DAY 1	Ⅰ 현대시
	시적 상황이나 대상에 대한 화자의 인식과 정서

[1～3] 다음 글을 읽고 물음에 답하시오.

(가) ㉠차단―한 등불이 하나 비인 하늘에 걸려 있다.

내 호올로 어딜 가라는 슬픈 신호냐.

긴―여름해 황망히 나래를 접고

늘어선 고층(高層) 창백한 묘석(墓石)같이 황혼에 젖어

찬란한 야경 무성한 잡초인 양 헝클어진 채

사념(思念) 벙어리 되어 입을 다물다.

㉡피부의 바깥에 스미는 어둠

낯설은 거리의 아우성 소리

까닭도 없이 눈물겹고나

공허한 군중의 행렬에 섞이어

내 어디서 그리 무거운 비애를 지니고 왔기에

㉢길―게 늘인 그림자 이다지 어두워

내 어디로 어떻게 가라는 슬픈 신호기

차단―한 등불이 하나 비인 하늘에 걸리어 있다.

- 김광균, 「와사등」

(나) 머리가 마늘쪽같이 생긴 고향의 소녀와

한여름을 알몸으로 사는 고향의 소년과

같이 낯이 설어도 사랑스러운 들길이 있다

그 길에 ㉣아지랑이가 피듯 태양이 타듯

제비가 날듯 길을 따라 물이 흐르듯 그렇게

그렇게

㉤천연(天然)히

울타리 밖에도 화초를 심는 마을이 있다

오래오래 잔광(殘光)이 부신 마을이 있다

밤이면 더 많이 별이 뜨는 마을이 있다.

- 박용래, 「울타리 밖」

01	2015학년도 6월 평가원 B형 31

(가), (나)의 공통점으로 가장 적절한 것은?

① 수미상관의 방법을 통해 정서의 변화를 강조하고 있다.

② 영탄적 표현을 통해 대상에 대한 경외감을 표출하고 있다.

③ 비유적 표현을 활용하여 공간에 대한 인식을 드러내고 있다.

④ 어둠과 밝음의 대조를 통해 긍정적 미래의 도래를 암시하고 있다.

⑤ 화자를 작품의 표면에 나타내어 주제에 대한 공감을 이끌어 내고 있다.

02	2015학년도 6월 평가원 B형 32

㉠∼㉤에 대한 설명으로 적절하지 않은 것은?

① ㉠: 적막한 배경에 놓인 하나의 사물에 주목하여 화자의 쓸쓸한 처지를 환기하고 있다.

② ㉡: 공감각적 표현을 활용하여 현실과 이상의 거리감을 좁히고 있다.

③ ㉢: 특정 시어를 장음으로 읽도록 유도하여 시어의 의미와 낭송의 호흡을 조화시키고 있다.

④ ㉣: 동일한 연결 어미를 반복하여 다양한 소재의 동질적 속성을 부각하고 있다.

⑤ ㉤: 하나의 시어로 독립된 연을 구성하여 대상의 상태를 강조하고 있다.

03	2015학년도 6월 평가원 B형 33

<보기>를 참고하여 (가), (나)를 감상한 내용으로 적절하지 않은 것은? [3점]

		〈 보기 〉
	1930년대 모더니즘을 주도했던 김광균은 감성보다 지성을 중시하는 이미지즘을 자신만의 방식으로 소화했다. 그는 상실감과 소외감 등의 정서에 회화적 이미지를 결합하여 현대 문명에 대한 태도를 보여 주었다. 1950년대 후반의 시적 경향을 보여 주는 박용래는 모더니즘의 기법에 전통과 자연에 대한 관심을 결합했다. 그는 사라져 가는 재래의 것들을 회화적 이미지로 복원하여 토속적 정취를 환기하고, 소박한 자연의 이미지를 병치하여 자연의 지속성과 인간과 자연의 조화에 대한 바람을 드러냈다.

① (가), (나) 모두 주로 시각적 이미지를 활용하여 풍경을 묘사함으로써 회화성을 잘 살리고 있군.

② (가)는 시간의 순환적 흐름을 통해 도시의 황폐함을, (나)는 시간의 순차적 흐름을 통해 자연의 지속성을 강조하고 있군.

③ (가)의 ‘무성한 잡초’는 인간과 문명의 불화에 따른 상심을, (나)의 ‘화초’는 인간과 자연의 조화에 대한 바람을 함축하고 있군.

④ (가)는 (나)와 달리 감정을 노출하는 시어를 빈번하게 사용하여 현대 문명으로 인한 소외감을 제시하고 있군.

⑤ (나)는 (가)와 달리 토속적 정취를 자아내는 시어를 활용하여 전통적 세계에 대한 지향을 드러내고 있군.

[4～6] 다음 글을 읽고 물음에 답하시오.

(가) 나의 지식이 독한 회의를 구하지 못하고

내 또한 삶의 애증을 다 짐지지 못하여

㉠병든 나무처럼 생명이 부대낄 때

저 머나먼 아라비아의 사막으로 나는 가자

거기는 한번 뜬 백일(白日)이 불사신같이 작열하고

일체가 모래 속에 사멸한 ㉡영겁의 허적(虛寂)*에

오직 알라의 신만이

밤마다 고민하고 방황하는 열사(熱沙)의 끝

그 ㉢열렬한 고독 가운데

옷자락을 나부끼고 호올로 서면

운명처럼 반드시 ‘나’와 대면케 될지니

하여 ‘나’란 나의 생명이란

그 ㉣원시의 본연한 자태를 다시 배우지 못하거든

차라리 나는 어느 사구(沙丘)에 ㉤회한(悔恨) 없는 백골을 쪼이리라

- 유치환, 「생명의 서·일장(一章)」

* 허적: 아무것도 없이 적막함.

[A]

(나) 징이 울린다 막이 내렸다

오동나무에 전등이 매어달린 가설 무대

구경꾼이 돌아가고 난 텅빈 운동장

우리는 분이 얼룩진 얼굴로

학교 앞 소줏집에 몰려 술을 마신다

ⓐ답답하고 고달프게 사는 것이 원통하다

[B]

꽹과리를 앞장세워 장거리로 나서면

따라붙어 악을 쓰는 건 쪼무래기들뿐

처녀애들은 기름집 담벽에 붙어 서서

철없이 킬킬대는구나

보름달은 밝아 어떤 녀석은

꺽정이처럼 울부짖고 또 어떤 녀석은

서림이처럼 해해대지만 ⓑ이까짓

산구석에 처박혀 발버둥 친들 무엇하랴

[C]

비료 값도 안 나오는 농사 따위야

아예 여편네에게나 맡겨 두고

쇠전을 거쳐 도수장 앞에 와 돌 때

우리는 점점 신명이 난다

ⓒ한 다리를 들고 날나리를 불꺼나

고갯짓을 하고 어깨를 흔들꺼나

- 신경림, 「농무」

04	2014학년도 9월 평가원 B형 38

(가), (나)에 대한 설명으로 가장 적절한 것은?

① (가)는 계절을 드러내는 시어를 사용하여 분위기를 조성한다.

② (나)는 밤에서 낮으로의 시간 변화를 통해 대상의 이면을 보여 준다.

③ (가)는 (나)와 달리 청각적 심상을 활용하여 사물의 속성을 표출한다.

④ (나)는 (가)와 달리 대구의 방식으로 시상을 마무리하면서 여운을 강화한다.

⑤ (가), (나)는 모두 시적 공간의 탈속성을 내세워 이상향에 대한 화자의 동경을 드러낸다.

05	2014학년도 9월 평가원 B형 39

(가)의 ‘나’ 와 ㉠~㉤의 관련성을 이해한 내용으로 적절하지 않은 것은?

① ㉠은 화자가 극복해야 할 자신의 모습을 빗대어 표현한 것으로, ‘나’와는 대비되는 표상이다.

② ㉡은 어떤 것도 존재하지 못하는 극한 상태로, 화자가 ‘나’와 대면할 수 있는 조건에 해당한다.

③ ㉢은 절대적 고독을 나타낸 것으로, 화자가 그 절대적 고독에서 벗어남으로써 ‘나’에 도달할 수 있음을 알려 준다.

④ ㉣은 생명이 본래적으로 존재하는 모습을 가리키는 것으로, ‘나’가 원시적 생명력을 지닌 존재임을 보여 준다.

⑤ ㉤은 죽음에 대한 화자의 태도를 드러내는 것으로, ‘나’를 통해 생명을 회복하려는 화자의 의지를 담아낸 표현이다.

06	2014학년도 9월 평가원 B형 40

<보기>를 참고하여 (나)를 감상한 내용으로 적절하지 않은 것은? [3점]

<보기>

시 「농무」는 1970년 전후의 농촌의 실상과 농민들의 정서를 잘 담아낸 작품이다. 당시 우리 사회는 산업화와 도시화에 힘을 기울였는데, 이로 인해 농촌이 도시와는 다르게 피폐해져 감으로써 삶의 터전을 도시로 옮긴 농민들이 적지 않았다. 이러한 상황에서 시인은 농촌에서 농민들이 삶의 활력과 신명을 얻기 위해 집단적으로 추는 ‘농무’를 소재로 하여 현실의 암울함을 역설적으로 드러내는 한편, 농촌 공동체의 소중함을 독자들에게 일깨워 주었다.

① [A]에서 화자는 농무를 통해 활력을 얻기보다 오히려 무력감을 느끼고 있는 것 같아.

② [B]에서 ‘악을 쓰는’, ‘킬킬대는구나’, ‘울부짖고’, ‘해해대지만’ 등은 화자가 농무를 흥겨운 축제로 대하지는 못하고 있음을 드러내 줘.

③ [C]에서 화자가 신명을 느끼는 것은 농무의 신명에 힘입어 농촌 현실의 문제를 극복하고자 하는 농민들의 태도를 잘 보여 줘.

④ ⓐ와 ⓑ를 통해 당시의 농민들이 도시로 떠날 수밖에 없었던 사정을 어느 정도 감지할 수 있어.

⑤ ⓒ에서 화자의 물음은 앞날을 낙관하지 못하는 농촌 사람들이 던지는 자조적 물음으로도 이해될 수 있어.

[7～10] 다음 글을 읽고 물음에 답하시오.

(가)    1

㉠하늘에 깔아 논

바람의 여울터에서나

속삭이듯 서걱이는

나무의 그늘에서나, 새는

노래한다. 그것이 노래인 줄도 모르면서

새는 그것이 사랑인 줄도 모르면서

두 놈이 부리를

서로의 쭉지에 파묻고

다스한 체온을 나누어 가진다.

2

새는 울어

뜻을 만들지 않고,

지어서 교태로

사랑을 가식하지 않는다.

3

−포수는 한 덩이 납으로

그 순수를 겨냥하지만,

매양 쏘는 것은

피에 젖은 한 마리 상한 새에 지나지 않는다.

- 박남수, 「새 1」

(나) 어머니는 그륵이라 쓰고 읽으신다

그륵이 아니라 그릇이 바른 말이지만

어머니에게 그릇은 그륵이다

물을 담아 오신 ㉡어머니의 그륵을 앞에 두고

그륵, 그륵 중얼거려 보면

그륵에 담긴 물이 편안한 수평을 찾고

어머니의 그륵에 담겨졌던 모든 것들이

사람의 체온처럼 따뜻했다는 것을 깨닫는다

나는 학교에서 그릇이라 배웠지만

[A]

어머니는 인생을 통해 그륵이라 배웠다

그래서 내가 담는 한 그릇의 물과

어머니가 담는 한 그륵의 물은 다르다

말 하나가 살아남아 빛나기 위해서는

[B]

말과 하나가 되는 사랑이 있어야 하는데

어머니는 어머니의 삶을 통해 말을 만드셨고

나는 사전을 통해 쉽게 말을 찾았다

무릇 시인이라면 하찮은 것들의 이름이라도

뜨겁게 살아 있도록 불러 주어야 하는데

두툼한 개정판 ㉢국어사전을 자랑처럼 옆에 두고

서정시를 쓰는 내가 부끄러워진다

- 정일근, 「어머니의 그륵」

(다) 노래는 심장에, 이야기는 뇌수에 박힌다

처용이 밤늦게 돌아와, 노래로써

아내를 범한 귀신을 꿇어 엎드리게 했다지만

막상 목청을 떼어 내고 ㉣남은 가사는

베개에 떨어뜨린 머리카락 하나 건드리지 못한다

하지만 처용의 이야기는 살아남아

㉤새로운 노래와 풍속을 짓고 유전해 가리라

[C]

정간보가 오선지로 바뀌고

이제 아무도 시집에 악보를 그리지 않는다

[D]

노래하고 싶은 시인은 말 속에

은밀히 심장의 박동을 골라 넣는다

[E]

그러나 내 격정의 상처는 노래에 쉬이 덧나

다스리는 처방은 이야기일 뿐

이야기로 하필 시를 쓰며

뇌수와 심장이 가장 긴밀히 결합되길 바란다.

- 최두석, 「노래와 이야기」

07	2012학년도 9월 평가원 31

(가)∼(다)의 공통점으로 가장 적절한 것은?

① 시간의 경과에 따라 시상을 전개하고 있다.

② 동일한 구절의 반복을 통해 리듬감을 주고 있다.

③ 역설적 표현을 통해 시적 의미를 강조하고 있다.

④ 영탄적 어조를 통해 고조된 감정을 표현하고 있다.

⑤ 시적 대상의 의미를 대비하여 주제를 드러내고 있다.

08	2012학년도 9월 평가원 32

㉠∼㉤ 중 <보기> ㉮의 문맥적 의미와 가까운 것만을 고른

것은? [3점]

<보기>

마을의 한 아이에게 천자문을 주어 읽게 했더니 그 녀석이 읽기를 싫증 내고 짜증을 부리며 “하늘은 푸르고 푸른데 하늘을 나타내는 ㉮‘천(天)’이라는 글자는 푸르지 않으니 읽기에 싫증이 나는 것이죠.”라고 합디다. 이 아이의 총명함은 한자를 처음 만들었다는 창힐(蒼頡)을 애타고 괴롭게 만듭니다.

- 박지원, 「창애(蒼厓)에게」

① ㉠, ㉡	② ㉠, ㉤	③ ㉡, ㉢

④ ㉢, ㉣	⑤ ㉣, ㉤

09	2012학년도 9월 평가원 33

(가)와 (나)에 대한 설명으로 적절하지 않은 것은?

① (가)는 인위적이고 가식적인 것에 대한 비판 의식을 담고 있다.

② (나)는 일상생활에서 시의 발상을 얻고 있다.

③ (가)는 (나)와 달리 연을 구분하여 시상의 흐름을 조절하고 있다.

④ (나)는 (가)와 달리 시적 화자가 표면에 드러나 있다.

⑤ (가)와 (나) 모두 환상의 세계에 대한 동경 의식이 나타나 있다.

10	2012학년도 9월 평가원 34

[A]∼[E]에 대한 감상으로 가장 적절한 것은?

① [A]: ‘그륵’보다는 ‘그릇’이 훨씬 풍부하고 다채로운 의미를 담고 있다는 뜻이군.

② [B]: ‘그릇’이라는 말은 창조된 것이고 ‘그륵’이라는 말은 발견된 것이라는 뜻이군.

③ [C]: 시와 음악의 분리를 비판하는 것으로 보아 자유시보다 정형시를 선호하는군.

④ [D]: 말에 생명을 불어넣어 감동을 주는 시를 쓰고자 하는 바람을 표현하고 있군.

⑤ [E]: 덧난 상처를 ‘이야기’로 치유한다면 상처의 원인은 ‘노래’에 있다는 뜻이군.