도덕❶ _Ⅰ-1. 도덕의 의미

도덕❶ Ⅱ. 우리·타인과의 관계

문제은행 2회

1학기 기말고사 출제용

중간`․`기말고사 출제대비 문제은행 2회

총괄 평가   ⅠⅠ

역사(상)

Ⅰ. 문명의 형성과 고조선의 성립

총괄 평가   ⅠⅠ

역사(하)

Ⅰ. 조선 사회의 변동

중간`․`기말고사 출제대비 문제은행 2회

정답과 간단 풀이

중간 ․ 기말고사 출제대비 문제은행 4회

도덕① 정답과 간단 풀이

문제은행 1회

1학기 중간고사 출제용

정답과 간단 풀이

도덕❶

문제은행

1 ④	2 ⑤	3 ①	4 ③	5 ③

6 ⑤      7 ④	8 ⑤	9 ①	10 ⑤
11 예절	12 양심   13 욕심과 이기심을 이기고 양심에 따르기 위해서는 스스로의 노력과 결단이 필요하다.

1 도리(道 길_도, 理 이치_리)는 마땅히 행해야 하는 바른길로서 우리는 옳은 행동과 그른 행동을 구분하여 도리를 지켜나가야 한다.

2 제시문은 욕구와 당위가 완전히 일치하는 삶의 경지를 표현하고 있다. ‘하고자 하는 것’은 욕구, ‘도리’는 당위에 해당된다.

3 도덕과 예절은 우리가 이 세상을 살아가면서 지켜야 할 것을 잘 가르쳐 준다는 공통점이 있다. 그리고 예절을 잘 지키는 것은 도덕적인 실천의 첫걸음이라고 할 수 있다.

* 바로잡기  ㄷ. 도덕에 관한 설명이다.

ㄹ. 예절에 관한 설명이다.

4 욕구 피라미드의 정상에는 자신의 꿈을 찾고 이를 실현하려는 자아실현의 욕구가 위치한다.

5 ㈎는 생존의 욕구, ㈏는 소속과 애정의 욕구. ㈐는 자아실현의 욕구에 해당한다.

6 제시문은 독일의 철학자 칸트의 주장이다. 칸트는 양심이 인간의 도덕적인 삶에서 중요한 역할을 하며, 인간이 양심을 지키며 살아갈 때 도덕적으로 성장할 수 있다고 주장하였다.

7 (가)를 선천설, (나)를 후천설이라고 한다. 선천설에 따르면 우리는 선과 악, 옳고 그름을 판단하고 이러한 판단을 실천으로 이끌어 주는 양심의 능력을 누구나 가지고 태어난다. 후천설에 따르면 우리는 태어난 이후의 다양한 경험을 통해 다른 사람이 싫어하는 것은 피하고, 반대로 좋아하고 칭찬하는 것은 받아들이면서 양심이 형성된다.

8 준호는 계속 앉아 있고 싶다는 욕구만을 따르고 있다.

9 양심은 인간이 바람직하지 않은 일을 했을 때 죄책감과 부끄러움을 느끼게 한다.

10  자율은 스스로 규칙을 세우고 행동으로 옮기는 것이다.

도덕❶ _Ⅰ-2. 삶의 목적과 도덕

1 ④	2 ④	3 ③	4 ⑤	5 ②

6 ②	7 ②	8 ③	9 행복	10 우선 자신에게 의미 있고 보람 있는 삶의 목적을 세워야 한다. 나아가 자신의 삶의 목적이 사회에 도움이 되는 것인지 생각해 보아야 한다.   11 다른 사람을 배려하고 나눔을 실천하는 삶을 살아갈 때 우리의 내면이 풍성해지고 진정한 행복을 누릴 수 있기 때문이다.

1 청소년기는 장래의 인생을 계획하고 준비하는 시기로서, 이 시기에 진지하게 삶의 목적을 고민하고 이를 바탕으로 미래를 준비해야 한다.

2 바람직한 삶의 목적을 설정하기 위해서는 ‘자신에게 의미 있는 것인가?’, ‘남에게 부당한 피해를 주지는 않는가?’, ‘사회에 도움이 되는 것인가?’와 같은 점을 고려해야 한다. 이러한 점을 고려하여 삶의 목적을 설정하고, 이를 이루기 위해 살아갈 때 보다 보람있는 삶을 살아갈 수 있기 때문이다.

3 제시문은 편안한 마음으로 분수를 지키며 현재 자신의 삶에 만족할 때 진정한 행복을 얻을 수 있다는 의미이다. 이와 관련 있는 말은 ‘안분지족(安分知足)’이다.

4 제시문의 주인공은 봉사 활동을 함으로써 행복을 느끼는 대학생 누나와의 대화를 통해 나 자신만을 위하는 삶이 아닌 다른 사람에게 도움이 되는 삶을 살기로 결심했으리라고 미루어 짐작할 수 있다.

5 제시문의 빈칸에 들어갈 개념은 ‘행복’이다. 행복이 궁극적인 목적이기는 하지만 사람마다 행복을 느끼는 구체적인 상황은 다를 수 있다. 행복을 누리기 위해서는 최소한의 의식주가 갖추어져 인간으로서 기본적인 삶을 유지할 수 있어야 한다. 그러나 물질적인 조건을 충분히 갖추었다고 해서 진정으로 행복한 삶을 살 수 있는 것은 아니다.

6 인생을 살아가면서 가치관이 바뀌어 소중하게 생각하는 것이 달라질 수도 있다.

7 단순히 경제적 안정을 목적으로 공무원이 된다는 것은 바람직한 삶의 목적이 아니며 국민에게 봉사하는 공무원의 본래 목적을 소홀히 할 수 있다.

8 제시문의 학생은 의식주 등 외면적 조건을 삶의 가장 중요한 부분으로 생각하고 있다. 하지만 진정한 행복은 바람직한 가치를 추구하는 가운데 얻을 수 있다. 따라서 제시문의 학생에게 정신적이고 내면적인 바람직한 가치를 추구하라고 답변할 수 있다.

도덕❶ _Ⅰ-3. 도덕적 성찰

1 ⑤	2 ⑤	3 ③	4 ③	5 ⑤

6 ⑤	7 ④	8 ②	9 ⑤	10 인간의 불완전성, 올바른 가치관 정립, 훌륭한 인격 형성, 정의롭고 건강한 사회 형성    11  헛된 욕심을 버리고 마음을 집중하여 깨달음을 얻어야 한다.    12 프랭클린    13 한순간도 방심하지 말고 바람직하지 못한 욕망이 침입하지 않도록 경계하는 생활 자세가 필요하다.    14 도덕적 성찰의 준거가 올바르지 않으면 도덕적 성찰 또한 올바르게 이루어질 수 없기 때문이다.

1 세 사람 모두 도덕적으로 성찰하는 삶이 중요한 이유를 바르게 설명하고 있다.

2 빈칸에 들어갈 말은 ‘도덕적 성찰’이다.

3 우리는 도덕적 성찰을 통해 인간의 불완전성을 이해하고 이를 극복해 나가며 더 나은 삶을 살아갈 수 있다.

4 좌우명은 명언이나 격언 등의 글귀로서 그것을 지키려고 꾸준히 노력함으로써 자신을 성찰할 수 있다.

5 제시문의 주인공은 아버지의 말씀을 듣고 자기 행동을 돌아봄으로써 사랑과 배려의 가치를 깨닫게 되었다. 즉 도덕적 성찰을 통해 자신의 잘못을 느끼고 다른 사람에게 공감할 수 있는 사람으로 성장할 수 있게 되었다.

6 제시문에서 설명하는 태도는 도덕적 성찰이다. 도덕적 성찰이 필요한 이유는 올바른 가치관을 정립하거나 훌륭한 인격을 형성하여 올바르고 바람직한 삶을 살 수 있기 때문이다.

* 바로잡기  ① 인간은 불완전한 존재이기 때문에 도덕적 성찰이 필요하다.

② 자신의 인격을 훌륭하게 형성해 나가기 위해 도덕적 성찰이 필요하다.

③ 다른 사람에게 올바른 가치관을 가르치기보다 자기 스스로 그러한 가치관을 가질 수 있기 때문에 도덕적 성찰이 필요하다.

④ 친구의 잘못을 지적하기보다 자기 잘못을 바로잡기 위해 도덕적 성찰이 필요하다.

7 ㉠에 들어갈 말은 경(敬), ㉡에 들어갈 말은 참선이다.

8 (가)는 ‘성찰 일기’, (나)는 ‘명상’, (다)는 ‘좌우명’을 말한다.

9 다른 사람을 자기 이익을 위한 수단이 아닌 목적으로 대우하는 것이 보편적 도덕 원리로서 적합하다. 보편적 도덕 원리란 모두에게 똑같이 적용될 수 있는 객관적이고 타당한 행위 규범을 말한다.

도덕❶ _Ⅰ-4. 도덕적 실천

1 ⑤	2 ④	3 ④	4 ④	5 ①

6 ④	7 ③	8 ④	9 도덕적 무관심

10 도덕적 신념    11 유정이는 선행상을 받겠다는 이유로 몸이 불편한 현지를 도와주었다. 이처럼 자신의 이익을 위해서 도덕적인 행동을 했다 하더라도 그 동기가 바람직하지 않으면 참된 도덕적 행동이라고 할 수 없다.    12 이기심, 용기 부족, 도덕적 무관심

1 도덕적 사고와 행동이 일치하지 않는 이유로 개인의 이기심, 용기 부족, 도덕적 무관심 등을 들 수 있다.

2 도덕적 사고란 자신이 가지고 있는 도덕적 지식을 활용하여 일상의 도덕적 문제를 신중하게 검토하는 것이다.

* 바로잡기  ⓛ은 도덕적 지식, ②는 당위, ⑤는 도덕적 동기에 대한 설명이다. ③의 보편적 도덕 원리는 바람직한 도덕적 성찰의 준거로 활용될 수 있고, 도덕적 사고 시에도 활용될 수 있지만, 도덕적 사고 그 자체와는 구분된다.

3 이것은 ‘도덕적 신념’이다. 도덕적 신념은 우리에게 좀 더 가치 있는 삶의 방향을 제시한다. 또한 자신의 옳지 못한 욕구, 주변 사람들의 부당한 요구, 사회의 잘못된 관행 등을 극복하게 하며, 독단적이고 잘못된 신념을 반성할 수 있게 하여 우리가 올바르게 살아갈 수 있게 한다.

4 주인공은 도덕적 실천 의지가 부족하여 도덕적으로 행동하지 못하고 있다. 따라서 도덕적 실천 의지를 기르려면 친구의 처지에 공감하고 배려하는 자세와 용기를 가지고, 옳은 일을 실천하는 습관을 가져야 한다.

5 빈칸에 들어갈 말은 ‘신념’이다.

6 도덕적 무관심이란 어떤 행위가 도덕적으로 옳지 않음을 알면서도 양심의 가책을 느끼지 않고 도덕적 문제 상황을 그냥 지나치는 것이다.

7 주인공이 훌륭한 일을 할 수 있었던 것은 어려운 이웃을 위해 의술을 베풀겠다는 도덕적 신념이 있었기 때문이다.

8 빈칸 ㉠에 들어갈 말은 ‘공감’, ㉡에 들어갈 말은 ‘행동’이다.

도덕❶ _Ⅱ-1. 가정생활과 도덕

1 ⑤	2 ⑤	3 ⑤	4 ①	5 ①

6 ④	7 ②	8 ④	9 ③

10 (가) 우애, (나) 효도, (다) 자애    11 평균 수명의 연장과 낮은 출생률로 65세 이상 노인 인구의 비율이 현저하게 높아진 사회를 말한다.    12 가족 구성원 간의 가치관과 사고방식의 차이, 관심과 배려 부족, 가족 간 대화 부족    13 제2의 인생을 만들어 가는 독립적이고 자율적인 존재이다.

1 가정은 기본적인 필요의 충족, 정서적 안정의 제공하고, 사회 구성원으로서의 기초적 지식과 태도 및 인간으로서의 도리를 배울 수 있는 사랑의 보금자리이다.

2 현대 사회의 노인은 핵가족화에 따라 가족과의 관계가 멀어져 외로움을 느끼기도 한다.

* 바로잡기  ①, ③ 신체적 고통에 해당한다.

3 제시문의 노모를 통해서 알 수 있듯이 노인은 다양한 삶의 지혜를 가지고 있다. 오랜 기간 동안 다양한 경험을 바탕으로 노인이 가지게 된 삶의 지혜는 젊은 세대가 가지기 어려운 것이다.

4 제시문은 가족 공동체의 유대감이 약화되는 현상을 보여 준다. 가족 간의 유대감이나 공동체 의식을 강화하려면 서로 대화하는 시간을 늘려야 한다.

5 오륜 중에서 나이 많은 어른에 대한 공경의 정신은 장유유서에 드러나 있다.

6 가화만사성(家和萬事成)은 집안이 화목하면 모든 일이 잘 이루어진다는 의미이다.

* 바로잡기  ⑤ 가정맹어호(苛政猛於虎)란 가혹한 정치는 호랑이보다 더 사납다는 뜻을 지닌 말로서, 가혹한 정치는 백성들에게 있어 호랑이에게 잡혀먹히는 고통보다 더 무섭다는 의미를 담고 있다. 따라서 가정과는 큰 관련이 없는 말이다.

7 (가)는 가정을 의미하며, (나)는 가족을 의미한다.

8 다른 민족 또는 다른 문화적 배경을 가진 사람들이 이룬 가정을 ‘다문화 가정’이라고 한다.

9 (가)는 효도를 의미하며, (나)는 자애를 의미한다.

* 바로잡기  ③ 자애는 아무런 대가나 보답을 바라지 않고 부모가 자식에게 아낌없이 베푸는 희생적이고 숭고한 사랑이다.

도덕❶ _Ⅱ-2. 친구 관계와 도덕

1 ③	2 ①	3 ①	4 ⑤	5 ②

6 ③	7 ③	8 ②	9 ②	10 성적 욕망은 육체적인 쾌락을 얻고자 하는 본능적인 감정으로서 일시적인 충동에 그칠 수 있는 반면, 사랑은 존중하고 배려하는 마음으로서 지속적으로 헌신하려는 마음이다.    11 내 슬픔을 자기 등에 지고 가는 자    12 부주의한 말을 하는 등 잘못된 의사소통으로 갈등이 발생할 수 있다.    13 이성 친구와 동성 친구의 차이를 이해하고 존중하는 자세, 서로에게 도움이 되려는 자세, 절제하는 자세가 필요하다.

1 제시문은 ‘금란지교’에 관한 내용이다.

* 바로잡기  ① 물과 물고기의 관계처럼 아주 친하여 떨어질 수 없는 사이를 이르는 말이다. ② 서로를 믿고 이해하는 깊은 우정을 이르는 말이다. ④ ‘죽마(대나무 말)를 타고 놀던 친구’라는 뜻으로, 어릴 때부터 같이 놀며 자란 친구를 이르는 말이다. ⑤ 벗 사이의 맑고도 높은 사귐을 이르는 말이다.

2 친구 간의 갈등을 원만한 대화가 아닌 다툼과 폭력으로 해결하려고 하면 더 큰 갈등이 생겨날 수 있다. 그리고 다툼의 과정에서 발생하는 폭력으로 인해 피해자는 신체적·정신적 고통을 겪는다. 또한 다툼의 과정에서 폭력을 사용한 사람은 자신의 폭력으로 인해 고통을 겪는 피해자에 대한 죄책감에 시달리게 된다.

3 사랑은 지속적으로 헌신하려는 마음이다.

* 바로잡기  ②, ⑤는 사랑, ③, ④는 성적 욕망에 대한 설명이다.

4 친구 간의 갈등은 상대방의 입장을 헤아리지 못할 때 발생하는 경우가 많다.

5 친구 간에 자신의 책임을 다하지 않아 친구에게 해를 끼치는 등 배려가 부족한 행동을 하거나 부주의한 말과 행동 또는 잘못된 의사소통이 나타날 경우 갈등이 발생할 수 있다.

6 (가)는 쾌락적, (나)는 생물학적, (다)는 인격적 가치이다.

7 젠더는 성 정체성과 성 역할에 따른 남녀의 차이와 관련된다.

* 바로잡기  ⑤ 섹슈얼리티는 성과 관련한 욕망이나 태도, 관행이나 관습 등 성과 관련된 모든 것을 포함한다.

8 바람직한 친구는 유익한 반면, 바람직하지 못한 친구는 부정적인 영향을 주기 때문에 참된 친구와의 사귐이 중요하다.

9 우리는 우정을 통해 정서적 안정, 성숙한 인격의 형성, 인류에 대한 사랑의 실천 등을 도모할 수 있다.

* 바로잡기  ② 친구끼리는 서로 깊은 영향을 주고받기 때문에 외모가 아니라 성격이나 인품이 닮아 가는 것이다.

도덕❶ _Ⅱ-3. 사이버 윤리와 예절

1 ④	2 ③	3 ⑤	4 ④	5 ②

6 ⑤	7 ④	8 ④	9 ④	10 익명성, 자율성, 다양성, 개방성    11 첫째, 익명성 때문이다. 둘째, 사이버 공간에서는 시간적 ․ 공간적 제약을 받지 않기 때문이다.     12 다른 사람들에게 모든 개인 정보가 공개되어 정신적 고통을 받게 되고, 원만한 사회 활동을 하기 어려워진다.     13 인간 존중

1 지혁이는 사이버 공간의 익명성을 이용하여 자기 이름 대신 별칭으로 활동하고 있다.

2 사이버 폭력은 사이버 공간에서의 모든 폭력적 행위와 표현을 말한다.

3 사이버 공간은 시간적 ․ 공간적 제약을 받지 않는 공간이기 때문에 폭력을 행사하는 빈도가 잦아질 우려가 있다.

4 인터넷에서 지녀야 하는 바람직한 자세로는 다른 사람을 존중하고, 인터넷 예절을 지켜야 한다.

* 바로잡기  ④ 인터넷 공간도 현실 생활과 똑같은 규범을 준수하며 상대방을 대해야 한다.

5 인터넷에서 지켜야 할 예절은 현실의 공간에서 예절을 지키기 위해 유념해야 할 내용이 그 바탕이 된다.

* 바로잡기  ② 자신의 권력을 남용해서는 안 된다.

6 사용자가 익명성을 보장받으면서 시간적⦁공간적 제약을 받지 않는 사이버 공간에서는 명예 훼손, 모욕 등과 같은 사이버 폭력이 발생하여 개인의 사생활과 인격이 직접적인 피해를 입는 문제가 발생하기도 한다.

7 사이버 공간에서 필요한 도덕적 책임과 의무로 인간 존중, 책임, 정의, 해악 금지 등을 들 수 있다.

* 바로잡기  ④ 사이버 공간에서도 현실 공간과 마찬가지로 자신의 행동에 책임을 져야 한다.

8 사이버 폭력의 가해자가 되지 않기 위해서는 타인의 명의나 별칭을 도용하지 않아야 한다.

9 사이버 공간에서 사생활을 보호하려면 개인 정보를 잘 관리하고, 다른 사람의 개인 정보 역시 보호해야 하며, 관련 기관은 정보를 수집하는 사이트를 관리·감독해야 한다.

* 바로잡기  ④ 허락 없이 남의 사생활을 공개해서는 안 된다.

도덕❶ _Ⅱ-4. 이웃에 대한 배려와 상호 협동

1 ③	2 ④	3 ②	4 ②	5 ⑤

6 ④	7 ⑤	8 ①	9 ④	10 ⑤

11 이웃    12 이웃 간에 공동생활의 규칙을 준수한다.

1 빈칸에 들어갈 말은 ‘이웃’이다.

2 (가)는 이타성, (나)는 무대가성, (다)는 자발성에 관한 내용이다.

3 이웃 간에 배려가 필요한 도덕적 이유는 도덕적으로 성숙해질 수 있으며, 바람직한 공동체를 만들어 갈 수 있기 때문이다.

4 제시된 사례에서 주인공은 휠체어에 탄 여자의 모습을 보고 자신이 이웃에게 얼마나 무관심하였는지를 깨닫고 부끄러움을 느끼게 되었다. 따라서 우리는 이웃 간에 서로 관심을 가지고 왕래를 하며 서로를 이해해야 한다.

5 우리 조상들은 계, 두레, 품앗이, 향약 등을 통해 마을의 크고 작은 일에 서로 관심을 가지고 힘을 모아 함께 일하면서 서로 돕는 상부상조의 삶을 살아왔다.

* 바로잡기  ⑤ 조상들의 상부상조 전통은 오늘날에도 이어가야 할 훌륭한 유산이다.

6 이웃 간의 무관심을 극복하고 이웃의 어려움에 관심을 가지며 공동체 활동에 적극적으로 참여하는 자세를 갖는다.

7 봉사 활동을 통해 인격 수양을 할 수 있고, 어려운 상황에 놓인 사람들에게 실질적인 도움을 줄 수 있으며, 우리 사회를 건강하게 발전시킬 수 있다.

* 바로잡기  ⑤ 봉사를 받는 사람보다 우월한 위치에 놓일 수 있다고 생각하는 것은 바람직하지 않다.

8 제시된 사례에서 앞을 못 보는 사람이 이웃을 배려하기 위해 등불을 들고 길을 걸었다.

9 현대 사회에는 이웃 상호간에 협력하는 모습을 찾아보기 힘들어졌기 때문에 협동 정신이 요청된다. 협동 정신을 가짐으로써 공동체 구성원으로서의 소속감과 일체감을 키우고 공동의 문제를 함께 해결해 나갈 수 있다.

10 이웃 간의 협동 정신을 실천하기 위해서는 먼저 이웃 간에 친밀한 관계를 형성하고 유지하려는 노력이 필요하다. 다음으로 지역 사회 활동에 관심을 갖고 공동체 활동에 적극적으로 참여해야 한다. 또한 다양한 이웃에게 관심을 가지고 도움을 주어야 한다.