DAY 12	Ⅱ 고전 시가
	실전 대비 평가

[1~3] 다음 글을 읽고 물음에 답하시오.

(가) 뿌리 깊은 나무는 바람에 아니 뮐새 꽃 좋고 열매 많나니

샘이 깊은 물은 가뭄에 아니 그칠새 내가 일어 바다에 가나니

<제2장>

천세(千世) 전에 미리 정하신 한강 북녘에 누인개국(累仁開國)

하시어 복년(卜年)*이 가없으시니

성신(聖神)*이 이으셔도 경천근민(敬天勤民)하셔야 더욱 굳으시리이다

임금하 아소서 낙수(洛水)에 사냥 가 있어 조상만 믿겠습니까*

<제125장>

- 정인지 외, 「용비어천가(龍飛御天歌)」

(나) 강호(江湖)에 봄이 드니 미친 흥(興)이 절로 난다

탁료계변(濁醪溪邊)에 금린어(錦鱗魚)가 안주로다

이 몸이 한가(閑暇)하옴도 역군은(亦君恩)이샷다

<제1수>

강호에 여름이 드니 초당(草堂)에 일이 업다

유신(有信)한 강파(江波)는 보내나니 바람이로다

이 몸이 서늘하옴도 역군은이샷다

<제2수>

강호에 가을이 드니 고기마다 살쪄 있다

소정(小艇)에 그물 실어 흘리띄워 던져두고

이 몸이 소일(消日)하옴도 역군은이샷다

<제3수>

강호에 겨울이 드니 눈 깊이 한 자가 넘네

삿갓 빗기 쓰고 누역으로 옷을 삼아

이 몸이 춥지 아니하옴도 역군은이샷다

<제4수>

- 맹사성, 「강호사시가(江湖四時歌)」

* 복년: 하늘이 주신 왕조의 운수.

* 성신: 훌륭한 임금의 자손.

* 낙수에~믿겠습니까: 중국 하나라의 태강왕이 정사를 돌보지 않고 사냥을 갔다가 폐

위당한 일을 가리킴.

01	2016학년도 수능 A형 40

(가)에 대한 설명으로 적절하지 않은 것은?

① <제2장>에서는 유사한 자연의 이치가 내포된 두 사례를 나란히

배열하고 있다.

② <제125장>에서는 행에 따라 종결 어미를 달리하고 있다.

③ <제2장>과 달리, <제125장>은 전언의 수신자를 명시하고 있다.

④ <제125장>과 달리, <제2장>은 한자어를 배제하고 순 우리말의

어감을 살리고 있다.

⑤ <제2장>과 <제125장>은 모두 자연 현상과 인간의 삶을 대조적

으로 보여 주고 있다.

02	2016학년도 수능 A형 41

<보기>는 (나)의 글쓴이가 창작을 위해 세운 계획을 가상적으로 구성한 것이다. <제1수>~<제4수>에 공통적으로 반영된 것만을 있는 대로 고른 것은?

		〈 보기 〉
	ㄱ. 각 수 초장의 전반부에는 계절적 배경을 제시하며 시상의 단서를 드러내야겠군. ㄴ. 각 수 초장의 후반부에서는 내면적 감흥을 구체적 사물을 통해 표현해야겠군. ㄷ. 각 수 중장에서는 주변의 자연 풍광을 묘사하여 내가 즐기고 있는 삶의 모습을 제시해야겠군. ㄹ. 각 수 종장의 마지막 어절에는 동일한 시어를 배치하여 전체적 통일성을 확보해야겠군.

① ㄱ, ㄴ	② ㄱ, ㄹ	③ ㄴ, ㄷ

④ ㄱ, ㄷ, ㄹ	⑤ ㄴ, ㄷ, ㄹ

03	2016학년도 수능 A형 42

<보기>를 바탕으로 (가)와 (나)를 감상한 것으로 적절하지 않은 것은? [3점]

		〈 보기 〉
	「용비어천가」는 새 왕조에 대한 송축, 왕에 대한 권계 등 정치적 목적으로 왕명에 따라 신하들이 창작하여 궁중 의례에서 연행된 작품이고, 「강호사시가」는 정계를 떠난 선비가 강호에서 누리는 개인적 삶을 표현한 작품이다. 두 작품 모두 사대부들에 의해 창작되었다. 사대부들은 수신(修身)을 임무로 하는 사(士)와 관직 수행을 임무로 하는 대부(大夫), 즉 선비와 신하라는 두 가지 정체성을 지니고 있었다. 이로 인해 사대부들이 향유한 시가는 정치적인 성격을 띠기도 한다.

① (가)에서 ‘뿌리 깊은 나무’와 ‘샘이 깊은 물’은 기반이 굳건하고 기원이 유구하다는 뜻을 내세워 왕조를 송축하는 표현이겠군.

② (가)에서 ‘경천근민’의 덕목을 부각하여 왕에 대해 권계한 것은 ‘대부’로서의 정치적 의식을 드러낸 것이군.

③ (나)에서 ‘한가’하게 ‘소일’하는 개인적 삶도 임금의 은혜 덕분이라고 표현한 데서 정치적 성격을 엿볼 수 있군.

④ (나)에서 ‘강파’, ‘바람’ 등의 자연물과 ‘소정’, ‘그물’ 등의 인공물의 대립은 ‘사’와 ‘대부’라는 정체성 사이에서 고뇌하는 모습을 드러내는군.

⑤ (가)의 ‘한강 북녘’은 새 왕조의 터전이라는 정치적 의미를 지니고, (나)의 ‘강호’는 개인적, 정치적 의미를 모두 지니고 있겠군.

(가) 어와 동량재(棟梁材)*□ 뎌리 □야 어이 □고

헐□더 기운 집의 의논(議論)도 하도 할샤

뭇 목수 고자(庫子) 자* 들고 허둥대다 말려□다

- 정철

(나) 바깥 별감* 많이 있어 ㉠ 바깥 마름 달화주*도

제 소임 다 바리고 몸 □릴 □이로다

비 □여 셔근 집을 뉘라셔 곳쳐 이며

옷 버서 문허진 담 뉘라셔 곳쳐 □고

㉡ 불한당 구멍 도적 아니 멀니 단이거든

화살 □ 수하상직(誰何上直)* 뉘라셔 힘써 □고

큰나큰 기운 집의 마누라* 혼자 안자

명령을 뉘 드□며 논의를 눌라 □고

낫 시름 밤 근심 혼자 맛다 계시거니

옥 □튼 얼굴리 편□실 적 몇 날이리

이 집 이리 되기 뉘 타시라 □셔이고

혬 업는 죵의 일은 뭇도 아니 □려니와

도로혀 혜여□니 마누라 타시로다

㉢ □ 주인 외다 □기 죵의 죄 만컨마□

그러타 세상 보려 민망□야 사뢰나이다

㉣ 새끼 □기 마르시고 내 말□ 드로쇼셔

집일을 곳치거든 죵들을 휘오시고

죵들을 휘오거든 상벌을 밝히시고

㉤ 상벌을 밝히거든 어른 죵을 미드쇼셔

진실노 이리 □시면 가도(家道) 절노 닐니이다

- 이원익, 「고공답주인가(雇工答主人歌)」

* 동량재: 건축물의 마룻대와 들보로 쓸 만한 재목.

* 고자 자: 창고지기가 쓰는 작은 자.

* 별감: 사내 하인끼리 서로 존대하여 부르던 말.

* 달화주: 주인집 밖에서 생활하는 종들에게서 주인에게 내야 할 대가를 받아오는 일을

맡아 보던 사람.

* 수하상직: “누구냐!” 하고 외치는 상직군.

* 마누라: 상전, 마님 등을 이르는 말.

[4~6] 다음 글을 읽고 물음에 답하시오.

04	2016학년도 수능 B형 40

(가), (나)의 표현 방식에 대한 설명으로 가장 적절한 것은?

① (가)와 달리 (나)에서는 연쇄와 반복을 통해 리듬감이 나타나고 있다.

② (나)와 달리 (가)에서는 설의적인 표현을 통해 안타까움의 정서가 강조되고 있다.

③ (나)와 달리 (가)에서는 직유의 방식을 통해 대상의 이미지가 선명하게 드러나고 있다.

④ (가), (나)에서는 모두 색채어를 통해 대상의 면모가 강조되고 있다.

⑤ (가), (나)에서는 모두 과거와 현재의 대비를 통해 시상의 전환이 이루어지고 있다.

05	2016학년도 수능 B형 41

㉠~㉤에 대한 이해로 적절하지 않은 것은?

① ㉠: 직분을 망각하여 화자에 의해 비판을 받고 있는 존재

② ㉡: 가까운 곳에 있으며 화자에게 불안감을 주고 있는 세력

③ ㉢: 잘못된 일을 고치도록 화자가 설득하고 있는 청자

④ ㉣: 화자가 청자에게 당부하는 시급하고 중요한 행위

⑤ ㉤: 화자가 공정하고 엄중하게 시행되기를 바라고 있는 일

06	2016학년도 수능 B형 42

<보기>를 참고하여 (가), (나)를 감상한 내용으로 가장 적절한 것은? [3점]

		〈 보기 〉
	천근(天根)을 못내 보와 망양정(望洋亭)의 올은말이 바다 밧근 하□이니 하□ 밧근 므서신고 □득 노□ 고래 뉘라셔 놀내관□ 블거니 □거니 어즈러이 구□디고 은산(銀山)을 것거 내여 육합(六合)의 □리□ □ 오월(五月) 장천(長天)의 백설(白雪)은 므□ 일고

① (가)의 ‘동량재’와 (나)의 ‘어른 죵’은 모두 국가의 바람직한 경영을 위해 요구되는 중요한 요소를 뜻하겠군.

② (가)의 ‘기운 집’은 위태로운 상태에 놓인 국가를, (나)의 ‘기운집’은 되돌릴 길 없이 기울어 패망한 국가를 나타내겠군.

③ (가)의 ‘의논’과 (나)의 ‘논의’는 모두 국가 대사를 위해 임금과 신하가 합의하여 도출해 낸 올바른 대책을 뜻하겠군.

④ (가)의 ‘뭇 목수’는 조정의 일에 무관심한 신하들을, (나)의 ‘혬 업는 죵’은 조정의 일에 지나치게 관여하는 신하를 나타내겠군.

⑤ (가)의 ‘고자 자’와 (나)의 ‘문허진 담’은 모두 외세의 침입에 협조하며 국익을 저버리고 사익을 추구하는 마음을 뜻하겠군.

[7~9] 다음 글을 읽고 물음에 답하시오.

천지간에 어느 일이 남들에겐 서러운가

아마도 서러운 건 임 그리워 서럽도다

양대(陽臺)에 구름비는 내린 지 몇 해인가

반쪽 거울 녹이 슬어 티끌 속에 묻혀 있다

청조(靑鳥)도 아니 오고 백안(白.)도 그쳤으니

소식도 못 듣거늘 임의 모습 보겠는가

㉠ 화조월석(花朝月夕)에 울며 그리워할 뿐이로다

그리워해도 못 보기에 그리워하지도 말리라 여겨

나도 장부(丈夫)로서 모진 마음 지어 내어

이제나 잊자 한들 눈에 절로 밟히거늘 설워 아니 그리워할쏘냐

㉡ 그리워해도 못 보니 하루가 삼 년 같도다

원수(怨礖)가 원수 아니라 못 잊는 게 원수로다

사택망처(徙宅忘妻)는 그 어떤 사람인고

그 있는 곳 알고자 진초(秦楚)*엔들 아니 가랴

무심하고 쉽게 잊기 배워나 보고 싶구나

어리석은 분수에 무슨 재주가 있을까마는

임 향한 총명*이야 사광(師曠)인들 미칠쏘냐

총명도 병이 되어 날이 갈수록 짙어 가니

㉢ 먹던 밥 덜 먹히고 자던 잠 덜 자인다

수척한 얼굴이 시름 겨워 검어 가니

취한 듯 흐릿한 듯 청심원 소합환 먹어도 효험 없다

고황(膏.)에 든 병을 편작(扁鵲)인들 고칠쏘냐

목숨이 중한지라 못 죽고 살고 있노라

㉣ 처음 인연 맺을 적에 이리되자 맺었던가

비익조(比翼鳥) 부부 되어 연리지(連理枝) 수풀 아래

나무 얽어 집을 짓고 나무 열매 먹을망정

이승 동안은 하루도 이별 세상 안 보기를 원했건만

동과 서에 따로 살며 그리워하다 다 늙었다

예로부터 이른 말이 견우직녀를

천상(天上)의 인간 중에 불쌍하다 하건마는

그래도 저희는 한 해에 한 번을 해마다 보건마는

㉤ 애달프구나 우리는 몇 은하가 가려서 이토록 못 보는고

- 박인로, 「상사곡(相思曲)」

* 진초 : 진나라, 초나라 지역. 매우 먼 곳을 말함.

* 총명 : 듣거나 본 것을 오래 기억하는 힘이 있음.

07	2015학년도 수능 A형 43

윗글에 대한 설명으로 가장 적절한 것은?

① 자문자답의 방식으로, 임에 대한 그리움을 부각하고 있다.

② 풍자의 기법으로, 떠나간 임에 대한 서운함을 나타내고 있다.

③ 언어유희를 통해, 이별의 현실을 수용하는 담담한 태도를 드러내고 있다.

④ 의태어를 나열하여, 임의 부재로 인한 외로움을 시각적 이미지로 제시하고 있다.

⑤ 반어적 표현으로, 임에 대한 애정이 식어 가는 것에 대한 안타까움을 표현하고 있다.

08	2015학년도 수능 A형 44

㉠∼㉤에 대한 이해로 적절하지 않은 것은?

① ㉠은 꽃피는 아침과 달 밝은 밤, 즉 경치가 좋은 시절을 뜻하는 ‘화조월석’이라는 시어를 통해 임과 함께 좋은 때를 누리지 못하는 서러움을 표현하고 있다.

② ㉡은 짧은 동안을 나타내는 ‘하루’와 긴 시간을 나타내는 ‘삼년’이라는 시어의 대비를 통해 임을 기다리는 간절한 정서를 표출하고 있다.

③ ㉢은 사람이 살아가는 데에 필수적인 요소인 ‘밥’과 ‘잠’이라는 시어를 통해 임에 대한 그리움으로 인한 고통을 나타내고 있다.

④ ㉣은 인연을 맺었던 때를 가리키는 ‘처음’과 현재의 상황을 나타내는 ‘이리되자’라는 시어를 통해 임과의 예정된 이별에 대한 안타까움을 드러내고 있다.

⑤ ㉤은 임과의 만남을 가로막는 존재를 나타내는 ‘은하’라는 시어를 통해 임과의 만남이 이루어지지 않음으로 인한 슬픔을 표현하고 있다.

09	2015학년도 수능 A형 45

<보기>는 윗글에서 사용한 고사를 정리한 것이다. 이를 바탕으로 윗글을 이해한 내용으로 적절하지 않은 것은? [3점]

		〈 보기 〉
	ⓐ 청조: 신녀 서왕모를 위해 음식물을 가져오고 소식을 전해 주는 신화 속의 푸른 새. ⓑ 사택망처: 노나라 애공과 공자의 대화에 나오는 말로, 이사할 때 아내를 깜박 잊고 두고 가는 것. ⓒ 사광: 춘추 시대 진(晉)나라 악사로, 청각 능력이 우수하여 음률을 이해하고 기억하는 것에 뛰어났음. ⓓ 편작: 전국 시대의 명의로, 환자의 오장을 투시하는 경지에 도달하였다고 함. ⓔ 비익조: 암수가 각각 눈 하나와 날개 하나만 있어서 짝을 지어야만 날 수 있다는 전설 속의 새.

① ⓐ를 활용한 것은, ‘청조’가 소식을 전하지 못하는 것과 같이 화자와 임 사이에 소식이 끊겼음을 말하려는 것이군.

② ⓑ를 활용한 것은, ‘사택망처’한 이가 차라리 부러울 정도로 화자가 임을 잊기 어려워하고 있음을 말하려는 것이군.

③ ⓒ를 활용한 것은, 화자가 임에 대한 기억을 떨쳐 낼 수 없음을 ‘사광’의 기억력에 견주어 말하려는 것이군.

④ ⓓ를 활용한 것은, 임에 대한 화자의 그리움이 ‘편작’마저 고칠 수 없는 병처럼 매우 깊음을 말하려는 것이군.

⑤ ⓔ를 활용한 것은, 화자와 임이 이별하더라도 결국에는 ‘비익조’처럼 재회할 운명임을 말하려는 것이군.

(가) 비로봉 상상두(上上頭)의 올라 보니 긔 뉘신고

동산(東山) 태산(泰山)이 어□야 놉돗던고

㉠ 노국(魯國) 조븐 줄도 우리□ 모□거든

넙거나 넙은 천하 엇□□야 젹닷 말고

㉡ 어와 뎌 디위□ 어이□면 알 거이고

오□디 못□거니 □려가미 고이□가

원통골 □□ 길로 사자봉을 □자가니

그 알□ 너러바회 화룡(化龍)쇠 되여셰라

천 년 노룡(老龍)이 구□구□ 서려 이셔

주야의 흘녀내여 창해(滄海)예 니어시니

㉢ 풍운(風雲)을 언제 어더 삼일우(三日雨)□ 디련□다

음애(陰崖)예 이온 풀을 다 살와 내여□라

㉣ 마하연(摩訶衍) 묘길상(妙吉祥) 안문(雁門)재 너머 디여

[A]

외나모 □근 □리 불정대(佛頂臺) 올라□니

천심(千尋) 절벽을 반공(半空)애 셰여 두고

은하수 한 구□□ 촌촌이 버혀 내여

실□티 플텨이셔 뵈□티 거러시니

도경(圖經) 열두 구□ 내 보매□ 여러히라

이적선(李謫仙)이 이제 이셔 고텨 의논□게 되면

여산(廬山)이 여긔도곤 낫단 말 못□려니

산중을 □양 보랴 동해로 가쟈□라

㉤ 남여(籃輿) 완보(緩步)□야 산영루(山映樓)의 올나□니

영롱벽계(玲瓏碧溪)와 수성제조(數聲啼鳥)□ 이별을 원(怨)□□ □

- 정철, 「관동별곡」

(나) 얼마 후 검은 안개가 몰려오더니 서쪽에서 동쪽으로 산등성이를 휘감았다. 나는 괴이하게 여겼지만, 이곳에까지 와서 한라산의 진면목을 보지 못한다면 이는 바로 산을 쌓는 데 아홉 길의 흙을 쌓고도 한 삼태기의 흙을 얹지 못해 완성하지 못하는 것이 되어, 섬사람들의 웃음거리가 되지 않을까 하는 생각이 들었다.

마음을 굳게 먹고 곧장 수백 보를 전진해 북쪽 가의 오목한 곳에 당도하여 굽어보니, 상봉이 여기에 이르러 갑자기 가운데가 터져 구덩이를 이루었는데 이것이 바로 백록담이었다. 주위가 1 리 남짓하고 수면이 담담한데 반은 물이고 반은 얼음이었다. 홍수나 가뭄에도 물이 줄거나 불지 않는데, 얕은 곳은 무릎에, 깊은 곳은 허리에 찼으며 맑고 깨끗하여 조금의 먼지 기운도 없으니 은연히 신선이 사는 듯하였다. 사방을 둘러싼 봉우리들도 높고 낮음이 모두 균등하니 참으로 천부의 성곽이었다.

석벽에 매달려 백록담을 따라 남쪽으로 내려가다가 털썩 주저앉아 잠깐 휴식을 취했다. 일행은 모두 지쳐서 남은 힘이 없었지만 서쪽의 가장 높은 봉우리가 최고봉이었으므로 조심스럽게 조금씩 올라갔다. 그러나 따라오는 자는 겨우 세 명뿐이었다.

[B]

최고봉은 평평하게 퍼지고 넓어서 그리 아찔해 보이지는 않았으나, 위로는 별자리에 닿을 듯하고 아래로는 세상을 굽어보며, 좌로는 부상(扶桑)*을 돌아보고 우로는 서쪽 바다를 접했으며, 남으로는 소주와 항주를 가리키고 북으로는 내륙을 끌어당기고 있었다. 그리고 옹기종기 널려 있는 섬들이 큰 것은 구름 조각 같고 작은 것은 달걀 같아 놀랍고 괴이한 것들이 천태만상이었다.

『맹자』의 “바다를 본 자에게는 다른 물이 물로 보이지 않으며 태산에 오르면 천하가 작게 보인다.”라는 말에 담긴 성현의 역량을 이로써 가히 상상할 수 있다. 또 소동파에게 당시에 이 산을 먼저 보게 하였다면 그의 이른바, “허공에 떠 바람을 다스리고 신선이 되어 하늘에 오른다.”라는 시구가 적벽에서만 알맞지는 않았을 것이다.

이어서 “낭랑하게 읊조리며 축융봉을 내려온다.”라는 주자의 시구를 읊으며 백록담 가로 되돌아오니, 하인들이 이미 정성스럽게 밥을 지어 놓았다.

- 최익현, 「유한라산기」

* 부상: 해가 뜨는 동쪽 바다.

[10~13] 다음 글을 읽고 물음에 답하시오.

10	2015학년도 수능 B형 31

㉠～㉤에 대한 이해로 가장 적절한 것은?

① ㉠ : 여행에 대한 경륜과 많은 지식을 가지고 있음을 반어적으로 표현하고 있다.

② ㉡ : 정치적 포부를 펼칠 만큼 높은 지위에 이르지 못한 데 대한 불만을 우회적으로 드러내고 있다.

③ ㉢ : 자신에게 험난한 역경이 다가오고 있음을 자연현상에 비유하여 표현하고 있다.

④ ㉣ : 거쳐 온 곳을 열거하면서 행위를 나타내는 서술어를 최소화하여 여정을 압축적으로 표현하고 있다.

⑤ ㉤ : 이동하는 모습을 과장되게 묘사하여 자신의 권위를 강조하고 있다.

11	2015학년도 수능 B형 32

(나)에 대한 설명으로 적절하지 않은 것은?

① 기상 상황이 좋지 않음에도 불구하고 등정을 계속하려는 이유를 제시하고 있다.

② 객관적인 사실에 자신의 소감을 추가하여 백록담의 모습을 나타내고 있다.

③ 일행 중 낙오한 이들이 있었음을 밝혀 등정 과정이 힘들었음을 드러내고 있다.

④ 최고봉에서 백록담으로 내려오는 과정을 등정 과정에 비해 간략하게 제시하고 있다.

⑤ 시구를 낭송하는 모습을 통해 등정 과정에서 있었던 일행들 사이의 갈등이 해소되었음을 함축적으로 표현하고 있다.

12	2015학년도 수능 B형 33

<보기>는 (가) 작품의 다른 부분이다. <보기>와 [A], [B]를 비교한 내용으로 가장 적절한 것은?

		〈 보기 〉
	천근(天根)을 못내 보와 망양정(望洋亭)의 올은말이 바다 밧근 하□이니 하□ 밧근 므서신고 □득 노□ 고래 뉘라셔 놀내관□ 블거니 □거니 어즈러이 구□디고 은산(銀山)을 것거 내여 육합(六合)의 □리□ □ 오월(五月) 장천(長天)의 백설(白雪)은 므□ 일고

① [A]와 <보기>는 모두 자연이 시간의 흐름에 따라 변화하는 모습을 표현하고 있다.

② [A]는 지상의 자연물을 천문 현상에 비유하고, <보기>는 천문 현상을 지상의 자연물에 비유하고 있다.

③ [B]와 <보기>는 모두 인간의 접근을 허용하지 않는 자연의 냉혹함을 드러내고 있다.

④ [B]는 자연물을 의인화하여 제시하고, <보기>는 자연물의 움직임을 비유적으로 표현하고 있다.

⑤ [A]와 [B]에서는 자연의 모습을 관조하고 있고, <보기>에서는 자연을 통해 자신을 반성하고 있다.

13	2015학년도 수능 B형 33

<보기>를 참조하여 (가), (나)를 감상한 내용으로 적절하지 않은 것은? [3점]

		〈 보기 〉
	선비들의 산수 유람에는 와유(臥遊)와 원유(遠遊)가 있다. 와유는 일상에서 산수화나 산수 유람의 글 등을 감상하며 국내외의 여러 경치를 간접적인 방식으로 즐기는 것을 말한다. 이와 달리 원유는 이름난 경치를 직접 찾아가 실제의 자연을 즐기는 흔치 않은 체험으로, 유교에서 강조하는 호연지기를 기르는 기회가 되기도 하였다.

① (가)의 화자가 ‘화룡소’를 보고 감상한 부분은 다른 이들이 같은 장소를 와유할 때 활용될 수 있겠군.

② (가)의 화자는 와유를 통해 상상하던 ‘여산’의 모습과 원유를 통해 실제로 바라본 ‘여산’의 모습을 비교하며 와유의 가치를 확인하고 있군.

③ (나)의 글쓴이는 원유를 통해 ‘백록담’에서 실감한 자연의 형세를 묘사하고 있군.

④ (나)의 글쓴이가 정상에 올라 ‘성현’의 호연지기를 상상하는 데서 원유가 호연지기를 기르는 기회가 될 수 있음을 알 수 있군.

⑤ (나)의 글쓴이는 ‘소동파’의 시를 통해 와유했던 적벽의 모습과 원유를 통해 확인한 한라산의 모습을 비교하여 한라산의 아름다움을 강조하고 있

[14～16] 다음 글을 읽고 물음에 답하시오.

(가) 구슬이 ㉠ 바위에 떨어진들

구슬이 바위에 ㉡ 떨어진들

㉢ 끈이야 끊어지겠습니까.

천 년을 ㉣ 외따로이 살아간들

㉤ 천 년을 외따로이 살아간들

믿음이야 끊어지겠습니까.                <제6연>

- 작자 미상, 「정석가」

(나) 임이 오마 하거늘 저녁밥을 일찍 지어 먹고

중문(中門) 나서 대문(大門) 나가 지방 위에 올라가 앉아 손을 이마에 대고 오는가 가는가 건넌 산 바라보니 거머희뜩* 서 있거늘 저것이 임이로구나. 버선을 벗어 품에 품고 신 벗어 손에 쥐고 곰비임비* 임비곰비 천방지방* 지방천방 진 데 마른 데를 가리지 말고 워렁퉁탕 건너가서 정(情)엣말 하려 하고 곁눈으로 흘깃 보니 작년 칠월 사흗날 껍질 벗긴 주추리 삼대*가 살뜰히도 날 속였구나.

모쳐라 밤이기에 망정이지 행여나 낮이런들 남 웃길 뻔하였어라.

- 작자 미상

* 거머희뜩 : 검은빛과 흰빛이 뒤섞인 모양.

* 곰비임비 : 거듭거듭 앞뒤로 계속하여.

* 천방지방 : 몹시 급하게 허둥대는 모양.

* 삼대 : 삼[麻]의 줄기.

14	2015학년도 9월 평가원 A형 43

(가), (나)에 대한 설명으로 가장 적절한 것은?

① (가)는 (나)에 비해 시간과 공간이 구체적으로 드러난다.

② (나)는 (가)에 비해 설의적 표현이 두드러지게 드러난다.

③ (가)와 (나) 모두 대조와 연쇄를 통해 생동감을 드러낸다.

④ (가)와 (나) 모두 격정적 어조를 통해 고요한 분위기를 드러낸다.

⑤ (가)는 상황의 가정에서, (나)는 행동의 묘사에서 과장이 드러난다.

15	2015학년도 9월 평가원 A 44

㉠∼㉤ 중 <보기>의 ⓐ의 의미와 가장 가까운 것은?

		〈 보기 〉
	고려 시대에는 민간의 노래 가운데 풍속을 교화하는 데 적합하다고 여겨지는 노래를 궁중의 악곡으로 편입시켰다. 궁중 연회에서 사랑 노래가 많이 불린 것은 사랑 노래가 잔치 분위기와 잘 어울리면서도 남녀 간의 사랑을 ⓐ 군신 간의 충의로 그 의미를 확장하여 수용할 수 있었기 때문이다. 민간에서 널리 불린 「정석가」가 궁중 연회의 노래로 정착된 것 역시 이런 맥락에서 볼 수 있다.

① ㉠     ② ㉡       ③ ㉢       ④ ㉣       ⑤ ㉤

16	2015학년도 9월 평가원 A형 45

<보기>를 참고할 때, (나)에 대한 이해로 가장 적절한 것은? [3점]

		〈 보기 〉
	사설시조에서의 해학성은 독자가 화자와 거리를 두되 관용의 시선을 보내는 데서 발생한다. 화자의 착각, 실수, 급한 행동과 그로 인한 낭패가 웃음을 유발하지만 독자는 그런 행동을 할 수밖에 없는 화자의 행동 이면에 있는 절실함, 진지함, 진솔함, 애틋함, 간절함을 느끼면서 화자와 공감하는 마음을 갖게 되는 것이다.

① 화자가 ‘저녁밥’을 짓다가 ‘임’이 온다는 소식을 듣고 혼잣말하는 모습에서 독자는 웃음 지으면서도 그 속에 담긴 진솔함을 공감한다.

② 화자가 ‘임’이라 여긴 ‘거머희뜩’한 것을 향해 ‘워렁퉁탕’ 건너가는 모습에서 독자는 웃음 지으면서도 그 속에 담긴 절실함을 공감한다.

③ 화자가 집 안 마당에서 서성대며 ‘건넌 산’을 느긋하게 바라보는 모습에서 독자는 웃음 지으면서도 그 속에 담긴 애틋함을 공감한다.

④ 화자가 처음 보는 ‘삼대’를 ‘임’으로 착각하여 ‘임’을 원망하는 모습에서 독자는 웃음 지으면서도 그 속에 담긴 간절함을 수용한다.

⑤ 화자가 ‘임’이 오지 못하게 된 이유를 ‘밤’ 탓으로 돌리는 모습에서 독자는 웃음 지으면서도 그 속에 담긴 진지함을 수용한다.

[17～18] 다음 글을 읽고 물음에 답하시오.

슬프나 즐거오나 옳다 하나 외다 하나

내 몸의 해올 일만 닦고 닦을 뿐이언정

그 밧긔 여남은 일이야 분별할 줄 이시랴.

<제1수>

내 일 망령된* 줄을 내라 하여 모를쏜가

이 마음 어리기도 임 위한 탓이로세

아무가 아무리 일러도 임이 혜여 보소서.

<제2수>

[A]

추성(楸城) 진호루(鎭胡樓)* 밧긔 울어 예는 저 시내야

므음 호리라* 주야에 흐르는다

임 향한 내 뜻을 조차 그칠 뉘를 모르나다.

<제3수>

뫼흔 길고 길고 물은 멀고 멀고

어버이 그린 뜻은 많고 많고 하고 하고

어디서 외기러기는 울고 울고 가느니.

<제4수>

어버이 그릴 줄을 처음부터 알아마는

임금 향한 뜻도 하늘이 삼겨시니

진실로 임금을 잊으면 긔 불효인가 여기노라.

<제5수>

- 윤선도, 「견회요(遣懷謠)」

* 망령된: 언행이 상식에서 벗어나 주책이 없는.

* 추성 진호루: 함경북도 경원에 있는 누각.

* 므음 호리라: 무엇을 하려고.

17	2012학년도 6월 평가원 24

윗글의 각 수를 연결하여 이해할 때, 적절하지 않은 것은? [3점]

① 제1수의 ‘옳다 하나 외다 하나’는 제2수의 ‘아무가’의 행위로 볼 수 있다.

② 제2수의 망령된 ‘내 일’은 제3수의 ‘내 뜻’에 상반되는 것으로 이해할 수 있다.

③ 제3수의 ‘추성’은 제4수의 ‘뫼’와 ‘물’에 의해 그리움의 대상으로부터 먼 공간으로 인식될 수 있다.

④ 제4수의 ‘뜻’은 제5수의 ‘뜻’에 와서 더욱 확대되어 표출된 것으로 볼 수 있다.

⑤ 제5수의 ‘임금 향한 뜻’은 제1수의 ‘내 몸의 해올 일’을 직접적으로 제시한 것으로 볼 수 있다.

18	2012학년도 6월 평가원 21

윗글의 [A]와 <보기>의 [B]에 나타난 공통된 표현 효과로 가장 적절한 것은?

〈 보기 〉

조국을 언제 떠났노,

파초*의 꿈은 가련하다.

남국을 향한 불타는 향수,

너의 넋은 수녀보다도 더욱 외롭구나.

[B]

소낙비를 그리는 너는 정열의 여인,

나는 샘물을 길어 네 발등에 붓는다.

이제 밤이 차다,

나는 또 너를 내 머리맡에 있게 하마.

나는 즐겨 너를 위해 종이 되리니,

너의 그 드리운 치맛자락으로 우리의 겨울을 가리우자.

- 김동명, 「파초」

* 파초 : 잎이 긴 타원형이며 키가 큰 여러해살이풀.

① 문답 형식을 통해 친밀감을 드러내고 있다.

② 감각적 이미지를 통해 정서를 구체화하고 있다.

③ 대구를 통해 안정적인 운율감을 조성하고 있다.

④ 반어적 표현을 통해 시적 긴장감을 고조하고 있다.

⑤ 어조 변화를 통해 정적인 분위기를 강화하고 있다.