도덕❷ _Ⅲ-1. 사회 정의와 도덕

정답과 간단 풀이

도덕❷

문제은행

1 ④	2 ④	3 ⑤	4 ②	5 ①

6 ⑤	7 ②	8 ①	9 ②      10 ④

11 ㉠ 법  ㉡ 그의 몫  ㉢ 차별     12 다른 사람보다 불리한 위치에 있는 사람에게 적절한 기회를 제공하기 위해서이다.     13 사회 구성원은 합의한 절차를 준수해야 한다.     14 자신의 권력이나 지위 등을 이용하여 자신과 친분이 있는 사람들에게 유리한 기회나 이익을 주지 않기 위해서이다.

도덕② 정답과 간단 풀이

문제은행 4회

2학기 기말고사 출제용

1 장애인 차별 금지법은 장애인이 장애를 가졌다는 이유로 불리한 대우를 받지 않도록 하기 위한 것으로, 이러한 법을 시행하는 이유는 사회 구성원을 공평하고 차별 없이 대하는 사회 정의를 실현하기 위해서이다.

2 채용 광고에서 ‘자격증 소지 여부’를 조건으로 내세우는 것은 사회 정의에 어긋나는 내용은 아니다. 왜냐하면 자격증이 그 직무에서 필요로 하는 능력을 보증하는 근거로 사용될 수 있기 때문이다.

3 사회 정의의 실현이 중요한 이유는 사회 구성원 누구나 차별받지 않고 공평하게 대우받으며 행복하게 살기 위해서이다. 또한 서로 협력하여 사회가 조화롭게 발전하기 위해서이다.

* 바로잡기  ⑤ 국적, 인종, 성별, 나이, 학력, 외모, 장애 등의 이유로 기본적인 권리가 제한받지 않도록 하기 위해 사회 정의를 실현하려는 것이다.

4 투표권을 제한하는 선거 제도는 여성이나 가난한 사람을 차별함으로써 개인의 삶을 부당하게 침해했기 때문에 불공정하다.

5 ‘corruption'은 부패를 뜻하는 영어 단어이다.

6 부패 행위로 인해 능력 있는 사람이 그만큼의 기회를 빼앗기게 되는 것은 결과적으로 그 능력 있는 사람이 지닌 권리와 이익을 침해하는 것이라고 볼 수 있다.

7 부패 문제를 해결하기 위한 제도적 노력으로 대표적인 것이 부패 방지법을 제정하고 실행하는 것이다.

* 바로잡기  ①, ③, ⑤ 개인적 차원의 노력과 관련이 깊은 내용이다. ④ 내부 고발자에 대하여 법적인 제재를 할 것이 아니라 법으로 보호해야 한다.

8 싱가포르가 부패 없는 나라로 인정받게 된 이유는 부패 행위를 해서는 안 된다는 사회적 인식하에 부패 방지법을 만들고 부패 조사국을 설립하여 부패 행위를 엄격하게 조사하고 처벌하였기 때문이다.

9 나이 제한과 같은 차별적 요소가 있을 때에는 공정한 경쟁을 할 수 없게 된다. 따라서 나이 제한을 폐지해야 다양한 연령대의 사람들이 공무원 시험에 응시할 수 있게 되어 공정한 경쟁이 가능해진다.

10 국민 기초 생활 보장법은 경쟁의 결과 뒤처진 사람들이 최소한의 인간다운 삶을 누릴 수 있도록 제정된 법이다. 이는 경쟁의 결과에 대한 정당성을 확보하기 위한 노력에 해당한다.

* 바로잡기  ㄱ, ㄷ. 지역 균형 선발 제도나 장애인 의무 고용 제도 등의 제도를 만드는 이유에 해당된다.

도덕❷ _Ⅲ-2. 개인의 도덕적 삶과 국가의 관계

1 ③	2 ②	3 ⑤	4 ②	5 ①

6 ④	7 ⑤	8 ③	9 ①	10 ④

11 ⑤	12 ②	13 ⑤	14 ④	15 ④

16 사회 계약설     17 ㉠ 항산  ㉡ 항심   18 국가는 국민의 도덕적 삶을 위해 최소한의 경제적 기반을 형성해야 한다.    19 판결을 내릴 때 판결받는 사람이 어떤 사람인지 몰라야 공정한 판결을 내릴 수 있기 때문이다.

1 국가는 국민, 영토, 주권이라는 객관적 요소에 국가 구성원으로서의 소속감과 자부심이라는 주관적 요소가 결합될 때 완전한 모습을 갖추게 된다.

2 아리스토텔레스는 국가의 기원설 중 자연 발생설을 주장하였다. 즉 인간은 본성적으로 공동체 생활을 하는 존재이므로 국가도 자연스럽게 발생하게 되었다고 보았다. 가정이 모여 마을이 되고, 마을이 커지면 국가로 발전하게 된다는 것이다.

* 바로잡기  ㄴ, ㄷ. 홉스와 같은 사회 계약론자의 입장이다.

3 홉스는 국가의 기원설 중 사회 계약설을 주장하였다. 그는 계약 이전의 자연 상태에서는 모든 인간이 자신의 이익만을 위해 행동하기 때문에, 서로가 적이 되는 위험한 상태가 된다고 주장하였다. 이러한 상황에서 인간은 자신의 생명과 재산을 지키기 위해 서로 간에 계약을 맺어 국가를 형성하였다는 것이다.

* 바로잡기  ①, ② 아리스토텔레스가 주장한 자연 발생설과 관련이 깊은 내용이다. ③, ④ 홉스는 인간의 이기적 본성을 강조하였다.

4 해적에게 납치된 선원들이 구출될 수 있었던 것은 국가의 노력과 활동 덕분이었다. 이처럼 국가는 위험한 상황에서 국민의 안전과 생명을 지켜 주기 때문에 필요하다.

5 국가는 국민의 의료비를 지원하거나 실직자의 생계를 보장하는 등 다양한 사회 보장 제도를 통하여 국민의 복지를 향상시키고 사회적 약자들이 인간다운 삶을 누릴 수 있게 한다.

6 좌측통행과 우측통행 중 결정하는 것, 시장 거래에서의 척도를 정하는 것은 모두 규칙과 관련이 있으며, 이는 사회 질서의 유지를 위한 수단들이다.

7 일을 하느라 학교에 다닐 수조차 없는 A 나라 청소년과 자신의 소질과 적성을 자유롭게 계발하며 생활하고 있는 B 나라 청소년의 살아가는 모습이 서로 다른 이유는 그들이 속해 있는 국가의 상황이 다르기 때문이다.

8 아파르트헤이트는 흑인의 자유를 박탈하고, 자유와 평등이라는 인간의 존엄한 가치를 훼손하여 백인과 흑인 모두가 비도덕적인 삶을 살아가게 했으며, 사회적 갈등과 다툼을 불러일으켰다.

* 바로잡기  ③ 흑인에 대한 인종 차별이 심해지게 되었다.

9 신문 기사에서 제기하고 있는 사회적 문제는 바로 ‘경제적 불평등’이다. 이를 해결하기 위해서는 ‘평등’이라는 가치를 추구해야 한다.

10 맹자는 국가가 국민의 기본적인 생활 수준을 보장해야 국민이 정신적으로 안정을 찾고 도덕성을 제대로 갖추면서 살아갈 수 있다고 주장하였다.

11 ⑤는 도덕적으로 바람직한 국가가 추구해야 하는 가치 중 복지와 관련이 깊다.

* 바로잡기  ①, ②, ③, ④ 자유와 평등의 가치에 위배된다.

12 제시문은 자신이 하고 싶은 일과 자신에게 알맞은 생활 방식을 스스로 결정할 수 있는 ‘자유’에 대한 설명이다. 국가는 개인이 자유롭게 표현하고, 자유롭게 선택할 수 있는 자유를 국민에게 주기 위해 노력해야 한다.

13 빈칸에 공통으로 들어갈 가치는 ‘인권’이다.

14 제시문은 높은 문화의 힘을 통해 인의, 자비, 사랑과 같은 바람직한 가치를 실천하는 국가가 바람직한 국가라고 주장한다.

* 바로잡기  ①, ②, ③ 제시문은 기본적인 경제력과 국방력만을 갖추면 충분하다고 설명하고 있다. ⑤ 다른 문화를 빨리 흡수하는 것이 높은 문화의 힘은 아니다.

15 장애인, 노인, 북한 이탈 주민, 외국인 노동자는 모두 사회적 약자라고 부를 수 있는 사람들이다. 국가는 이러한 사회적 약자를 포함한 모든 사회 구성원이 최소한의 인간다운 삶을 누릴 수 있도록 적극적으로 복지를 추구해야 한다.

`도덕❷ _Ⅲ-3. 국가 구성원으로서 바람직한 자세

1 ②	2 ①	3 ③	4 ③	5 ⑤

6 ③	7 ③	8 ④	9 ④      10 ⑤

11 세계 시민     12 목적이 정당해야 한다, 비폭력적이어야 한다, 처벌을 감수해야 한다, 최후의 수단이 되어야 한다.    13 인류의 보편적 가치에 따라 옳고 그름을 가려서 분별력 있게 나라를 사랑하는 마음이다.   14 사익과 공익을 조화롭게 추구하는 것이 중요하다고 생각했기 때문이다.

1 애국심은 자신이 속해 있는 국가를 사랑하고 헌신하려는 마음으로 국가를 유지·발전시키거나 국가적 어려움을 극복하는 원동력이 된다.

* 바로잡기  ② 국토에 대한 사랑뿐만 아니라 대한민국에서 함께 살아가는 국민에 대한 사랑, 그리고 대한민국이 지향하고 있는 바람직한 국가 정신에 대한 사랑까지 포함한다.

2 나치스와 같이 애국심이 잘못된 방향으로 흐르면 자기 민족을 맹목적으로 사랑하거나 반대로 다른 민족을 배척하는 국수주의에 빠져 다른 나라 사람들의 존엄성을 훼손할 수 있으며, 세계 평화도 위협할 수 있다.

* 바로잡기  ① 잘못된 애국심을 갖게 되면 다른 나라를 동경하고 숭상하는 것이 아니라 오히려 다른 나라를 배척하고 업신여기는 국수주의에 빠질 수 있다.

3 바람직한 애국심은 맹목적이고 배타적인 애국심이 아니다. 그것은 인류의 보편적 가치를 바탕으로 한다.

4 제시문은 사회생활을 하는 데 있어서 지켜야 할 행위 기준으로서의 ‘규범’에 관한 설명이다. 규범에는 대표적으로 도덕, 법 등이 있는데, 이러한 규범은 사회적 존재로서의 인간이 다른 사람들과 함께 공동체를 이루고 사회의 질서를 유지하기 위해 필요한 것이다.

* 바로잡기  ③ 규범에는 예절도 포함된다.

5 제시된 그림과 관련이 깊은 사회 규범은 ‘법’이다. 법은 공동생활에서 필요한 최소한의 행동 규칙으로, 국가에 의해 강제되는 성격을 지니고 있다.

* 바로잡기  ② 도덕에 관한 내용이다. 법은 강제성을 바탕으로 한다.

6 시민 불복종은 처음부터 하는 것이 아니라 여러 가지 합법적인 수단이나 방법을 사용하여 부당한 법을 개선하기 위해 노력을 해도 개선되지 않았을 때 최후의 수단으로 하는 것이다.

7 시민 불복종의 대표적인 사례로는 여성의 참정권 획득을 위한 미국과 영국의 시민운동, 영국의 식민지 정책에 저항했던 간디의 비폭력 불복종 운동, 마틴 루서 킹이 주도한 흑인 인권 운동이 있다. 여성의 참정권 획득을 위해서는 앤서니가 노력을 하였다.

8 제시문의 반장은 반 전체의 이익을 위해 개인의 권리를 제한하고 있다. 이처럼 공익을 지나치게 추구하면 개인의 자유와 권리를 침해할 수 있다.

9 제시문의 마을 사람들은 자신만의 이익을 지나치게 추구하여 경쟁적으로 소의 수를 늘려 나감으로써 다른 사람들에게 피해를 주거나 공익을 훼손하게 되었다.

10 제시문의 문제가 발생한 것은 타인의 권리보다 자신의 이익을 먼저 지나치게 추구했기 때문이다. 따라서 이 문제를 해결하기 위해서는 타인의 권리와 공익을 침해하지 않는 범위 내에서 자신의 권리를 올바르게 추구하려는 자세가 필요하다. 또한 공동체 의식을 함양하고 자신의 책임과 의무를 충실히 수행하려는 자세를 가져야 한다.

도덕❷ _Ⅲ-4. 세계화 시대의 우리의 과제

1 ④	2 ④	3 ③      4 ⑤	5 ③

6 ②	7 ①	8 ④      9 ②	10 ③

11 한국인의 정체성    12 풍류    13 선비 정신, 옳은 일이라면 힘들더라도 반드시 해야 한다고 생각하는 것은 올바른 것을 꿋꿋하게 실천하는 선비 정신과 통하기 때문이다.    14 훌륭한 전통을 계승하면서도 가치 있는 외래문화를 주체적으로 수용하여 문화를 발전시켰기 때문이다.  15 일한 만큼의 정당한 대가를 받지 못하며, 빈곤 상태를 벗어나기도 어렵다.

1 난타 공연이 세계에서 인정을 받은 이유는 세계화의 흐름에 휩쓸리지 않으며 한국인의 정체성을 버리기보다 한국인으로서 자부심을 갖고 전통 리듬을 계승하고 발전시키는 일을 추진했기 때문이다.

2 효의 구체적인 실천 방법은 시대에 따라 변해 왔다.

3 한국인의 정체성의 원천이 되는 효의 정신, 선비 정신, 자연 애호 정신, 풍류 정신, 평화 애호 정신과 국난 극복 정신과 같은 가치는 모두 정신적⋅도덕적 가치에 해당된다.

* 바로잡기  ① 돈, 재물 등이 해당된다. ② 아름다운 외모 등 밖으로 드러나는 가치이다. ④ 돈이나 물질 등과 같이 어떤 목적을 이루기 위한 수단이 되는 가치이다. ⑤ 성스러움이 종교적 가치이다.

4 제시된 내용은 우리 조상들이 예로부터 자연을 사랑하고 자연과 더불어 살아가는 삶의 자세를 중요하게 생각했음을 보여주고 있다.

5 김순권 박사는 평화 애호 정신을 바탕으로 지구 공동체 문제 중 하나인 기아 문제 개선에 큰 기여를 함으로써 세계 속에서 한국의 위상을 높였다.

6 오늘날에는 국가 간의 교류가 활발해지면서 다양한 문화를 접할 기회가 많아지고 해외여행자의 숫자도 증가하고 있다. 이러한 상황에서 우리는 다른 나라의 문화와 다른 나라 사람들을 존중하는 태도가 필요하다.

7 제시문은 크고 작은 분쟁으로 인해 인간다운 삶을 살지 못하고 평화가 위협받고 있다는 내용이다.

8 환경을 고려하지 않은 과도한 에너지 소비와 개발로 인하여 지구 환경이 파괴되고 있으며, 세계화로 인하여 문화가 획일화되면서 세계 각국의 고유한 문화가 사라지는 등 문화적 다양성의 파괴라는 문제가 나타났다.

9 사막화 때문에 발생한 황사와 같은 지구 공동체 문제는 피해 규모가 한 국가에 머무르지 않고 주변 국가에도 큰 영향을 끼친다. 따라서 이러한 문제를 해결하는 방법도 국제적 차원에서 국가 간의 협력을 통해 이루어져야 한다.

10 제시문은 자구 공동체가 겪는 문제 중 환경 파괴에 관한 내용이다. 국내 기업의 온실가스를 배출을 규제하는 것은 국가적 차원의 노력이다.

* 바로잡기  ①, ②, ④, ⑤ 개인적 차원의 노력에 해당되는 내용이다.

도덕❷ _Ⅳ-1. 마음의 평화와 도덕적 삶

1 ②	2 ③	3 ⑤	4 ③	5 ④	6 ①	7 ②	8 ③	9 ①	10 ①	11 ②    12 욕심   13 자신의 힘으로 변화시키거나 피할 수 없다.    14 마음에 불안이 없고 고요한 상태    15 자신에 대한 이기적인 집착을 버리고, 남에게 베풀고 봉사하는 삶을 살아간다.

1 고통은 우리의 삶을 괴롭고 어렵게 만들며 인간이라면 누구도 피할 수 없는 것이다. 하지만 시험 성적을 올리기 위해 졸음을 참으며 공부하거나, 운동선수가 좋은 기록을 내기 위해 힘들고 고통스러운 훈련을 견뎌 내는 등 때때로 인간은 자신의 목표를 달성하고 더 큰 행복을 이루기 위하여 스스로 고통을 선택하기도 한다.

* 바로잡기  ④ 육체적인 고통이나 정신적인 고통 모두 인간을 괴롭고 힘들게 하며, 육체적인 고통과 정신적인 고통 중 어느 하나가 덜 힘들다거나 더 힘들다고 말할 수 없다.

2 제시문의 주인공인 가호는 보석을 빼앗아 갈까 봐 전전긍긍하다 자신의 배를 갈라 보석을 넣는 극단적인 방법으로 보석을 지키려고 애쓰는 일까지 벌이게 되었다. 이렇게 가호가 밥도 못 먹고 잠도 제대로 못 자는 고통을 겪으며 극단적인 방법까지 생각해 낸 것은 보석에 대한 욕심과 집착 때문이었다.

* 바로잡기  ⑤ 고통을 일으키는 요인이지만 제시문과는 거리가 멀다.

3 제시문의 주인공인 가호는 보석에 대해 욕심과 집착 때문에 고통을 겪고 있다. 욕심과 집착은 분노와 미움, 걱정과 불안 등을 발생시켜 더 큰 고통을 느끼게 한다.

* 바로잡기  ①, ②, ③ 한계 상황에 관한 내용이다.

4 감기로 인한 고통은 병고(病苦)에 해당된다.

* 바로잡기  ① 태어나고 살면서 겪는 고통을 의미한다. ② 늙어가면서 겪는 고통을 의미한다. ④ 죽음을 맞이할 때 겪는 고통을 의미한다. ⑤ 고통을 참는 것을 의미한다.

5 제시된 대화의 스승은 고통에서 벗어나는 방법을 알려면 고통이 생겨난 원인을 먼저 알아야 한다는 것을 제자에게 가르쳐 주려고 나무를 붙잡는 행동을 하였다. 대화 중 나무를 붙잡은 손이 의미하는 것은 욕심과 집착과 같은 고통의 원인이며, 나무를 붙잡은 손을 놓는 것은 욕심과 집착과 같은 고통의 원인을 제거한다는 의미이다.

6 장 발장이 새로운 삶을 살 수 있었던 이유는 미리엘 주교가 은 촛대를 훔쳐 달아나다 잡힌 장 발장을 사랑의 마음으로 용서해 주었기 때문이다.

7 나에게 피해를 준 사람에 대한 분노, 원한, 증오와 같은 부정적인 감정을 버리고 그 사람을 긍정적으로 대하는 것을 용서라고 한다. 용서는 상대방을 미워하는 감정을 갖게 됨으로써 겪는 고통에서 벗어나는 가장 좋은 방법이다.

8 용서는 나에게 상처를 준 사람에 대한 분노나 원한 등에서 벗어나 마음의 평화를 얻게 해 준다. 또한 다른 사람에 대한 부정적인 감정을 제거하여 원만한 인간관계를 형성하는 데 도움을 준다.

9 잘못한 사람도 인간으로서의 존엄성을 가진 소중한 인격체로서 존중하고 대우해 주어야 한다.

* 바로잡기  ② 잘못한 사람에 대해 마음을 닫아버려서는 안 된다. ③ 다른 사람의 시선을 의식해서 무조건 용서해서는 안 된다.  ④ 상대가 잘못을 뉘우치고 용서를 구한다면 진심으로 사과를 받아들이고 용서해 주어야 한다. ⑤ 불편한 상황을 벗어나려고 용서하는 척해서는 안 된다.

10 마음을 잘 다스리지 못한다면 고통과 부정적인 감정이 생기게 되어 자신의 몸과 마음을 해치고 마음의 평화를 얻기가 힘들게 되며, 다른 사람과의 관계도 원만하지 못하게 된다.

* 바로잡기  ① 마음을 잘 다스리지 못하면 불안한 감정이 생긴다.

11 제시문은 스토아학파에 관한 내용이다. 스토아학파는 이성(異性)에 충실히 따르는 삶을 살면 마음을 다스릴 수 있다고 보았다.

* 바로잡기  ①, ④ 불교나 그리스도교에서 강조하는 내용이다. ③ 에피쿠로스학파가 주장한 내용이다.  ⑤ 유교에서 강조하는 내용이다.

도덕❷ _Ⅳ-2. 이상적인 인간과 사회

1 ②	2 ⑤	3 ②       4 ④	5 ①

6 ①	7 ③	8 ③	9 ③      10 ①

11 ④      12 ③	13 ①	14 ②	15 ⑤

16 ④    17 절제, 청렴    18 무위의 삶    19 (자신을 희생하더라도 타인에게 무조건적으로) 사랑을 실천한다.   20 경제적 풍요와 복지가 실현된 사회이다.

1 예수, 소크라테스, 석가모니는 모두 사랑, 진리, 깨달음을 추구하며 그러한 이상을 몸소 실천하였다는 공통점이 있다.

2 군자는 유교에서 제시하는 이상적 인간상으로 어질고 올바르며 예의 바르고 지혜로운 인의예지의 정신을 구현한 사람이다.

* 바로잡기  ①, ②, ③  도가의 이상적 인간상은 지인(至人), 신인(神人)으로 자연의 흐름에 따라 살아가는 사람이다. ④ 고대 그리스 철학에서 추구하는 이상적 인간상이다.

3 군자는 의(義)를 추구하고, 옳고 그름을 따져 이치에 맞는 의견을 따른다. 또한 문제의 원인을 자신에게서 찾아 개선하려고 노력한다.

* 바로잡기  ㄴ, ㄹ. 소인에 대한 설명이다.

4 제시문의 주지 스님은 불교의 이상적 인간상인 보살의 특징을 갖고 있다.

* 바로잡기  ① 군자는 유교의 이상적 인간상이다. ②, ③, ⑤ 지인, 신인, 천인은 도가의 이상적 인간상이다.

5 도가의 이상적 인간상은 세속적인 생활을 초월하여 자연과 하나가 되어 자연의 흐름에 따라 살아가는 사람을 의미한다.

6 ㉠과 ㉡에 들어갈 말은 ‘욕망’과 ‘기개’이며, ㉢에 들어갈 말은 ‘이성’이다.

7 그리스도교에서는 사랑을 실천하는 인간을 이상적 인간으로 보았다. 그리스도교의 입장은 “네 이웃을 네 몸과 같이 사랑하라.”라는 성경의 가르침에서 찾아볼 수 있다.

8 공자는 유자라는 그릇을 통해 지나친 욕망을 경계해야 한다고 주장하였다. 그러나 모든 감정과 욕구 자체를 없애라고 한 것은 아니다. 그렇게 하는 것은 불가능한 일이다.

9 제시문을 통해 이상적 인간상을 실현하기 위해서는 자기 수양뿐만 아니라 다른 사람의 행복을 위해 사랑과 나눔을 실천해야 한다는 것을 알 수 있다.

10 밑줄 친 부분은 성실한 자세에 대한 설명이다.

11 제시문의 이태석 신부는 자신이 이상적이라고 생각하는 인물을 기준으로 삶의 목표를 정하고 이를 이루기 위해 노력했다.

12 제시된 평가의 내용을 살펴보았을 때, ‘신중’이라는 덕목과 관련이 깊다. 신중이란 조심스러운 태도를 의미하기 때문이다.

13 자유롭고 평등한 환경을 조성하기 위해서는 인간의 기본적 권리를 최대한 보장하고, 모든 사람이 차별 대우를 받지 않도록 해야 한다.

14 제시문은 노자가 제시한 소국과민 사회에 대한 설명이다. 소국과민 사회는 나라의 규모가 작고 백성의 수가 적은 사회를 말한다.

* 바로잡기  ① 공자가 제시한 이상 사회이다. ③ 토마스 모어가 주장한 이상 사회이다.

15 ㉠에 들어갈 말은 ‘통치자’이고, ㉡에 들어갈 말은 ‘군인’이며, ㉢에 들어갈 말은 ‘생산자’이다.

16 토머스 모어는 ‘유토피아’라는 가상의 섬나라를 이상 사회로 제시하였다. 이 사회는 빈부 격차 없이 모든 인간이 경제적으로 풍족하며 소유와 생산에 있어서 평등한 사회로서 남녀 모두 생산적 노동에 종사하며, 모든 재화는 공동 소유된다.

* 바로잡기  ④ 유토피아에서는 노동 시간에 제한을 두어 6시간만 일하면 나머지 시간에는 여가 활동을 충분히 누릴 수 있다.

M•E•M•O