자료 1	세계화의 문제점

02. 지구촌의 윤리적 상황과 과제

시사 자료

□ 관련 쪽수 290~305쪽

요즘 한미 자유 무역 협정(FTA)이 현안으로 떠오르면서 세계화의 물결이 한국에도 거세다. 세계화의 본질은 무엇인가?

Q

세계화의 구체적 모습은 국제적인 무역과 금융의 규제를 없애는 것이다. 그 영향은 세계 어디서나 비슷한 양상으로 나타난다. 모든 경제 활동의 규모를 점점 더 키우고 세계 시장을 상대하도록 이끈다. 그 결과 미국에서조차 소규모 농업이나 식당은 물론 국내 기업의 생존이 위협받는다. 세계화는 대다수의 사람들에게 매우 파괴적인 영향을 끼치지만 상당수 정치 지도자들은 세계화가 초래할 결과도 모른 채 발을 들여놓았다.

A

세계화로 인해 더 좋은 제품을 더 싸게 살 수 있는 긍정적 측면도 있지 않는가?

Q

현실은 그렇지 않다. 미국이든 스웨덴이든 식품, 집값, 의료비, 교육비 등 기본적인 생계비가 올라가고 있다. 물론 수입된 가전 제품 등 일부 가격이 떨어지는 것도 있겠지만 대다수는 오른다. 절대 다수 사람들이 살아가기가 더 힘들어진다는 얘기다.

A

세계화는 사회에 어떤 결과를 초래하는가?

Q

세계화는 점증하는 폭력의 근본 원인이다. 세계화는 극소수의 첨단 산업 일자리를 위해 수많은 일자리를 없앤다. 언론은 젊은이들에게 도시의 고급 직장을 모델로 제시하고 선망하게 만든다. 공동체에서 뿌리 뽑힌 다양한 인종과 종교의 젊은이들이 도시에서 만나 직장과 생계를 위한 가차 없는 경쟁에 휘말린다. 이들이 겪는 엄청난 심리적 스트레스와 좌절감, 무력감이 갈등과 폭력의 원인이다. 히말라야에 있는 라다크에는 불교도가 대다수이고 무슬림은 소수이지만 600년 동안 아무런 집단 갈등이 없이 살아왔다. 부탄에는 불교도와 이들보다 약간 많은 힌두교도들이 비슷한 기간 평화롭게 살았다. 그런데 불과 최근 15년 동안 세계화 영향으로 이곳에선 많은 사람이 죽는 폭력이 난무하고 있다. 일자리를 둘러싸고 자기 집단 안에서, 그리고 이주민과 갈등을 빚고 있는 것이다.

A

세계화로 인한 문제를 해결하기 위해 경제적인 측면에서는 어떤 구체적인 방법이 필요한가?

Q

세계화를 위해 쓰는 돈의 일부라도 지역화를 위해, 소비자와 생산자의 거리를 좁히는 일을 위해 쓰도록 하는 것이 중요하다. 생산자와 소비자 모두가 직거래로 이득을 본다. 소비자가 슈퍼마켓에서 과일을 살 때 그 돈의 5%만이 생산자에게 간다. 나머지 포장, 운반, 색깔 내기, 냉장, 광고  비용까지 모두 소비자가 부담한다. 직거래가 싼 이유가 여기에 있다.

A

세계화의 흐름은 거침없고 개개인은 이에 대해 무력감을 느끼고 있다. 무엇이 필요한가?

Q

가장 시급한 것은 세계화에 대한 올바른 인식을 확산시키는 일이다. 다행히 새로운 깨달음이나 이해가 확산되는 속도가 전에 없이 빠른 세상에 우리는 살고 있다. 세계화가 효율적이라는 잘못된 믿음을 고치는 것이 무엇보다 필요하다. 정부의 세계화를 위한 보조금 제도를 바꾸고 지역화를 가로막는 규제를 없애는 일에 관심을 모아야 한다.

A

- 한겨레, 2006년 5월 27일(세계화 반대 전도사, 헬레나 노르베리-호지 인터뷰) -

자료 2	세계화 시대에 필요한 소양

뉴욕타임스의 칼럼니스트 프리드먼은 지구는 이미 경제적으로 평평해졌으며, 자본의 흐름 앞에 국경은 더 이상 의미가 없다고 설파했다. 이런 세계화 과정을 우리 젊은이들이 이해하고, 적절하게 대응하기 위해서는 글로벌 소양을 갖춰야 한다.

첫째, 외국어로 의사소통을 할 수 있는 능력을 증대시켜야 한다. 개방과 교류에서 외국어 실력은 필수적으로 요구된다. 모국어만으로는 세계화 시대를 살아갈 수 없다.

둘째, 문화와 인종이 다른 사람들과 더불어 살 수 있는 다문화적 소양을 갖춰야 한다. 현대 사회는 다양한 문화적 정체성을 가진 사람들이 조화를 이루는 사회이다. 다문화적 소양이란 자신의 문화적 정체성을 확립한 후에 ‘다름’에 대한 이해의 폭을 넓히고 수용에 유연성을 갖추는 것을 특징으로 한다. 다문화적 소양을 갖춘 사람들은 자신의 문화에 대한 맹목적인 우월감이 없다. 타 문화에 대한 일방적인 숭배나 경시하는 마음도 전혀 없다.

마지막으로, 열린 마음을 가진 세계 시민으로서 고통과 어려움을 함께하는 나눔과 배려의 미덕이 요구된다. 열린 마음에 바탕을 둔 박애적 소양은 핵, 인권, 환경, 이민, 빈곤 문제와 같은 인류 공동의 문제를 함께 고민하고 해결하는 데 필수적이다. 관심 영역을 세계의 문제, 인류의 문제로 외연을 확장해 나가기 위한 자질이다.

- 부산일보, 2012년 5월 3일 -