고 그름을 판단하여 자발적으로 옳은 일을 실천하게 한다는 점에서 자율성에 바탕을 둔다.

3 욕구와 당위에 대한 올바른 설명을 <보기>에서 모두 고른 것은?

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ㄱ. 욕구와 당위가 항상 갈등하거나 대립하는 것은 아니다.

ㄴ. 무엇을 얻거나 무슨 일을 하고 싶어 하는 것을 당위라고 한다.

ㄷ. 지나친 욕구 추구는 개인적으로나 사회적으로 문제가 될 수 있다.

ㄹ. 욕구와 당위가 갈등할 때에는 무조건 욕구를 포기하고 당위를 따라야 한다.

① ㄱ, ㄴ	② ㄱ, ㄷ	③ ㄴ, ㄷ

④ ㄴ, ㄹ	⑤ ㄷ, ㄹ

답 ② / 무엇을 얻거나 하고 싶어 하는 것은 욕구이며, 욕구와 당위가 갈등할 때에는 욕구와 당위가 조화를 이룰 수 있는 대안을 모색한 후 적합한 행동을 결정해야 한다.

4 다음 상황에 대한 설명으로 바르지 않은 것은?

은성이는 공원으로 소풍을 갔다. 친구들과 과자와 음료수를 맛있게 먹었다. 그런데 쓰레기가 생기니 귀찮아서 아무데나 쓰레기를 버리고 싶었다. 그러나 그래서는 안 된다는 생각도 들었다.

① 욕구와 당위 간의 갈등 상황이다.

② 과자를 먹고 싶다는 욕구가 갈등의 원인이다.

③ 욕구와 당위의 내용을 확인하는 일이 필요하다.

④ 당위는 ‘쓰레기를 아무 데나 버리면 안 된다.’이다.

⑤ 은성이는 먼저 문제 상황을 정확하게 파악해야 한다.

답 ② / 은성이는 이미 과자를 상태로 이 상황에서 은성이의 욕구는 ‘쓰레기를 아무 데나 버리고 싶다.’라는 것이다.

5 다음에서 밑줄 친 ‘이것’이 공통적으로 가리키는 것은 무엇인가?

• ‘이것’은 내 마음의 재판관이다.

• ‘이것’은 바른 삶을 밝히는 등대이다.

• ‘이것’을 어겼을 때 부끄러움을 느낀다.

• ‘이것’은 삶의 어두운 길을 인도하는 지팡이다.

• ‘이것’은 세상에서 가장 품위 있는 평화의 소리이다.

① 양심	② 예절	③ 규범

④ 관습	⑤ 욕구

답 ① / 도덕적으로 올바른 행동을 하도록 하는 마음의 명령인 ‘양심’에 대한 설명이다.

6 진정한 행복을 얻기 위한 자세로 가장 적절한 것은?

① 삶의 외면적 조건을 추구한다.

② 당장의 즐거움과 기쁨을 중요하게 생각한다.

③ 물질적인 조건을 충분히 갖추기 위해 노력한다.

④ 모두가 얻고자 하는 바를 삶의 목적으로 설정한다.

⑤ 자신에게 주어진 상황에 만족할 줄 아는 자세를 갖는다.

답 ⑤ / 진정한 행복을 얻기 위해서는 바람직한 가치를 추구하고, 굳은 의지를 가져야 하며, 주어진 상황에 만족하는 자세가 필요하다.

7 다음과 같은 희영이의 주장을 뒷받침 해줄 수 있는 학설로 적절한 것은?

희영: “사람은 태어나면서부터 양심을 지닌다고 생각해. 누가 가르쳐 주지 않아도 어려움에 처한 사람을 보면 도와야 한다고 생각하잖아?”

① 고자는 사람은 선과 악이 정해지지 않은 채로 태어난다고 하였다.

② 순자는 사람은 원래 악하며, 선하게 되는 것은 인위적인 노력에 의한 것이라고 하였다.

③ 양웅은 사람이 태어날 때부터 선한 마음과 악한 마음을 동시에 가지고 태어난다고 하였다.

④ 로크는 사람의 본성은 선하지도 악하지도 않고 오직 후천적 경험과 판단에 따라 변할 수 있다고 하였다.

⑤ 맹자는 선과 악, 옳고 그름을 판단하고 실천으로 이끌어 주는 양심을 능력을 누구나 가지고 태어난다고 보았다.

답 ⑤ / 제시문은 양심의 선천설에 대한 주장이고, 선천설을 뒷받침할 수 있는 학설은 맹자의 성선설이다.

8. 다음 중 삶의 목적 설정의 중요성에 대한 설명으로 옳지 않은 것은?

① 확고한 삶의 목적을 가진 사람은 어떤 어려움도 헤쳐 나갈 수 있다.

② 삶의 목적을 설정할 때 스스로의 삶을 의미 있게 만들어 나갈 수 있다.

③ 삶의 목적은 어려운 일이므로 청소년기에 삶의 목적을 설정하는 것은 옳지 않다.

④ 삶의 목적에 비추어 잘못된 삶의 모습을 반성하면서 보다 바람직한 삶을 살아나갈 수 있다.

⑤ 뚜렷한 삶의 목적이 없다면 남들이 하는 대로만 따라하다가 결국 아무것도 이루지 못하게 된다.

답 ③ / 청소년기는 장래의 인생을 계획하고 준비하는 시기로서 신중하고 진지하게 삶의 목적을 고민하고 이를 바탕으로 미래를 준비할 때 보람차고 후회 없는 청소년기를 보낼 수 있다.

9. 행복에 대한 올바른 설명을 <보기>에서  있는 대로 고른 것은?

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ㄱ. 많은 사람이 행복을 삶의 궁극적인 목적으로 여긴다.

ㄴ. 충분한 물질적 조건이나 명예를 얻었을 때 진정한 행복을 느낄 수 있다.

ㄷ. 정신적인 풍요로움이나 아름다운 마음을 가지려고 노력할 때 얻어진다.

ㄹ. 일반적으로는 생활 속에서 충분한 만족감이나 기쁨을 느끼는 상태를 말한다.

① ㄱ, ㄴ	② ㄴ, ㄷ	③ㄷ, ㄹ

④ ㄱ, ㄷ, ㄹ	⑤ ㄴ, ㄷ, ㄹ

답 ④ / 물질적인 조건을 충분히 갖추었다고 해서 진정으로 행복한 삶을 살 수 있는 것은 아니다. 진정한 행복은 정신적인 풍요로움이나 아름다운 마음을 가지려고 노력할 때 얻어진다.

10 다음 글을 통해 얻을 수 있는 교훈으로 가장 적절한 것은?

“논어”에 나오는 ‘하루라도 책을 읽지 않으면 입안에 가시가 돋는다.’라는 말은 안중근 의사에 의해 잘 알려져 있다. 이 말은 단지 독서의 중요성만을 강조하는 것이 아니라 ‘하루라도 독서를 하지 않으면 인격 수양이 되지 않아 가시가 돋은 좋지 않은 말을 하게 된다.’라는 의미를 담고 있다.

① 인격 수양과 지식 습득은 똑같이 중요하다.

② 언어 순화를 위해서는 독서를 열심히 해야 한다.

③ 독서만이 인격 수양을 하는 데에 좋은 방법이다.

④ 매일 자신을 도덕적으로 성찰함으로써 올바른 삶을 살기 위해 노력해야 한다.

⑤ 독서의 중요성은 고전에서부터 강조되었던 만큼 오늘날에도 열심히 해야 한다.

답 ④ / 제시문은 독서를 통해 자신을 도덕적으로 성찰하여 올바른 삶을 사는 것의 중요성을 강조하는 글이다.

11. 도덕적 행동을 하지 못하는 이유로 적절하지 않은 것은?

① 용기의 부족	② 개인의 이기심

③ 도덕적 의무감	④ 도덕적 무관심

⑤ 도덕적 사고의 부족

답 ③ / 도덕적 의무감은 도덕적 행동을 의무로 느끼는 것으로 도덕적 행동을 하지 못하는 이유로 보기 어렵다.

12. 다음의 밑줄 친 ‘경’에 대한 설명으로 옳은 것을 모두 고르면?

제자: 스승님, 경(敬)이 무엇입니까?

스승: 물병에 물을 가득 채우면 다른 것이 더 들어갈 수 없다. 마음을 물병이라고 생각해 보자. 마음을 옳은 생각으로 가득 채우면 어찌 되겠느냐?

제자: 아! 나쁜 생각이 들어갈 수 없겠군요.

스승: 이렇게 마음을 옳은 생각으로 가득 채워 나쁜 생각이 들지 않는 상태가 바로 ‘경’이다.

① 불교의 대표적인 수양 방법과 관련이 있다.

② ‘경’에 이르기 위한 수양을 통해 인간의 착한 본성을 잘 가꿀 수 있다.

③ ‘경’에 이르기 위해서는 스스로를 성찰하여 깨달음을 구하는 참선을 해야 한다.

④ 자리에 앉아서 자신과 사물의 경계를 없애고 하나가 될 때 ‘경’의 상태가 된다.

⑤ ‘경’에 이르게 되면 항상 정신을 집중하고 행동을 조심하게 되어 말과 행동이 일치하게 된다.

답 ②,⑤ / ① ‘경’은 유교의 수양 방법이며, 이러한 수양을 통해 매사에 조심을 하게 되고, 인간의 착한 본성을 잘 가꿀 수 있다.

13 다음 상황에서 사람들이 도덕적 행동을 하지 못한 이유로 가장 적절한 것은?

○○의 한 시장에서 자동차 운전자가 아이를 차로 치었다. 운전자는 잠시 멈칫하는 듯 했으나 이내 현장에서 사라졌다. 아이가 길에 쓰러졌지만 지나는 사람들은 힐끔 쳐다보고 지나쳐 버렸다. 사고 이후 무려 열여덟 명의 보행자가 쓰러져 있는 아이의 곁을 지나갔지만 그저 쳐다만 보고 아이를 피해 갈 뿐 어떤 반응도 보이지 않다.

① 도덕적 무관심

② 준법정신의 부족

③ 사회 제도의 문제

④ 도덕적 지식의 부족

⑤ 도덕적 사고 능력의 부족

답 ① / 제시문의 사람들은 쓰러진 아이를 도와야 한다는 것을 알면서도 양심의 가책을 느끼지 않고 그냥 지나쳤다. 이것은 도덕적 무관심 때문에 일어난 일이라고 볼 수 있다.

14. 도덕적 실천 의지에 대한 설명으로 옳지 않은 것은?

① 도덕적 상황에서 자신이 해야 할 바를 행동으로 옮기려는 마음이다.

② 도덕적 행동을 할 때 마음속에 품고 있었던 것으로 도덕적 행동의 직접적인 원인이 된다.

③ 꾸준하고 일관성 있게 도덕적 행동을 할 수 있도록 습관화할 때 도덕적 실천 의지를 함양할 수 있다.

④ 도덕적 실천 의지를 지니면 이기심이나 용기 부족, 도덕적 무관심을 극복하고 도덕적 행동을 할 수 있게 된다.

⑤ 도덕적 실천 의지를 기르기 위해서는 자신의 행동을 되돌아보고 잘못한 일은 없었는지 반성하는 자세가 필요하다.

답 ② / 도덕적 행동의 원인이 되는 것은 도덕적 실천 동기이다.

15 다음과 같은 신념에 대한 설명으로 가장 적절한 것은?

• 유나바머는 현대 문명이 인류를 파괴한다는 생각으로 폭탄 테러를 저질렀다.

• 히틀러의 유대인 학살은 열등한 민족은 사라져야 한다는 그의 신념에서 비롯되었다.

① 신념에 따라 사는 삶은 올바른 삶이다.

② 신념은 삶의 방향이나 목적을 변화시킬 수는 없다.

③ 항상 자신의 신념이 올바른 것인지 잘 판단해 보아야 한다.

④ 신념을 갖고 그것을 펼치며 살아가는 사람은 모두 위대한 사람이다.

⑤ 신념이 없는 것보다는 잘못된 신념이라도 있는 것이 도덕적인 삶을 살아가는 데 도움이 된다.

답 ③ / 신념 중에는 올바른 신념도 있지만 비합리적이고 잘못된 신념도 있기 때문에 자신의 신념이 올바른 것인지 잘 판단해 보아야 한다.

서

술

형

16. 욕구와 관련하여 다음 글이 주는 교훈을 서술하시오.

땅을 늘리는 데에 관심이 많았던 농부 바흠에게 바시키르 족의 족장은 다음과 같은 제안을 한다. “하루 동안 해 뜨는 시각부터 해 지는 시각까지 걸으며 표시한 땅을 다 주겠소. 단, 해가 지기 전까지 출발점으로 돌아와야 하오.” 다음 날 아침, 일찍 서둘러 출발한 바흠은 많은 땅을 가지기 위하여 걷고, 또 걸었다. 그러나 욕심 때문에 너무 멀리 가버렸던 바흠은 해가 지기 직전에야 출발한 자리로 간신히 돌아왔지만 그 자리에 쓰러져 영영 일어나지 못하였다.

모범답안  욕구를 지나치게 추구하면 자신의 선택이 초래할 결과를 예상하지 못하고 잘못된 선택이나 행동을 하여 결국 자신을 불행하게 만든다.

17 다음 글을 읽고 양심이 무뎌지지 않게 하기 위해 구체적으로 어떤 노력이 필요한지 서술하시오.

내 마음속에는 삼각형이 있다. 그것은 평소에는 가만히 있다가, 무언가 나쁜 일을 하게 되면 빙글비글 돌면서 모난 곳으로 내 마음을 찌른다. 그때마다 내 마음은 심한 고통을 느낀다. 그러나 나쁜 일을 많이 하면, 그 삼각형은 닳아 없어져 내 마음은 조금도 아프지 않게 된다.

모범답안  양심이 무뎌지지 않게 하기 위해서는 항상 자신의 행동을 반성하고 양심을 따르는 노력을 습관화해야 한다.

18 다음 글과 같이 증자가 매일 자신을 반성한 이유가 무엇인지 서술하시오. [5점]

증자는 다음과 같이 매일 세 번 반성했다고 한다.

첫째, 남을 위해 일 할 때 성실하게 하였는가?

둘째, 친구와의 교제에서 신의 없는 행동은 하지 않았는가?

셋째, 스승에게 배운 바를 잘 익혔는가?

모범답안  자신을 도덕적으로 성찰하여 항상 성실하고 신중하게 행동함으로써 훌륭한 인격을 갖추기 위해서이다.

19. 다음 글을 읽고 삶의 목적 설정 시 고려해야 할 점을 서술하시오.

내 인생의 목표는 어렵고 힘든 일을 하기보다는 편하고 재미있게 사는 것이었다. 그래서 컴퓨터 게임을 하거나 친구들과 노는 데 많은 시간을 보냈다. 그런데 어느 날, 학교에서 단체로 봉사 활동을 갔다.

그곳에서 나는 다른 자원봉사자들과 함께 몸이 불편하신 어르신들을 위해 청소를 하고 음식 준비를 도왔다. 자발적으로 봉사 활동을 하고 있는 다른 자원봉사자들을 보면서 나와 다른 목적을 가지고 사는 사람이 많다는 것을 알게 되었다. 한 대학생 누나는 나에게 이렇게 말했다. “내가 다른 사람을 위해 해 줄 수 있는 일이 많다는 사실이 참 행복해. 봉사를 하면 몸은 힘들지만 마음은 더 없이 즐거워.”

모범답안  삶의 목적을 세울 때에는 우선 자신에게 의미 있는 것이어야 하며, 자신의 삶의 목적이 타인에게 부당한 피해를 주어서는 안 된다. 더 나아가 사회에 도움이 되는 삶의 목적인지 고려해야 한다.

20. 다음 글이 주는 교훈을 도덕적 성찰의 준거와 관련하여 서술하시오.

월척은 한 자[尺]가 넘는 물고기를 말한다. 낚시꾼들은 누구나 월척을 낚고 싶어 하는데 그것은 쉬운 일이 아니다. 그래서 한 자도 되지 않는 작은 물고기인데도 한 자가 넘는다고 말하고 싶어 하는 이들이 생겨났다. 그들이 생각해 낸 것은 잡은 물고기를 눈금이 잘못 표시된 자로 실제보다 크게 재는 것이다. 그러고는 월척을 낚았다고 만족스러워한다.

모범답안 눈금이 잘못된 자로 물고기를 재면 물고기의 정확한 크기를 알 수 없는 것처럼 도덕적 성찰의 준거가 올바르지 않다면 도덕적 성찰 또한 올바르게 이루어질 수 없다. 따라서 올바른 도덕적 성찰 준거를 갖는 것이 중요하다.

21. 다음 글이 강조하는 내용을 서술하시오.

“한 마리의 제비가 왔다고 봄이 오는 것이 아니며, 한 번의 도덕적 행동으로 도덕적인 사람이 되는 것은 아니다.”

- 아리스토텔레스 -

모범답안  꾸준하고 일관성 있게 도덕적 행동을 실천할 수 있도록 올바른 습관을 생활화해야 한다.