DAY 26	Ⅴ 극․수필
	희곡 2

[01～03] 다음 글을 읽고 물음에 답하시오.

소장수 A: ……가만 계서요. 만약 내가 이 소를 샀다가두 나중에 탄로가 나면……

개똥이: 멍텅구리 같으니라구! 그런 걱정은 여기서 헐 게 아냐! 자네가 입을 닥치구 있구 내가 입을 딱 씻어 버리구 있으면 누가 알어. 어느 개아들 눔이 안단 말야? 그렇지? 응? 그러니까 그런 걱정은 아예 말어.

이때에 울타리 바깥 행길에 밭에 갔다 오는 말똥이 나타난다. 말똥이는 빈 지게를 졌다. 개똥이와 소장수를 보고 무루청한다*.

말똥이: (길에서) 개똥아 너 거기서 뭘 해? 그 사람은 누구야?

개똥이: …… 허긴 뭘 해. 아모것두 아니야. 소에 꼴 주고 있어……

3장

이때에 또 국서와 마름이 헛간으로 들어오는 기척이 난다.

소장수와 개똥이는 슬슬 나가 버린다. 말똥이는 소 옆에 와서 좀 ㉠이상한 공기를 예감한 듯이 살핀다. 이상 없음을 보고 소를 도로 매어 둔다. 마름 앞서고 그 뒤에 국서, 그리고 그 처 헛간으로 들어온다.

마름: ……그러면 저 볏섬은 오늘 저녁나절까지 신작로 돌다리께에 있는 논임자 곳간으로 져 내어다 두게.

국서: 네.

마름: 그러면 한 번 더 일러두고 갈 테니 잘 명심해 두게! 작년치 떨어진 게 두 섬 여섯 말, 재작년치 떨어진 게 석 섬 두 말, 도합 닷 섬 여덟 말이 떨어졌는데 그중에서 금년에 와서 갚어진 것을 덜면 꼭 넉 섬 일곱 말이 떨어져 있단 말야!

말똥이: (옆에서 듣고 섰다가 퉁명스럽게) 그걸 어째야 한단 말요?

마름: 금명간에 다 해다 갚으란 말야! 이눔이 왜 어른 말하는데 쌍지팽이를 짚고 나서? 원 버르장머리 없게. ……국서 잘 듣게. 대관절 이번 봄부터 내가 몇 번을 타일른 줄 알어? 명년부터서는 새로 농지령이란 게 실시된다구. ……그런 게 되면 실상 작인들은 살기가 좀 나아져. 그렇지만 그 대신 이번 추수까지에는 여태 묵은 것은 다 맡겨 놔야지. 그렇잖으면 내년에 가서 피차에 귀찮스럽게 된단 말야. 도지가 묵었느니, 떨어졌느니 허구 법정에 내걸더래도 말썽스럽게 되거든!

국서: 그러니까 나도 여태 여쭌 게 아닙니까? 보시다시피 우리는……

마름: 지금 와서 그런 소릴 해두 소용없다니까! 나는 그저 논임자가 하라는 대로 허는 사람이야. 만일 이번에 묵은 것을 못 갖다 갚으면 좋지 못한 일이 한두 가지가 아니야. 사정없이 딱 잘라서 ㉡최후 결단을 지어 버리고 말 거란 말야! 잘 알아 생각해!

말똥이: 아니 뼈가 빠지게 농사지어 놓은 것 막 다 가져갔죠. 그러구 그게 무슨 말유? 올해가 풍년이래두 우리 집에 어디 쌀 한 톨 남었나 봐요! 막 뒤져 봐요!

국서: ……이눔 말똥아!

마름: 이 망할 자식 보게. 늙은 사람 앞에 막 삿대질을 허구 이눔이 덤비지! 에잇, 고약한 눔 같으니! (지팡이로 때린다.)

말똥이: (악을 쓰고) ……아버지 좀 놔요. 노……농지령이란 건 뭐야요? 그저 사람을 골릴려구! 최후 결단을 하면 어쩔 테야요? 어디 할 대루 해 봐요! 흥! 할래야 할 거나 있어야 말이지……

국서: (말리다가 못해 말똥이를 헛간 밖으로 끌어낸다.) 저리 나가! 이눔, 버릇없어!

마름: 이런 분할 일이 있나! 그럼 못할 거라구! 두고 봐! 기둥이라두 빼어 가두 빼어 가구 솥이라두 떼어 갈 테니까. ……흥 저눔의 소는 못 몰고 갈 줄 아나?

<중략>

국서: (말똥이더러 노하여) 이눔아 나가거라! 소는 그예 너 눔 때문에 날려 버리고 말었다! 이 빌어먹을 눔! 왜 아까 마름헌테는 덤볐어?

처: 이눔아, 너는 허는 짓짓이 미련스럽더라. 이 일을 어떡하나? 이 일을.

말똥이: 아니야, 가만 있어. 내 소 팔어먹은 눔은 알어요. 저 그 쇠뭉치란 소장수가 어떻게 생겼수?

소장수 B: 젊은 머리 깎은 녀석이지. 좀 뚱뚱허구.

말똥이: 뚱뚱허구 머리를 깎구…… 음! 그렇지! 이눔을 내가 죽여 버릴 테야.

국진: 네가 아니?

말똥이: 인제 알었어요. 아까 개똥이란 녀석이 웬 뚱뚱허구 젊은 사람을 데리고 왔겠지요. 그래 가지구 이 감낭구 밑에다가 소를 몰아 내놓구 한참 동안이나 뭐라구 쑤근거렸어요. 그리고 나를 보고는 그만 도망을 했어!

소장수 B: 그럼 그건가 봅네다. 아무러면 불 안 땐 굴뚝에서 연기 날려구요. (퇴장)

국서: 저런! 육실헐!

처: 이눔아. 똑똑이 못 본 일이거든 아예 입에 담지 말어라. 왜 그눔을 소도적눔으로 몰라구 그래?

국서: ……아냐. 그눔일는지도 몰라. 그눔이 소 팔어서 만주 보내 달라구 좀 성화를 부렸어야지.

- 유치진, 「소」

* 무루청하다: ‘무르춤하다’의 잘못. 뜻밖의 사실에 놀라 뒤로 물러서려는 듯이 하여 행동을 갑자기 멈추다.

01	2016학년도 수능 A형 34

윗글의 인물에 대한 설명으로 적절하지 않은 것은?

① ‘말똥이’는 ‘개똥이’와 ‘국서’ 사이를 이간질함으로써 자신의 이익을 도모하고 있다.

② ‘국서’와 ‘말똥이’는 이해관계를 공유하면서도 ‘마름’에 대해 서로 다르게 대응하고 있다.

③ ‘국서’는 ‘개똥이’의 예전 행동을 근거로 ‘말똥이’의 판단에 신빙성이 있다고 생각하고 있다.

④ ‘말똥이’는 ‘소장수 B’가 제공한 정보에 의지하여 ‘개똥이’가 ‘소장수 A’에게 소를 넘겼다고 믿고 있다.

⑤ ‘마름’은 도지 갚기를 독촉하는 자신의 행동이 논임자의 지시에 따른 것임을 내세워 ‘국서’ 부자의 불만이 자신에게 향하는 것을 회피하고 있다.

02	2016학년도 수능 A형 35

㉠과 ㉡에 대한 이해로 가장 적절한 것은?

① ㉠으로 인해 생긴 ‘말똥이’와 ‘마름’ 간의 불화 때문에 ‘마름’이 ㉡과 같은 조치를 취하려 한다.

② ㉠은 ‘마름’이 헛간으로 들어오는 것을 눈치 채고 ‘말똥이’가 ㉡을 대비하면서 조성한 것이다.

③ ㉠으로 인해 ‘개똥이’는 ‘말똥이’에 대한 증오심을, ㉡으로 인해 ‘마름’은 ‘국서’ 부부에 대한 불만을 갖게 된다.

④ ㉠으로 인해 ‘국서’와 ‘말똥이’ 사이의 갈등이 시작되고, ㉡으로인해 ‘국서’와 ‘말똥이’ 사이의 갈등이 고조된다.

⑤ ㉠으로 인해 ‘말똥이’는 소의 상태를 확인하고, ㉡이라는 말을 듣고 ‘국서’는 ‘마름’을 자극하지 않으려고 노력하고 있다.

03	2016학년도 수능 A형 36

<보기>를 참고할 때, 윗글에 대한 감상으로 적절하지 않은 것은?

		〈 보기 〉
	「소」는 1935년에 발표된 유치진의 초기 사실주의 극이다. 사실주의 극은 다양한 연극적 장치를 이용하여 무대 공간을 현실의 일부인 것처럼 꾸민다. 「소」는 시대를 짐작하게 하는 용어의 사용, 치밀하게 계산된 행동과 대화 상황의 제시, 생동감 있는 구어체의 사용 등을 통해 당대 농촌 사회의 계층 간 위계 관계나 관습 그리고 농촌 사회에 내재된 갈등 상황을 충실히 재현하고 있다.

① ‘소’, ‘울타리’, ‘빈 지게’, ‘헛간’ 등을 연극적 장치로 이용하여 무대 공간을 현실의 일부인 것처럼 꾸미고 있군.

② 인물의 감정이 격앙되어 있음을 보여 주는 행동과 생동감 있는 구어체의 말투를 통해 갈등 상황을 실감 나게 제시하고 있군.

③ ‘마름’의 뒤를 따라가는 ‘국서’의 행동과 ‘국서’에게 지시하는 ‘마름’의 행동을 통해 농촌 사회의 계층 간 위계 관계를 보여 주고 있군.

④ ‘농지령’, ‘작인’, ‘도지’ 등 농민과 관련된 법령 및 용어를 사용하여 무대 위의 상황이 당대의 농촌 현실과 긴밀하게 연관되어 있음을 보여 주는군.

⑤ ‘늙은 사람 앞에~고약한 눔 같으니!’, ‘나를 보고는 그만 도망을 했어!’ 등의 대사를 통해 계층 간 위계 관계를 중시하는 당대 농촌 사회의 관습을 보여 주는군.

[04～05] 다음 글을 읽고 물음에 답하시오.

남자: 마침내 그 젊은 사기꾼의 소망은 이루어졌습니다. 정원이 있는 최고급 저택, 모자와 넥타이, 호사스러운 의복, 그리고 이 건장한 하인까지 빌렸던 것입니다. 단, 조건이 있었습니다. 이 저택은 사십오 분 동안만 그가 주인이며 다음엔 되돌려 줘야 합니다. 넥타이는 이십팔 분, 모자는 십구 분 오십 초, 그밖에 다른 물건에도 제각기 정해진 시간이 있었습니다. 그러나 젊은 사기꾼은 매우 만족했습니다. 그래서 즉시 여성 잡지를 뒤져 사교란에 주소를 낸 여자에게 전보를 쳤습니다. 여자로부터 즉각 답신이 왔습니다. 맞선을 볼 의향이 있다는 것입니다. 바로 그것은 이쪽이 바라는 바이기도 했습니다. (혼잣말처럼) 왜 아직 안 온담? (다시 책을 낭독한다.) 오겠다 약속한 시간이 벌써 지났습니다. (하인, 시계를 본 채 손가락 다섯개를 펼친다.) 딱 오 분 지났습니다. 그는 초조해졌습니다. 책을 읽어 마음을 달래 보려 하였으나 초조해지기만 했습니다.

(㉠하인, 아무 말 없이 책을 빼앗아 버린다. 감정이 전혀 나타나지 않는 사무적인 동작이다. ㉡남자가 항의하려 하자 하인은 무뚝뚝하게 자기의 회중시계를 내밀어 보일 뿐이다. 그러고는 남자가 미처 수긍하기도 전에 돌아서더니 빼앗은 물건을 가지고 나간다. 잠시 후, 하인은 돌아와서 남자 곁에 서서 부동자세를 취한다.)

<중략>

[A]

여자: (악의적인 느낌이 없이) 당신은 사기꾼이에요.

남자: 그래요, 난 사기꾼입니다. 이 세상 것을 잠시 빌렸었죠. 그리고 시간이 되니까 하나 둘씩 되돌려 줘야 했습니다. 이제 난 본색이 드러나 이렇게 빈털터리입니다. 그러나 덤, 여기 있는 사람들에게 물어봐요. 누구 하나 자신 있게 이건 내 것이다, 말할 수 있는가를. 아무도 없을 겁니다. 없다니까요. 모두들 덤으로 빌렸지요. 언제까지나 영원한 것이 아닌, 잠시 빌려 가진 거예요. (누구든 관객석의 사람을 붙들고 그가 가지고 있는 물건을 가리키며) 이게 당신 겁니까? 정해진 시간이 얼마지요? 잘 아꼈다가 그 시간이 되면 돌려주십시오. 덤, 이젠 알겠어요?

(㉢여자, 얼굴을 외면한 채 걸어 나간다. 하인, 서서히 그 무서운 구둣발을 이끌고 남자에게 다가온다. 남자는 뒷걸음질을 친다. 그는 마지막으로 절규하듯이 여자에게 말한다.)

남자: 덤, 난 가진 것 하나 없습니다. 모두 빌렸던 겁니다. 그런데 덤, 당신은 어떻습니까? 당신이 가진 건 뭡니까? 무엇이 정말 당신 겁니까? (㉣넥타이를 빌렸었던 남성 관객에게) 내 말을 들어 보시오. 그럼 당신은 나를 이해할 거요. 내가 당신에게서 넥타이를 빌렸을 때, 그때 내가 당신 물건을 어떻게 다뤘었소? 마구 험하게 했었소? 어딜 망가뜨렸소? 아니요, 그렇진 않았습니다. 오히려 빌렸던 것이니까 소중하게 아꼈다간 되돌려 드렸지요. 덤, 당신은 내 말을 듣고 있어요? 여기 증인이 있습니다. 이 증인 앞에서 약속하지만, 내가 이 세상에서 덤 당신을 빌리는 동안에, 아끼고, 사랑하고, 그랬다가 언젠가 끝나는 그 시간이 되면 공손하게 되돌려 줄 테요. 덤! 내 인생에서 당신은 나의 소중한 덤입니다. 덤! 덤! 덤!

(남자, 하인의 구둣발에 걷어차인다. ㉤여자, 더 이상 참을 수 없다는 듯 다급하게 되돌아와서 남자를 부축해 일으키고 포옹한다.)

- 이강백, 「결혼」

04	2016학년도 6월 평가원 A, B형 공통 44

[A]를 참고하여 ㉠~㉤을 감상한 내용으로 적절하지 않은 것은?

① ㉠: 우리 삶의 모든 것이 빌린 것이며 정해진 시간이 되면 되돌려 줘야 하는 것임을 보여 주는군.

② ㉡: 누구도 물건을 영원히 소유할 수 없음을 상기시키고 있군.

③ ㉢: 남자가 소유한 모든 것이 사실은 빌린 것이라는 말을 듣고도 그 말을 거짓이라 생각하여 받아들이려 하지 않는군.

④ ㉣: 자신이 빌린 것을 소중히 아끼듯이 여자도 아끼고 사랑하겠다는 마음을 여자에게 전하는 데에 관객을 증인으로 삼고 있군.

⑤ ㉤: 하인의 폭력적인 행동에 무기력하게 당하는 남자를 외면하지 않음으로써 빈털터리가 된 남자에 대한 연민을 드러내는군.

05	2016학년도 6월 평가원 A, B형 공통 45

㉠~㉤ 중 <보기>의 밑줄 친 부분과 가장 관계가 깊은 것은?

		〈 보기 〉
	일반적으로 희곡은 무대화를 전제로 창작된다. 작가는 무대의 제약을 고려하여 관객의 눈앞에 드러나는 무대 공간을 중심으로 극중 사건을 전개하고 무대 위에서 보여 줄 수 없거나 보여 주지 않아도 되는 사건은 무대 밖의 공간에서 일어나는 것으로 처리한다. 인물의 등퇴장은 이 두 공간을 연결하여 무대 공간에서의 사건 전개에 영향을 미친다. 현대극에서는 무대 공간과 관객석의 경계를 허물고 관객석까지 무대 공간으로 설정하여 표현하는 경우도 있다.

① 남자가 여자에게 전보를 치는 행동은 현재의 무대 공간에서 인물의 대사를 통해서 제시된다.

② 하인의 등퇴장은 남자가 빌린 물건들이 하나 둘씩 없어지는 사실과 결부되어 남자의 초조함을 고조시킨다.

③ 무대 공간을 벗어난 하인이 잠시 후 되돌아오는 것은 무대에서 보여 주지 않는 공간이 있음을 알려 준다.

④ 남자는 관객들을 극중 사건 진행으로 끌어 들임으로써 관객석과 무대 공간의 경계를 허문다.

⑤ 남자와 하인만 있던 무대 공간에 여자가 등장함으로써 사건의 전개에 영향을 미쳐 남자와 하인 사이에 조성된 갈등이 해소된다.

[06～08] 다음 글을 읽고 물음에 답하시오.

[앞부분의 줄거리] 광산에서 갱도가 무너지는 매몰 사고가 발생한다. 마침 현장에 있던 홍 기자는 특종을 예감하며 보도에 나선다.

9. 현장

홍 기자: 여기는 동진 광업소 사고 현장입니다. 지난 10월 22일 갱구 매몰로 11명의 광부의 목숨을 빼앗은 광산 사고는 올 들어 두 번째 큰 사고로 지금 유일한 생존자인 김창호 씨가 무려 열하루째 지하 1천5백 미터 아래서 구출의 손길이 닿기를 애타게 기다리며 갇혀 있습니다. 지금 보시는 부분이 사고가 난 동5 갱구입니다. 먼저 김창호 구조 위원회 회장이시며 동진 광업소 소장이신 권오창 선생님께 구조 현황을 알아보겠습니다.

갱구 입구 필름, 인터셉트*된 구경꾼의 얼굴들. 손을 흔들며 웃어 대는 필름들.

소장: (마이크 앞에 선다) 에헴, 국민 여러분, 감사합니다. 지금 구조대는 지주공 2명, 조수 2명, 감독 1명, 신호수 1명으로 구성되어 있어 6시간씩 교대하여 불철주야 김창호 씨 구출에 온갖 힘을 다하고 있습니다.

홍 기자: 앞으로 구출 전망을 어떻게 보십니까?

소장: 애초 예상과 달리 갱목 철근 등의 장애물이 많은 데다 갱내에 물이 쏟아져 작업에 지장이 많습니다. 앞으로 2, 3일 더 걸릴 전망입니다. 그러나 우리로선 최선을 다하고 있습니다.

홍 기자: 감사합니다.

비서관, 수행원과 경찰의 호위를 받으며 등장한다. 비서관, 소장의 안내로 사무실에 들어가기 전 카메라에 포즈를 취한다. 기자들의 접근을 막는 수행원, 경찰.

홍 기자: (기자에게) 어떻게 보십니까? 각계각층에서 이 사건에 지대한 관심을 쏟고 있는데요.

기자 1: 대단합니다. 전 국민의 성원이 이렇게 뜨겁고 클 줄은 몰랐습니다.

기자 2: 현지 주민들이 기자 숙소로 옥수수와 감자들을 삶아 갖고 와서 김창호 씨를 꼭 구해 달라고 호소할 땐 눈물이 핑 돌더군요.

홍 기자: 이런 국민의 여망에 보답하는 뜻으로도 꼭 살아 나와야겠습니다. (감격해서) 생명은 존엄한 것입니다. 우리는 너무 인간 생명을 경시하는 풍조에 젖어 왔습니다. 이 사건을 계기로 인간에 대해 다시 한 번 그 존엄성을 확인해야 할 것입니다. 지금까지 사건 현장에서 홍성기 기자 말씀드렸습니다. (쪽지 보며) 이 방송은 여성의 미를 창조하는 몽쉘 느그므 화장품 제공입니다.

10. 사무소와 갱내

전화벨 울리며 갱내를 비춘다. 지친 듯 쓰러져 있던 김창호, 간신히 몸을 움직여 전화를 받는다. 사무실엔 비서관, 수행원, 의사, 경찰 서장이 전화 거는 것을 지켜본다.

김창호: 네?

소장: 나 소장이오. 지금 회장님께서 김창호 씨의 건강을 염려하여 비서관님을 보내셨습니다. 받아 보시오.

비서관: (전화 바꾼다) 김창호 씨, 나 신난다 비서관입니다. 회장님께선 김창호 씨가 어서 구출되어 나오길 바라고 계십니다. 용기를 잃지 마시고 끝까지 견디십시오. 꼭 구출될 겁니다.

김창호: ㉠(기운 없이) 감사합니다.

비서관: 뭐 부족한 거 없습니까?

<중략>

14. 기자 회견 석상

김창호, 주치의의 호위하에 단상에 앉는다. 기자들, 카메라맨, 카메라를 들이대자 김창호, 얼굴을 가린다.

카메라맨: 김창호 씨, 얼굴 좀.

주치의: 잠깐 기다려 주십시오. 시력이 약화돼서 카메라 플래시에 견디질 못합니다. (주머니에서 선글라스를 꺼내 김창호에게 씌운다) 참으세요, 곧 끝납니다. ㉡전 국민에게 김창호 씨를 알려야 합니다.

플래시 터진다. ㉢김창호, 움찔거리지만 참고 견딘다.

홍 기자: 김창호 씨, 우리 기자단을 대표해서 김창호 씨의 생환을 환영하는 바입니다. 제가 사고 첫날부터 현장에서 김창호 씨가 구출되기까지 쭉 지켜보았던 한일 매스컴센터의 홍성기 기자입니다. 먼저 이렇게 살아 나오신 소감 한 말씀 부탁합니다.

김창호: ㉣(당황) 뭐가 뭔지 모르겠습니다. 난 집에 가고 싶습니다!

주치의, 귀에 대고 뭐라고 한다.

김창호: ㉤저 감사합니다…… 국민 여러분.

기자 1: 16일 동안 어려운 환경에서 살아 견디셨는데 어디서 그런 인내력이 나셨는지요?

김창호: 예?

주치의, 쉽게 설명해 준다.

- 윤대성, 「출세기」

* 인터셉트: 화면에 다음 화면을 끼워 넣음.

06	2013학년도 6월 평가원 38

위 글에 대한 설명으로 적절하지 않은 것은?

① 사고 당사자 대신 다른 인물들을 통해 사고의 의미가 부여되고 있다.

② 사건에 대한 인물들의 상반된 견해를 드러내어 극적 긴장감을 높이고 있다.

③ 영상을 통해 구경꾼들의 태도를 드러내어 사건의 심각성과 대비하고 있다.

④ 서로 다른 두 공간을 동시에 보여 주며 상황을 효과적으로 드러내고 있다.

⑤ 상황에 맞지 않는 대사와 작위적인 이름으로 극적 긴장감을 이완시키고 있다.

07	2013학년도 6월 평가원 39

위 글의 등장인물에 대한 이해로 적절한 것은?

① 홍 기자는 사건을 객관적으로 평가하여 전달하고 있군.

② 소장은 취재 활동에 대해 비판적인 시각을 보여 주고 있군.

③ 비서관은 현장에 등장하면서 언론을 의식하고 있군.

④ 기자들은 사건에 대한 국민적 관심을 부담스러워하고 있군.

⑤ 주치의는 기자 회견에 대해 소극적 태도를 취하고 있군.

08	2013학년도 6월 평가원 40

<보기>를 바탕으로 ㉠∼㉤을 이해할 때, 가장 적절한 것은?

		〈 보기 〉
	이 글의 제목 ‘출세기’의 ‘출세’는, 갇혀 있던 사람이 세상에 나오게 된다는 의미의 ⓐ출세이기도 하고 사회적으로 높은 지위에 오르거나 유명하게 된다는 의미의 ⓑ출세이기도 하다.

① ㉠에는 ⓐ뿐만 아니라 ⓑ를 확신하는 주인공의 기대가 표현되어 있다.

② ㉡에는 주인공이 ⓐ를 계기로 ⓑ로 나아가는 상황에 대한 주변 인물의 인식이 투영되어 있다.

③ ㉢에는 ⓐ에 대한 주인공의 갈등이 드러나 있다.

④ ㉣에는 ⓑ를 추구하는 주인공의 의지가 담겨 있다.

⑤ ㉤에는 ⓐ를 계기로 ⓑ에 이르고자 하는 주인공의 집념이 드러나 있다.