생활과 윤리	성적the굳히기	Ⅰ. 현대 생활과 응용 윤리
		|반 / 번호 |이름

【실력the키우기】

01 빈칸 ㉠에 이어질 내용으로 가장 적절한 것은?

윤리학은 철학의 한 분야이다. 철학은 일반적으로 이론 학문으로 분류되므로, 윤리학을 이론 학문이라고 말할 수 있다. 그러나 윤리학은 ‘도덕적 행위’에 관한 이론으로 구성된 지식 체계이다. 여기서 ‘도덕적 행위’는 이론의 문제라기보다 실천의 문제이다. 그러므로 윤리학은

㉠

① 이론적 연구보다는 실천을 중시한다.

② 도덕적 언어의 분명한 인식을 돕는다.

③ 진리의 발견이나 지식의 생산 자체를 중시한다.

④ 이론적 연구와 더불어 그것의 실천을 중시한다.

⑤ 자연 현상의 법칙이나 원리 발견에 관심을 둔다.

02 빈칸 ㉠과 ㉡에 대한 설명으로 가장 적절한 것은?

아리스토텔레스는 학문을 (  ㉠  )와(과) (  ㉡  )(으)로 구분하였다. 논리학, 자연학, 수학, 형이상학 등은 (  ㉠  ) (으)로, 윤리학, 법철학, 정치학 등은 (  ㉡  ) (으)로 구분하였다.

① ㉠은 마땅히 해야 할 것을 탐구하는 학문이다.

② ㉡은 있는 그대로의 사실을 탐구하는 학문이다.

③ ㉠은 ㉡에 비해 진리의 발견보다 실천을 중시한다.

④ ㉡은 ㉠보다 진리의 탐구와 그것의 실천을 중시한다.

⑤ ㉠과 ㉡은 어떤 대상에 대한 인식과 이해만을 중시한다.

03 그림은 윤리학의 종류를 탐구한 결과이다. A~C에 들어갈 질문만을 <보기>에서 있는 대로 고른 것은?

<보기>

ㄱ. A：도덕적 행위의 실천을 목적으로 삼는가?

ㄴ. A：도덕적 언어의 논리적 타당성과 의미를 연구하는가?

ㄷ. B：윤리적 행위의 근본 원리와 도덕 규칙을 연구 하는가?

ㄹ. C：현실적인 도덕 문제 해결을 위해 다양한 분야의 전문적 지식을 필요로 하는가?

① ㄱ, ㄷ       ② ㄴ, ㄹ    ③ㄱ, ㄴ, ㄷ

④ ㄱ, ㄷ, ㄹ   ⑤ ㄴ, ㄷ, ㄹ

04 (가), (나)에 대한 설명으로 적절하지 않은 것은?

(가) 도덕성에 대한 이론적 분석과 정당화를 다룸으로써 현실에서 나타나는 윤리적 문제 해결의 토대를 제공한다.

(나) 도덕 원리를 구체적인 삶의 문제에 응용하거나,구체적 상황에서 발생하는 문제에 대한 도덕적 해결책을 모색한다.

① (가)는 옳고 그름의 객관적인 판단 기준을 정립한다.

② (나)에는 생명 윤리, 환경 윤리, 정보 윤리 등이 있다.

③ (가)는 가치 있는 삶을, (나)는 가치 중립적 삶을 지향한다.

④ (나)는 (가)를 토대로 현실에 적용할 수 있는 실천적 규범을 연구한다.

⑤ (가)와 (나)는 궁극적으로 도덕적 행위의 실천을 목적으로 삼는다.

05 (가), (나)에 해당하는 응용 윤리 영역을 바르게 짝지은 것은?

(가) 출생과 죽음에 관련된 윤리적 문제 혹은 생명의 가치에 대한 논의에 초점을 맞추고, 낙태, 자살, 안락사, 뇌사, 인체 실험, 생명 복제 등의 윤리적 문제를 주요하게 다룬다.

(나) 사회 구조와 제도를 어떻게 조직하고 운영하는 것이 윤리적으로 정당한가의 문제에 논의의 초점을 맞추고, 개인선과 공동선의 조화 문제, 공정한 분배 및 처벌의 문제, 준법과 시민 불복종 문제를 주요하게 다룬다.

(가)       (나)         (가)      (나)

① 생명 윤리 사회 윤리 ② 성 윤리   정보 윤리

③ 생명 윤리 평화 윤리 ④ 환경 윤리 문화 윤리

⑤ 환경 윤리 정보 윤리

06 ㉠에 들어갈 알맞은 내용을 <보기>에서 고른 것은?

사실 문제의 탐구는 탐구 대상이 ‘참’인지 ‘거짓’인지를 실험이나 관찰 또는 조사 연구를 통해 밝혀내는 데 주안점을 둔다. 예를 들면, 감성 지수가 높으면 사회적으로 성공할 확률이 높은가? 의 문제를 놓고 탐구하는 경우, 감성 지수가 높은 사람이 사회적으로 성공한

사람이 많은지를 조사하면 그것이 참인지 알 수있다. 그러나 윤리적 문제의 탐구는

㉠

ㄱ. ‘좋다.’, ‘나쁘다.’의 도덕적 판단을 내린다.

ㄴ. 사실 판단이 참이면 언제나 도덕적으로  옳다.

ㄷ. 사실 판단을 근거로 도덕 원리의 진위를 판단한다.

ㄹ. 도덕 원리를 근거로 사실 근거의 옳고 그름을 판단한다.

① ㄱ, ㄴ ② ㄱ, ㄹ ③ ㄴ, ㄷ

④ ㄴ, ㄹ ⑤ ㄷ, ㄹ

07 밑줄 친 ‘이것’의 질적 수준을 높이기 위한 고려 사항을 바르게 제시한 학생은?

윤리적 탐구는 대체로 도덕적 딜레마를 활용한 ‘이것’으로 이루어진다. 도덕적 딜레마는 두 가지 이상의 도덕적 의무와 도덕 원칙 사이에 갈등과 충돌이 전개되는 상황을 의미한다. 우리는 딜레마 상황에 직면하여 ‘무엇이 옳은 선택인가?’, ‘어떻게 행동해야 하는가?’에 대해 신중하게 판단해야 한다. 이러한 도덕 판단이 더욱 의미 있게 이루어지려면 보다 높은 수준의 ‘이것’이 이루어져야 한다.

① 갑：단일한 도덕 원리에 근거하여 판단한다.

② 을：보편적 가치보다 자신의 이익을 고려한다.

③ 병：보다 인간 중심적인 관점에 근거하여 판단한다.

④ 정：타인의 입장보다 자신의 입장을 우선 고려한다.

⑤ 무：단기적 결과보다 장기적 결과를 고려하여 판단한다.

08 (가), (나)에 해당하는 사고 유형과 특징을 바르게 연결한 것은?

(가) 도덕 원리나 사실 판단을 받아들일 수 있는지를비판적 관점에서 검토하는 사고 유형이다.

(나) 다른 사람의 필요 욕구나 감정이 무엇인지에 관심을 갖고 그의 입장을 존중해 주는 사고 유형이다.

		사고 유형	특징
①	(가)	비판적 사고	공감 능력을 필요로 한다.
②	(가)	비판적 사고	어떤 주장을 그대로 받아들인다.
③	(나)	비판적 사고	주장의 근거가 논리적인지 판단한다.
④	(나)	배려적 사고	논리적이고 합리적인 사고를 포괄한다.
⑤	(나)	배려적 사고	도덕적 문제에 민감하게 반응하는 감수성이 요구된다.

09 다음 내용에서 공통으로 추론할 수 있는 교훈을 <보기>에서 고른 것은?

• 나는 살이 찌고 게을러진 준마(駿馬)를 일깨우라고 신이 보낸 등에이다. 그래서 나는 신체나 재산이 아니라 영혼을 돌보고 깨우치는 일에 헌신하라고 설득하거나 질타해 왔다. 신체나 재산은 덕을 가져다주지 않지만 지식과 덕은 온갖 복을 가져다준다고 주장하면서 말이다.

• 신독(愼獨)과 주일무적(主一無適)을 요체로 거경(居敬)해야 한다. 학식을 넓혀 품성을 닦고, 마음으로 닦은 것을 몸으로 살피고 실천해야 한다.

<보기>

ㄱ. 자신의 삶을 지속적으로 성찰해야 한다.

ㄴ. 도덕적 지식은 도덕적 행위로 이어져야 한다.

ㄷ. 무지함을 자각하여 도덕적 지식을 깨달아야 한다.

ㄹ. 보편적 적용이 가능한 삶의 가치관을 정립해야 한다.

① ㄱ, ㄴ     ② ㄱ, ㄹ     ③ ㄴ, ㄷ

④ ㄴ, ㄹ     ⑤ ㄷ, ㄹ

10 ㉠, ㉡의 타당성을 검토하기 위한 적절한 방법을 <보기>에서 찾아 바르게 연결한 것은?

어떤 사람이 도덕적 관점에서 “낙태를 해서는 안 된다.”라는 가치 판단을 내리면서 그 근거로 “낙태는 일종의 살인이기 때문이다.”라고 ㉠ 사실 근거를 제시할 때, 그는 암암리에 “살인을 해서는 안 된다.”라는 ㉡ 원리 근거를 전제하고 있다.

ㄱ. 원인과 결과 간의 관계를 살펴본다.

ㄴ. 전문가의 의견이나 관련 참고 문헌을 활용한다.

ㄷ. 보편화 결과 검사법을 활용하여 가치관을 검사한다.

ㄹ. 상대방의 입장에서 생각해보는 역자사지 방법을 활용한다.

㉠ ㉡         ㉠ ㉡

① ㄱ ㄴ      ② ㄴ ㄷ

③ ㄷ ㄹ      ④ ㄷ ㄱ

⑤ ㄹ ㄱ

[11-12] 다음 글을 읽고 물음에 답하시오.

갑： 나는 이제 다음과 같이 말한다. 인간은 그리고 모든 이성적 존재 일반은 목적 자체로서 존재하며 단지 이런 저런 의지가 임의로 사용할 수 있는 수단으로 존재하지 않는다. 인간은 자신의 모든 행위에 있어, 그 행위가 자신을 향한 것이든 아니면 다른 사람들을 향한 것이든 간에 항상 동시에 하나의 목적으로 간주되어야만 한다.

을： 자연은 인류를 고통과 쾌락이라는 두 주권자의 지배하에 두었다. 우리가 무엇을 하지 않으면 안 되는가를 지시하고, 우리가 무엇을 할 것인가를 결정하는 것은 고통과 쾌락뿐이다. 공리성의 원리란 이해관계가 있는 모든 사람의 행복을 증가시키거나 감소시키는 정도에 따라서 어떤 행위를 허가하거나 불허하는 원리를 뜻한다.

11 제자의 질문에 대한 갑, 을 사상가의 대답 ㉠으로 가장 적절한 것은?

제자：곤란한 상황에서 벗어나기 위해 거짓말을 해도 될까요?

스승(갑, 을)：

㉠

① 갑：유용성에 원리에 어긋나지 않은지 검토해 보게나.

② 갑：인간의 자연적 경향성에 어긋나지 않는지 따져 보게.

③ 갑：자네의 선택이 보편화 가능성에 어긋나지 않는지 검토해 보게.

④ 을：상대방을 수단으로 대우하고 있는 것은 아닌지 반성해 보게.

⑤ 을：거짓말을 통해 얻어지는 결과가 질적으로 우수한지 판단해 보게.

12 갑, 을 모두 긍정의 대답을 할 질문으로 가장 적절한 것은?

① 행위로 인한 결과보다 행위 자체의 도덕성이 중요한가?

② 모든 쾌락은 질적으로 동일하고 양적 계산이 가능한가?

③ 행위의 결과가 사회적 이익에 기여하는 정도를 중시하는가?

④ 옮고 그름을 판단할 수 있는 보편적 도덕 원리가 존재하는가?

⑤ 감각적 쾌락보다 질적으로 우수한 정신적 쾌락을 지향해야 하는가?

13 (가), (나)의 관점의 공통점을 <보기>에서 있는 대로 고른 것은?

(가) 개별적인 행위가 옳은지 그른지를 알기 위해서는 그 행위의 결과가 무엇인지를 알아야 한다. 유용성의 원리는 선택의 상황에서 각각 대안의 행위에 직접적으로 적용되고, 옳은 행위란 다른 어떤 가능한 행위보다 더 유용성을 갖는 것으로 정의된다.

(나) 한 행위는 타당한 행위 규칙에 일치하면 옳고 위반하면 그르다. 그리고 행위에 대한 규칙의 타당성을 결정하는 척도는 바로 유용성이다

ㄱ. 최대 다수의 최대 행복을 추구한다.

ㄴ. 쾌락을 늘리고 고통을 줄이는 행위를 지향한다.

ㄷ. 행위의 선악은 그 행위의 의도에 의해 판단한다.

ㄹ. 도덕 원리보다 바람직한 인간관계에 관심을 가진다.

① ㄱ, ㄴ     ② ㄱ, ㄹ    ③ ㄴ, ㄷ

④ ㄴ, ㄹ     ⑤ ㄷ, ㄹ

14 다음 내용에서 추론할 수 있는 덕 윤리에 대한 비판적 견해로 가장 적절한 것은?

갑: 처음 맺은 약속을 어기는 것이 결과적으로 더 많은 이익을 가져다줄 경우, 그 약속을 어길 수 있다.

을: 어떤 행위가 공리주의적 규칙에 맞는지 보기만 하면 되기 때문에 매번 공리의 원리에 비추어 결과를 고려해야 할 번잡성이나 합리화 가능성이 없다.

① 최대 다수의 최대 행복을 추구하는가?

② 자연법의 원리를 규칙의 근거로 여기는가?

③ 결과와 상관없이 도덕적 의무를 행해야 옳은가?

④ 공리주의적 규칙을 통해 행위를 정당화하는가?

⑤ 인간의 본성에 기초한 도덕규범을 중시하는가?

15 다음의 견해를 지닌 윤리설에 대한 설명으로 적절하지 않은 것은?

자연적 배려는 애정이나 경향성으로부터 자연 발생적으로 일어나는 배려이다. 그것은 의도적인 윤리적 노력을 요구하지 않는다. 자연적 배려에서는 욕구와 당위를 구별할 수 없다. 피배려자의 필요 욕구에 반응하여, ‘나는 어떤 것을 해야 한다’라는 내면의 목소리가 자연적으로 일어난다.

① 여성만을 위한 윤리 이론이다.

② 남성 중심주의 윤리에 대해 비판적이다.

③ 이성보다 감정이나 정서적 요소를 강조한다.

④ 서로 배려하는 따뜻한 인간관계 형성을 중시한다.

⑤ 배려의 범위를 친밀한 사람부터 생태계 전체로까지 확대한다.

16 ㉠에 이어질 내용으로 적합한 것을 <보기>에서 고른 것은?

요나스는 칸트의 기본적인 정언 명법은 “너의 준칙이 일반적인 법칙이 되기를 행위하라.”라는 경구를 다양하게 변형시키고, 책임 윤리의 과제를 정언 명법으로 파악한다. 새로운 정언 명법은 인간 행위의 새로운 유형으로 다음과 같이 파악한다.

<보기>

ㄱ. 의도한 행위의 결과에만 책임져야 한다.

ㄴ. 인류의 지속적 존속에 기여하도록 행위해야 한다.

ㄷ. 현세대가 누려야 하는 불가침 권리를 침해해서는 안 된다.

ㄹ. 예견 할 수 있는 행위의 결과에 대해서도 책임을 져야 한다.

① ㄱ, ㄴ    ② ㄱ, ㄹ   ③ ㄴ, ㄷ

④ ㄴ, ㄹ    ⑤ ㄷ, ㄹ

정답과 해설

01 윤리학의 특성                       답 | ④

제시문의 내용은 윤리학의 특성으로 윤리학은 도덕적 행위가 주된 탐구 대상이며, 인간의 도덕적 행위 자체에 관심을 둔다. 또 도덕적 행위가 갖추어야 할 조건과 기준을 밝히고자 노력하며, 인간의 행위가 도덕적 차원에서 인정받기 위해 갖추어야 할 조건이나 기준을 탐구한다. 나아가 가치 있는 삶의 방향을 제시하는 것을 궁극적인 목표로 삼는다. 이러한 특징을 지닌 윤리학은 도덕적 삶을 실천하는 데 도움을 준다.

02 아리스토텔레스의 학문의 구분        답 | ④

㉠은 이론 학문, ㉡은 실천 학문이다. 아리스토텔레스는 학문을 이론 학문과 실천 학문으로 구분하였다. 아리스토텔레스는 윤리학을 대표적인 실천 학문으로 보았는데, 윤리학은 도덕적 행위를 정당화하는 규범적 근거에 관한 이론만 제시하는 데 그치지 않고 도덕적 행위의 규범적 방향성을 제시하고 도덕적 행위를 이끌기 때문이다.

03 윤리학의 종류                      답 | ④

윤리학은 이론 윤리학과 응용 윤리학으로 구분할 수 있다. 이론 윤리학은 어떤 원리가 윤리적 행위를 위한 근본 원리로 성립할 수 있는지 연구하는 학문이다. 응용 윤리학은 현대인의 삶의 영역에서 제기되는 다양한 윤리 문제를 해결하는 것을 목표로 삼는 학문 분야이다. 응용 윤리학은 이론 윤리학에서 제시된 다양한 윤리 이론을 토대로 적절한 윤리적 판단 기준을 적용하여 윤리 문제를 해결하고자 한다.

일반적으로 응용 윤리학은 이론 윤리학을 활용하여 윤리 문제 해결을 위한 근거를 마련하지만, 윤리 이론을 해당 문제에 기계적으로 적용해서는 안 된다. 적용 분야의 상황과 맥락을 파악하여 적용해야 하며, 해당분야의 전문적 학문과의 상호 작용이 요구된다. 이러한 이론 윤리학과 응용 윤리학 모두 도덕적 행위의 실천을 목적으로 삼는다.

04 이론 윤리와 응용 윤리의 특성        답 | ③

(가)는 이론 윤리, (나)는 응용 윤리에 대한 설명이다. ③ (가)와 (나)는 인간으로서 가치 있는 삶의 방향을 제시한다.

05 응용 윤리학의 제문제               답 | ①

(가)는 생명 윤리, (나)는 사회 윤리의 주된 윤리적 문제에 대한 설명이다. 생명 윤리는 생식 보조술, 낙태, 안락사, 생명 복제의 허용 여부 및 허용 범위 등을 윤리적 문제로 삼으며, 사회 윤리는 공정한 분배 기준, 사형제도 찬반론, 시민 불복종 운동의 정당화 등의 윤리적 문제를 다룬다.

06 윤리적 문제의 탐구                  답 | ②

윤리적 탐구란 윤리적 체계를 무비판적으로 받아들이거나 암기하는 것이 아니라, 윤리적 사고를 통해 도덕적 의미를 새롭게 구성하는 지적 활동을 의미한다. 사실 탐구는 사실에 대한 진위 판단을 내리는 반면, 윤리적 탐구는 ‘옳고, 그름’, ‘좋고, 나쁨’ 등의 도덕적 판단을 내려야 하는 문제로, 사실 판단만 가지고 판단을 내릴 수 없다.

07 높은 수준의 도덕 추론               답 | ⑤

윤리적 탐구의 질은 도덕 추론의 수준에 달려 있다. 윤리적 탐구의 질을 높이려면 도덕적 추론 능력을 향상시키기 노력해야 하며, 이를 위해 고려 사항은 다음과 같다.

첫째, 보편적 도덕 원리에 비추어 판단해야 한다. 둘째, 다양한 이론적 관점을 적용하여 판단해야 한다. 셋째, 도덕적 책임 및 배려의 범위를 확대해야 한다. 넷째, 장기적인 결과를 고려해야 한다.

08 비판적 사고와 배려적 사고           답 | ⑤

(가)는 비판적 사고에 대할 설명이며, (나)는 배려적 사고에 대한 설명이다.

09 윤리적 성찰의 의미                  답 | ①

제시문은 소크라테스와 퇴계 이황이 성찰하는 삶과 윤리적 실천의 중요성을 강조한 글이다.

10 사실 근거와 원리 근거 이해          답 | ②

사실 근거의 검토 방법은 전문가의 의견, 관련 참고 문헌, 신뢰할 수 있는 대중 매체의 도움, 목적과 수단의 관계, 원인과 결과의 관계가 밀접한지 살펴볼 수 있으며, 성급하게 일반화를 하고 있지 않은지를 살펴볼수 있다. 원리 근거 검토 방법은 반증 사례 검사법, 역할 교환 검사법, 보편화 가능성 검사법 등이 있으며, 반증 사례 검사법의 경우 사실 근거를 검토하는 방법으로도 사용된다.

11 의무론과 공리주의 이해              답 | ③

갑은 의무론적 윤리설의 칸트의 견해이며, 을은 목적론적 윤리설의 벤담이다. 칸트는 제자의 질문에 대해 보편적으로 적용 가능한 도덕 법칙을 무조건적 의무 의식으로 삼아 행위할 것을 조언할 것이며, 벤담은 행위의 결과가 최대한 많은 사람들에게 좋은 결과를 산출하도록 행위하라고 조언할 것이다.

12 의무론과 공리주의 공통점            답 | ④

의무론과 공리주의는 보편적 도덕 원리와 규칙을 상정한 윤리 이론으로 행위자의 품성을 중시한 현대 덕 윤리학자들의 비판을 받는다.

13 행위 공리주의와 규칙 공리주의의 공통점 답 | ①

(가)는 행위 공리주의, (나)는 규칙 공리주의이다. 행위 공리주의와 규칙 공리주의는 ‘최대 다수의 최대 행복’이라는 공리의 원리를 중시한다는 점에서 공통점을 갖는다.

14 덕 윤리에 대한 비판적 견해          답 | ④

덕 윤리는 덕이나 도덕적 감정은 어떤 행위를 해야만 하는지를 분명하게 알려 주지 못하기 때문에 이에 근거하여 판단하였을 경우 특정 상황에서 옳다고 여기는 바가 다를 수 있다는 비판적 견해가 있다.

15 배려 윤리                           답 | ①

제시문은 나딩스의 배려 윤리에 대한 설명이다. 나딩스는 추상적 원리와 정당화를 거부하고 관계 중심의 윤리를 펼친다. 나딩스는 맥락에 한 고려 없이 특정 덕목을 주입하려는 시도에 반대하여 관계의 중요성을 강조한다. 여성의 도덕적 특징인 다른 사람에 대한 배려나 보살핌, 다른 사람에 대한 유대감이나 의존, 다른 사람에 대한 책임 등을 중시한다. 나아가 배려를 친밀한 사람들뿐만 아니라 낯선 타인, 나아가 동식물과 지구 환경으로까지 확대해야 한다고 주장한다.

16 책임 윤리 이해                     답 | ④

제시문은 요나스의 책임 윤리에 대한 설명이다. 요나스는 인간이 책임을 질 수 있는 유일한 존재라고 보면서 인간이 책임질 수 있는 능력을 지녔다는 것 자체로 책임을 져야만 한다는 의무로 연결된다고 주장한다. 그래서 그는 인류의 존속이라는 무조건적 명령을 이행하기 위해 자연과 미래 세대에 대한 책임을 제시한다.