생활과 윤리	Ⅵ. 평화와 윤리	02. 지구촌의 윤리적 상황과 과제
		|반 / 번호 |이름

【실력the키우기】

01 빈칸 ㉠에 들어갈 개념에 대한 설명으로 가장 적절한 것은?

맥도날드사의 불고기 버거는 글로벌 기업이 한국 고객을 겨냥한 (  ㉠  ) 의 좋은 사례라고 한다.

① 문화의 획일화 현상을 의미한다.

② 특정 국가의 시장과 독점을 의미한다.

③ 해외 극빈자들을 위한 인도주의적 의무를 의미한다.

④ 지역의 문화와 전통을 보존하는 생산 방식을 의미한다.

⑤ 전체 인구에서 이질적 배경을 지닌 사람들이 차지하는 비중의 증가를 의미한다.

02 다음 사례를 통해 유추할 수 있는 내용으로 가장 적절한 것은?

부탄에서는 두 종류의 달력을 사용한다. 서구에서 흔히 쓰는 태양력과 함께 부탄만의 음력을 사용해 ‘축복 받은 비 오는 날’이나 ‘아홉 악령과 만나는 날’ 같은 명절을 기념한다.

① 전통문화의 부정이 세계 시민 의식의 시작이다.

② 전통문화의 강조는 세계화의 경쟁력을 떨어뜨린다.

③ 전통문화의 보존을 위해 세계 시민 의식을 부정한다.

④ 고유한 전통문화와 세계적인 흐름의 조화를 추구한다.

⑤ 전통문화의 보존은 인류의 공존과 화합을 도모하는 데 있어 장애가 된다.

03 다음 글에서 제시하는 삶의 방향으로 가장 적절한 것은?

미래의 교육받은 사람은 자기 자신의 전망과 정보를 가진 세계 시민이 되어야 하고, 동시에 자신의 지역적 뿌리에서 영양분을 흡수하고 자신의 지역 문화를 풍부하게 가꾸면서 종족화된 세상에서 살아가야 한다.

① 지역 경쟁력이 곧 국가 경쟁력임을 일깨운다.

② 다른 지역과 차별화된 경쟁력을 갖추어야 한다.

③ 지구촌 실현을 목표로 세계의 통합을 지향한다.

④ 지역성을 바탕으로 한 세계 시민이 될 것을 강조한다.

⑤ 지역 중심적 사고를 토대로 지역의 이익과 발전을 추구한다.

04 다음 (가)의 관점에서 (나)의 상황에 대해 제기할 내용으로 가장 적절한 것은?

(가)	내가 강연을 하러 가는 도중에 어린아이가 얕은 연못에 빠지는 것을 목격했다고 상상해 보라. 나라면 쉽게 물속으로 걸어 들어가 아이를 데리고 나올 수 있다. 어린아이의 생명을 구하는 일의 가치보다 다른 고려 사항들을 중시한다면 그것은 추한 일이 될 것이다.
(나)	외교부는 이날 “인도적 위기가 지속적으로 악화됨에 따라 인도적 지원금 50만 달러를 세계식량기구(WFP)를 통해 추가 제공하기로 결정했다”고 밝혔다.

① 지구촌 전체의 행복을 증진하기 위해 노력해야 한다.

② 원조는 나의 이웃과 국가에 국한되어 실천되어야 한다.

③ 원조를 통해 불리한 여건의 사회 체제나 구조의 개선이 이루어져야 한다.

④ 원조는 개인이 자율적으로 선택할 문제이므로 개인의 선택에 맡겨야 한다.

⑤ 의무론을 토대로 원조를 실천해야 진정한 도덕적 의무를 실천하는 것이다.

05 다음에서 추론할 수 있는 내용으로 가장 적절한 것은?

헌팅턴은 세계를 6개의 문명 권역으로 나누고 이들 문명의 지지 기반이 거대한 종교라고 분석한다. 그는 동일한 문명 혹은 공통의 문화를 가진 민족과 국가들은 핵심국을 중심으로 통합되는 반면, 서로 다른 문명권에 속하는 나라와는 분열하고 반목할 것이라고 본다.

① 세계 문명 간의 위계질서 확립이 필요하다.

② 부(富)의 불평등한 분배로 인해 소수 민족이 소외될 수 있다.

③ 종교적 차이에서 비롯된 문명 간의 충돌이 평화를 위협할 수 있다.

④ 앞으로 다가올 시대에 국가들 간의 충돌의 원인은 이념적 차이 때문이다.

⑤ 한 문명에 속하는 개인은 다른 문명권의 개인들과 차별화된 자신들만의 가치관을 지녀야 한다.

06 다음의 빈칸 ㉠에 들어갈 내용으로 가장 적절한 것은?

가난한 나라에 대해 물적 지원을 해 주는 것도 중요하지만, 지원을 하는 태도 또한 중요하다. ㉠

또한 약자에 대한 강자의 시혜라는 관점이 아니라 인류는 상호 의존의 연결망으로 묶여 있다는 인식 아래 이루어져야 한다. 이웃의 가난이 우리의 책임이며, 먼 나라 국민의 배고픔을 해결하는 것이 우리의 의무라는 것을 알아야 한다. 한 나라 안에서도 부자로서의 의무와 나눔의 덕목을 갖추어야 하듯이, 국제 사회에서도 부유한 나라는 부유한 나라로서의 품격과 그에 따른 의무가 있는 것이다.

① 지원받는 나라가 반드시 지원을 받아야 하는 이유를 생각해 본다.

② 지원받는 나라의 자존감과 존엄성이 훼손되지 않게유의해야 한다.

③ 지원을 함으로써 얻을 수 있는 국제 관계의 이점이 무엇인지 고려해 본다.

④ 지원은 물질적인 것만 있는 것이 아니라 정신적인 것도 있음을 고려한다.

⑤ 지원을 하기에 앞서서 지원의 범위나 제한에 대해 우선적으로 고려해야 한다.

07 다음 밑줄 친 ㉡의 입장에서 ㉠에 대해 제기할 수 있는 비판으로 가장 적절한 것은?

평화는 직접적 폭력이나 물리적 폭력이 없는 상태인 ㉠ 소극적 평화와 직접적이고 물리적 폭력뿐만 아니라 구조적 폭력과 문화적 폭력까지 없는 ㉡ 적극적 평화로 나눌 수 있다.

① 평화의 의미를 지나치게 확대 해석하고 있다.

② 문화적 폭력과 구조적 폭력의 제거만을 강조하고 있다.

③ 전쟁이나 테러와 같은 물리적 폭력의 제거를 간과하고 있다.

④ 인간이 경험할 수 있는 다양한 차원의 고통을 간과할 수 있다.

⑤ 간접적 폭력의 제거가 직접적 폭력의 부재를 위한 필요조건임을 간과할 수 있다.

08 다음 사례에 나타난 문제를 해결하여 국제 정의를 실현하기 위한 입장으로 가장 적절한 것은?

최근에는 지구 온난화로 인해 발생하는 환경 문제와 관련하여 책임 부담 문제가 대두되기 시작하였다. 지구 온난화는 경제력이 약한 지역과 그 지역 주민들, 사회적 약자들에게 더 큰 피해를 준다. 북극 지방의 민족들은 기후 온난화로 인해 이미 생존에 큰 위협을 받고 있으며, 남태평양의 섬나라인 투발루는 해수면 상승으로 사라질 위기에 처해 있다.

① 과학 기술로 환경 문제를 극복한다.

② 국제 사회 구성원 모두가 협력하도록 한다.

③ 각 가정에서 온실가스 배출을 자제함으로써 해결할 수 있다.

④ 선진국들이 개발 도상국에 온실가스 배출에 대한 책임을 더 요구한다.

⑤ 다른 국가의 기업에게 탄소 배출권을 많이 사들여 국제 사회에 도움을 준다.

09 그림은 수행 평가 문제와 학생 답안이다. 학생 답안의 ㉠~㉤ 중 옳지 않은 것은?

① ㉠   ② ㉡   ③ ㉢   ④ ㉣   ⑤ ㉤

10 다음의 사상가들이 전쟁에 대해 공통적으로 주장하는 바로 옳은 것은?

• 아우구스티누스: 이웃을 사랑하라는 그리스트교의 가르침에도 불구하고 현실 세계에서는 악을 제어하고 평화를 회복하기 위해 전쟁이 필요하다고 보았다.

• 아퀴나스: 적정한 권위, 정당한 원인, 바른 의도

• 그로티우스: 정당한 원인, *상응성, 성공 가능성, 공적

전쟁 선포, 합법적 권위, 최후의 수단

* 상응성: 전쟁으로 인한 피해나 비용이 무력을 행사함으로써 기대되는 이익이나 혜택에 상응해야 한다는 것을 말한다.

① 국가 간에는 도덕적 관계가 없다.

② 난민과 기아 등 비인도적 결과가 초래된다.

③ 전쟁과 무관한 민간인이 무차별적으로 학살당한다.

④ 정글과 같은 세계에서 자국의 이익을 위해 전쟁을 피할 수 없다.

⑤ 무고한 사람을 보호하고, 외부의 침입을 막기 위해 무력을 행사하는 것은 정당하다.

11 다음의 평화를 지켜나가기 위한 자세로 옳지 않은 것은?

평화는 지구 공동체의 모든 구성원들이 기본권을 존중받을 때 실현될 수 있다. 이를 위해 구성원 모두가 타 문화에 대한 편견을 버리고 다름을 인정해야 한다. 또한 국가적 차원에서는 세계 평화를 위한 노력이 강화되어야 한다. 우리나라는 이러한 노력을 위해 전쟁 지역에 평화 유지군을 파견해 왔다. 레바논에 동명 부대, 소말리아 해역에 청해 부대 등을 파병하여 국제 평화 실현을 위해 노력하고 있다.

① 대화와 타협을 통해 문제를 평화적으로 해결하려는 자세를 가진다.

② 타인에 대한 무관심과 편견을 버리고 상호 이해와 관용을 실천해야 한다.

③ 평화 운동을 하는 시민 단체에 관심을 두고 참여하거나 시민 활동을 지원한다.

④ 국제 정세를 올바로 파악하기 위해 국제 사회의 다양한 문제들에 관심을 갖는다.

⑤ 세계 평화를 위해 국제 분쟁이 발생했을 때 무력이 정의를 수행하기 위한 수단이 될 수 있음을 인정한다.

12 다음 글의 밑줄 친 ‘구명정 윤리’의 문제점과 이를 극복하기 위한 방안을 서술하시오.

부자 나라에 사는 우리는, 물에 빠진 사람이 득실거리는 바다에 떠 있는 정원이 다 찬 구명정에 타고 있는 사람과 같다. 만약, 우리가 물에 빠진 사람들을 구하기 위해 구명정에 그들을 태운다면, 구명정 인원은 초과되어 우리도 익사하게 될 것이다. 모두 죽는 것보다 몇 명이라도 사는 것이 더 좋을 것이므로 우리는 다른 사람들이 익사하도록 내버려 두어야 한다. 이것을 구명정 윤리라고 한다.

* 질서 정연한 사회：사회의 기본 제도가 공정으로서의 정의 원칙에 따라 만들어져 운영되고, 그런 사실을 사회 구성원들이 알고 있는 사회

13 다음 글에서 롤스가 주장하는 원조의 목적을 서술하시오.

해외 원조를 윤리적 의무로 보는 학자도 있다. 롤스는 시민의 정치적 권리가 보장되는 ‘*질서 정연한 사회’에 살고 있는 국민들이 불리한 여건으로 고통을 받는 다른 국가의 국민들을 돕는 것을 윤리적 의무라고 주장한다.

14 다음과 관련된 전쟁론을 쓰고, 전쟁을 도덕적으로 정당화할 수 있는 조건을 서술하시오.

평화를 실현하기 위해 전쟁이 불가피하게 일어나는 경우도 있다. 아우구스티누스는 이웃을 사랑하라는 크리스트교의 가르침에도 불구하고, 현실 세계에서는 악을 제어하고 평화를 회복하기 위해서 전쟁이 필요하다고 본다. 그런데 평화의 목적으로 수행되는 전쟁이 도덕적으로 정당화될 수 있으려면 어떤 조건이 충족되어야 할까?

【등급the올리기】

01 다음은 어느 학생의 노트 필기이다. ㉠~㉤에 대한 설명으로 옳지 않은 것은?

① ㉠    ② ㉡   ③ ㉢   ④ ㉣    ⑤ ㉤

02 갑, 을의 관점에 대한 설명으로 옳지 않은 것은?

갑: 세계화 시대에 우리 민족의 전통과 고유성을 올바로 보존해야 해. 그리고 우리의 정치적, 경제적 이익을 지키기 위해 주변국들과 긴밀히 연계하여 경제 블록을 형성하는 것이 옳다고 생각해.

을: 세계화 시대에 세계적인 추세를 거스르는 것은 선택의 문제가 아니야. 경제 분야를 중심으로 사회 · 문화적 통합 추세를 따라야 민족과 국가가 존립할 수 있어. 사회에서 혼자 살 수 없듯이 국제 사회에서 우리나라만 존재할 수 없기에 세계적인 추세를 따르는 것은 당연하다고 생각해.

① 갑은 세계화에 따른 경제적 종속에 대해 비판적 입장을 가지고 있다.

② 을은 문화의 획일화를 초래하여 민족의 고유성과 지역성을 침해할 수 있음을 걱정하고 있다.

③ 갑은 일부 강대국이 자본과 시장을 독점하여 빈부 격차가 심화될 수 있음을 우려하고 있다.

④ 을은 지역 공동체의 배타성과 폐쇄성이 강해져 지역 협력체와 갈등을 일으킬 것을 우려하고 있다.

⑤ 갑, 을 모두에게 국가의 전통과 고유문화를 소중히 여기면서 세계 시민 의식을 바탕으로 인류의 공존과 화합을 동시에 도모할 것을 제안해야 한다.

03 빈칸 ㉠에 들어갈 수 있는 내용으로 가장 적절한 것은?

국제 사회의 분배적 정의는 롤스의 분배 방식을 생각해 볼 수 있다. 자신이 어떤 나라에서 태어날지 모르는 ‘무지의 베일’ 뒤에서 합의해야만 한다면, ‘차등의 원칙’을 국제 사회에 적용하는 것에 동의하게 될 것이다. 즉, 자원의 불평등한 분배가 극소수의 부유한 집단에게 유리하게 작용하지 않도록 인류 전체에게 공정하게 자원을 분배해야 한다. 따라서 모든 인간은 세계의 모든 자원에 대한 동등한 권리를 가지고 있다고 추정할 수 있을 것이며,

㉠

① 분배 대상에 인권까지 포함해야 한다는 주장도 포함되어야 할 것이다.

② 자원을 아끼고 보존하는 것이 인류의 의무라는 자세를 가져야 할 것이다.

③ 전 세계의 부의 총액에 관심을 두고 모두에게 골고루 나누어 줄 수 있도록 노력해야 할 것이다.

④ 개별적인 인간이 아닌 국가도 분배 정의의 주체가 될 수 있는가에 대한 논의가 진행되어야 할 것이다.

⑤ 빈곤층의 복지를 향상하여 경제적 불평등을 해소하기 위해서만 자원의 불평등한 분배가 용인될 수 있을 것이다.

04 다음의 신문 사설에서 옳지 않은 부분은?

사설: 세계화 시대의 명암(明暗)

세계화 추세가 확산되면서 지구의 공간이 좁아지고 ① 이데올로기의 퇴조로 세계가 하나의 연결망으로 통합되는 현상이 빨라지고 있다. 세계화의 영향으로 경제적 측면에서는 ② 각국의 경제가 긴밀한 관계를 맺게 되면서 창의성과 효율성이 제고되어 공동의 번영을 이룰 수 있으며, 문화적 측면에서도 ③ 다양한 지역 문화가 서로 교류할 수 있어 전 지구적 차원에서 다양한 문화의 공존이 가능할 것이라고 보는 견해가 있다. 하지만 ④ 세계화는 시장과 자본의 독점을 가져와 개인 및 기업의 경쟁력이 곧 국가 경쟁력임을 보여 줄 것이며, 문화적 측면에서도 ⑤ 시장 경제의 논리에 따라 문화의 상품화가 심화하여 문화의 독점이 진행될 것이라는 주장도 있다.

정답과 해설

【실력the키우기】

01 지역화                              답 | ④

제시문은 지역화의 한 예시를 설명한 것이다. 지역화란 특정 지역이 그 지역의 고유한 전통이나 특성을 살려 다른 지역과 차별화된 경쟁력을 갖추려고 노력하는 현상을 말한다. 과거에 국가의 한 구성 요소로 인식되던 지역이 국가를 대신하여 세계화의 주체로 부상하면서 지역의 경쟁력이 곧 국가 경쟁력임을 보여 주고 있다.

02 지역화                             답 | ④

지역화의 특징은 지역 중심적 사고를 토대로 지역의 이익과 발전을 추구한다는 점이다. 다른 지역과 차별화된 고유문화나 전통이 세계화의 흐름 속에서 지역 경쟁력의 바탕이 되기 때문이다.

03 세계화와 지역화                    답 | ④

드러커(Drucker, P. F.)는 지역성에 토대를 둔 세계 시민이 될 것을 강조하였다. 이러한 노력을 통해 세계화와 지역화는 서로 조화를 이루며 지구촌의 미래를 함께 열어갈 수 있을 것이다. 제시문은 세계 지역화를 설명하는데 자주 인용되는 문구이다.

04 해외 원조                          답 | ①

싱어는 공리주의에 기초하여 내 이웃을 돕는 것과 먼 거리에 있는 이웃 사람을 돕는 것 사이에는 어떠한 도덕적 차이도 없다고 주장한다. 다른 사람의 굶주림이나 죽음을 방치하는 것은 결과적으로 인류 전체의 고통을 증가시키므로 옳지 않은 행동이다. 그러므로 기아에 허덕이는 사람들에게 민족, 국가, 인종을 초월하여 그들의 고통을 줄여 주기 위해 원

조를 하는 것은 윤리적 의무라고 주장한다.

05 헌팅턴의 문명의 충돌론 이해         답 | ③

제시문은 헌팅턴의 문명의 충돌의 일부이다. 헌팅턴은 세계에는 여러 개의 문명이 존재하며 문명에 기반을 둔 국제 질서가 형성되고 있다고 본다. 그는 문명 간의 분쟁을 피하려면 문명에 기반한 질서를 인정하고 존중해야 한다고 주장한다.

06 원조의 올바른 자세 답 | ②

제시문은 지원을 하는 데 있어 가져야 할 자세를 설명하고 있다. 글의 전개로 보았을 때 빈칸 ㉠에는 지원을 받는 사람이나 국가에 대해서도 자존감과 존엄성을 훼손하지 않도록 배려해야 한다는 내용이 들어가야 할 것이다. 그래서 원조를 ‘강한 자의 시혜’로 느끼지 않도록 해야 한다.

07 소극적 평화와 적극적 평화의 의미    답 | ④

평화는 소극적 평화와 적극적 평화로 구분된다. 소극적 평화는 전쟁이나 물리적 폭력이 없는 상태를, 적극적 평화는 구조적 폭력이 없는 상태를 말한다. 눈에 보이는 폭력보다 더 무서운 것이 구조적 폭력과 문화적 폭력임을 인식하고, 이를 해결하는 것이 평화 실현의 중요한 과제이다.

08 지구 온난화로 인한 환경 문제        답 | ②

제시문은 지구 온난화로 인해 발생하는 환경 문제와 관련하여 책임 부담 문제가 대두됨을 보여 주고 있다. 특히 국제 사회는 경제 발전 과정에서 상당량의 온실가스를 배출하여 지구 온난화를 앞당긴 선진국에 더 많은 책임을 요구하고 있으며, 이는 전 지구적 노력이 필요한 범국가적 문제이다.

09 국제 관계 이론                     답 | ③

갑은 현실주의, 을은 이상주의의 입장이다. 현실주의 입장에서는 국제 분쟁을 해결하기 위해 주변국과의 동맹, 군사력 증강 등이 필요하다고 본다. 이상주의의 입장에서는 국제 기구를 통한 대화와 타협 방안을 마련하거나 국제 여론, 국제법을 통한 해결 방안을 제시한다.

09 전쟁을 보는 관점                    답 | ⑤

전쟁을 보는 관점은 평화주의, 현실주의, 정의 전쟁론의 입장이 있다.이 중 정의 전쟁론은 무력이 정의를 수행하기 위한 수단이 될 수 있음을 인정한다. 무고한 사람을 보호하기 위해서나 부당하게 침해된 것을 회복하기 위해, 또는 적국의 침입을 방어하기 위해 무력을 사용하는 것은 정당하다는 것이다. 제시문의 사상가들은 전쟁을 하더라도 정당한 전쟁의 조건을 제시하는 정의 전쟁론의 입장을 보여 주고 있다.

10 세계 평화를 위한 바람직한 자세      답 | ⑤

세계 평화를 위한 노력은 작고 가까운 것부터 시작하는 것이 중요하며, 평화를 지키려고 하는 자세를 생활화하는 것이 세계 평화를 위한 첫걸음이라는 것을 생각해 보아야 한다. 평화를 유지하는 것에는 국가 간의 분쟁을 평화적으로 해결하는 것도 포함된다. 그렇기 때문에 분쟁을 대화와 타협이라는 평화적 방법으로 해결해야 한다는 자세를 가져야 한다.

11 세계 평화를 위한 바람직한 자세      답 | ⑤

세계 평화를 위한 노력은 작고 가까운 것부터 시작하는 것이 중요하며, 평화를 지키려고 하는 자세를 생활화하는 것이 세계 평화를 위한 첫걸음이라는 것을 생각해 보아야 한다. 평화를 유지하는 것에는 국가 간의 분쟁을 평화적으로 해결하는 것도 포함된다. 그렇기 때문에 분쟁을 대화와 타협이라는 평화적 방법으로 해결해야 한다는 자세를 가져야 한다.

12 구명정 윤리의 문제점

물에 빠진 사람을 구하면 구명정에 있는 사람들까지도 익사할 수 있다는 것은 현실 왜곡이며, 가난한 사람들로 인해 부자가 된 부분을 간과하고 있다는 점에서 지구라는 우주선에 함께 타고 있다는 인류 공동체적 상황을 고려한 우주선 윤리가 그 대안으로 제시되고 있다.

13 롤스의 원조의 목적

제시문에서 롤스가 말한 윤리적 의무에 대한 원조의 목적은 가난한 개인들을 직접적으로 돕는 것이 아니라, ‘불리한 여건의 사회’의 체제나 구조를 개선하도록 도움으로써 질서 정연한 사회가 될 수 있게 하는 것이다. 따라서 전 지구적 차원에서 부유한 국가의 부를 불리한 여건의 사회로 이전하거나 재분배하는 것을 원조 의무라고 주장하지 않는다.

14 정의 전쟁론

정의 전쟁론, 우선 전쟁을 수행하는 원인이 정당해야 한다. 전쟁은 무고한 생명을 보호하고 적절한 삶의 보장에 필요한 조건을 보존하며, 기본적인 인권을 보장하기 위해 수행되는 것일 때 정당화될 수 있다. 또한 개인이나 사적인 단체가 아니라 공공의 질서를 책임지는 주체에 의해 전쟁이 선포되어야 하며, 모든 평화적인 대안들을 다 동원한 후에 최후의 수단으로 선택되어야 한다. 특히, 어떤 이유에서든지 무고한 생명에게 해를 입혀서는 안 된다.

【등급the올리기】

01 세계화                             답 | ②

제시문은 세계화에 대한 설명이다. 교통과 통신의 발달로 인해 국가 간에 상품과 자본, 노동력과 서비스, 정보와 문화 등 다양한 분야의 교류가 활발하게 진행되고 있다. 또한 모든 기업, 자원, 상품은 세계 어디든지 갈 수 있고 판매되고 구매될 수 있다.

02 지역화와 세계화                     답 | ③

갑은 지역화(localization)를, 을은 세계화(globalization)의 입장을 가지고 있다. 세계화는 1983년 레빗(Levitt, T.) 교수가 처음으로 사용한 말로, 초고속 운송 수단과 인터넷 및 매스 미디어의 발달로 국가들의 정치, 경제, 문화의 상호 의존성이 커지는 현상이다. 이에 반해 지역화는 특정 국가들이 지역의 정치, 경제 통합을 추진하는 현상을 말한다.

03 롤스의 분배적 정의                 답 | ⑤

경제적인 분야에서 국제 정의를 실현하기 위한 노력으로 롤스의 분배적 정의를 적용하기도 한다. 분배의 정의를 실현하기 위한 가상 상황을 설정하고 가장 불우한 국가의 경제적 여건을 개선하는 입장에서 선진국의 더 우월한 지위는 인정받고, 모든 인간은 세계의 모든 자원에 대해 동등한 권리를 가지고 있지만 불우한 국가의 가장 많은 경제적 혜택을 지원해 주기 위해 그 국가의 복지 향상을 위한 경제적 불평등 해소를 위해서만 자원의 불평등한 분배가 용인될 수 있다고 생각할 것이다.

04 세계화에 따른 문제                  답 | ④

세계화에 따른 문제점으로 시장과 자본의 독점을 가져와 개인 간, 국가 간 빈부 격차가 심해질 것이며, 문화적 측면에서도 시장 경제의 논리에 따라 문화의 상품화가 심화되어 문화의 독점과 획일화가 진행될 것이라는 주장도 있다.