5

글과 사고

⑴ 일

⑵ 글쓰기의 과정

단원의 길잡이

학습 목표

• 자신의 경험과 지식, 가치관이나 신념 등을 적극적으로 동원하여 의미를 구성하며 글을 읽을 수 있다.

• 다양한 매체에서 수집한 정보를 작문 상황에 맞게 조직하여 통일성과 응집성을 갖춘 글을 쓸 수 있다.

• 글의 관습과 표현 기법, 문체 등을 고려하여 작문의 과정에 따라 글을 쓸 수 있다.

• 글을 점검하고 고쳐 쓰는 습관을 생활화할 수 있다.

여행을 갈 때 우리는 무엇을 준비해야 하는가? 준비 단계를 제대로 거치지 않고 여행을 떠난다면 여행 도중에 예기치 못한 문제들을 만나 시간과 노력, 비용 등을 허비할 가능성이 크다. 그래서 여행을 할 때에는 여행의 목표를 정하고, 목표에 따라 계획을 세워 준비를 한 후, 각 과정에 따라 준비한 것을 실행에 옮겨야 한다.

글 읽기와 쓰기도 여행처럼 차분한 준비와 단계별 실행이 필요한 과정이다. 읽기는 해독, 독해, 재구성의 단계로 이루어진다. 글을 읽는 독자가 자신의 경험, 지식, 가치관, 신념을 바탕으로 능동적으로 의미를 구성하여 필자가 전하고자 하는 바에 이르는 과정이 곧 읽기이다. 쓰기 역시 글쓰기 전반에 대해 계획을 세우고 이에 따라 자료를 수집, 선별, 조직하며, 이를 효과적으로 표현하고 고쳐 쓰는 일련의 과정이다. 이러한 과정을 이해하고, 단계별로 해야 할 일을 정확히 파악하여 수행한다면 필요한 글을 주어진 시간에 효과적으로 쓰는 일이 어렵지 않을 것이다.

이 단원에서는 수필 ‘일’을 통하여 의미를 구성하는 사고 과정으로서의 독서의 특성을 이해하고, 의미의 재구성을 통한 능동적 읽기를 수행한다. 그리고 글쓰기의 과정에 필요한 지식과 전략을 익히고 고쳐쓰기를 생활화하여 바람직한 글쓰기 습관을 기르도록 하자.

⑴ 일

• 글의 의미를 구성하는 사고 과정으로서 독서의 특성 파악하기

• 독서가 해독―독해―재구성의 과정임을 알기

• 능동적, 비판적으로 의미를 구성하며 글을 읽기

⑵ 글쓰기의 과정

• 글의 주제, 목적, 예상 독자를 고려하여 글쓰기 계획을 세우기

• 다양한 매체에서 작문 상황에 맞는 정보 수집하기

• 통일성과 응집성을 고려하여 내용 조직하기

• 적절한 표현 기법과 문체를 사용하여 글을 쓰기

• 글을 점검하고 고쳐쓰기

5 글과 사고

(1) 일

☼ 생각 열기   다음 그림을 보고, 책 읽기의 의미와 가치에 대해 이야기해 보자.

알아 두기

독서의 특징

독서는 단순히 활자를 눈으로 읽어 내는 과정이 아니다. 독서는 글의 고정적 의미가 독자에게 그대로 전달되는 것이 아니라, 독자가 자신의 경험과 지식, 가치관이나 신념 등을 적극적으로 동원하여 의미를 구성하는 고등 사고 과정이다.

해독, 독해, 재구성

해독(解讀)은 언어 기호를 풀어 그것이 가리키는 바를 인식하는 과정이다. 독해(讀解)는 글을 의미 있는 전체로 이해하는 의미 획득의 과정으로, 글쓴이가 전달하고자 하는 바를 독자가 자신의 경험, 지식, 신념 등을 통해 능동적으로 재구성(再構成)하는 것이다. 독자는 글의 중심 내용, 세부 내용뿐만 아니라 글쓴이의 숨겨진 의도를 파악하고 내용에 대한 판단을 할 수 있다.

이 단원에서는 글쓴이가 전달하고자 하는 바를 파악하기 위해 자신의 경험, 지식, 가치관, 신념 등을 동원하여 ‘일’을 읽어 본다. 이를 통해 의미를 구성하는 고등 사고 과정으로서 독서의 특징을 이해해 보자.

214쪽

일

박이문 / 1930~

본명은 박인희. 불문학자․철학자․문학가. 폭넓고 해박한 지식과 경험을 바탕으로 철학적인 글을 써 왔다.

지은 책으로 “나의 삶, 나의 길”, “철학의 여백”, “문학 속의 철학” 등이 있다.

어느 때 어느 사회에서고 일은 언제나 찬양되고 격려되어 왔다. 사실 일의 내재적 가치를 부정하고 아무도 일을 하지 않는 사회는 있을 수 없다. 동물과는 달리 인간은 자신의 생존을 위해서 무엇인가를 생산해야 한다. 일은 바로 이런 생산 활동에 지나지 않는다. 일을 하지 않는 사회, ‘일’이라고 하는 생산 활동이 없는 사회에서 인간은 인간으로서 살아남을 수 없다.

그러나 일은 반드시 노력을 요구한다. 노력은 필연적으로 일종의 고통을 의미한다. 고통을 피하려는 것은 모든 생물의 근본적 이치이다. 그러므로 일이 아무리 미화되더라도 그것은 모든 인간이 반드시 기피하고자 하는 것임엔 틀림없다. 모든 사회에서 일이 도덕적, 윤리적으로 찬미되고 때로는 1성화되기까지도 하는 근본적 이유는 일의 위와 같은 성질에 있을지도 모른다.□

□ 일을 미화하려고 하는 이유는 무엇인지 말해 보자.

아닌 게 아니라 20세기에 하나의 철학적 기둥으로 알려졌고 사회․문화 비평가이기도 한 2러셀은 일을 성화하려는 숨은 동기를 폭로하고 일의 내재적 가치를 적극적으로 부정한다. 흔히 일은 찬미되어야 할 것으로 여겨진다. 그런데 그에 의하면 역사적으로 모든 사회에서 일의 미덕은 남들의 피땀 흘린 일의 열매만을 놀면서 즐기는 사회의 지배자들이 자신들의 특권을 유지하기 위해 고안한 속임수라는 것이다. 일은 한 인간이 생존하기 위해 견디어야 할 필요악에 불과하다는 것이다. 러셀은 일의 미화를 소수의 지배층, 특히 경제적 지배층이 피지배층, 특히 노동력을 제공하는 근로 대중에게 적용한 일종의 세뇌 수단으로 보고 있다.

□ ‘작업’과 ‘고역’에 해당하는 일의 예를 하나씩 들어 보자.

일의 고귀성은 고사하고 일의 내재적 가치, 즉 그 자체로서 갖고 있는 일의 가치를 적극적으로 부정하는 러셀의 견해는 옳은가. 아니면 일을 격려하고 일의 고귀성과 성스러움까지를 강조하는 기존의 일에 관한 주장이 옳은가. 양립하는 두 관점 가운에 어느 하나를 택하려면, 즉 위와 같은 두 개의 물음에 대답을 찾아주려면 우선 ‘일’이라는 말의 의미를 좀 더 주의 깊게 검토해야 한다.

1 성화(聖 성스러울 성, 化 될 화) 성스럽게 됨. 신성한 인격을 완성함.

2 러셀(Russell, Bertrand) 철학자․수학자․사회 평론가(1872~1970). 1950년에 노벨 문학상을 수상하였음. 저서에 “정신의 분석”, “철학의 제 문제” 등이 있음.

3 아렌트(Arendt, Hannah) 정치 철학자(1906~1975). 저서에 “전체주의의 기원”, “인간의 조건” 등이 있음.

215쪽

정치 철학자로 알려진 3아렌트 여사는 우리가 보통 ‘일’이라 부르는 활동을 ‘작업(作業, work)’과 ‘고역(苦役, labor)’으로 구분한다. 이 두 가지 모두 인간의 노력, 땀과 인내를 수반하는 활동이며, 어떤 결과를 목적으로 하는 활동이다. 그러나 전자가 자의적인 활동인 데 반해서 후자는 타의에 의해 강요된 활동이다. 전자의 활동을 창조적이라 한다면 후자의 활동은 기계적이다. 창조적 활동의 목적이 작품 창작에 있다면, 후자의 활동 목적은 상품 생산에만 있다.□

전자, 즉 ‘작업’이 인간적으로 수용될 수 있는 물리적 혹은 정신적 조건하에서 이루어지는 ‘일’이라면 ‘고역’은 그 정반대의 조건에서 행해진 ‘일’이라는 것이다.

인간은 언제 어느 곳에서든지 ‘일’이라고 불리는 활동에 땀을 흘리며 노력해 왔고, 현재도 그렇고, 아마도 앞으로도 영원히 그럴 것이다. 구체적으로 어떤 종류의 일이 ‘작업’으로 불릴 수 있고 어떤 일이 ‘고역’으로 분류될 수 있느냐는 그리 쉬운 문제가 아니다. 그러나 일을 작업과 고역으로 구별하고 그것들을 위와 같이 정의할 때 고역으로서 일의 가치는 러셀의 말대로 부정되어야 하지만 작업으로서 일은 전통적으로 종교 혹은 철학을 통해서 모든 사회가 늘 강조해 온 대로 오히려 찬미되고, 격려되며 인간으로부터 빼앗아 가서는 안 될 귀중한 가치라고 봐야 한다.

216쪽

‘작업’으로서의 일의 내재적 가치와 존엄성은 이런 뜻으로서 일과 인간의 인간됨과 뗄 수 없는 필연적 관계를 갖고 있다는 사실에서 생긴다. 분명히 일은 노력과 아픔을 필요로 하고, 생존을 위해 물질적으로는 물론 정신적으로도 풍요한 생활을 위한 도구적 기능을 담당한다. (중략)□

□ ‘작업’으로서의 일의 내재적 가치란 무엇인지 말해 보자.

원시 사회를 연구한 이른바 구조주의 인류학자 1레비스트로스는 그 결론을 맺으면서 근친상간(近親相姦) 금기라는 규범, 즉 반자연적 인간의 질서는 인간 사회에서 볼 수 있는 가장 보편적이지만 특수한 현상이라고 주장한다. 그에 의하면 이러한 규범은 인간이 다른 동물들과 근본적으로 다르다는 것을 스스로에게 확인하고자 하는 뜻의 구체적 표현에 불과하다는 것이다. 이와 마찬가지로 ‘일’이라는 창조적 작업도 인간이라는 동물이 단순한 동물이 아니고 인간이라는 동물임을 나타내는 증명서와 같다. 우리는 일이라는 창조적 작업을 통해서만 우리가 인간임을 확인할 수 있다.그러기에 땀을 흘리고 적지 않은 고통을 치러야만 하는 정말 일로서의 일, 즉 작업은 그것이 어떤 것이든 간에 언제나 엄숙하고 거룩하고 귀해 보인다. 땀을 흘리며 대리석을 깎는 조각가에게서, 밤늦게까지 책상 앞에 앉아 창작에 열중하는 작가에게서, 무더운 공장에서 쇠를 깎는 선반공에게서, 땡볕에 지게질을 하고 밭을 가는 농부에게 다 똑같이 흐뭇함과 거룩함을 발견하며 그래서 머리가 숙여진다.

217쪽

그러나 앞서 봤듯이 모든 일이 ‘작업’으로서의 일은 아니다. 어떤 일은 부정적인 뜻으로서의 ‘고역’이기도 하다. 회초리를 맞으며 노예선을 젓는 노예들의 피땀 묻은 활동은 인간의 존엄성을 높이기는커녕 그들을 짓밟은 ‘고역’이다. 위생적으로나 육체적으로 견디기 어려운 조건하에 타당치 않게 박한 보수를 받고 무리한 노동을 팔아야만 하는 일은 마땅히 없어져야 할 고역이다.

1 레비스트로스(Le′vi―Strauss, Claude) 인류학자(1908~2009). 구조주의를 제창하여 인류학․문학․사상 분야에 큰 영향을 주었음. 저서에 “친족의 기본 구조”, “슬픈 열대(熱帶)” 등이 있음.

2 적업(適 맞을 적, 業 직업 업) 능력이나 적성에 알맞은 직업.

□ 육체적으로 힘든 일이 ‘작업’으로 인정된다면 그 이유는 무엇일지 말해 보자.

작업으로서의 일과 고역으로서의 일의 구별은 단순히 지적 노고와 육체적 노고의 차이에 의해서 결정되지 않는다. 한 학자가 하는 지적인 일도 경우에 따라 고역의 가장 나쁜 예가 될 수 있다. 반대로 육체적으로 극히 어려운 일도 경우에 따라 2적업의 가장 좋은 예가 될 수 있다. 작업으로서의 일과 고역으로서의 일을 구별하는 근본적 기준은 그것이 인간의 존엄성을 높이는 것이냐, 아니면 타락시키는 것이냐에 있다.□

인간의 존엄성은 인간의 자율성에 있다. 그런데 똑같은 일, 똑같은 고통스러운 육체적 혹은 정신적 노력의 집중도 일하는 당사자의 주체적 사고방식에 따라 자율적이거나 타율적일 수 있다. 그러나 태도나 사고방식은 무턱대고 주관적이어서는 안 된다. 그것은 특히 자기 자신을 포함한 여러 가지 삶의 객관적 여건에 대한 올바른 인식에 근거를 가져야 한다. 어떤 일은 일하는 사람 본인이 주관적으로 존엄성을 지녔다고 믿어도 객관적으로 그렇지 않을 수도 있고, 반대로 일하는 본인이 자신의 일에 존엄성이 없고 천한 것이라고 생각한다 해도 경우에 따라 그 일은 객관적으로 존엄성을 갖추고 고귀하다는 판단이 내려질 수도 있다.

일은 인간의 본질적요소이다. 일하지 않는 인간은 인간이 아니다. 따라서 인간의 생명이 귀하다면 일도 귀하다. 그러나 이러한 결론을 내리기 위해서는 ‘일’이라는 말의 두 가지 뜻을 구별해야 한다. 일의 존엄성을 지키기 위해서 우리는 인간의 존엄성을 짓밟는 고역으로서의 일로부터 모든 사람이 모든 경우에 해방될 수 있도록 냉철한 주관적 인식을 굳히고 엄격한 객관적 여건을 계속 개량하도록 다 같이 노력을 아끼지 않아야 한다.

이Ⅰ해

활Ⅰ동

1

이 글의 중심 내용을 다음 표에 정리해 보자.

도입		1문단~2문단		일을 찬미하는 사회
		3문단
전개		4문단~6문단
		7문단~11문단		작업으로서의 일의 가치
		12문단~13문단		작업과 고역을 구분하는 기준
마무리		14문단

2

앞뒤 맥락을 고려하여 다음 문장이 의미하는 바를 써 보자.

(1)

‘작업’이 인간적으로 수용될 수 있는 물리적 혹은 정신적 조건 하에서 이루어지는 ‘일’이라면 ‘고역’은 그 정반대의 조건에서 행해진 ‘일’이라는 것이다.

⇨

(2)

자기 자신을 포함한 여러 가지 삶의 객관적 여건에 대한 올바른 인식에 근거를 가져야 한다.

⇨

3

오늘날의 상황에 비추어 다음 밑줄 친 구절에 해당하는 사례를 찾아 이야기해 보자.

일의 존엄성을 지키기 위해서 우리는 인간의 존엄성을 짓밟는 고역으로서의 일로부터 모든 사람이 모든 경우에 해방될 수 있도록 냉철한 주관적 인식을 굳히고 엄격한 객관적 여건을 계속 개량하도록 다 같이 노력을 아끼지 않아야 한다.

4

‘일’에 대해 평소 지니고 있던 생각과 이 글을 읽고 난 후 새롭게 알게 된 내용은 무엇인지 써 보자.

평소 생각	새롭게 알게 된 것

5

이 글을 읽은 학생들의 의견을 참고하여 ‘일’에 대한 자신의 의견을 써 보자.

아름: 인간이 동물과 구별되는 점이 일을 한다는 것이니까, 일이 인간에게 중요한 요소라는 의견은 옳다고 생각해.

영웅: 일을 인간의 본질이라고 규정하면 실업자들은 인간답지 못하다는 말이 되잖아. 실업자 가운데는 일을 안 하는 것이 아니라 못 하는 경우도 많은데.

창조: 우리 사회는 열심히 일하는 것을 중시하느라 삶을 즐기는 방법에 대해서는 도외시하는 면이 있어. 일을 통해 삶의 의미를 찾을 수도 있지만 다른 데서 의미를 발견할 수도 있지.

나:

적Ⅰ용

활Ⅰ동

1

인상 깊게 읽은 소설에 대해 쓴 글을 읽고, 다음 활동을 해 보자.

최인훈의 ‘광장’은 곳곳에서 문장이 각인되는 소설이었습니다. 소설 속에 이런 구절이 있습니다.

“늙은 군인이 훈장 자랑하듯”

전성기를 가졌던 사람들의 모습을 이 한 구절에 다 표현하고 있습니다. 늙은 군인이 훈장 자랑하는 모습을 생각해 보세요. 막걸리 잔을 앞에 놓고, 무용담을 들려주는 모습이 연상됩니다. 이 평범한 서술문에서 폭넓은 삶의 결을 느낄 수 있습니다. 또 이 문장은 제가 우리 딸에게 자주 들려주는 건데요,

“삶은 실수할 적마다 패를 하나씩 빼앗기는 놀이다.”

삶에서 실수는 필수 불가결한 것입니다. 그러나 줄여야 하죠. 왜냐하면 하나의 실수로 인해 하나의 가능성이 없어지기 때문입니다. 나폴레옹의 말대로 “지금 나의 불행은 언젠가 내가 잘못 보낸 시간의 결과”라는 건데요, 돌아보면 정말 그렇습니다. 내가 중․고등학교 때 했던 어떤 행동이 오 년 후의 나와 다 연결되거든요. 인생에 정말 공짜란 없습니다. 그걸 전 최인훈의 한 마디를 통해 배운 것입니다.

“보고 만질 수 없는 ‘사랑’을 볼 수 있고 만질 수 있게 하고 싶은 외로움이, 사람의 몸을 만들어 낸 것인지도 모른다.”

이 구절을 보는 순간 저는 이게 글의 힘이라는 걸 느꼈습니다. 사랑이 먼저라는 이야기인데요, 사랑이 사람보다 먼저 존재했는데 이 사랑은 보이지도 않고 만져지지도 않는 겁니다. 그런데 이걸 보고 싶고 만지고 싶어서 사람의 몸이 만들어졌다는 거죠. 정말 아름다운 시선 아닙니까? 지금 말씀드린 것들은 ‘광장’ 속의 단 몇 구절일 뿐입니다. 그 속에는 더 대단하고 아름다운 문장들이 숨어 있습니다. 그것들을 찾아내 읽으면서 ‘행복하다’고 느꼈습니다.

- 박웅현, “책은 도끼다” 중에서

(1) 의미 구성 과정으로서의 독서의 특성이 잘 드러나는 부분을 찾아보자.

(2) 글쓴이의 책 읽기 방법과 자신의 독서 습관을 비교해 보자.

이 시에서 비가 오는 정경이 어떻게 묘사되고 있는지 정리해 보자.

2

글쓴이의 가치관이 드러난 글을 읽고, 다음 활동을 해 보자.

이제는 고인이 되신 구산 방장 스님께서는 법문 중에 ‘기한(饑寒)에 발도심(發道心)’이란 말씀을 자주 쓰셨다. 배고프고 추운 데서 도 닦을 마음이 우러난다는 뜻. 옳은 말씀이다. 아쉬운 것 없이 너무 풍족하면 거기에 휩싸여 배부른 돼지처럼 무디어지게 마련이다. 마음을 닦는 일은 간절한 정신으로 깨어 있지 않고는 불가능하다.

좀 모자라고 아쉬운 것도 있어야 그것을 갖고자 하는 기대와 소망도 품게 되는 것이지, 그런 여백이 없으면 기대와 소망도 지닐 수 없다. 가령 어떤 가게 앞을 지날 때마다 이 다음에 형편이 풀리면 저걸 우리 집에 들여놓으리라, 이런 생각을 하는 것만으로도 표정 없이 굳어지기 쉬운 일상에 어떤 탄력을 가져올 수 있다. 할 수 있는 한 그 기간을 뒤로 뒤로 미루는 것이 기대에 부풀어 보다 오래 행복해질 것이다. 그러나 소용되는 것을 단박 구해 오면 그런 기대와 소망과 소중한 생각 또한 지닐 수 없다. 막상 구해다 가까이 두게 되면 며칠은 좋고 편리하고 흐뭇하지만 이내 시들해져서 ‘관리인’ 노릇을 해 줘야 한다.

그러니 좀 아쉽더라도 덜 가지고 사는 사람이 보다 살 줄 아는 사람이다. 요즘처럼 날마다 새로운 상품이 쏟아져 나와 우리들의 눈을 어지럽히고 있는 세상에서 제정신 똑바로 차리지 않으면 월부의 노예가 되어야 하고, 본의 아니게 물건의 ‘관리인’ 노릇을 해야 한다. 아무개가 무엇을 가지고 있는 것을 보고 그 처지와 분수가 다른 나조차 그런 것을 가지려는 것은 허영이요 사치다.

- 법정, “맑고 향기롭게” 중에서

(1) 글쓴이의 가치관이 뚜렷이 드러나도록 이 글에 제목을 붙여 보자.

(2) 능동적 독해․비판적 독해에 대해 이해하고, 다음 질문에 답해 보자.

• ‘관리인 노릇을 해야 한다.’는 구절의 의미가 무엇인지 말해 보자.

• 이 글의 내용에 동의하는지 말해 보고, 현실에서 실천할 수 있을지에 대해서도 이야기해 보자.

(2) 글쓰기의 과정

생각 열기   요리와 글쓰기의 공통점이 무엇인지 생각해 보자.

☼

알아 두기

글쓰기의 과정

한 편의 글을 효과적으로 작성하기 위해서는 일정한 절차를 밟아야 한다. 글을 쓰는 절차는 글을 쓰는 상황에 따라 얼마든지 달라질 수 있지만 기본적으로 다음과 같은 과정을 따른다.

이러한 과정은 단계적으로 진행되는 것이 일반적이지만, 글의 목적, 독자, 주제 등에 대한 끊임없는 점검과 조정이 이루어지는 가운데 반복적이고 회귀적으로 진행될 수 있다.

글쓰기의 전략

글쓰기의 각 과정에는 작문 상황과 내용을 고려하여 가장 효과적인 방법을 활용하는 전략이 필요하다. 내용을 생성할 때는 창의적이고 논리적으로 사고하며 중심 내용과 세부 내용을 마련하고, 내용을 조직할 때는 글쓰기의 관습을 고려하여 통일성과 응집성을 갖추도록 한다. 표현하는 과정에서는 작문 상황과 내용에 적합한 문체와 표현 기법을 활용한다. 글을 고쳐 쓸 때에는 글, 문단, 문장, 단어 수준에서 꼼꼼히 살펴 글의 완성도를 높이도록 한다.

이 단원에서는 작문의 과정과 관습, 전략에 대해 학습한다. 이를 바탕으로 글쓰기를 계획하고 자료를 수집하여 내용을 선별․조직한 뒤 효과적으로 표현하고 고쳐 쓰는 과정을 밟으면서 한 편의 글을 완성해 보자.

계획하기

224쪽

계획하기는 글쓰기 전반에 대하여 종합적인 구상을 하는 단계이다. 이 단계에서는 글의 목적과 주제를 정하고 예상 독자를 분석한 뒤, 내용 생성과 조직 방법 등에 대해 대략적으로 구상하면서 글을 쓰기 위한 준비를 충분히 하도록 한다.

글을 쓰기 위해 가장 먼저 결정해야 할 요소는 글의 목적과 주제이다. 글의 목적은 글의 전체적인 방향으로, 글쓰기 과정의 전반에서 흔들림이 없어야 하므로 지나치게 광범위하거나 추상적이지 않도록 해야 한다. 설득, 설명, 정서 표현 등이 글의 목적이 될 수 있으며 이러한 목적에 따라 글의 종류와 주제, 문체 등이 달라진다. 글의 주제는 글의 목적을 달성하기에 적합하도록 구체적으로 설정하도록 한다. 그래야만 내용을 마련하고 조직하기가 수월할 뿐만 아니라 명확하고 일관된 글을 쓸 수 있다. 평소에 잘 알고 있거나 관심 있는 이야깃거리를 다루어 필자의 태도나 관점이 분명히 드러나도록 쓰되, 독자의 성향과 수준도 고려하도록 한다. 또한 좋은 글을 쓰려면 예상 독자의 흥미와 관심사, 지식수준 등을 고려하여 글의 내용과 표현을 조절하는 것이 필요하다. 독자가 요구하는 것을 정확히 인식할 때 필자는 독자가 공감하고 호응하는 글을 쓸 수 있게 된다.

글쓰기의 목적과 주제를 설정했으면, 어떤 방법으로 자료를 마련할지, 자료 가운데 어떠한 기준과 원칙에 따라 내용을 선정할지, 그 내용을 어떤 체계와 순서로 조직하고 전해 나갈지에 대한 대략적인 구상이 필요하다. 또한 문체나 표현 기법을 미리 생각해 놓으면 글의 방향이나 성격을 일관성 있게 유지해 나가는 데에 도움이 된다.

이Ⅰ해

활Ⅰ동

1

‘초콜릿’을 소재로 하여 글을 쓰려고 한다. 다음 기사를 읽고, 자신의 경험과 지식, 생각을 활용하여 글쓰기 전반에 대한 계획을 세워 보자.

초콜릿을 만들기 위한 재료인 카카오를 생산하려면 광범위한 아동 노동이 필요하다. 카카오 농사를 짓는 집 아이들은 학교 구경조차 하지 못한 채 온종일 카카오 농장에서 일한다. 또한 카카오 농장에서 일하는 아이들 중에는 인신매매를 통해 팔려 나간 경우도 매우 많다. 유니세프의 연구 결과에 따르면 매년 아프리카에서 20만 명의 아이들이 인신매매를 당하고 있다고 한다. 불과 열두어 살에 불과한 아이들이 갇힌 상태에서 밥도 제대로 먹지 못하고 맞아 가며 초콜릿을 만들고 있는 것이다. 평생 카카오 농장에서 일하면서도 정작 초콜릿을 먹어 보지 못한 사람이 대부분이다.

- 환경 일보, 2012년 2월 13일 자 기사 중에서

• 글쓰기 계획

글의 목적
글의 주제
예상 독자
글의 종류
수집할 내용
내용 조직의 얼개
문체 및 표현 기법

내용 생성 및 조직하기

226쪽

내용 생성의 방법

글의 목적과 독자를 고려하여 주제를 구체적으로 정했다면, 글에 담을 내용을 풍부하게 마련해야 한다. 이를 위해서는 최대한 많은 지식과 정보를 수집하되, 신뢰도와 적절성을 판단하며 선별하는 과정이 필요하다. 우선, 자신의 머릿속에 있는 생각을 최대한 끄집어내 본다. 주제와 관련된 문답을 해 보거나 인과, 비교, 대조 등의 방법을 활용하여 쓸 내용을 찾을 수도 있다. 생각의 가지치기나 브레인스토밍을 활용해도 좋다. 생각을 다양하게 나열한 후에는 그것이 글쓰기의 목적이나 주제를 드러내는 데에 적합한지, 독자의 흥미와 수준에 맞는지, 글로써 다룰 가치가 있는지 등을 판단하여 정리한다.

매체를 통한 자료 수집과 선별

개인적 생각을 바탕으로 글쓰기 내용을 수집하는 과정만으로는 풍부한 내용의 글을 쓰기가 어렵다. 우리의 경험이나 지식, 생각은 제한적이기 때문이다. 그러므로 책이나 신문, 방송, 인터넷 등의 매체를 활용하여 내용을 다양하게 수집할 필요가 있다. 책은 한 분야에 대한 심층적이고 체계적인 지식을 제공해 준다. 신문은 시사와 관련된 다양한 지식과 갈등에 대한 문제 해결 방식 및 대안 등을 제시한다. 방송은 생동감 있는 영상 자료를 제공하여 독자들의 흥미와 관심을 끄는 내용을 마련하는 데 유용하다. 인터넷은 하나의 페이지가 다른 수많은 페이지로 이어져 빠르고 쉽게 다량의 자료를 수집할 수 있게 해 준다.

매체로부터 수집한 자료들도 내용 선별 과정을 거쳐야 한다. 부정확하고 불필요한 자료가 나열되면 글 전체의 질을 해칠 수 있으므로 자료의 신뢰도와 적절성을 판단하는 과정이 필요하다.

매체로부터 얻은 자료는 그 출처를 명확히 표기해 주어야 한다. 다른 사람이 애써 정리해 놓은 정보를 마구잡이로 활용하거나 그대로 베껴 쓰는 것은 글쓰기의 기본적 예절을 지키지 않는 행동이며 글의 가치를 잃게 하므로 활용한 자료의 출처를 밝혀야 한다. 이는 글쓰기의 윤리적 관습에 해당한다.

227쪽

내용 조직의 방법

아무리 좋은 내용을 마련하였다고 하더라도 내용을 바르게 구성하지 못하면 좋은 글을 쓰기가 힘들다. 내용을 조직하는 단계에서는 글의 내용을 어떻게 배열하여야 효과적일지, 글의 중심 내용과 세부 내용을 어떻게 구성할지, 핵심 내용을 어떻게 두드러지게 할지 등에 대해 정한다.

글의 개요를 작성하여 놓으면 표현하는 과정에서 글의 방향이 엇나가는 일을 방지할 수 있다. 이때 글쓰기의 형식적 관습을 고려하면 효과적으로 내용을 조직하고 배열할 수 있다.

설명을 목적으로 하는 글을 조직할 때는 처음, 중간, 끝의 3단 구성을 취하면서 대상의 개념을 소개하고 대상을 바라보는 다양한 관점이나 특성을 다룰 수 있다. 대상의 발전 과정에 초점을 맞추어 글을 전개할 수도 있다. 설득을 목적으로 하는 글은 서론, 본론, 결론의 구성으로 다루고자 하는 현상, 실태에 대해 말하고 그것의 문제점이나 원인을 찬찬히 밝히며 자신의 주장을 드러내거나 해결 방법을 제시하는 경우가 많다. 어떤 현상이나 내용에 대한 긍정적 시각과 부정적 시각을 모두 소개하면서 자신의 입장을 밝히는 구성, 현상적 측면과 이면적 측면을 소개하고 포괄적인 의미를 부여하는 구성도 가능하다.

228쪽

내용 조직의 방법을 결정할 때에도 독자를 고려해야 한다. 독자의 관심이나 수준 등에 걸맞게 내용을 배열하고 조직하면 글의 목적을 효과적으로 달성하고 주제를 명확하게 전달할 수 있다. 예를 들어, 어린이를 대상으로 하여 글을 쓸 때는 초반부에 흥미를 이끌어 낼 수 있는 사례나 관련 그림, 영상 등을 제시한다. 주제에 대한 지식이 전혀 없는 독자를 대상으로 글을 쓸 때는 먼저 개념이나 지식을 명료하게 설명한 뒤에 내용을 전개한다.

통일성과 응집성

전체적인 틀을 짜고 구체적인 내용을 배열할 때는 글의 주제와 흐름을 두루 고려하여 통일성과 응집성을 갖추도록 해야 한다. 내용 조직의 단계에서 통일성이란 글의 내용이 주제를 향하여 하나로 모이도록 해야 한다는 것이다. 관련 없는 내용이 삽입되어 있는지 확인하고 각 항목의 내용이 전체적인 글의 주제와 목적에 부합하는지, 내용 요소들이 하나로 모아지는지를 중점적으로 보아야 한다. 응집성이란 글을 이루는 항목들이 자연스럽고 긴밀하게 연결되어야 한다는 것이다. 이를 위해서는 글의 상위 항목과 하위 항목의 위계를 고려하여 적절한 순서와 위치에 자료가 배치되었는지를 꼼꼼히 살펴야 한다.

지식 검색	자료의 신뢰도와 적절성 판단

수집한 자료의 신뢰도를 판단할 때는 책의 저자나 출판사, 논문이나 기사가 실리는 매체의 신뢰도를 확인한다. 기사나 논문의 경우 최근의 자료를 우선적으로 본다. 수집한 자료의 적절성을 판단할 때는 자료가 글의 목적과 주
제를 드러내는 데에 적합한지를 생각하고, 독자의 관심과 흥미와 수준에 맞는지도 고려한다.

이Ⅰ해

활Ⅰ동

*

다음 계획에 맞추어 글을 쓰려고 한다. 2~6의 활동을 해 보자.

글의 목적	설명+설득
글의 주제	초콜릿과 관련된 공정 무역에 대해 이해하고 현명한 소비를 실천하자.
예상 독자	같은 학교 학생들
글의 종류	학교 누리집 토론방에 게시할 글
수집할 내용	초콜릿과 관련된 이야기, 공정 무역 제품 소비의 장점 등
내용 조직의 얼개	서론, 본론, 결론의 3단 구성
문체 및 표현 기법	간결하고 명료한 문장을 쓰고, 대조와 예시를 통해 주제를 강조함.

2

글쓰기 계획에 따라 자료를 수집하고, 자료의 신뢰도와 적절성을 판단해 보자.

자료 수집 경로	자료의 내용	신뢰도	적절성
사회 선생님의 추천을 받은 책	공정 무역의 개념과 공정 무역이 어떻게 시작되었는지에 대해 다루고 있다.	○	○

3

글쓰기 계획에 따라 작성한 메모를 보고, 다음 활동을 해 보자.

I. 서론: 초콜릿 농장의 현실

1. 카카오 생산 농가들이 가난에서 벗어나지 못하고 있음.

2. 카카오의 효능에 대한 사람들의 관심이 급증함.

II. 본론 1: 공정 무역의 개념과 장점

1. 공정 무역의 이익금이 빈민을 위한 시설 마련에 쓰임.

2. 합리적 소비를 권장하는 방송 프로그램이 늘어나고 있음.

Ⅲ. 본론 2: 공정 무역의 인식 및 실태

1. 공정 무역에 대한 소비자들의 관심과 실천이 부족함.

2. 작은 것으로 나눔의 의미를 실천하는 활동이 됨.

Ⅳ. 결론: 공정 무역 제품을 통한 현명한 소비 권장

1. 경제와 관련된 사회 정의를 실천한다는 의미를 가짐.

2. 우리나라의 공정 무역 제품 소비량이 다른 나라에 비해 저조함.

(1) 글의 통일성을 고려하여 추가하거나 삭제해야 할 내용을 찾아 표시해 보자.

(2) 글의 응집성을 고려하여 재배열해야 할 내용을 찾아 바로잡아 보자.

(3) <자료 1>~<자료 4>는 추가로 수집하여 선별한 자료이다. 이 자료들의 활용 방안을 마련하고, 개요를 작성해 보자.

<자료 1> 경제 관련 서적

공정 무역은 생산자가 조합을 조직해 참여하는 방식으로, 윤리적 가치를 반영한 경제 체계이다. 공정 무역은 생산 비용과 생산자의 생활비를 감당할 수 있는 ‘최소한의 가격’과 생산 계획을 세울 수 있도록 하는 ‘장기 거래’를 보증하고 있다. 기존에 생산자가 전적으로 부담해 온 위험 부담을 기업이나 소비자에게 이전시킨다. 또 생산자에게 재배 기술을 가르쳐 주고, 융자나 선불 등 경영상의 지원을 하고, 가격이나 시장 상황 등을 파악하는 데 필요한 정보를 제공한다.

중개인이나 현지 수출업자를 대신해 조합이 생산물의 집하나 수출을 주관하기 때문에 그로 인한 몫도 생산자에게 돌아간다. 또 조합은 이익의 일부를 모아, 창고와 정제소를 짓거나 조합원의 생활 향상을 위해 진료소나 학교를 건설하고 운영하는 등의 프로젝트도 돕고 있다.

- 다나카 유, “굿머니―착한 돈은 세상을 어떻게 바꾸는가?” 중에서

<자료 2> 공공 기관 설문 자료

<자료 3> 인터넷 검색 자료

말리 공화국 출신인 알리는 11살 때 돈을 벌 수 있다는 노예 상인의 말에 속아 코트디부아르의 농장으로 왔습니다. 하지만 카카오 농장에서의 삶은 알리가 생각했던 것과 너무도 달랐습니다. 아침 6시부터 저녁 6시 30분까지 일해야 했고 카카오 씨를 담는 가방이 알리의 키보다 더 커서 머리 위에 얹어서 이동해야 했습니다. 그때마다 그는 무거운 가방 때문에 넘어지기 일쑤였고 농장주는 알리가 다시 일어설 때까지 때렸습니다. 농장에서 일하는 아이들은 불에 탄 약간의 바나나를 먹으며 지내야 했고, 밤에는 알리를 포함한 18명의 아이들이 작은 방 하나에서 지내야 했습니다. 아이들은 널빤지 위에서 잠을 잤고, 공기가 통하는 구멍도 하나밖에 없었습니다. 알리는 도망을 치려 했지만, 잡혀서 잔혹하게 맞은 아이들을 보아 왔기 때문에 도망치는 것이 두려웠습니다.

―GP3 KOREA 블로그

<자료 4> 방송 자료

EBS 지식 채널 e에서는 ‘착한 초콜릿’이라는 제목으로 초콜릿의 역사, 카카오 농장의 아동 노예, 공정 무역 초콜릿의 이점 등에 대해 다루고 있다.

• 자료 활용 방안

자료	활용 방안
자료 1
자료 2
자료 3
자료 4

• 개요 작성

표현하기와 고쳐쓰기

234쪽

표현의 전략과 글쓰기의 관습

표현하기는 생성하고 조직한 내용을 실제 글로 나타내는 단계이다. 이 단계에서는 문단의 구성과 연결, 문체와 표현 기법, 문장과 어휘 등을 전반적으로 고려하여야 한다. 특히 독자의 수준에 맞는 문장 표현과 어휘 선택이 필요하다. 예를 들어 청소년을 대상으로 강력한 자기주장의 글을 쓸 경우 강하고 힘 있는 문체를 선택하되 어려운 한자어나 전문어는 피해야 한다. 가을날의 서정을 표현할 경우에는 부드러운 느낌의 문체와 비유나 영탄 등의 표현 기법을 사용하는 것이 효과적이다.

한편 글은 고유한 관습을 가지므로 일정하게 정해진 양식으로 내용이 나타나야 한다. 기사문에서 표제, 부제, 전문(前文), 본문이 배치되는 것은 글쓰기의 형식적 관습에 의한 것이다. 글쓰기에 필요한 예절과 윤리를 지키는 것은 윤리적 관습에 해당한다. 욕설과 비방, 남의 작품을 몰래 가져다 쓰는 표절은 글쓰기와 관련된 심각한 윤리적 문제이다. 글쓰기는 독자와의 의사소통 과정으로서 읽는 사람의 사고와 정서에 지대한 영향을 미치므로 글쓰기의 윤리적 관습을 반드시 지키도록 한다.

고쳐쓰기의 중요성과 단계

고쳐쓰기는 글쓰기의 모든 과정에서 이루어지지만 특히 마지막 단계에서는 글의 큰 틀부터 세부적인 표현에 이르기까지 두루 이루어져야 한다.

글 수준에서는 글쓰기 상황에 맞는 글인지, 글이 통일성과 응집성을 갖추어 주제를 잘 드러내고 있는지를 살펴본다. 문단 수준에서는 내용의 배열 순서가 적절한지, 자연스럽게 읽히는지를 확인한다. 불필요한 내용을 삭제하고 부족한 내용을 추가하며 내용의 위치를 조정하거나 연결어를 넣을 수 있다. 문장 수준에서는 문장 구조에 오류가 없는지, 모호한 문장이 아닌지 등을 확인한다. 단어 수준에서는 정확한 단어가 쓰였는지, 표기의 오류가 없는지를 살핀다.

이Ⅰ해

활Ⅰ동

4

개요를 바탕으로 다음 활동을 해 보자.

I. 서론: 초콜릿 농장의 현실

1. 카카오 생산 농가들이 가난을 벗어나지 못하고 있음.

2. 카카오 농장에서 학대를 당하며 일하는 아이들이 많음.

Ⅱ. 본론 1: 공정 무역의 개념 및 장점

1. 공정 무역이란 생산자가 조합을 조직해 참여하는 체계를 말함.

2. 공정 무역은 생산자들에게 더 많은 이익이 돌아가는 수익 구조를 보임.

3. 공정 무역의 이익금은 사회 기반 시설 마련을 위해 쓰임.

Ⅲ. 본론 2: 공정 무역에 대한 인식 및 실태

1. 우리나라의 공정 무역 제품 소비량이 다른 나라에 비해 저조함.

2. 공정 무역 제품은 품질이 떨어진다는 오해가 있음.

3. 공정 무역에 대한 소비자들의 관심과 실천이 부족함.

Ⅳ. 결론: 공정 무역 제품을 통한 현명한 소비 권장

1. 작은 것으로 나눔의 의미를 실천하는 활동이 됨.

2. 경제와 관련된 사회 정의를 실천한다는 의미를 가짐.

(1) 이 개요에 맞추어 글을 쓴다고 할 때 어떤 문체와 표현 기법을 사용하는 것이 좋을지 생각해 보자.

(2) 이 개요를 활용하여 한 편의 글을 써 보자.

5

4의 개요에 따라 쓴 글의 결론 부분을 읽고, 다음 활동을 해 보자.

카카오 농장에서 일하고 있는 아프리카의 어린이들은 하루에 12시간 이상 카카오를 따지만 초콜릿을 맛 본 적이 없으며 끼니조차 해결해 주지 못한다. 대부분의 사람들은 남을 돕는 것은 어려운 일이라 자신은 할 수 없는 것이라고 생각하는데 거액을 기부하고 거대한 시간을 투자하는 것만이 방법은 아니며 카카오농장에서 학대당하고 있는 아프리카의 어린이들을 위해 공정 무역 제품을 사는 것도 나눔을 실천하는 좋은 방법 중의 하나가 된다.

공정 무역은 생산자에게 더 많은 이윤을 돌려주는 체계로써 경제 정의에 한 발 더 가까이 간다는 의미에서 가치가 있다. 지금은 정부 차원에서 공정 무역 제품에 대한 홍보를 대대적으로 진행해야할 때이다. 우리가 공정 무역 제품을 소비하는 것은 나눔을 위한 작은 실천일 뿐만 아니라 공정한 이익 배분을 돕는 사회 활동이다. 당신은 오늘도 초콜릿을 먹으면서 달콤함을 느끼겠지만 저 멀리 아프리카의 그 어린 아이들은 카카오를 따기 위해서 죽음의 고통을 이를 악물고 눈물겹게 참아내고 있다. 아프리카의 어린 목숨이 타들어가고 있는 것을 생각해 보면 공정무역 제품을 어찌 구입하지 않을 수 있겠는가?

(1) 이 글의 문체가 어디에 가까운지 표시해 보자.

(2) 이 글에 쓰인 표현 기법을 확인해 보고, 글의 목적, 주제, 독자 등을 고려하여 적절성을 판단해 보자.

표현 기법	적절성	이유
독자와 아프리카 어린이들의 상황을 대조의 방법으로 제시한다.	○	아프리카 어린이들의 현실을 강조하는 데 적합하다.
아프리카 어린이들의 현실에 대해 과장하여 표현한다.

(3) 다음을 바탕으로 이 글에서 고쳐쓰기를 해야 할 내용을 찾아 바르게 고쳐 써 보자.

• 고쳐쓰기 과정에서 필요한 활동

- 삭제: 설명이 반복되는 부분, 주제에서 벗어난 부분, 내용이 분명하지 않
은 부분 등

- 추가: 설명이 부족한 부분, 주제가 부각되지 않는 부분, 근거가 부족한 부분 등

- 재배열: 논리 전개 순서가 바뀐 부분, 글의 흐름이 끊어진 부분 등

• 문장과 어휘 수준에서 확인해야 할 사항

- 길고 복잡한 문장, 문장 성분이 호응하지 않는 문장, 번역투의 문장 등

- 부정확하거나 부적절한 어휘, 불명확하고 부적절한 지시어 등

- 띄어쓰기나 문장 부호 사용의 적절성 판단

6

4-(2)에서 작성한 자신의 글을 점검하고 고쳐 써 보자.

항목	점검 내용	평가
목적	글의 목적이 제대로 드러났는가?	☆☆☆☆☆
독자	예상 독자의 수준과 흥미에 적합한가?	☆☆☆☆☆
주제	주제는 명확하게 제시되어 있는가?	☆☆☆☆☆
자료 활용	지식과 정보가 제대로 활용되었는가?	☆☆☆☆☆
자료 출처	자료의 출처를 정확하게 표시하였는가?	☆☆☆☆☆
구성	내용이 적절한 방법에 의해 조직되었는가?	☆☆☆☆☆
통일성	주제에서 벗어난 내용이 없이 논리적이고 자연스러운가?	☆☆☆☆☆
응집성	문단과 문단, 문장과 문장이 긴밀하게 연결되어 있는가?	☆☆☆☆☆
표현	글의 주제, 내용, 특징에 맞는 문체와 표현 기법이 활용되었는가?	☆☆☆☆☆
문장․어휘	문장과 어휘의 오류는 없는가?	☆☆☆☆☆

적Ⅰ용

활Ⅰ동

1

‘좋아하는 음악’에 대해 글을 쓰려고 한다. 글쓰기의 과정에 따라 한 편의 글을 완성해 보자.

(1) 이 자료들을 보고 연상되는 내용을 자유롭게 써 보자.

(2) 연상한 내용을 바탕으로 글쓰기 계획을 세워 보자.

글의 목적
글의 주제
예상 독자
글의 종류
수집할 내용
내용 조직의 얼개
문체 및 표현 기법

(3) 글쓰기 계획에 따라 다양한 매체 자료를 수집하고 신뢰도와 적절성을 판단하여 글 쓸 내용을 마련해 보자.

매체	내용	신뢰도	적절성	활용 여부
책
신문
방송
인터넷

(4) 통일성과 응집성을 고려하여 쓸 내용을 조직해 보자.

(5) 조직한 내용을 바탕으로 글쓰기 관습을 지켜 글을 써 보자.

(6) (5)의 글을 고쳐 써 글을 완성해 보자.

단원의 마무리

1

다음 내용의 빈칸에 들어갈 적절한 말을 써 보자. 이를 통해 이 단원의 주요 개념들을 다시 한 번 살펴보며 학습한 내용을 정리해 보자.

핵심 개념

정리하기

사고 과정으로서의 독서

해독		언어 기호를 풀어 가리키는 바를 인식함.

□ □		글을 의미 있는 전체로 이해함.

의미의 재구성		독자의 지식, 경험, 신념을 바탕으로 내용을 재구성하여 이해함.

작문의 과정

계획하기	• 글의 목적, 주제를 정하고 □□ □□를 고려하여 글쓰기 전반에 대한 계획을 세운다.
내용 생성하기	• 다양한 □□를 활용하여 정보를 수집한다. • 신뢰도와 적절성을 판단하여 주제에 맞는 내용을 선별한다.
내용 조직하기	• 글의 목적, 독자 등을 고려하여 선별한 내용을 효과적으로 조직하고 배열한다. • □□□과 응집성에 유의하여 내용을 배열하고 자료를 배치한다.
표현하기	• 글의 목적, 주제, 독자, 관습을 고려하여 여러 가지 표현 기법과 적절한 문체를 사용한다. • 문장과 어휘를 정확하고 적절하게 사용해야 한다.
고쳐쓰기	• 글의 전반에 대해 점검하고 고쳐 쓰는 습관을 생활화한다.

작문의 과정

● 독자와의 소통을 위한 작문의 관습

형식적 측면	+	측면
글의 갈래마다 요구되는 형식적 관습을 지켜야 함.		필자로서 갖추어야 할 윤리적이고 책임감 있는 태도가 필요함.

● 작문에 필요한 윤리적 자세

- 글쓰기가 필자와 독자의 의사소통 과정임을 고려하여 예절과 윤리를 지킨다.

- 욕설 및 비방, 독자에게 부정적인 영향을 끼치는 내용을 담지 않도록 한다.

- 글쓰기에 참고한 자료나 문헌의 □□를 정확하게 밝힌다.

내용 생성하기와 조직하기

● 매체에 따른 정보 수집

인쇄 매체

• 책, 사전, 신문

→ 대상에 대한 개념을 정리하거나 심층적으로 연구한 자료, 시사 관련 자료 등을 찾는 데에 적합함.

방송 매체

• 라디오, 텔레비전

→ 최신의 시사 문제를 다룬 자료, 영상 자료, 음성 자료 등을 찾는 데에 적합함.

정보 통신 매체

• 인터넷

→ 시간과 공간을 초월한 다양한 자료를 얻을 수 있고, 하나의 자료가 여러 자료로 연결되어 무한한 정보 수집이 가능함.

● 내용 조직 방법

- 글의 형식적 관습에 따라 내용을 조직하고 배치한다.

- 개요의 상위 항목과 하위 항목의 위계를 정하고, 통일성과 응집성을 고려하여 글의 흐름이 자연스럽도록 내용을 조직한다.

● 통일성과 응집성

통일성		응집성
글의 내용이 □□를 향하여 하나로 모이도록 하는 것		글의 문장들이 자연스럽고 긴밀하게 연결되도록 하는 것

표현하기

● 문체

- 문장이나 어구 등에 드러나는 글쓴이의 개성적인 특색을 뜻한다.

- 흔히 문장의 길이에 따라 간결체와 만연체, 어조에 따라 강건체와 우유체, 꾸미는 말의 많고 적음에 따라 건조체와 화려체로 구분한다.

● 표현 기법

비유법	한 대상을 다른 대상에 빗대어 표현하는 것. 직유, 은유, 의인, 대유 등
강조법	내용을 보다 강하고 두드러지게 표현하는 것. 과장, 반복, 영탄, 열거 등
변화법	문장의 단조로움을 피하고 주의를 끌기 위하여 변화를 주어 표현하는 것. 도치, 반어, 역설, 설의 등

고쳐쓰기

● 고쳐쓰기의 과정

• 주제와 관련이 없는 내용이 있는가?

• 들어가야 할 내용이 빠진 것이 있는가?

• 문단과 문단이 자연스럽게 연결되었는가?

• 문단마다 중심 문장이 잘 드러나는가?

• 중심 문장과 뒷받침 문장이 관련을 가지는가?

• 지나치게 길고 복잡한 문장이 있는가?

• 주어와 서술어가 잘 호응하는가?

• 문장이 모호하지는 않은가?

• 번역투의 문장은 없는가?

• 문맥을 고려하여 적확한 단어가 쓰였는가?

• 단어는 어법에 맞게 쓰였는가?

초고

글 수준에서 고쳐쓰기

문단 수준에서 고쳐쓰기

문장 수준에서 고쳐쓰기

단어 수준에서 고쳐쓰기

최종고

● 고쳐쓰기의 원칙

추가		삭제		재배열
• 설명이 부족하여 주제가 충분히 부각되지 못한 부분 • 근거가 부족하여 논리적이지 못한 부분		• 설명이 반복되는 부분 • 주제에서 벗어난 부분 • 상투적이거나 의미 없는 내용을 담고 있는 부분		• 논리 전개 순서가 뒤바뀐 부분 • 글의 흐름이 자연스럽지 못한 부분 • 문단이나 문장이 뒤엉킨 부분

자기

점검하기

다음 내용의 빈칸에 들어갈 적절한 말을 써 보자. 이를 통해 이 단원의 주요 개념들을 다시 한 번 살펴보며 학습한 내용을 정리해 보자.

(1) 일
• 단어나 문장의 의미를 제대로 파악하였는가? • 필자가 글을 통해 전달하고자 하는 바를 이해하였는가? • 자신의 경험과 지식, 가치관, 신념 등을 동원하여 글을 읽었는가? • 글의 내용을 능동적으로 재구성하며 읽었는가? • 글에 대해 비판적으로 평가할 수 있는가?	● ● ● ● ● ● ● ● ● ● ● ● ● ● ● ● ● ● ● ● ● ● ● ● ●
(2) 글쓰기의 과정
• 글쓰기의 과정을 이해하고 과정에 따라 활동을 진행하였는가? • 글쓰기의 형식적, 윤리적 관습에 대해 이해하고 글쓰기에 적용하였는가? • 신뢰도와 적절성을 바탕으로 다양한 매체 자료를 수집하고 선별하였는가? • 통일성과 응집성을 고려하여 내용을 조직하였는가? • 효과적인 표현 기법과 문체를 사용하여 전달하고자 하는 내용을 표현하였는가? • 고쳐쓰기의 과정과 원칙에 따라 글을 점검하고 수정하였는가?	● ● ● ● ● ● ● ● ● ● ● ● ● ● ● ● ● ● ● ● ● ● ● ● ● ● ● ● ● ●

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