학습 노트

Ⅲ. 조선 유교 사회의 성립과 변화

5. 양반 문화의 발달과 문화의 새 경향

15 차시

학습 단원

□ 새로운 사상의 등장 ～ □ 다양한 문예 활동_ 교과서 160～165쪽

학습 목표

- 조선 후기에 서학과 동학이 등장하게 된 이유를 설명한다.

- 조선 후기에 서민 문화가 등장한 배경을 이해하고 그 사례를 제시한다.

학습 내용

□ 새로운 사상의 등장

1. 예언 사상의 유행

① 내용: 비기ㆍ도참서, 미륵 신앙 유행  → 현실의 고난 극복, 새로운 세상의 도래 예고

② 의미: 민중의 변혁 의지 내포 → 사회 변혁 운동의 이념적 바탕

2. 서학(천주교)의 수용

① 수용: 서학으로 수용 → 18세기 후반 신앙으로 수용

② 전파: 평등사상, 내세 사상 → 현실의 고통에 위안 → 민간으로 확산

③ 탄압: 제사 거부 → 천주교 박해(신유박해, 1801)

④ 백서 사건: 서양 침략과 연결되었다는 인식 확산

3. 동학

① 창시: 경주 출신 몰락 양반인 최제우가 창시

② 교리: 인내천(인간 존중, 평등사상), 보국안민(외세 배척), 후천 개벽 사상(농민의 사회 변혁 운동에 영향)

③ 탄압: 최제우 처형

□ 다양한 문예 활동

1. 양반 문화에서 서민 문화로

① 초기: 지배층의 포용적 태도 → 다양한 양반 문화 전개

② 16세기: 사림이 중앙 정계 본격적 진출 → 선비적 취향이나 가치관이 문화에 반영

③ 후기: 서민층이 문화 주체로 성장 → 서민 문화 등장

④ 서민 문화의 특징: 서민이 주인공, 현실 세계를 배경, 인간의 감정을 솔직히 표현, 양반의 위선 비판, 사회의 부정과 비리 풍자

2. 문학 활동과 공연 문화

① 초기: 악장과 한문학 주류 → “용비어천가”, “동문선”

② 16세기 이후: 시조와 가사 문학 유행 → 윤선도, 황진이, 정철

③ 후기: 한글 소설( “홍길동전”, “춘향전”), 사설시조, 시사 활동 → 중인과 서민층 중심, 공연 문화(판소리, 탈놀이), 한문학은 현실 비판적

3. 분청사기에서 청화 백자까지

① 초기: 분청사기 → 소박한 무늬, 자유로운 양식

② 16세기 이후: 백자 유행 → 선비 취향

③ 후기: 백자 유행, 청화 백자 등장

4. 다양한 건축물 조성

① 초기: 궁궐, 관아, 성곽, 학교 건축 중심, 해인사 장경판전, 원각사지 10층 석탑

② 16세기: 서원 중심 → 가람 배치 양식과 주택 양식의 결합

③ 17세기: 규모가 큰 사원 → 화엄사 각황전, 법주사 팔상전

④ 18세기: 수원 화성 건립

5. 시대정신을 담은 화풍의 유행

① 초기: ‘고사관수도’(강희안, 관리 출신), ‘몽유도원도’(안견, 전문 화원 출신)

② 16세기: 사군자 유행 → 선비의 지조 상징

③ 후기: 진경 산수화(정선의 ‘인왕제색도’, ‘금강전도’), 풍속화(김홍도, 신윤복), 민화(소 박한 소망과 기원 표현)

④ 서예

• 전기: 안평 대군, 한호

• 후기: 김정희의 추사체