2017 수능 대비 비문학 독해

1회 [1~4]   실학에 대한 오해와 이해

2회 [5~7]   광고의 지각 과정

3회 [8~10]  봄베이 O형

4회 [11~14] 예술과 문화 산업

5회 [15~18] 비트겐슈타인의 언어 철학

6회 [19~21] 미시 경제학

7회 [22~24] 아인슈타인의 광전 효과

8회 [25~28] 사진의 시각적 의미

9회 [29~31] 칸트의 윤리학과 동정심의 문제

10회 [32~34] 플랫폼 비즈니스

11회 [35~38] 블랙홀의 생성 원리와 구조

12회 [39~41]『조선왕조실록』어떤 책인가

13회 [42~45] 원시 사회에서의 권력과 우두머리

14회 [46~48] PCR의 개발 과정과 원리

15회 [49~52] 현대 음악 - 아방가르드 정신과 케이지의 음악

정답과 해설 / 16쪽

EBS 7030 Final 국어영역 B형 실전모의고사 1

[1~4] 다음 글을 읽고 물음에 답하시오. ☞해설

현재 실학은 대체로 ‘성리학의 이념 논쟁을 극복하고 근대 사회를 지향했던 조선 후기의 진보적 사상’이라고 이해된다. 그런데 이런 상식적 정의의 ⓐ이면에는 다른 문제가 포함되어 있다. 사람들이 실학이라는 이름으로 끌어내고자 하는 무언가가 있었기 때문이다. 근현대 학자들이 조선 후기의 학풍을 실학이라고 정의하고 주목했던 데에는 실학에서 ‘우리 스스로 근대화할 수 있는 힘’을 찾으려는 의도가 깔려 있다. ㉮어떤 학자들은 실학을 봉건 지형을 뚫고 올라온 근대적인 사상이라고 파악하고 외세의 침략 같은 다른 외적인 ⓑ요인들이 아니었다면 실학을 통해 우리 스스로가 근대화를 이룰 수 있었을 것이라고 생각했다. 이런 생각이 크게 잘못된 것은 아니다. 그러나 이런 측면을 지나치게 부각할 경우 문제가 생길 수 있다.

먼저 지적할 것은 지나치게 이전 학문과의 불연속을 강조하면 문제가 일어날 수 있다는 점이다. 이전의 학문이란 성리학 ⓒ내지는 유학을 말한다. 물론 조선 후기의 사상적 흐름은 기존의 조선 성리학과는 다른 것이었다. 조선 성리학이 지나치게 이론적 ⓓ공박을 펼치느라 현실의 문제를 등한시했고 이에 따른 반동으로 실학이 나타났다는 평가도 크게 틀리지 않다. 그러나 이들이 모두 과거의 학문을 극복해야 할 ‘적’으로 생각했다는 것은 옳은 평가가 아니다. 성리학적 논쟁에 빠져서 사회 변화에 대처하지 못하는 풍토에 대해서는 경계하고 비판했지만 이들이 자기가 성장한 토양을 완전히 부정하고 새로운 사상을 시도했다고 볼 수는 없다.

조선 후기에 활동했던 이른바 실학자들은 대부분 유학의 경전에서 시대를 바꿀 힘을 찾았다. 청나라에서 들어온 고증학과 서학도 이들에게 큰 충격과 영향을 주었지만 궁극적으로 이들의 토대가 된 것은 고대 유학이었다. 결과적으로 이들은 유학의 전제들을 바탕으로 다양한 분야를 연구했다는 점에서 유학을 비판적으로 계승해 시대의 요구에 부응하고자 했던 사람들이라고 할 수 있다. 더 나아가 실학자들이 모두 근대적이고 진보적이었다고 보는 것도 ⓔ무리가 있다. 실학자로 분류되는 학자들 중에는 보수적이고 복고적인 성향을 보이는 경우도 많다.

조선 후기의 학풍이 성리학을 넘어서려 했다는 점은 사실이다. 많은 학자들이 개방적이고 진보적인 태도로 자기 전통을 극복하고자 했고 새로운 세계관을 활용하고자 했다. 이들은 진취적으로 근대적인 가치를 향해 생각을 바꿔 나갔다. 그러나 그것이 자기 전통과의 완전한 단절을 의미하지는 않는다. ㉯어떤 학자들은 실학자들이 거부했던 것은 고답적인 조선의 성리학적 분위기, 또는 오직 주희만을 숭상하는 경직된 ‘주자학’이었지 유학이라는 학문적 토대 전체는 아니었다고 평가하기도 한다. 어떤 학문도 자기가 성장한 토대와 전제를 완전히 거부하거나 부정할 수는 없는 것이 현실이다.

이처럼 실학은 복합적인 요인과 다양한 학자들이 만들어 낸 스펙트럼이기 때문에 단편적으로만 이해하면 도리어 조선 후기의 사상적 의의와 풍요로움을 놓칠 수 있다. 이런 파(派)니 저런 파니 하면서 실학을 억지로 일정한 도식에 넣어 이론을 정당화하기보다는 각 사상가들의 주장을 들어 보고 그들이 진짜 원했던 것이 무엇인지를 따져 보는 것이 실학을 제대로 이해하는 올바른 길일 것이다.

1. 윗글의 논지로 가장 적절한 것은?

① 실학자들이 지녔던 혁신적 자세를 계승해야 한다.

② 실학에 미친 유학과 서학의 영향을 함께 고려해야 한다.

③ 실학자들이 지닌 개혁성과 보수성을 균형 있게 다뤄야 한다.

④ 실학이 봉건 사회를 근대화한 주체적 학문임을 자부해야 한다.

⑤ 실학에 대한 획일적 시각에서 벗어나 다채로운 면모를 살펴야 한다.

2. ㉮, ㉯의 견해를 비교한 내용으로 가장 적절한 것은?(3점)

① ㉮에 비해 ㉯는 실학자들의 자주적 정신을 부각하고 있다.

② ㉯에 비해 ㉮는 실학과 이전 시대의 차별성을 강조하고 있다.

③ ㉮, ㉯ 모두 실학이 유학을 계승하고 있음을 부각하고 있다.

④ ㉮, ㉯ 모두 실학이 외적인 요인들에 의해 제약되었음을 강조하고 있다.

⑤ ㉮는 실학의 전통적 측면에, ㉯는 실학의 진보적 측면에 초점을 맞추고 있다.

3. 윗글을 읽은 독자가 (보기)에 대해 보일 반응으로 적절하지 않은 것은?

(보기)

실학의 선구자로 알려진 이익은 유학의 기본 토대였던 농업 공동체를 강조했고, 실학의 집대성자로 알려진 정약용도 고대 유학으로 돌아가 상제(上帝), 즉 하느님을 신앙해야 한다고 주장했다. 이와 달리 청나라를 오가면서 서학의 영향을 받은 북학파들은 성리학적 주제에 관심을 두지 않았으며, 홍대용이나 최한기처럼 음양오행 같은 전통적 개념을 버리고 만물이 물, 불, 흙, 공기로 되어 있다는 서양의 4원소설을 받아들인 실학자들도 있었다.

① 이익이 농업 공동체를 강조했다는 점에서 이전의 학문과 단절되지 않았음을 짐작할 수 있군.

② 고대 유학으로 돌아가 상제를 신앙해야 한다는 정약용의 주장에서 복고적인 성향을 엿볼 수 있군.

③ 북학파들이 성리학적 주제에 관심을 두지 않았다는 점에서 이들이 유학의 전제를 거부했음을 알 수 있군.

④ 서양의 4원소설을 받아들인 홍대용과 최한기의 면모에서 실학자들이 지녔던 개방적 태도를 확인할 수 있군.

⑤ 실학자들 간의 상이한 면모들을 비교할 때 실학을 단편적으로만 이해해서는 문제가 될 수 있음을 알 수 있군.

4. ⓐ~ⓔ를 사용하여 만든 문장으로 적절하지 않은 것은?

① ⓐ: 그는 왜소함 이면에 굳센 의지를 지니고 있다.

② ⓑ: 그는 전에도 정부의 요인들과 대면한 적이 있다.

③ ⓒ: 이것은 산 내지 들에서만 자라는 식물이다.

④ ⓓ: 모두들 그가 우유부단하다고 호된 공박이었다.

⑤ ⓔ: 너무 오래 가동했더니 차의 엔진에 무리가 갔다.

=해제=

이 글은 실학에 대한 상식적 정의 이면의 문제를 지적하고 실학을 올바르게 이해하기 위해 필요한 자세를 제시하고 있다. 글쓴이는 우리 스스로 근대화할 수 있는 힘을 찾으려는 의도에서 흔히 실학의 진보적이고 근대적인 측면을 강조해 왔음을 언급한 후, 실학자들은 이전 학문인 유학을 극복해야 할 ‘적’으로 생각한 것이 아니라 유학을 비판적으로 계승하여 시대의 요구에 부응하고자 했음을 밝히고 있다. 끝 부분에서는 실학에 대한 단편적 이해를 경계하고 각 사상가들의 주장을 세밀히 따져 보아야 함을 강조하고 있다.

주제: (실학에 대한 상식의 문제와 실학의 올바른 이해)

1문단: 실학에 대한 상식적 정의에 포함된 문제

2문단: 실학과 이전 학문의 불연속을 강조할 때의 문제

3문단: 유학을 (비판적으로 계승)한 실학자들

4문단: 유학의 토대를 부정하지 않은 실학자들

5문단: 실학에 대한 (단편적 이해의 경계)

제목: (실학에 대한 오해와 이해)

문제의식: (실학에 대한 획일적 사고에서 벗어나자.)

[5~7] 다음 글을 읽고 물음에 답하시오. ☞해설

현대 사회는 수없이 많은 광고로 가득 차 있지만, 소비자들이 봐 주는 광고만이 설득을 시도할 수 있으며, 궁극적으로 광고 목표를 달성할 수 있다. 소비자들이 본다는 것은 단지 수동적으로 광고에 노출된다는 것이 아니라 광고에 주목하고 광고의 의미를 이해하는 것을 말한다. 이를 설명하기 위해서는 우선 광고가 제시하는 자극이나 정보가 소비자들에게 어떻게 지각되는지를 살펴볼 필요가 있다.

광고의 자극이나 정보는 소비자의 감각 기관을 거쳐 지각된다. 그러나 자극이나 정보의 양이 많을 경우 소비자들이 이를 모두 지각할 수 없는데, 그 이유는 무엇일까? 이는 바로 소비자의 인지 능력의 한계 때문이다. 소비자들은 특별한 주의를 기울이지 않은 상태에서 다양한 자극을 접하게 되는데, 이 과정에서 자신에게 의미 있는 것에 대해서만 주의를 기울이게 된다. 이처럼 자극의 특정 대상이나 속성에 대해서만 주의를 기울이고 정보를 처리하는 것을 ‘선택적 지각’이라고 한다.

그렇다면 소비자들은 광고를 볼 때 어떤 자극에 주의를 기울일까? 소비자들이 자극을 선택하는 데는 자신의 이전 경험이 중요한 역할을 하게 된다. 이전에 보았던 것이나 알고 있는 것 등의 경험 세계가 지각 필터의 역할을 하기 때문에 소비자들은 자신이 이전에 경험한 것에 더 많은 주의를 기울이게 된다. 광고에서도 이를 이용하여 유명한 배우나 스포츠 스타 등을 내세우게 된다. 특히 슈퍼스타라고 할 정도로 매우 유명한 사람이나 소비자 자신이 무척 좋아하는 사람이라면 단순히 눈에 띄는 것에 그치지 않고 같이 제시되는 자극들도 함께 긍정적인 정보로 처리되기가 쉽다.

선택적 지각의 기준은 지각적 경계심과도 관련이 있다. 이는 욕구를 충족시키기 위해서 우리의 지각은 항상 깨어 있고, 주위를 탐색하고 있다는 가정이다. 이와 같은 가정하에서 소비자는 여러 가지 자극들 가운데 자신의 현재 욕구와 관련된 자극을 더욱 잘 인식할 가능성이 높다. 또한 선택적 지각의 가능성을 높이기 위해서는 광고가 무작정 노출되어서는 안 되며, 표적이 되는 소비자들을 한정하여 그들이 접하기 쉬운 시간대에 적절한 매체 활용을 통해 적합한 메시지를 전달해야 한다.

한편 소비자들은 선택되어야 할 자극만이 아니라 거부해야 할 자극도 선별하는데, 이를 ㉮지각적 방어라고 한다. 예를 들어, 사회적으로 물의를 일으킨 연예인이 나오는 광고에 대해 소비자들은 의식적·무의식적으로 거부하는 반응을 보이는데, 이는 광고가 일방적으로 자신의 얘기를 해서는 안 되며, 시청자인 소비자가 원하는 내용으로 채워져야 한다는 것을 시사한다.

광고의 노출과 주목에 관련된 다른 설명 기제는 ‘순응’이다. 순응은 동일한 자극이 계속적으로 노출되면, 그 자극에 익숙해져 주목이 일어나지 않는 것을 의미한다. 따라서 자극의 순응을 극복하기 위해 차별과 대비의 방식이 사용되게 된다. 예를 들어, 예측 불가능한 패턴으로 이루어진 자극들은 여전히 주의를 끌 것이며, 크기와 색채의 차이를 통해 대비를 이루는 것은 순응을 극복하는 강력한 방법이 된다.

5. 윗글에 사용된 서술 방식으로 적절한 것만을 (보기)에서 있는 대로 고른 것은?

(보기)

ㄱ. 구체적 사례를 통해 설명을 뒷받침하고 있다.

ㄴ. 용어의 개념을 제시하여 독자의 이해를 돕는다.

ㄷ. 전문가의 견해를 이용하여 주장의 타당성을 강화한다.

ㄹ. 묻고 답하는 방식을 활용하여 독자의 관심을 집중시킨다.

ㅁ. 현상을 설명할 수 있는 여러 관점을 소개하며 이를 절충한다.

① ㄱ, ㄷ  ② ㄴ, ㅁ  ③ ㄱ, ㄴ, ㄷ  ④ ㄱ, ㄴ, ㄹ  ⑤ ㄴ, ㄷ, ㄹ

6. 윗글을 참고할 때, (보기)의 광고 전략 기획 회의에 대해 보인 반응으로 적절하지 않은 것은?(3점)

(보기)

* 상품: 공기 청정기

사원 1: 이 제품은 가정에서 사용되는 제품입니다. 따라서 광고의 표적이 되는 소비자는 주부입니다. 주부에게 인지도가 높은 배우를 광고 모델로 쓰면 어떨까요?

사원 2: 좋은 생각입니다. 기왕이면 주부들이 좋아하는 배우를 쓰는 것이 좋을 것 같아요. 그리고 이 제품은 봄철 황사 기간에 집중적으로 광고를 하는 것이 매출에 도움이 되리라 생각합니다.

사원 3: 봄철에 집중하되, 그 광고 시간은 가족이 함께 TV를 볼 수 있는 시간이 좋지 않을까요? 가족 모두를 위한 제품이니까 가족 모두에게 필요성을 강조할 수 있어야 된다고 생각합니다.

사원 4: 하나의 광고만을 집중적으로 제시하면 광고에 대한 반응이 유지되지 않을 수 있으니 두 가지 상황을 설정한 광고를 따로 만드는 것을 제안합니다.

① 봄철에 집중적으로 광고를 편성하는 것은 욕구 충족을 위한 지각적 경계심과 관련이 높겠군.

② 두 가지 상황을 설정한 광고를 따로 만드는 것은 자극의 순응을 극복하기 위한 방법이겠군.

③ 주부에게 인지도가 높은 배우를 모델로 쓰는 것은 그 배우를 본 경험이 지각 필터로 작용하기 때문이겠군.

④ 주부들이 좋아하는 배우를 광고 모델로 쓰면 함께 제시되는 광고도 긍정적인 정보로 처리될 가능성이 높겠군.

⑤ 가족이 모두 모이는 저녁 시간에 광고를 편성하는 것은 인지 능력의 한계로 인한 선택적 지각을 극복하기 위해서겠군.

7. ㉮의 사례로 적절한 것은?

① 신문 지면을 통해 노트북의 첨단 기능을 광고했더니 소비자들이 주의를 기울이지 않았다.

② 담배를 즐겨 피는 사람은 담배가 인체에 미치는 영향을 보여 주는 광고를 보려 하지 않는다.

③ 광고 모델이 사막에서 땀 흘리는 장면을 배경으로 한 청량음료의 광고를 보고 그 음료가 먹고 싶어졌다.

④ 드라마 속의 주인공이 입고 있는 옷의 로고가 너무 작아서 소비자들이 그 옷을 제대로 인식하지 못했다.

⑤ 전통 기법으로 된장을 만든다는 것을 강조하기 위해 컬러가 아닌 흑백으로 광고를 제작했더니 제품에 대한 신뢰도가 높아졌다.

=해제=

광고의 자극이나 정보는 소비자의 감각 기관을 거쳐 지각되는데, 선택적 지각에 의해 특정 자극이나 정보만이 지각되게 된다. 이와 관련하여 소비자의 경험 세계가 지각 필터의 역할을 하기 때문에 (소비자에게 익숙한 광고 모델)을 쓰는 전략을 사용하게 된다. 한편 선택적 지각은 지각적 경계심과도 관련이 깊기 때문에 소비자의 욕구를 잘 파악하는 것이 광고의 효과를 높이기 위해 필요하며, 소비자들이 거부하는 자극을 제시하지 않는 것 역시 필요하다. 마지막으로 익숙한 자극은 소비자들의 관심을 받지 못하기 때문에 (차별과 대비의) 방법으로 순응을 극복하는 광고 전략이 동원된다.

주제: 광고의 자극이나 정보가 소비자의 감각 기관을 거쳐서 지각되는 과정

내용 흐름

1문단: 광고가 제시하는 자극이나 정보가 소비자들에게 어떻게 지각되는지를 살펴볼 필요성

2문단: 자극의 특정 대상이나 속성에 대해서만 주의를 기울이고 정보를 처리하는 (선택적 지각)

3문단: 지각 필터의 역할을 하는 (경험 세계)

4문단: 지각적 경계심과 관련이 깊은 (선택적 지각)

5문단: 거부해야 할 자극을 선별하는 (지각적 방어)

6문단: 순응을 극복하게 해 주는 (차별과 대비)

제목: (광고의 지각 과정)

문제의식: 광고에 현혹되지 말자. 광고는 감각기관을 자극하는 것이므로 제대로 수용하자.

[8~10] 다음 글을 읽고 물음에 답하시오. ☞해설

혈액형에 대한 우리의 상식에 따르면 부모가 모두 O형이면 아기도 O형이어야 하지만 이 상식도 예외가 있다. O형 부모 사이에서도 A형이나 B형 자녀가 태어날 수 있는 것이다. 부모의 어느 한쪽 혈액형이 ‘봄베이(Bombay) O’형인 경우다. 그리고 부모가 모두 봄베이 O형이라면 AB형 아기도 가능하다. 봄베이 O형은 처음 발견된 인도의 봄베이 지역을 따서 이름을 붙였다.

봄베이 O형이란 무엇일까? 봄베이 혈액형을 이해하려면 ‘유전자형’과 ‘표현형’에 대해 알아야 한다. 유전자형은 유전인자에 의해서 생물 내부적으로 결정되는 형질을 말하며, 그것이 겉으로 드러나는 것이 표현형이다. ABO 혈액형에서 우리가 흔히 일컫는 A, B, AB, O형은 혈액형을 표현형으로 부르는 명칭이다. 표현형으로는 같은 A형일지라도 유전자형은 AA와 AO가 있을 수 있다. 봄베이 O형은 분명히 A형 또는 B형 ‘유전자’를 갖고 있지만 적혈구에는 A형 또는 B형 ‘항원’이 없는 경우다. 따라서 유전자형은 A 또는 B형이지만 표현형은 O형이 되는 것이다.

왜 이런 현상이 벌어질까? 항원의 구조를 살펴보면 적혈구 표면에 H 항원이 먼저 만들어진 뒤에야 A, B 항원이 붙어 있을 수 있다. 봄베이 O형은 아직 밝혀지지 않은 어떤 이유로 인해 H 항원이 만들어지지 않아 다음에 만들어져야 할 A 항원이나 B 항원이 만들어지지 않은 것이다. 그런데 A 항원 또는 B 항원을 만드는 유전자가 있으니 자식에게 유전자는 그대로 이어져 부모의 혈액형이 표현형으로 O형인 경우에도 자식은A형이나 B형, 또는 AB형이 될 수 있는 것이다.

[A] [봄베이 O형의 경우 수혈은 어떻게 할 수 있을까? 먼저 혈액의 구성 성분을 살펴보자. 혈액을 가만히 두면 혈구와 혈청으로 나누어지는데, 혈구는 적혈구와 백혈구 같은 고체 성분이고 혈청은 맑은 노란색 액체다. 혈구는 항원(응집원)으로, 혈청은 항체(응집소)로 작용해 수혈에 적합하지 않은 피를 받게 되면 혈구와 혈청이 한 덩어리가 되어 굳어지게 된다. A형 적혈구에는 A 항원이, B형 적혈구에는 B 항원이, 그리고 AB형 적혈구에는 A, B 항원이 모두 있으며, O형 적혈구에는 A, B 항원이 모두 없다. 한편 A형 혈청과 B형 혈청에는 각각 anti-B 항체와 anti-A 항체가 있고, AB형 혈청은 anti-A 항체와 anti-B 항체를 모두 가지지 않으며, O형의 경우 anti-A 항체와 anti-B 항체를 모두 가진다. ABO식 혈액형끼리 수혈을 할 때 A 항원과 anti-A 항체가 만나거나, B 항원과 anti-B 항체가 만나면 항원과 항체가 서로 엉겨 굳어지게 된다. 봄베이 O형의 경우 A, B, H 항원이 모두 없기 때문에 anti-A, anti-B, anti-H 항체를 가진다. 따라서 봄베이 O형은      ㉮

8. 윗글의 내용과 일치하지 않는 것은?

① 봄베이 O형의 경우 H 항원이 만들어지지 않는다.

② A 항원과 anti-A 항체가 만나면 서로 엉기게 된다.

③ O형과 봄베이 O형은 표현형은 다르지만 유전자형은 서로 같다.

④ 혈액은 고체 성분의 혈구와 액체 성분의 혈청으로 구성되어 있다.

⑤ 봄베이 O형에서 A 또는 B 항원을 만드는 유전자는 자식에게 전달된다.

9. 윗글을 참고하여 (보기)에 대해 반응한 내용으로 적절하지 않은 것은?(3점)

(보기)

(부) -- (모)

O형 -- O형

┊

(자식)

A형

* 단 혈액형은 모두 표현형임.

① 부모 중 한 명 이상이 봄베이 O형일 것이다.

② 부모 중 한 명 이상이 A형 유전자를 가지고 있을 것이다.

③ 부와 모는 모두 혈액형의 유전자형과 표현형이 일치할 것이다.

④ 부와 모는 모두 A형 항원이나 B형 항원을 가지고 있지 않을 것이다.

⑤ 자식의 적혈구에는 H 항원이 만들어진 후 A 항원이 붙게 될 것이다.

10. [A]의 내용을 고려할 때, ㉮에 들어갈 말로 적절한 것은?

① O형으로부터만 수혈을 받을 수 있다.

② AB형으로부터만 수혈을 받을 수 있다.

③ 모든 혈액형으로부터 수혈을 받을 수 있다.

④ 봄베이 O형으로부터만 수혈을 받을 수 있다.

⑤ O형과 봄베이 O형으로부터 모두 수혈을 받을 수 있다.

=해제=

혈액형에 대한 우리의 상식을 뒤엎는 경우로 봄베이 O형을 언급하고 있는 글이다. 봄베이 O형은 부모가 모두 O형이어도 자식의 혈액형이 O형이 아닌 다른 혈액형일 경우를 설명해 줄 수 있는 혈액형인데, 봄베이 O형은 아직 밝혀지지 않은 이유로 H 항원이 형성되지 않아서 이후 만들어져야 할 A 항원이나 B 항원이 만들어지지 않는 경우이다. 봄베이 O형은 (A형 또는 B형)의 유전자를 가지고 있지만 표현형은 O형이 되는 경우로, H 항원이 없기 때문에 anti-H 항체를 가지고, 이로 인해 H 항원을 가지고 있는 혈액형의 피를 받을 수 없다. 따라서 봄베이 O형은 (봄베이 O형)으로부터만 수혈받을 수 있다.

주제: 부모가 모두 O형이어도 다른 혈액형의 자식이 나올 수 있는 봄베이 O형

내용 흐름

1문단: 혈액형에 대한 상식을 뒤엎는 봄베이 O형

2문단: 유전자형과 표현형

3문단: 봄베이 O형의 (항원의 구조)

4문단: 봄베이 O형의 (수혈)

제목: (봄베이 O형)

문제의식: (혈액형에 대한 고정관념에서 벗어나자.)

[11~14] 다음 글을 읽고 물음에 답하시오. ☞해설

오늘날 대중 사회에서 예술이 상품화 논리에 지배되면서 창조성을 바탕으로 한 예술 자체의 고유한 가치를 잃어버렸다는 지적이 적지 않다. 대중 사회에서 예술의 상품화 현상을 가장 먼저 체계화한 이들이 프랑크푸르트학파라고도 불리는 비판 이론가들인데, 그 대표적 이론가인 호르크하이머와 아도르노는 『계몽의 변증법』에서 20세기 예술이 대중문화 현상에 지배적인 영향을 받아 부정적인 ⓐ양상으로 전개되고 있다고 지적했다. 그들은 예술이나 문화가 모두 상품화되면서 인간의 새로운 가치를 ⓑ창출한다는 예술의 본래 임무가 흐지부지되었다고 주장한다. 예술 혹은 문화의 상품화는 문화 산업이라는 용어로 요약할 수 있는데, 이 말을 처음 사용한 사람들이 비판 이론가들이다. 그들은 문화 산업을 문화 혹은 예술이 자신의 고유한 기능을 상실하고 상품으로 전락해 버린 부정적인 현상을 ⓒ지칭하는 용어로 사용했다.

그들은 문화 산업이 감성적 세계의 전 영역을 지배하면서 “하자 없는 규격품을 만들듯이 인간들을 재생산하려 든다.”라고 주장한다. 예술은 본래 인간의 감성을 확장하고 그것을 창조적인 방향으로 이끌어야 하는데, 문화 산업에 편입된 예술은 인간의 감성을 확장하거나 창조적인 방향으로 이끌기는커녕 도리어 감성을 획일화하고 ⓓ타성에 젖게 만든다는 것이다.

비판 이론가들에 따르면, 대중 사회에서 대중 예술은 새로운 자극을 주지 못한다. 대중음악을 예로 들자면, 거의 모든 음악이 천편일률적으로 몇 개의 동일한 코드만을 반복하기 때문이다. 대중은 깨닫지 못하지만 형식적으로 보면 거의 모든 음악이 동일한 형태를 취하고 있는 것이다. 특히 ㉠아도르노는 재즈를 사례로 들며 그 형식의 천박함을 공격했다. 그가 보기에, 완전히 새로운 음계를 만들어 낸 쇤베르크(1) 같은 고전 음악가와 달리 재즈 음악가들은 단순한 리듬이나 화음 몇 개를 약간 변형하여 반복해서 연주할 뿐이다.

문화 산업이 아도르노나 호르크하이머가 지적한 것처럼 예술과 문화를 타락시키는 방향으로 몰고 나간 측면이 없는 것은 아니다. 그들의 지적대로 문화 산업에 종속된 예술은 항상 대중의 ⓔ기호를 따라야 하므로 쇤베르크와 같은 실험 정신을 결여할 수밖에 없다. 따라서 이들의 문화 산업 이론이 전혀 설득력이 없다고 할 수는 없다. 문화나 예술이 자본에 종속되다 보면 예술 창작 과정에 순수한 예술적 상상력이 아닌 상업적인 이해관계가 동기로 작용하기 마련이기 때문이다. 실제로 많은 대중 예술이나 문화 상품이 그렇다.

[A] [하지만 그들의 예견과 달리 문화 산업은 전보다 훨씬 더 많은 실험적인 예술 작품을 생산하기도 한다. 아이러니하게도 그들이 비난했던 상업적인 동기가 실험적인 예술 작품의 탄생을 부추기기도 한다. 특정 문화 자본이 성공하려면 경쟁하는 다수의 문화 자본과 차별되는 문화 상품을 생산해야 한다. 그것은 여타 산업 부문에서 신제품을 개발하기 위해 새로운 실험을 하듯이, 새로운 문화 상품을 개발하기 위해 지금까지 존재하지 않던 독창적인 문화 상품을 개발하고 창출하는 과정으로 이어진다. 그 결과, 아도르노와 호르크하이머의 예견과 달리, 대중 사회 시대의 대중 예술은 그 어느 시대보다 다양하고 창조적인 가능성을 보여 주고 있다.]

(주) (1) 쇤베르크: 오스트리아 태생의 미국 작곡가로 무조 음악(無調音樂), 십이음 기법 등을 도입했으며, 20세기의 대표적인 작곡가의 한 사람으로 꼽힘.

11. 윗글을 통해 확인할 수 없는 것은?

① 예술의 상품화 현상을 체계화한 사람들

② 비판 이론가들이 생각한 예술의 본래 역할

③ 비판 이론가들이 사용한 문화 산업이라는 용어의 의미

④ 문화나 예술이 자본에 종속될 때 나타날 수 있는 현상

⑤ 문화 산업이 발전하기 위해 요구되는 대중 예술가의 자질

12. (보기)를 바탕으로 ㉠의 견해에 대해 비판한 내용으로 가장 적절한 것은?

(보기)

오늘날 순수 예술을 자처하는 예술 작품들은 미니멀리즘을 추구하는 경향이 강하다. 미니멀리즘이란 그야말로 최소의 구성 요소들로 작품을 구성하는, 극단적 단순화를 추구하는 경향을 말한다.

① 재즈와 같은 특정 장르의 속성을 무시한 채 대중음악의 예술성을 평가하는 것은 적절하지 않다.

② 완전히 새로운 음계를 만들어 낼 수 있는 정도로 대중음악가들의 수준이 높지 않다는 것을 간과한 생각이다.

③ 동일한 코드만을 반복해서 음악을 만드는 일에도 창작의 노력이 필요한 만큼 이를 순수 예술로 인정해야 한다.

④ 음악을 듣고 새로움을 느끼는 것은 감상자들의 몫이기 때문에 비평가들이 이를 가지고 예술성의 유무를 판단해서는 안 된다.

⑤ 단순성이 미학의 기준이라면 재즈가 고전 음악보다 더 순수 예술에 가깝다고 할 수 있기 때문에 구성 요소의 단순성을 가지고 대중음악을 평가하는 것은 바람직하지 않다.

13. [A]를 바탕으로 (보기)에 대해 반응한 내용으로 적절하지 않은 것은?(3점)

(보기)

대중 예술을 추구하는 팝 아트 작가인 리히텐슈타인은 활동 당시 가장 널리 유행하던 디즈니 만화의 한 장면을 순수 예술의 이미지 표현 방식으로 만들었다. 그가 그린 그림에는 진짜 만화같이 말풍선도 들어 있다. 이 작품에서 특히 주목할 점은 그가 만든 이미지가 만화의 한 장면을 그대로 옮겨 놓았지만, 어디까지나 전통 회화의 형식을 빌려 캔버스에 유채로 표현됐다는 사실이다.

리히텐슈타인, 이것 좀 봐! 미키

① 다수의 문화 자본과 차별되는 문화 상품으로, 순수한 예술적인 동기로 만들어진 작품이라고 할 수는 없겠군.

② 대중 예술이 실험 정신이 결여되어 있다는 비판 이론가들의 생각과는 달리 독창성을 가진 작품으로 볼 수 있군.

③ 그림에 진짜 만화같이 말풍선이 들어 있는 것은 전통 회화에서는 생각할 수 없는 새로운 실험으로 볼 수 있군.

④ 만화의 한 장면을 순수 예술의 표현 방식으로 만든 것은 이전에는 볼 수 없었던 대중 예술의 새로운 면이라 볼 수 있군.

⑤ 대중 예술로서 성공하기 위해 여타 산업 부문에서 쓰이는 경쟁적인 시스템의 도입을 통해 만들어진 작품으로 볼 수 있군.

14. ⓐ~ⓔ의 사전적 의미로 적절하지 않은 것은?

① ⓐ: 사물이나 현상의 모양이나 상태.

② ⓑ: 전에 없던 것을 처음으로 생각하여 지어내거나 만들어 냄.

③ ⓒ: 어떤 대상을 가리켜 이르는 일.

④ ⓓ: 오래되어 굳어진 좋지 않은 버릇.

⑤ ⓔ: 어떠한 뜻을 나타내기 위하여 쓰이는 부호, 문자, 표지 따위를 통틀어 이르는 말.

=해제=

이 글은 대중 사회에서 예술의 상품화 현상을 가장 먼저 체계화한 비판 이론가들의 견해를 소개하며, 이들의 견해와 달리 대중 예술이 그 어느 시대보다 다양하고 창조적인 가능성을 보여 주고 있음을 설명하고 있다. 비판 이론가들은 문화나 예술이 자본에 종속되다 보면 예술 창작 과정에 상업적인 이해관계가 동기로 작용하기 때문에 문화 혹은 예술이 자신의 고유한 기능을 상실하고 상품으로 전락한다고 보았다. 하지만 그들의 예견과 달리 문화 산업은 전보다 훨씬 더 많은 실험적인 예술 작품을 생산하기도 한다. 그들이 비난했던 상업적인 동기가 실험적인 예술 작품의 탄생을 부추기기도 하는 것이다. 그 결과 대중 예술은 그 어느 시대보다 다양하고 창조적인 가능성을 보여 주고 있다.

주제: 대중 예술에 대한 비판 이론가들의 견해와 다양하고 창조적인 가능성을 보여주고 있는 대중 예술

내용 흐름

1문단: 예술의 상품화 현상을 체계화한 비판 이론가들과 문화 산업의 개념

2문단: 문화 산업에 편입된 예술에 대한 비판 이론가들의 견해

3문단: 대중 예술에 대한 (비판 이론가들의 견해)

4문단: 문화나 예술이 자본에 종속될 때 나타나는 예술 창작의 동기

5문단: (다양하고 창조적인 가능성을 보여 주고 있는 대중 예술)

제목: (예술과 문화 산업)

[15~18] 다음 글을 읽고 물음에 답하시오. ☞해설

‘언어가 철학에서 왜 중요한가?’라는 물음은 어제오늘 시작된 것이 아니다. 이전까지의 철학에서는 자연과 세계의 궁극적인 비밀에 대한 사유를 개념으로 풀기 위해 노력하였다. 고대 철학자인 플라톤 역시 덕, 정의, 사랑, 우정 등의 개념을 정의하려 하였다. 하지만 20세기에 들어 인간은 자연과 세계 사이에 놓인 언어라는 다리를 발견하였다. 이전까지 인간은 자신의 개념이나 사유가 대상과 직접 대면한다고 믿어 왔으나 비로소 그 사이에는 ‘언어’가 중요한 ㉠역할을 하고 있다는 것에 주목하기 시작한 것이다.

20세기 철학의 지형을 새롭게 바꾼 인물로 평가받는 비트겐슈타인 철학의 출발점 역시 언어였다. 플라톤이 어떤 개념이 지녀야 할 본질적인 의미를 추구한 것에 비해, 비트겐슈타인은 언어와 세계의 관계를 다루거나 언어와 인간의 관계를 다루고자 하였다. 비트겐슈타인은 30년 간격을 두고 출판된 『논리 철학 논고』와 『철학적 탐구』라는 두 권의 저서에서 서로 상당히 다른 두 가지 언어관을 제시하였다. 『논리 철학 논고』의 핵심은 “말로 할 수 있는 것은 명확하게 말해야 하고, 말할 수 없는 것에 대해서는 침묵을 지켜야 한다.”이다. 이 책에서 비트겐슈타인은 파리에서 발생한 교통사고의 재판 기사를 보고 영감을 얻어 ⓐ‘그림 이론’을 주장하게 된다. 재판에서 사건 현장을 ㉡재현하기 위해 모형 차와 인형 등이 동원되었는데, 어째서 그 모형을 가지고도 사건을 설명할 수 있는 것일까? 모형이 실제의 차와 사람 등에 ㉢대응하기 때문이다. 언어를 예로 들면, ‘개’라는 단어는 실제의 ‘개’를 정확하게 지칭해 줄 때 그 의미를 갖는다. 그런데 대부분의 단어는 복합적인 실재를 가리킨다. 가령 ‘사랑’이라는 단어는 그야말로 뭐라 정의하기 어려운 매우 복잡한 의미를 품고 있다. 그래서 비트겐슈타인은 이러한 모호함을 없애기 위해 일상의 명제는 단순한 요소 명제로 철저히 분석되어야 하며, 그 명제 속의 단어 하나에는 오직 하나의 의미만이 부여되어야 한다고 생각하였다. 이렇게 하나하나의 요소 명제로 분석하여 의미의 모호함을 없애고자 하는 ㉣방식을, 물질을 쪼개는 원자론에 빗대어 ‘논리적 원자론’이라 한다. 언어가 세계의 구조를 반영한다고 보는 그림 이론에 따르면 언어는 세계의 그림이다. 즉 언어는 세계를 그림처럼 그려 주고 있기 때문에 의미를 갖게 되는 것이다.

이후 비트겐슈타인은, 자신의 전기 철학은 언어에 대한 오해에서 ㉤연유한 것이며 그러한 오해는 언어를 보지 않고 생각만 했기 때문이라고 비판하면서 새로운 언어 철학을 내놓는다. 이는 『철학적 탐구』에 나타나 있는데 이러한 그의 후기 철학을 ⓑ‘사용론’이라 한다. 이제 언어의 의미는 그림을 통해서가 아니라 ‘사용’을 통해서 이해된다. 공사장에서 위에 있는 사람이 “벽돌!” 하고 외치면 아래에 있는 사람이 벽돌을 던져 준다. 위에 있는 사람이 “내게 벽돌을 던져 줘.”라고 말하지 않더라도 아래에 있는 사람은 그 말의 의미를 정확하게 알아듣는다. 왜 그럴까? 언어의 의미란 항상 그 언어를 사용하는 어떤 맥락이 성립하기 때문이다. 비트겐슈타인은 이런 언어 사용을 ‘언어 놀이’라고 하였다. 그는 언어의 의미는 대상과의 지시 관계보다는 사용되는 맥락에 중점을 두고서 분석되어야 한다고 보았다. 우리가 엄밀하다고 믿는 수학이나 과학에서 사용되는 공식도, 결국은 일상 언어로 다시 해석되지 않으면 무의미한 기호의 덩어리에 불과하다. 결국 수학이나 과학에서의 정밀한 형식 언어도 모호한 일상 언어에 뿌리를 두고 있기 때문에, 비트겐슈타인은 언어 놀이의 바탕에 ‘삶의 형태’가 깔려 있다고 주장한 것이다.

이러한 비트겐슈타인의 언어 철학은, 철학의 주요 임무란 어떤 세계관을 말하는 것이 아니라 언어에 대해 논리적으로 분석하는 것이라는 분석 철학이 독자적인 위치를 확보하는 데 기여하였다.

15. 윗글에서 확인할 수 없는 것은?

① ‘논리적 원자론’의 정의

② ‘그림 이론’에 영감을 준 계기

③ 『논리 철학 논고』의 핵심 내용

④ 비트겐슈타인 언어 철학의 한계점

⑤ 20세기 철학에서의 언어에 대한 인식 변화

16. 윗글을 이해한 내용으로 적절하지 않은 것은?

① 비트겐슈타인의 전기 철학에서 언어의 모호함은 없애야 하는 대상이다.

② 플라톤은 어떤 개념들의 본질적인 의미를 찾아 정의하는 데 관심을 두었다.

③ 분석 철학은 기존의 철학과 달리 언어에 대해 논리적으로 분석하는 것이 중요하다고 본다.

④ 비트겐슈타인의 후기 철학은 명제를 단순한 요소 명제로 철저히 분석하는 논리적 원자론과 일맥상통한다.

⑤ 비트겐슈타인은 언어가 사용되는 실제 상황을 보지 않고 언어에 대해 생각만 했기 때문에 언어에 대한 오해가 생겼다며 새로운 언어 철학을 제시하였다.

17. 윗글을 읽은 독자가 ⓐ와 ⓑ에 대해 평가한 내용으로 가장 적절한 것은?(3점)

① ⓐ는 ⓑ와 달리 언어를 이해하는 데 ‘삶의 형태’가 중요하다고 보고 있군.

② ⓑ는 ⓐ와 달리 언어의 의미는 대상과의 지시 관계에 의해 드러난다고 보고 있군.

③ ⓑ는 ⓐ와 달리 단어 하나에는 오직 하나의 의미만이 부여되어야 한다고 보고 있군.

④ ⓐ는 언어가 세계의 구조를 반영한다고 보고 있으며, ⓑ는 언어의 의미는 언어가 사용되는 맥락에 의해 드러난다고 보고 있군.

⑤ ⓐ와 ⓑ 모두 언어의 의미에서 가장 중요한 것은, 수학이나 과학에서의 정밀한 형식 언어가 갖는 명료함이라고 보고 있군.

18. ㉠~㉤을 사용하여 만든 문장으로 적절하지 않은 것은?

① ㉠: 그는 회사에서 중대한 역할을 하고 있다.

② ㉡: 백여 년 전의 농촌을 재현하기 위해 노력했다.

③ ㉢: 그들은 서로 무자비하게 대응하기 때문에 화해가 쉽지 않을 것이다.

④ ㉣: 우리는 모든 문제를 일괄적으로 타결하는 방식을 택했다.

⑤ ㉤: 그가 말수가 적은 것은 내성적인 성격에서 연유한 것이다.

=해제=

이 글은 비트겐슈타인 언어 철학의 특징에 대해 설명하고 있다. 비트겐슈타인의 언어 철학은 전기 철학과 후기 철학으로 나눌 수 있다. 전기 철학에서 비트겐슈타인은 언어란 의미의 모호함이 없어야 하며 하나의 단어에는 오직 하나의 의미만이 부여되어야 한다고 보았다. 반면 후기 언어 철학에서는 언어의 의미는 대상과의 지시 관계보다는 사용되는 (맥락)을 중점으로 분석되어야 한다고 봄으로써 서로 상반되는 의견을 제시하였다. 이러한 비트겐슈타인의 언어 철학은 분석 철학이 독자적인 위치를 확보하는 데 기여하였다.

주제: (비트겐슈타인 언어 철학)의 특징

내용 흐름

1문단: 철학에서 언어의 (의미)

2문단: 비트겐슈타인의 (전기) 철학

3문단: 비트겐슈타인의 (후기) 철학

4문단: 비트겐슈타인 언어 철학의 (의의)

제목 : (비트겐슈타인의 언어 철학)

[19~21] 다음 글을 읽고 물음에 답하시오. ☞해설

모든 경제적인 문제는 최적화 혹은 균형 중 하나의 문제로 귀착된다.

ⓐ최적화라는 것은 경제 주체의 차원에서 발생하는 현상이며, 자신이 가장 바람직하다고 생각하는 상태를 만들기 위한 노력의 결과로 생겨난다. 이에 비해 ⓑ균형은 시장에서 경제 주체들이 상호 관계를 맺고 있는 데서 나오는 현상으로 시장에 표출된 상반된 힘이 맞아떨어진 상태를 말한다.

경제생활을 영위하는 사람이라면 그가 바라는 것을 가능한 한 극대화하려고 노력할 것이며 그가 원치 않는 것은 극소화하려고 할 것이다. 최적화란 이 극대화와 극소화를 합쳐서 이르는 말로, 경제 주체들이 자원의 희소성에 직면하여 내리는 합리적 선택은 바로 최적화를 위한 노력의 일환이라고 할 수 있다. 미시 경제 이론에서의 최적화는 개별 경제 주체들의 동기와 밀접한 관련을 갖고 있다. 소비자의 최적화 행위는 그의 효용을 극대화하려는 동기에서 행해진 상품 선택으로 나타난다. 예컨대 어떤 사람이 한 달 동안 쌀 10kg과 옷 두 벌을 구입한다면, 그렇게 함으로써 그의 효용을 극대화할 수 있기 때문이다. 나아가 이와 같은 개별 소비자의 최적화 행위는 시장에 모여 시장 수요를 결정하게 된다. 한편 기업의 최적화 행위는 이윤을 극대화하려는 동기에서 상품을 생산하는 것으로 나타나며, 기업들의 최적화 행위가 모여 시장 공급을 결정하게 된다.

경제 현상 중에서 최적화의 범주에 속하는 것 못지않게 중요성을 갖는 것은 균형과 관련된 현상들이다. 이때의 균형이란 일단 어떤 상태가 달성되면 새로운 교란 요인이 없는 한 그대로 유지되는 상태를 가리킨다. 즉 시장에서 상반된 여러 가지 힘이 서로 맞아떨어진 상태를 균형이라고 부르는 것이다. 미시 경제론에서 주요한 관심의 대상이 되는 개별 상품의 가격과 거래량, 그리고 거시 경제론의 중심 개념인 국내 총생산이나 물가 수준은 모두 균형 현상의 일종이라고 할 수 있다.

[A] [균형의 개념을 쉽게 이해하기 위해서는 물리적 세계에서의 균형과 불균형을 살펴보는 것이 도움이 된다. 롤러코스터와 같이 굴곡이 있는 곡면의 각 지점에 세 개의 공을 얹어 놓고 있다고 하자. 이때 하나의 공은 새로운 교란 요인이 생기지 않더라도 지금의 상태를 유지할 수 없는 불균형 상태의 공이며, 두 개의 공은 어떤 다른 힘이 가해지지 않는 한 그 상태가 계속 유지될 수 있는 공들이다. 경제 현상에서 말하는 균형이란 바로 이와 같은 경우를 말한다고 할 수 있다. 균형 상태의 경우라도 현재 상태가 불안정하여 새로운 교란 요인이 발생하면 균형이 깨지는 불안정한 균형 상태가 있고, 안정적인 상태라서 누가 그것을 건드려 움직이더라도, 몇 번의 움직임 끝에 다시 본래의 위치로 돌아와 그 상태를 계속 유지할 수 있는 안정적인 균형 상태가 있다.]

이처럼 경제에서 균형에 대해 언급할 때는 균형 상태에 있는지의 여부뿐만 아니라 안정성의 측면까지도 모두 고려하게 되며, 거의 모든 경제 현상은 최적화 행위에서 발단되고 균형 과정을 통해 구체화되어 나타나게 된다.

19. 윗글의 내용과 일치하지 않는 것은?

① 기업들의 최적화 행위는 소비자의 만족을 극대화하는 것이다.

② 소비자의 최적화 행위는 효용을 극대화하려는 동기에서 출발한다.

③ 최적화는 자원의 희소성에 직면한 경제 주체들의 합리적 선택이다.

④ 개별 상품의 가격 결정은 경제 주체들의 상호 관계 속에서 이루어진다.

⑤ 거의 모든 경제 현상은 최적화 행위로부터 균형이라는 과정을 거쳐 구체화된다.

20. ⓐ와 ⓑ의 예에 해당하는 것을 (보기)에서 골라 바르게 묶은 것은?

(보기)

ㄱ. 박 씨는 지난주 새로 출시된 휴대 전화를 구입했다.

ㄴ. 국제 석유 가격이 상승해 배럴당 100달러 수준을 돌파했다.

ㄷ. 대한전자는 올해 LED TV의 생산량을 30% 늘리기로 결정했다.

ㄹ. 지난해 우리나라에서는 신규 승용차가 120만 대 이상 거래되었다.

① ⓐ: ㄱ, ㄴ  ⓑ: ㄷ, ㄹ	② ⓐ: ㄱ, ㄷ  ⓑ: ㄴ, ㄹ

③ ⓐ: ㄱ, ㄹ  ⓑ: ㄴ, ㄷ	④ ⓐ: ㄴ, ㄷ  ⓑ: ㄱ, ㄹ

⑤ ⓐ: ㄴ, ㄹ  ⓑ: ㄱ, ㄷ

21. [A]를 바탕으로 (보기)의 ㉮~㉰를 이해한 내용으로 적절하지 않은 것은?(3점)

(보기)

〈물리적 세계에서의 균형과 불균형 ≒ 경제 현상에서의 균형과 불균형〉

① ㉮는 경제가 어떠한 원인에 의해 균형이 무너지면 원래의 균형 상태로 돌아가지 못함을 나타낸 것이라고 할 수 있다.

② ㉯는 시장에 새로운 변수가 생기지 않더라도 지금의 상태를 그대로 유지할 수 없음을 나타낸 것이라고 할 수 있다.

③ ㉰는 교란 요인에 의해 균형이 깨지더라도 경제 주체들의 상호 관계를 통해 원래의 상태로 돌아갈 수 있음을 나타낸 것이라고 할 수 있다.

④ ㉮와 ㉯의 상태는 개별 경제 주체의 한 축인 소비자의 경제 행위에 의해 형성되는 것으로 볼 수 있다.

⑤ ㉮와 ㉰는 시장에 표출된 경제 주체들의 최적화 요구가 맞아떨어진 상태를 나타낸 것이라고 할 수 있다.

=해제=

경제 주체들은 자신이 바라는 것을 극대화하고 원치 않는 것은 극소화하려는 경향을 보이는데 이를 (최적화)라고 한다. 소비자가 효용을 극대화하려는 동기에서 상품을 선택하고 기업이 이윤을 극대화하려는 동기에서 상품을 생산하는 것은 모두 최적화를 위한 노력의 일환이라고 할 수 있다. 한편 (균형)은 시장에서 경제 주체들이 상호 관계를 맺고 있는 데서 나타나는 현상으로 시장에 표출된 상반된 힘이 맞아떨어진 상태를 말하며 개별 상품의 가격과 거래량, 국내 총생산이나 물가 수준 등은 모두 균형 현상의 일종이라고 할 수 있다. 불균형 상태는 시장에 새로운 변수가 생기지 않더라도 지금의 상태를 유지할 수 없는 것이고, 불안정적 균형 상태는 경제가 어떠한 원인에 의해 균형이 무너지면 원래의 균형 상태로 돌아가지 못하는 것이며, 안정적 균형 상태는 교란 요인에 의해 균형이 깨지더라도 시장의 조절 기능에 의해 원래의 상태로 돌아갈 수 있는 상태를 가리킨다. 거의 모든 경제 현상은 최적화 행위에서 발단되고 균형 과정을 통해 구체화되어 나타난다고 할 수 있다.

주제: (최적화 행위와 균형)을 통해 구체화되는 경제 현상

내용 흐름

1문단: (최적화)와 (균형)의 의미

2문단: (소비자)와 (기업)의 최적화 행위

3문단: 균형 현상의 (예)

4문단: 불균형 상태와 불안정적·안정적 균형 상태의 의미

5문단: 경제 현상이 나타나는 과정

제목: 미시 경제학

[22~24] 다음 글을 읽고 물음에 답하시오. ☞해설

아인슈타인은 1905년 역사적인 논문을 세 편이나 썼다. 그중 하나가 ‘광전 효과’라고 불리는 현상을 설명하는 논문이다. 광전 효과란 금속판 표면에 빛을 쪼였을 때 전자가 튀어나오는 현상이다. 이 금속판에 도선을 연결하면 당연히 전류가 흐른다. 이 사실 자체는 그리 놀랍지 않다. 빛의 속성을 연속하는 파동이라고 여긴 고전 역학에서도 파동은 에너지를 가지고 있고 그 에너지가 금속판 안의 전자에 전달되어 전자가 충분한 에너지를 갖게 되면 금속을 탈출할 수 있기 때문이다.

문제는 실험 결과에 있었다. ㉠고전 역학의 관점에서 보자면 더 센 빛을 쪼여 주면 더 높은 에너지가 전자에 전달될 것이므로 전자가 그만큼 잘 튀어나와야 한다. 그러나 실제 실험 결과 아무리 센 빛을 쪼여 주더라도 파장이 긴 빛은 전자를 탈출시키지 못하였다. 반대로 빛이 아무리 약해도 파장이 충분히 짧은 빛은 전자를 금속으로부터 떼어 내 전류를 만들었다. 일단 전자가 튀어나오기 시작하면 도선에 흐르는 전류의 세기는 쪼여 준 빛의 세기에 비례하였다. 그리고 금속을 탈출한 전자의 운동 에너지는 쪼여 준 빛의 파장에 반비례하였다. 이 결과는 고전 역학적인 사고로는 전혀 설명할 수 없었다. 왜냐하면 고전적 파동 이론에 따르면 파동의 에너지는 파장과는 무관하기 때문이다.

아인슈타인은 이 수수께끼를 풀기 위해 플랑크의 가설을 전격적으로 수용하였다. 광전 효과는 빛의 에너지가 진동수(파장의 역수이다.)에 비례하는 최소 단위를 가진다는 플랑크의 가설을 수용하면 매우 쉽게 설명된다. 빛이 금속판에 부딪히면 빛의 에너지의 최소 단위가 마치 입자처럼 금속판 속의 전자와 충돌한다. 이 에너지가 전자를 금속판 속에 묶어 두는 결합 에너지보다 높으면 전자가 금속판에서 튀어나오고 그것보다 낮으면 꿈쩍도 안 한다.

㉡이런 관점에서 보자면 빛의 세기는 빛의 에너지의 최소 단위가 되는 어떤 알갱이들의 개수에 해당한다. 이 알갱이가 아무리 많더라도, 즉 빛이 아무리 세더라도 각 알갱이의 에너지와는 아무런 상관이 없다. 플랑크의 가설에 따르면 빛의 에너지는 진동수에 비례한다. 진동수가 어느 정도 높은 빛이 아니면, 즉 파장이 어느 정도로 짧은 빛이 아니면, 달걀을 아무리 많이 던져도 바위가 끄떡없는 것처럼 금속판에서 전자를 떼어 낼 수 없다. 그러나 빛의 세기가 커지면 금속판에 충돌하는 알갱이의 개수가 많아지므로 더 많은 전자를 탈출시킬 수 있다. 즉 파장이 적당히 짧아 광전 효과를 일으키는 빛이라면 세기가 커짐에 따라 더 많은 전자를 금속판에서 탈출시킬 수 있으므로 더 많은 전류를 만들 수 있는 것이다. 가정 하나만 바꾸었더니 광전 효과의 모든 결과가 훌륭하게 설명된 것이다.

아인슈타인은 플랑크가 ‘에너지의 최소 단위’라고 부른 이 알갱이에 ‘빛의 양자’라는 의미의 ‘광양자’라는 이름을 붙였다. 빛을 불연속적인 입자의 덩어리라고 파악하는 ‘양자론’ 혁명의 시대가 열린 것이다. 이후 아인슈타인의 광전 효과 설명을 ‘광양자 가설’이라고 부르게 된다.

22. 윗글의 내용과 일치하지 않는 것은?

① 고전 역학은 광전 효과를 완벽하게 설명하지 못하였다.

② 아인슈타인은 플랑크의 가설로 광전 효과를 설명하였다.

③ 플랑크는 빛의 에너지가 진동수에 비례한다고 생각하였다.

④ 고전 역학에서는 빛의 에너지가 빛의 파장에 비례한다고 보았다.

⑤ 양자론에서는 빛의 세기가 빛 알갱이들의 수에 해당한다고 가정하였다.

23. ㉠과 ㉡의 근본적인 차이점으로 가장 적절한 것은?

① 빛의 성질을 무엇으로 파악하는지의 차이

② 빛이 에너지를 갖는지에 대한 입장의 차이

③ 파장과 진동수의 관계에 대한 설명의 차이

④ 튀어나온 전자의 운동 에너지에 대한 해석의 차이

⑤ 금속판에서 전자가 탈출할 수 있는 빛의 세기의 차이

24. 윗글을 바탕으로 (보기)를 이해한 것으로 적절하지 않은 것은?(3점)

(보기)

① ⓐ의 파장이 짧으면 짧을수록 ⓑ에서 튀어나오는 ⓒ의 수가 늘어난다.

② ⓐ의 광양자가 가진 에너지가 전자의 결합 에너지보다 높아야 ⓒ가 ⓑ에서 탈출할 수 있다.

③ ⓑ에서 ⓒ가 튀어나와 반대쪽의 ⓓ에 도달하면 전류가 흐르게 된다.

④ ⓐ가 광전 효과를 일으킬 수 있는 파장의 빛이라면 세기가 셀수록 ⓓ에 도달하는 ⓒ의 수가 증가한다.

⑤ ⓐ가 진동수가 매우 낮은 빛이라면 ⓒ가 ⓓ에 도달하지 못해 도선을 연결해도 전류가 흐르지 않는다.

=해제=

이 글은 아인슈타인의 광전 효과에 대해 설명하고 있다. 광전 효과란 금속판에 빛을 쪼여 주면 전자가 튀어나오는 현상이다. 고전 역학은 이런 광전 효과를 완전하게 설명하지 못하였다. 아인슈타인은 플랑크의 가설을 수용하여 광전 효과를 완전하게 설명하였다. 이를 통해 빛을 파동이 아니라 입자라고 생각하는 (양자 역학)이 시작되었음을 설명하고 있다.

주제: (아인슈타인의 광전 효과)

내용 흐름

1문단: 아인슈타인의 광전 효과 논문 발표

2문단: 고전 역학으로 설명하기 어려운 광전 효과

3문단: 아인슈타인의 플랑크 가설 수용

4문단: 빛을 입자라고 가정하면 완전히 설명되는 광전 효과

5문단: 아인슈타인의 (광양자 가설의 의의)

제목: (아인슈타인의 광전 효과)

[25~28] 다음 글을 읽고 물음에 답하시오. ☞해설

근대 사진과 현대 사진은 ‘㉠읽는 사진’과 ‘느끼는 사진’이라는 말로 그 성격을 간명히 규정할 수 있다. 근대 사진은 문학성과 결합하면서 논리적 체계를 따랐기 때문에 그 의미를 읽어 낼 수가 있었다. 그러나 영상의 시각성에 충실한 현대 사진은 감각적으로 느껴질 뿐, 논리적 사고나 추리로는 이해할 수가 없다. 현대 사진은 이렇게 시각을 통해서만 뜻이 전달되기 때문에 ‘시각적 의미’이며, 느낌으로밖에 접근할 수 없기 때문에 ‘느끼는 사진’인 것이다.

근대 사진이라고 해서 시각성이 무시되었다는 것은 아니다. 사진이 시각 예술인 이상 시각이 전달 수단의 모든 것이었지만 근대 사진의 시각성은 언어로도 표현 가능한 내용을 구체적으로 제시하기 위한 수단이었다. 그런 사진은 말로 설명할 수 있고, 들어서 이해할 수 있었다. 무엇보다 사람들의 생활을 다른 사람들에게 이해시키고 호소하기 위한 것이 주목적이었기 때문에 여러 사람의 이해를 구하기 위해서라도 난해할 수가 없었다. 이런 경우도 ‘시각적 의미’의 범주에 든다고 할 수는 있다.

그러나 현대 사진에서 말하는 ‘시각적 의미’는 좀 더 심화된 의미, 다시 말해서 언어 밖의 세계를 감지해서 전달하기 위한 유일한 신경 체계로서의 시각성을 뜻한다. 첫째, 말로 표현할 수 없는 독특한 상황 또는 분위기를 뜻한다. 상황 자체가 비상식적이거나 이질적인 사물들의 조합에서 오는 시각적 불안이나 신비를 포함하기도 한다. 현실에 존재하는 사물의 조합이면서도 그 조합이 작가의 상상이나 주관에 의해 자의적으로 얽혀 있어 상식과 현실 감각으로는 이해할 수 없다.

둘째, 비현실적인 시공간의 추상적 상황을 뜻한다. 현실이란 연속된 시간과 공간 안에서 지속적으로 이루어지는 상황, 곧 변화를 일컫는 말이다. 그러한 연속적 시공간이 사진으로 정착될 때는 어쩔 수 없이 어느 특정한 시공간만이 분리되어 현실성을 상실한다. 과거에는 이미지에 현실성을 집어넣기 위해 고심했지만 현대 사진은 비현실성을 적극적으로 수용한다. 특히 프레임의 인위성을 적극적으로 수용하여 생기는 초정보성이 주요 테마로 등장하고 있다.

셋째, 사진에서 흔히 볼 수 있는 조형미도 ‘시각적 의미’의 중요 목록 중 하나이다. 조형적 사진은 과거의 사진에서도 흔히 볼 수 있었지만 근대 사진의 조형성이 객관적이고 형태적이었다면 현대 사진은 주관적이고 심리적이다. 과거의 조형이 실제 사물에 대한 시각적 반응으로 자연의 조형미를 그대로 취한 것이었다면 현대 사진은 주관적 정감 표현을 위한 인위적 구성이라 할 수 있다.

결론적으로 말해서 ‘시각적 의미’란 사물이 본래 의미에서 해체되어 일정한 프레임 안에서 재구성됨으로써 새로 탄생한 시각적 이미지를 가리키는 말이다. 그리고 현대 사진에서 ‘시각적 의미’가 부각되고 있는 것은 그것이 사진 발명 이래 하나의 커다란 과제에 이어져 있음으로 해서이다. 현실적 사물에 묶여 형태를 벗어날 수 없는 사진이 찾아낸 추상으로의 넓은 길. 작가의 본능이 원형질 그대로 잠겨 있는 추상의 깊은 바다로의 잠수. ‘시각적 의미’를 찾는 참된 의미가 여기에 있다.

25. 윗글의 내용과 일치하지 않는 것은?

① 근대 사진은 문학성이 있어 언어로 표현할 수 있다.

② 근대 사진은 인간의 생활을 주로 표현하고자 하였다.

③ 사진이 발명된 이후 추상성 획득이 주요한 과제였다.

④ 현대 사진은 문학성보다 영상의 시각성에 충실하다.

⑤ 현대 사진은 사물에 대한 합리적인 접근을 중시한다.

26. 윗글의 ‘시각적 의미’에 대해 이해한 것으로 적절한 것은?

① 감각적 수용보다 논리적 사고를 전제로 한다.

② 사물이 가진 본래 의미를 이미지로 추구한다.

③ 작가의 주관적 감정과 본능을 표현하고자 한다.

④ 현실이 변화하는 양상을 프레임에 담고자 한다.

⑤ 언어를 더욱 구체화하기 위한 시각적 이미지이다.

27. 윗글을 바탕으로 (보기)의 사진을 이해한 것으로 적절하지 않은 것은?(3점)

(보기)

만 레이, 「선물」

벼룩시장에서 발견한 다리미에 구리 못 13개를 본드로 붙여 즉흥적으로 제작하여 사진으로 찍은 작품이다.

① 현실에 존재하는 사물을 붙인 것이지만 상식적으로 이해할 수 없군.

② 현실적인 사물의 형태를 벗어나 본질적 의미를 탐색하고자 하였군.

③ 상상력으로 이질적 사물을 결합하여 시각적 불안을 불러일으키는군.

④ 사물이 가진 본질적인 기능을 해체하고 프레임 안에서 재구성하였군.

⑤ 인위적인 사물의 구성으로 주관적이고 심리적인 조형성이 드러나는군.

28. ㉠의 문맥적 의미와 가장 유사한 것은?

① 아이들이 큰 소리로 책을 읽는다.

② 아버지는 거실에서 신문을 읽고 계신다.

③ 그 사람은 이미 내 마음을 훤히 읽고 있었다.

④ 작곡가의 악보를 읽을 수 있는 소양을 길렀다.

⑤ 편지에 담긴 사연을 읽고 눈물을 주체할 수 없었다.

=해제=

이 글은 근대 사진과 현대 사진을 (비교) 설명하고 있다. 현대 사진은 근대 사진에 비해 시각적 의미 측면에서 더 심화된 의미를 가진다. 현대 사진의 시각적 의미가 구체적으로 어떻게 실현되는지를 세 가지 측면에서 설명하고 있으며, 현대 사진이 시각적 의미를 추구하게 된 것은 사진이 발명된 이후 꾸준히 추구해 온 (추상성)의 획득과 연결되어 있다는 점을 설명하고 있다.

주제: (현대 사진의 시각적 의미)

내용 흐름

1문단: 근대 사진과 현대 사진의 (차이점)

2문단: 근대 사진의 시각적 의미의 뜻

3문단: 현대 사진의 시각적 의미의 뜻

① - 말로 표현할 수 없는 (독특한 상황 또는 분위기)

4문단: 현대 사진의 시각적 의미의 뜻

② - 비현실적인 (시공간의 추상적 상황)

5문단: 현대 사진의 시각적 의미의 뜻

③ - (조형미)

6문단: 현대 사진에서 시각적 의미가 부각되는 이유

제목: (사진의 시각적 의미)

[29~31] 다음 글을 읽고 물음에 답하시오. ☞해설

칸트의 윤리학에서 도덕적이라는 말은 오로지 행위자의 순수한 의지에서 비롯되는 행위만을 뜻한다. 이때 순수한 의지는 다른 어떠한 목적이나 결과에 대한 고려 없이 그것이 옳은 행위이기 때문에 행하는 마음씨이다. 그러나 칸트는 같은 마음씨라도 그것이 마음의 자연스러운 이끌림인 경향성에 따라 선한 일을 행하는 한, 그것은 도덕적 가치를 갖지 못한다고 보았다. 그는 오직 우리가 정념(1)을 억누르고 의무감에 따라 선을 행할 때에만 그 행위가 참된 도덕적 가치를 지닌다고 보았다.

그러나 우리는 많은 경우에 선한 일들을 의무감 때문이 아니라 기꺼이 하고 싶은 경향성에 따라 행한다. 비록 경향성이 이기적인 성질을 가지며 악한 결과를 지향하는 경우가 많다 하더라도, 모든 정념과 경향성이 예외 없이 이기적이거나 악하기만 한 것은 결코 아니다. 그런데 칸트는 경향성에 대해 말할 때면 그것의 차이를 완전히 무시한다. 그리고 우리의 행위가 참된 도덕적 가치를 가지려면, 어떤 경우에도 그것이 경향성으로부터 비롯되어서는 안 된다고 말한다.

경향성에 대한 칸트의 비판적인 입장은 동정심에 대해 이야기할 때 두드러진다. 그는 순수한 의지는 자유롭고 자율적인 데 반해 동정심은 수동적이고 맹목적이라고 보았다. 즉 동정심은 철저히 수동적인 정념으로서 그때그때마다 자신에게 주어지는 감각과 상황, 그리고 그것이 만들어 내는 감성적 느낌에 의존한다고 주장했다.

칸트는 이처럼 동정심이 수동적인 정념인 까닭에 그것을 설명할 수 있는 고유한 원칙도 없다고 생각했다. 그리하여 자신이 어떤 사람에게 동정심을 느끼느냐 그리고 얼마나 강한 동정심을 느끼느냐 하는 것은 도덕적으로 정당화될 수 있는 어떤 보편적인 원리를 따르는 것이 아니라 때마다 우연적인 조건들에 따라 결정된다고 보았다. 이러한 무원칙과 맹목성 때문에 칸트는 많은 사람들이 도덕성의 근거라고 소박하게 믿는 동정심이 실제로는 도덕적이지 못한 행위의 원인으로 기능하기도 한다고 보았다.

칸트에 의하면 경향성에서 비롯된 동정심은 우리로 하여금 눈앞에 보이는 동정의 대상에 집착하도록 한다. 그런데 동정심은 그것이 강렬해지면 격정(2)이 되는데 일단 동정심이 격정으로 변해 버리면 그것은 이성의 제어를 벗어나게 된다. 그리고 이성적 규범을 벗어난 동정심은 언제나 도덕적이지 못한 행위로 이어질 수밖에 없다. 예를 들어, 어떤 남자가 자기 눈앞에 있는 모든 여자에게 강렬한 동정심으로 사랑을 느끼고, 그때마다 이러한 동정심이 통제 불가능한 격정으로 나타난다면, 그의 사랑이 아무리 아름답다고 하더라도 결코 도덕적인 것이 될 수는 없을 것이다. 이처럼 칸트는 동정심이 부도덕한 정념은 아니지만 동정심이 갖는 수동성과 맹목성으로 인해 그것이 결코 그 자체로서는 도덕적인 행위의 근본 원리가 될 수 없다고 보았다.

(주) (1) 정념: 분노, 공포, 질투, 사랑, 증오, 동정심 등 외부로부터 주어지는 자극에 의해 수동적으로 일어나는 마음의 움직임.

(2) 격정: 강렬하고 갑작스러워 누르기 어려운 감정.

29. 윗글의 표제와 부제로 가장 적절한 것은?

① 동정심의 수동성과 맹목성

-모든 여자에게 동정심을 느끼는 남자의 사례를 중심으로

② 경향성에 대한 칸트의 입장

-정념의 수동성을 중심으로

③ 도덕적 행위의 보편적인 원리

-순수한 의지의 개념을 바탕으로

④ 순수한 의지와 경향성의 차이점

-정념의 개념을 바탕으로

⑤ 동정심이 도덕적 행위의 근본 원리가 될 수 없는 이유

-칸트의 윤리학적 견해를 중심으로

30. (보기)를 활용하여 윗글의 내용을 보완하기 위한 방안으로 적절한 것은?

(보기)

자신이 어떤 사람의 고통에 대해 얼마나 큰 동정심을 느끼느냐 하는 것은 다른 사람이 당하는 불행과 고통의 객관적인 크기에 비례하는 것이 아니라, 그 사람에 대해 자신이 평소에 느끼는 주관적인 감정에 의존한다. 이 때문에 우리는 싫어하는 사람의 큰 고통보다 좋아하는 사람의 사소한 고통에 대해 훨씬 더 큰 동정심을 느끼는 것이다.

① 동정심의 크기는 자극의 크기에 비례한다는 것을 보여 주는 자료로 제시한다.

② 동정심을 설명할 수 있는 보편적인 원리가 없다는 것을 보여 주는 자료로 제시한다.

③ 동정심을 억누르고 의무감으로 선을 행해야 한다는 것을 보여 주는 자료로 제시한다.

④ 동정심을 도덕성의 근거라고 믿는 사람들이 있다는 것을 보여 주는 자료로 제시한다.

⑤ 동정심이 부도덕한 정념은 아니지만 수동성을 지닌다는 것을 보여 주는 자료로 제시한다.

31. 칸트의 관점에서 (보기)의 밑줄 친 ‘갑’의 행동에 대해 평가한 내용으로 적절한 것은?(3점)

(보기)

‘갑’은 ‘을’에게 갚아야 할 돈이 있었다. 어느 추운 겨울날 ‘갑’은 돈을 갚기 위해 ‘을’의 집으로 가던 중, 거리에서 한 거지가 추위에 떨며 애처롭게 구걸하고 있는 모습을 보았다. 이러한 거지의 모습은 ‘갑’의 감성을 자극하였고 ‘갑’은 주체할 수 없는 격렬한 감정에 이끌려 ‘을’에게 갚아야 할 돈을 거지에게 주고 말았다.

① 원칙이 없이 정념에 의해 이끌린 행위이므로 도덕적인 행위라고 할 수 없다.

② 순수한 의지가 바탕이 되어 나타난 행위이므로 도덕적인 행위라고 할 수 있다.

③ 채권자에게 갚아야 할 의무를 이행하지 않았으므로 도덕적인 행위라고 할 수 없다.

④ 거지가 처한 힘든 상황과 분위기에 이끌린 행위이므로 도덕적인 행위라고 할 수 있다.

⑤ 거지의 어려움을 도우려는 목적을 가지고 한 행위이므로 도덕적인 행위라고 할 수 있다.

=해제=

이 글은 칸트의 윤리학에서 도덕적 행위란 무엇인지를 설명하며 많은 사람들이 도덕성의 근거라고 소박하게 믿는 (동정심)이 실제로는 도덕적이지 못한 행위의 원인으로 기능하기도 한다고 말하고 있다. 칸트에 의하면 동정심은 정념에 의한 경향성으로 (수동적)이고 (맹목적)이며 어떠한 보편적인 도덕 원리를 따르는 것이 아니다. 따라서 동정심은 때마다 우연적 조건들에 의해 결정되고 이로 인한 행위는 도덕적 행위가 될 수 없다.

주제: 칸트 윤리학에서 (동정심을 바라보는 관점)

내용 흐름

1문단: 칸트의 윤리학에서 도덕적 행위의 (의미)

2문단: 칸트의 윤리학에서 참된 도덕적 가치를 갖기 위한 행위의 (조건)

3문단: 경향성으로 발생하는 동정심에 대한 칸트의 (비판적인) 입장

4문단: 보편적인 도덕 원리를 따르지 않는 동정심에 대한 칸트의 (견해)

5문단: 동정심에 대한 칸트의 견해

제목: 칸트의 (윤리학과 동정심)의 문제

문제의식: 도덕적 행위라는 것이 진정 도덕적인가?

[32~34] 다음 글을 읽고 물음에 답하시오. ☞해설

인터넷을 기반으로 한 일부 기업들이 성공하면서 최근 주목받고 있는 것이 플랫폼 비즈니스이다. 플랫폼이란 둘 이상의 서로 다른 집단을 만나게 해 주고 거래가 이루어지도록 하는 장(場)을 뜻하는 것으로, 플랫폼 비즈니스는 이를 통해 수익을 올리는 경영 방식을 의미한다. 플랫폼은 소매점들과 구매자들을 연결하는 온라인상의 인터넷 쇼핑몰이나 오프라인상의 시장, 백화점뿐만 아니라 소프트웨어 개발자와 고객을 연결하는 하드웨어 판매자 등 그 종류가 매우 다양하다. 어떤 종류의 플랫폼이라도 플랫폼 비즈니스의 성공 여부를 결정하는 것은 결국 인프라 등 다양한 기능을 제공하고, 브랜드화를 통해 검색이나 광고 등의 비용을 줄여 주며, 네트워크 효과를 창출하는 플랫폼의 기능들이다.

플랫폼은 단순히 둘 이상의 집단을 연결해 주는 기능만을 하는 것이 아니라 그들이 흥미를 끌 만한 요인인 장소, 시스템, 결제 등의 인프라를 제공하는 기능을 한다. 예를 들면 입점 매장과 고객을 연결하는 백화점이 각 매장이 개별적으로 처리할 경우 시간과 비용이 많이 드는 화장실 설치, 주차장 운영, 고객 관리, 마케팅 등을 담당함으로써 매장과 고객들의 욕구를 채워 주는 플랫폼의 역할을 하는 것이다. 각 그룹이 단독으로 실시하는 것보다 플랫폼이 전부 맡아서 하는 편이 훨씬 저렴하다는 점에서 모두에게 이익이 된다.

플랫폼은 그들이 제공하는 브랜드가 사용자에게 일종의 신뢰를 부여함으로써 서비스에 대한 일정 수준의 질을 보장하는 기능을 한다. 예를 들어 플랫폼이 ‘자전거라면 역시 ○○○’라는 식으로 브랜드를 창조하면 각 점포나 개인이 개별적으로 홍보하는 것보다 훨씬 더 많은 사람이 그 플랫폼에 모이게 된다. 이렇듯 ㉠플랫폼의 브랜드화는 플랫폼을 이용하기 전에 고객들로 하여금 상품을 사전에 검색해야 하는 비용을 절약할 수 있도록 하는 기능을 한다. 그뿐만 아니라 플랫폼이 만들어 낸 브랜드를 통해 플랫폼을 사용하는 구매자가 늘어나고, 구매자가 늘어나면 양질의 공급자가 늘어나며, 좋은 제품이 많다는 안도감 때문에 구매자가 더 늘어나는 선순환을 가능하게 한다.

플랫폼의 기능 중 입소문과 같은 ㉡네트워크 효과는 정보의 상호 교류를 통해 참가 그룹 간의 신뢰를 형성할 수 있게 하고 플랫폼에 대한 애착 형성에도 영향을 미친다. 예를 들어 플랫폼인 ○○ 사이트는 상품을 낙찰 받은 후 구매자가 판매자에 대해 공개적으로 ‘좋다’, ‘나쁘다’ 등의 평가를 내리게 함으로써 다른 구매자들에게 영향을 미쳐 네트워크 효과를 더욱 강화시킨다. 또한 판매자를 좋다고 평가한 구매자는 더 많은 사람에게 그 플랫폼을 알릴 것이고 이후에도 이 사이트를 이용하면서 이 플랫폼에 대해 더욱 애착을 갖게 될 것이다. 플랫폼 참가 그룹 간의 귀속 정도를 나타내는 애착 정도는 플랫폼의 성공 여부를 결정하는 중요한 요소이므로 이에 영향을 미치는 네트워크 효과는 플랫폼의 핵심적 기능이라고 볼 수 있다. 이 기능은 IT 인프라가 정비되면서 훨씬 빠른 속도로 광범위하게 실현되고 있어 그 영향력이 점점 커지고 있다.

이러한 플랫폼의 기능을 충분히 활용하여 성공한 플랫폼이 있다 하더라도 기업들이 플랫폼에 참가하는 것은 양날의 칼이 될 수 있다. 잘만 이용하면 효율적이고 고객 확보에도 도움이 되지만 구체적인 전략 없이 플랫폼을 이용하면 기업은 플랫폼 확대에만 기여하게 될 뿐, 어느새 그것에 지배당하게 되면서 고객 컨트롤 능력을 잃어버리게 되고 결국에는 플랫폼 내 경쟁 상대와의 싸움에 필요한 차별화 전략도 꾀할 수 없게 된다.

32. 윗글의 내용과 일치하지 않는 것은?

① 플랫폼은 고객이 이용하기 전부터 고객의 비용 절약에 도움이 된다.

② 플랫폼은 온라인과 오프라인을 구분하지 않고 어디에든 존재할 수 있다.

③ 같은 플랫폼에 속해 있더라도 자기 기업만의 차별화 전략이 있어야 한다.

④ 플랫폼에 대한 고객의 평가 내용에 따라 네트워크 효과의 유무가 결정된다.

⑤ 플랫폼은 그룹과 그룹 사이에 흥미를 끌 만한 요인을 파악하고 이를 활용해야 한다.

33. 윗글을 읽고 (보기)의 ‘A 회사’에 대해 평가한 것으로 적절한 것은?(3점)

(보기)

게임기를 판매하는 A 회사는 게임기 본체로 얻는 이익은 거의 없었지만 게임 소프트웨어 판매 이익으로 게임기 시장을 장악했다. 그러던 중 회사에서 프로그래머가 독립하자, 게임기용 소프트웨어 제작이 쉽도록 사양을 간단하게 만들어 프로그래머가 자유롭게 게임 소프트웨어를 만들 수 있도록 허락하는 대신 소프트웨어 판매액의 일부를 나누기로 했다. 간단한 사양 덕분에 허락 받지 않고 소프트웨어를 제작하여 판매하는 회사가 속출하면서 질 낮은 소프트웨어가 시장에 난립하였고 가격까지 폭락해 버렸다. 입소문을 통해 소비자들로부터 외면당하기 시작하면서 A 회사는 결국 도산하게 되었다.

① 과잉 증가된 고객에 대한 컨트롤 능력을 상실하면서 회사가 위기를 맞게 되었군.

② 사용자와 게임 소프트웨어 개발업자를 연결해 주는 플랫폼의 기능을 하기도 했군.

③ 고객들끼리 정보 교류가 부족하여 A 회사에 대한 고객들의 애착 정도가 높지 않았군.

④ 소프트웨어 사양을 단순화함으로써 끝까지 수준 높은 서비스의 질을 보장할 수 있었군.

⑤ 게임기라는 하드웨어의 가격을 소프트웨어보다 낮게 책정한 것이 사업 실패의 원인이군.

34. 플랫폼의 기능 중 ㉠, ㉡에 해당하는 사례로 가장 적절한 것은?

① ㉠: 튼튼한 의자를 사기 위해 ‘가구의 거리’를 찾아가 처음 들어간 가게에서 구입한 소비자

② ㉠: 김치를 담그기 위해 배추 농사를 짓는 이웃에게 신선한 배추를 직접 대량 구입한 소비자

③ ㉡: 정해진 카드로 구매할 때 금액의 일정액을 포인트로 적립해 주는 카페에서만 차를 마시는 소비자

④ ㉡: 평소 갖고 싶었던 노트북을 사기 위해 인터넷으로 가격을 비교한 후 가장 저렴한 사이트에서 구입한 소비자

⑤ ㉡: 스마트폰에 이모티콘을 판매하는 애플리케이션을 깔고 그것을 통해 마음에 드는 귀여운 이모티콘을 구입한 소비자

=해제=

최근 주목받고 있는 플랫폼 비즈니스를 소개하고 있는 글이다. 플랫폼 비즈니스는 두 개의 그룹을 중개하여 양쪽 그룹 모두에게 이익이 되는 모델을 구축하여 그것으로 수익을 올린다. 플랫폼 비즈니스의 성공 여부를 결정짓는 것은 (연결) 기능, (브랜드화를 통한 비용 절약) 기능, (네트워크 효과라는 플랫폼)의 기능들이다. 성공한 플랫폼에 참가하더라도 기업들은 (구체적)인 전략을 가지고 참가해야 한다.

주제: 플랫폼의 (기능) 및 플랫폼 (참가 시 유의점)

내용 흐름

1문단: 플랫폼의 (개념과 종류)

2문단: 플랫폼의 인프라 제공을 통한 (연결 기능)

3문단: 플랫폼의 (브랜드화 기능)

4문단: 플랫폼의 (네트워크 효과)

5문단: 플랫폼에 참가하는 (기업의 자세)

제목: 플랫폼 비즈니스

문제의식: 성공, 결코 저절로 이루어지는 것이 아니다.

[35~38] 다음 글을 읽고 물음에 답하시오. ☞해설

우주는 여러 가지 신비한 현상으로 우리에게 많은 상상력을 제공하고 있다. 그중에서도 블랙홀은 빛까지 삼켜 버리는 우주의 무서운 괴물로 단연 ㉠주목을 받는 대상이다. 블랙홀은 검은 구멍이라는 뜻이지만, 사실은 별이 죽어서 한 점으로 오그라든 별의 시체이다.

태양과 같은 별들은 진화의 마지막 단계에서 죽음을 맞이한다. 태양만한 별들은 죽을 때 적색 거성으로 부풀어 올랐다가 백색 왜성으로 남게 된다. 그러나 태양보다 8배 이상의 질량을 가진 큰 별들은 엄청나게 큰 초신성 폭발을 일으킨다. 별이 살아 있을 때는 별의 중력과 내부의 핵융합으로 인한 에너지가 균형을 이루다가 내부의 핵에너지를 다 소모하면, 외부로 ㉡팽창하는 힘은 없어지고 내부로 수축하는 중력만 남아서 한없이 수축하게 된다. 그런데 초신성 폭발 이후 이처럼 엄청난 중력으로 오그라든 것이 중성자별이다. 그런데 태양보다 25배 이상의 질량을 가진 큰 별은 초신성 폭발 이후 남아 있는 질량도 큰데, 그것이 태양 질량의 3배 이상이면 중성자별의 단계를 ㉢초월해 블랙홀이 된다. 즉 질량이 아주 큰 별이 죽음에 이르는 과정에서 블랙홀이 생기는 것이다.

블랙홀의 원리를 이해할 때, 질량이 시공간을 휘어지게 한다는 생각을 바탕으로 한 아인슈타인의 일반 상대성 이론이 도움을 준다. 이것은 팽팽하고 얇은 고무판 위에 당구공을 올려 놓으면, 당구공의 질량 때문에 고무판이 오목하게 휘는 것과 비슷하다. 물질의 밀도가 높으면 높을수록 시공간은 더 많이 휘어지고, 이런 시공간에서는 곡면 위에서 입자가 지나가는 가장 짧은 축인 측지선도 더 많이 휘게 된다.

[A] [어떤 별을 조금씩 압축시킨다고 상상해 보자. 이 경우에 별의 질량은 그대로인데 크기가 줄어들기 때문에 밀도가 크게 될 것이다. 그런데 계속 압축시켜 가다가 별의 밀도가 어떤 결정적인 값, 즉 임계값을 넘어서게 되면 시공간의 만곡은 측지선이 다시 별로 들어가 버리는 정도에 이른다. 달리 말해서, 별의 표면에서 나온 빛의 입자가 다시 표면으로 빨려 들어간다는 것이다. 따라서 임계값을 넘어설 정도로 압축된 별에서는 빛이 더 이상 빠져나올 수 없게 되고 이것이 바로 블랙홀이다.]

일반 상대성 이론에 따르면 중력이 임계값을 넘어설 정도로 강해질 경우, 별은 중력 때문에 스스로 ㉣붕괴된다. 그리고 모든 물질은 무한대의 밀도를 지닌 한 점, 즉 특이점이라 불리는 영역으로 압축된다. 특이점이라는 이름은 그것이 물리학으로 설명하기에는 한계가 있는 특이한 물체라는 뜻이다.

블랙홀이 형성될 수 있는 한계는 슈바르츠실트 반지름이라는 형태로 표현된다. 이는 1915년 슈바르츠실트가 일반 상대성 이론을 바탕으로 천체 주변의 시공간 구조를 계산해 낸 데서 비롯된 명칭이다. 슈바르츠실트 반지름은 고려 대상이 되는 물체의 질량에 의해 좌우된다. 즉 슈바르츠실트 반지름은 질량에 비례한다. 태양의 경우에 그 값은 3㎞이다. 그러므로 이론적으로는 태양을 블랙홀로 만들려면 반지름이 3㎞가 안 되는 구로 ㉤압축시키면 된다.

흔히 블랙홀이 빛조차 빠져나올 수 없다고 할 때, 이는 블랙홀의 내부와 외부로 나누는 경계가 있음을 전제로 한 것이다. 이런 경계를 가리키는 말이 바로 사건의 지평선이다. 이 지평선은 슈바르츠실트 반지름을 가진 가상의 구가 이루고 있는 경계라고 할 수 있다. 현재까지는 일단 이곳을 넘어선 우주 영역과는 어떤 소통도 불가능한 것으로 알려져 있다.

이렇게 볼 때, 블랙홀의 구조는 단순하다. 자신의 중력에 의해 압축된 특이점과 그것을 둘러싼 사건의 지평선이 전부이다. 하지만 빛이 탈출하지 못하는 경계면인 사건의 지평선 안은 우리의 상상을 초월한 세계이다. 모든 것이 중심의 특이점으로 빠르게 빨려들어 갈 뿐, 공간을 이동할 수도 한 곳에 머물 수도 없기 때문이다.

35. 윗글에서 언급한 내용이 아닌 것은?

① 사건의 지평선의 개념

② 중성자별이 생성되는 원리

③ 슈바르츠실트 반지름이라는 명칭의 유래

④ 진화의 각 단계에 따른 별들의 변화 양상

⑤ 블랙홀의 원리와 일반 상대성 이론의 관계

36. [A]의 서술 방식에 대한 설명으로 가장 적절한 것은?

① 비유적인 표현을 사용하여 대상의 가치를 강조하고 있다.

② 구체적인 사례를 제시하여 대상의 문제점을 서술하고 있다.

③ 과정에 대한 가정을 통해 대상이 발생하는 원리를 설명하고 있다.

④ 다른 대상과의 비교·대조를 통해 대상의 장단점을 제시하고 있다.

⑤ 다양한 측면의 분석을 통해 대상이 지닌 특성을 기술하고 있다.

37. 윗글을 읽은 학생이 (보기)에 대해 보인 반응으로 적절하지 않은 것은?(3점)

(보기)

ㄱ

ㄴ

ㄷ

이 그림은 블랙홀을 간단히 나타낸 것이다. 여기서 ㄱ은 특이점, ㄴ은 슈바르츠실트 반지름, ㄷ은 사건의 지평선을 의미한다.

① ㄱ에서 밖을 향해 빛을 보낼 경우, ㄷ의 밖에서는 그 빛을 볼 수 없겠군.

② 어떤 별의 질량이 태양보다 3배 정도 큰 경우, ㄴ의 값은 9㎞ 정도이겠군.

③ ㄴ의 값이 30㎞인 어떤 별의 경우, ㄷ의 둘레는 그 별이 태양보다 10배 크겠군.

④ 우주선이 ㄷ의 안으로 넘어갈 경우, 우주선은 ㄱ을 향해 빠른 속도로 빨려들어 가겠군.

⑤ 무인 탐사선을 블랙홀로 보낼 경우, 무인 탐사선이 ㄷ에 착륙하는 것을 관찰할 수 있겠군.

38. ㉠~㉤을 사용하여 만든 문장으로 적절하지 않은 것은?

① ㉠: 새로 배치된 신병은 모든 병사들의 주목을 받는다.

② ㉡: 고무풍선이 너무 팽창해서 터질 것만 같다.

③ ㉢: 그들은 신분의 차이를 초월한 순수한 사랑을 했다.

④ ㉣: 지진으로 인해 가장 오래된 건물이 완전히 붕괴되었다.

⑤ ㉤: 시간이 부족하여 복잡한 절차는 서로 압축하기로 했다.

=해제=

이 글은 우주 공간의 신비한 현상 중 하나인 블랙홀의 (생성과 구조)에 대해 설명하고 있다. 글쓴이는 먼저 블랙홀의 개념을 밝히고, 질량이 아주 큰 별이 죽어 가는 과정에서 생기는 블랙홀의 생성을 제시하였다. 그리고 일반 상대성 이론을 바탕으로 한 블랙홀이 발생하는 원리를 설명한 후, 특이점, 슈바르츠실트 반지름, 사건의 지평선의 개념을 통해 블랙홀의 (구조)를 밝히고 있다.

주제: (블랙홀의 생성과 구조)

내용 흐름

1문단: 블랙홀의 (개념)

2문단: 블랙홀의 (생성 과정)

3문단: 블랙홀과 일반 상대성 이론의 (관계)

4문단: 블랙홀이 발생하는 (원리)

5문단: 특이점의 개념

6문단: 슈바르츠실트 반지름의 개념

7문단: 사건의 지평선의 개념

8문단: 블랙홀의 (구조)

제목: 블랙홀의 생성 원리와 구조

[39~41] 다음 글을 읽고 물음에 답하시오. ☞해설

실록은 매우 독특한 역사서이다. 실록은 다른 역사서와는 달리 숱한 정변의 원인이 되었다. 또한 다른 역사서는 편찬 후에 널리 보급되어 읽히지만 실록은 비밀리에 보관했기에 일반인이 열람할 수 있는 역사서가 전혀 아니었다.

일반적으로 역사서는 역사적 사건이 있은 후 상당한 시일이 경과된 뒤에 편찬되지만, 실록은 바로 전 왕대의 사건을 기록하여 편찬한다. 즉 왕은 죽었어도 그 왕과 함께 활동한 신하들이 여전히 살아 있는 상태에서 편찬된다. 그러므로 신하들은 자신의 행적이 어떻게 실록에 기록될지에 관심을 집중할 수밖에 없고, 실록을 편찬하는 후계 왕 또한 대부분 전 왕의 아들이었기 때문에 자신의 아버지에 대해 실록에 어떻게 기록되는지에 대해 관심을 가질 수밖에 없다. 더욱이 이 역사 기록이 때때로 자신의 정통성과 직결된 문제라면 더욱 그러했다.

이처럼 실록은 사건의 당사자가 아직도 살아 있고 정치적 이해관계가 남아 있는 시기에 편찬된 ‘당대사’였다. 오늘날의 용어로 표현하면 ‘현대사’인 셈이다. 이 점에서 실록 편찬이 가졌던 딜레마는 오늘날 현대사 서술이 안고 있는 딜레마와 흡사하다. 현대사의 딜레마는 자료도 모두 공개되지 않은 상태에서, 사건의 당사자가 살아 있는 가운데 서술되기 때문에 현실적 이해관계가 얽히게 되어 기본적으로 객관성을 확보할 수 없다는 데서 기인한다.

그렇다면 역사로서 서술할 수 있는 시기는 언제쯤일까? 중국의 한 역사가는 100년 전은 되어야 비로소 역사 연구의 대상이 될 수 있다고 주장했다. 왜냐하면 100년 정도의 시간이 경과되어야 사건을 겪은 실존 인물들이 모두 사라지고, 국가에서 극비로 취급하는 공문서들이 공개되어 사료상의 제약을 벗어날 수 있어 사건에 대해 객관적인 역사적 평가를 내릴 수 있게 되기 때문이다. 이렇게 본다면 ‘현대사’는 불완전한 역사라 할 수 있다. 언제 새로운 자료가 나올지, 또 어떤 증언이 불거져 나올지도 알 수 없기 때문이다. 또한 특정 사건에 대한 평가도 현재의 이해관계에 의해서 달라질 수 있기 때문에 현대사는 위태로운 것이다. 현대사는 지나간 역사라기보다 아직 겪고 있는 현실이다. 우리는 우리의 현대사에서 이러한 어려움을 실제로 겪어 왔다. 예를 들면 광복 후 정권이 바뀔 때마다 앞 정권에 대한 다른 평가를 들 수 있다. 또한 광복 후 50여 년 동안 일어난 굵직한 사건에 대한 평가도 시기와 정권에 따라 달라졌다. 이렇듯 우리 현대사는 거듭 재해석되었고 다시 쓰이고 있으니 광복 후 50여 년 동안의 역사적 사건은 지금까지도 진행되는 ㉠현재적 사건이라 할 수 있는 것이다.

실록도 그러했다. 사건의 당사자들이 살아 있는 가운데 편찬되는 실록은 오늘날 우리가 겪는 현대사 서술의 갈등을 그대로 안고 있었다. 당사자들의 정치적 이해관계가 작용하고 있었기 때문에 실록 편찬은 난항을 거듭하곤 했다. 심하게는 권력자가 바뀌면 실록이 개정되기도 했다. 다른 역사서와는 달리 실록만이 겪어야 했던 이런 현상들은 실록이 기본적으로 당대사, 즉 현대사였기 때문이다.

39. 윗글의 내용과 일치하지 않는 것은?

① 비밀 문서가 공개되기까지는 사료상의 제약이 있을 수 있다.

② 새로운 자료나 증언이 나오면 특정 사건에 대한 평가가 달라질 수 있다.

③ 실록은 비밀리에 보관되었으나 일정 기간이 지나면 일반인도 열람할 수 있었다.

④ 실록은 바로 뒤를 이은 왕의 집권기에 전 왕대의 사건을 정리하여 편찬한 것이다.

⑤ 현대사는 사건에 연관된 사람들이 살아 있는 동안에는 객관적인 역사로 인정받기 어려울 수 있다.

40. 윗글을 읽은 학생이 (보기)에 대해 이해한 내용으로 적절하지 않은 것은?(3점)

(보기)

『현종실록』의 편찬은 현종 말년 이후 숙종 초년에 걸쳐서 득세한 남인의 허적, 권대운 등이 주도했다. 1680년(숙종 6)의 경신환국으로 남인이 축출되고 서인이 다시 정권을 잡자 『현종실록』의 개정을 주장했다. 재집권한 서인의 입장에서는 『현종실록』에서 자신들에 대한 비판적 서술이 무엇보다 불만이었기 때문이다.

① 『현종실록』이 원인이 되어 경신환국이라는 정변이 일어났음을 알 수 있겠군.

② 『현종실록』은 현실적 이해관계가 얽혀 있어서 객관성을 확보했다고 보기 어렵겠군.

③ 『현종실록』에 기록된 사건과 관련된 사람들 중 일부는 편찬 당시에도 살아 있었겠군.

④ 허적이나 권대운은 그들이 속한 남인의 관점에서 『현종실록』을 편찬했을 개연성이 크겠군.

⑤ 서인은 자신들에 대한 비판적 서술을 긍정적인 서술로 고치기 위해 『현종실록』 개정을 주장한 것이겠군.

41. ㉠의 의미로 가장 적절한 것은?

① 현재 시제로 기록되는 과거의 의미 있는 사건

② 현재에도 재해석되거나 재평가되고 있는 사건

③ 현재 살아 있는 사람들이 만들어 내고 있는 사건

④ 현재의 이해관계를 통해서만 해석될 수 있는 사건

⑤ 현재의 정권이나 권력에 의해 계승되고 있는 사건

=해제=

이 글은 실록의 특징과 이에 따른 문제들에 대해 고찰하고 있다. 글쓴이는 실록이 일반인이 열람할 수 있는 역사서는 아니었지만 바로 후대 왕 통치하에서 기록되었기 때문에 이해관계에 있는 인물들이 이에 관여될 수밖에 없고, 이로 인해 사화 등 역사의 불행을 초래하기도 하였다는 점을 현대사가 안고 있는 딜레마와의 비교를 통해 보다 이해하기 쉽게 설명하고 있다.

주제: 실록의 특징에서 기인한 한계

내용 흐름

1문단: 실록의 (일반적인 특징)

2문단: 바로 후대 왕에 의해 편찬된 역사서이기에 안고 있는 (한계)

3문단: 실록과 현대사가 안고 있는 (딜레마)

4문단: 객관적이고 공정한 역사를 서술할 수 있는 (시기)

5문단: 실록이 가지고 있는 (근본적인 한계)

제목: 『조선왕조실록』어떤 책인가

문제의식: 역사적 진실은 어떻게 해서 이루어지는가.

[42~45] 다음 글을 읽고 물음에 답하시오. ☞해설

고대 그리스의 시작에서부터 전통적 서양의 정치 사상은 정치적인 것의 본질을, 유식하고 명령하는 자와 무식하고 복종하는 자 사이의 사회적 분업으로 파악하고 사회성의 본질을 정치적인 것으로 보았다. 다시 말하자면 헤라클레이토스, 플라톤, 아리스토텔레스에게 사회란 왕, 즉 국가의 보호 아래에서만 존재 가능한 것이었고, 명령하는 자와 복종하는 자 사이의 사회적 분업이 부재한 사회는 상상할 수도 없는 것이었다. 또한 권력 행사가 ⓐ결여된 곳은 비(非)사회로 간주했다. 유럽인들이 16세기 초에 남아메리카 인디언들을 바라보는 관점도 이와 같았다. 그들은 인디언들은 정치를 행하지 않으며 인디언들의 사회는 신앙도 법도 왕도 없는 야만인들의 사회로 보았다.

실제로 원시 사회는 족장이라는 우두머리는 있어도 족장의 권력은 없다. 어떻게 이것이 가능할까? 기본적으로 원시 지도자는 자신이 속한 사회를 다른 공동체들과 관계 맺도록 할 때, 자신이 속한 사회의 이름으로 발언하는 자이다. 모든 원시 공동체에서 그러하듯이 다른 공동체들은 친구와 적이라는 두 부류로 나뉜다. 친구들과는 동맹의 관계를 잘 유지해야 하고, 적들에게는 방어나 공격을 효과적으로 수행해야 한다. 즉 우두머리의 구체적 기능이란 비유컨대 국제적 영역에서 수행되는 공동체의 안정을 보장하기 위해 동맹을 강화하는 외교적 자질로서의 능숙성과, 적의 공격을 효과적으로 방어하고 출병 시에 승리를 거둘 수 있는 군사적 자질로서의 용기를 발휘하는 것이다. 이때 우두머리가 발전시키는 동맹 전략이나 군사 전술은 결코 그 자신의 것이 아니라 늘 부족의 욕망이나 명시적 의지에 ⓑ부합하는 것이어야 한다.

그렇다면 집단 자체 내에서 행하는 우두머리의 기능은 무엇일까? 공동체는 다른 공동체들과 맞서 자신의 통일성을 드러낼 필요가 있을 때에만 우두머리를 지도자로 인정한다. 이때에는 사회에 대해 우두머리가 행하는 봉사에 관해서는 최소한의 신뢰를 가지고 그를 인정하는데, 이를 우두머리의 위세라고 한다. 자기 사회 속에서 우두머리의 의견은 그가 향유하는 위세에 힘입어 경우에 따라 다른 사람들의 의견보다 더 중시될 수도 있다. 하지만 우두머리의 관점은 단지 그것이 ‘하나의 전체’로서 그 사회의 관점을 표현해 주는 한에서만 용인된다. 따라서 우두머리는 아무도 복종시킬 수 없다. 심지어 두 사람이나 두 가족 사이의 분쟁을 중재할 권한조차 없다.

[A] [이는 원시 사회에서 우두머리는 권력의 표면적 장소, 가정된 장소일 뿐이고, 권력의 실재 장소는 사회 자체에 있다는 것을 뜻한다. 사회 자체는 권력을 소유하고 또 분리되지 않은 통일체로서 권력을 행사한다. 즉 사회 자체는 사회로부터 권력이 분리되지 않은 상태로 유지시키는 것, 사람들 사이의 불평등으로 인해 사회 내에 분할이 발생하는 것을 막는 데에 진력한다. 그래서 이 권력은, 사회를 권력으로부터 소외시키고 사회에 불평등을 ⓒ도입할 수 있는 모든 것에 대항해 행사된다. 특히 이 권력은 위세에 대한 우두머리의 애호가 권력에 대한 욕망으로 발전하지 않도록 철저히 감시한다. 혹 그러한 조짐이 뚜렷이 드러난다고 판단될 때에 취해지는 조치는 매우 간단하다. 그를 제거하거나 ⓓ축출하는 것이다. 분할이라는 유령이 원시 사회에 ⓔ출현하지만 원시 사회는 그 유령을 축출할 수단을 지니고 있는 것이다. 이는 원시 사회가, 국가가 아예 생성되지 못하도록 철저히 봉쇄하는 시스템을 가동하고 있다는 것을 뜻한다.]

42. 윗글에서 다룬 내용이 아닌 것은?

① 원시 사회에서 권력을 행사하는 주체

② 원시 사회가 사회적 분업을 막는 방법

③ 원시 사회에서 우두머리의 대내외적 역할

④ 원시 사회에서 우두머리를 선출하는 과정

⑤ 원시 사회에 대한 전통적 서양 정치사상가들의 관점

43. 윗글의 내용과 일치하지 않는 것은?

① 원시 사회는 국가의 생성을 봉쇄하는 시스템을 가동한다.

② 원시 사회에서 권력은 통일체로서의 사회 자체가 행사한다.

③ 16세기 초 유럽인들은 남아메리카 인디언 사회를 야만인들의 사회로 보았다.

④ 원시 공동체의 우두머리는 사회적 위세를 통해 이웃 간의 분쟁을 조정할 수 있다.

⑤ 원시 사회는 사회의 불평등이 유입되는 것을 가로막는 데에 모든 권력을 집중한다.

44. [A]를 바탕으로 (보기)의 ‘푸시웨’에 대해 추론한 내용으로 적절하지 않은 것은?(3점)

(보기)

베네수엘라와 브라질의 국경 지대인 파나마 산맥에 사는 야노아마 족의 족장 푸시웨는 웅변술, 가수로서의 재능, 관대함, 용감성, 권력에 대한 개인적인 야망을 두루 지닌 인물이다. 그는 자신의 재능을 활용하여 부족 구성원들의 두터운 신임을 얻었다. 이를 바탕으로 그는 자기 부족의 세력 확장을 통해 족장으로서의 위세를 강화하기 위해 전쟁에 미온적인 부족 구성원들을 설득하여 전쟁 참여를 유도해 결국 대부분의 부족 구성원들의 동의를 얻는다. 그러나 막상 전쟁이 벌어지자 부족 구성원들은 아무도 참전하지 않는다. 전날 밤 부족 구성원들은 푸시웨에 대해 진지하게 논의한 끝에 만장일치로 부족 구성원들 간의 평등 유지를 위해 푸시웨를 돕지 않기로 결정했던 것이다. 그 사실을 전쟁 당일에 알게 된 푸시웨는 낙담하였으나, 머뭇거림 없이 곧바로 홀로 전장에 나가 적들과 맞서 싸우다가 죽음을 맞는다.

① 부족 구성원들은 전쟁에 동참하지 않음으로써 푸시웨를 제거하기로 하였군.

② 부족 구성원들은 푸시웨의 위세 애호 정도가 권력에 대한 욕망으로 발전하고 있다고 보았군.

③ 부족 구성원들은 푸시웨가 사회 자체의 권력을 그 사회로부터 분리시키려 하는 존재라고 판단하였군.

④ 푸시웨는 자신에 대한 부족 구성원들의 두터운 신임을 활용하여 자신의 개인적 야망을 실현하려 하였군.

⑤ 푸시웨가 홀로 전쟁에 참여한 것은 자신의 희생이 부족 사회의 세력 확장에 도움을 준다고 믿었기 때문이었군.

45. ⓐ~ⓔ와 바꾸어 쓰기에 적절하지 않은 것은?

① ⓐ: 없는	② ⓑ: 꼭 들어맞는

③ ⓒ: 끌어낼	④ ⓓ: 쫓아내는

⑤ ⓔ: 나타나지만

=해제=

이 글에서 글쓴이는 원시 사회를 권력 행사가 결여된 비(非)사회, 정치도 신앙도 법도 왕도 없는 야만인들의 사회로 보는 서구의 전통적 관점을 소개하고, 이러한 관점을 (비판적)으로 살펴보고 있다. 또한 원시 사회의 우두머리인 족장은 왜 권력이 없으며 정치력을 발휘하지 못하는가, 왜 원시 사회에는 국가가 탄생되지 않을까 등의 의문을 명쾌하게 밝히고 있다. 글쓴이는 그 이유를 원시 사회의 구성원들은 한결같이 권력이 사회로부터 이탈되는 것을 원하지 않고, 모두가 권력을 행하는 자, 즉 (지배자가 탄생하는 것을 극도로 경계)하는 장치를 작동시키고 있기 때문이라고 보고 있다. 이는 서구의 정치사상가들이 말하는 것처럼 원시 사회가 미개 사회가 아니라 원시 사회의 구성원들이 주체적이고도 의식적으로 사회적 분업을 저지하고, 사회 몸체에 내재하는 권력이 사회로부터 이탈되어 한 개인(권력자)으로 옮아가는 것을 원천적으로 봉쇄하는 사회적 장치를 작동시키고 있다는 것을 함의한다. 즉 원시 사회에서 국가 탄생이 불가한 것은 원시 사회가 국가 탄생으로 나아가지 못해서가 아니라, 국가 탄생으로 나아가지 않으려고 구성원 전체가 부단히 노력하기 때문이라는 것이다.

주제: (원시 사회에서 사회적 분업(국가 탄생)이 일어나지 않는 이유)

내용 흐름

1문단: 원시 사회를 바라보는 (서양의 전통적 관점)

2문단: 원시 사회에서 우두머리의 자질과 대외적 역할

3문단: 원시 사회에서 우두머리의 대내적 역할

4문단: 원시 사회에서 (국가 탄생이 불가한 이유)

제목: 원시 사회에서의 권력과 우두머리

문제의식: 권력이란 무엇인가

[46~48] 다음 글을 읽고 물음에 답하시오. ☞해설

유전자를 연구하려면 원하는 특정 유전자의 DNA를 골라낼 수 있어야 한다. 생물에서 DNA 합성은 세포가 분열할 때 일어난다. 염색체는 세포가 분열하기 전에 두 배로 늘어나는데, 이는 염색체 구성 물질인 DNA도 두 배로 늘어났다는 것을 의미한다. 그러나 필요로 하는 작은 DNA를 수많은 DNA에서 분리해 내는 것은 어려운 일이다. 멀리스는 반대로 전체 유전체 중에서 원하는 DNA 부분만을 증폭하여 그 숫자를 크게 늘리는 아이디어를 생각해 냈다.

멀리스는 증폭하고 싶은 DNA 염기 서열의 앞부분과 뒷부분에 시발체를 결합시키면 원하는 DNA를 많이 복제할 수 있을 것이라고 생각했다. 이 과정은 다음과 같다. DNA를 복제할 때는 먼저 DNA의 이중 나선 구조에 95℃ 이상의 열을 가해 한 줄로 풀어 주고 온도를 50~60℃로 낮춘 후 시발체를 넣는다. 시발체는 DNA 단일 가닥에서 복제하고 싶은 염기 서열에 결합한다. 즉 DNA에 시발체를 넣은 후 온도를 낮춰 주면 DNA 한 가닥과 시발체가 붙게 되는 것이다. 다시 온도를 72℃ 정도까지 높여 여기에 ㉠DNA 중합 효소를 넣으면 시발체에 DNA 조각이 붙어 이중 나선 DNA가 만들어진다. 이 과정을 반복하면 DNA는 제곱수로 복제된다. 이것이 멀리스가 고안한 PCR(Polymerase Chain Reaction, 중합 효소 연쇄 반응)이다.

그러나 이 방법에는 해결하기 어려운 문제가 남아 있었다. 멀리스가 고안한 방법으로 DNA를 복제하려면 실험 시 반응 온도를 90℃ 이상으로 올려야 하는데, 이 온도에서는 DNA 중합 효소가 제 역할을 하지 못한다는 사실이다. 또한 온도가 낮아지면 분리된 DNA가 다시 결합하는 문제도 발생한다. 이 문제를 해결한 사람은 일본인 미생물학자 사이키이다. 그는 온천물에서도 생존하는 세균이 있다는 사실에 주목했다. 이 세균에 DNA 중합 효소가 있다면 멀리스가 고안한 PCR의 문제점을 해결할 수 있기 때문이다.

[A] [사이키는 온천에 사는 세균의 단백질 중에서 DNA를 합성하는 단백질을 분리해 냈다. 높은 온도에서도 기능을 잘 발휘하는 DNA 중합 효소를 찾은 것이다. 그것은 Taq DNA 중합 효소로 온천에서 살고 있다는 뜻으로 테르무스 아쿠아티쿠스(Thermus aquaticus)라 명명되었다. 멀리스가 고안한 PCR에 Taq DNA 중합 효소를 쓰자 끓는 물에서 아무 문제 없이 DNA를 합성할 수 있었다. DNA 중합 효소가 높은 온도에서도 파괴되지 않으니 활성 상태를 지속하기 위해 계속 넣어 주지 않아도 되고, 두 가닥으로 분리된 DNA가 다시 붙어 버리는 문제도 해결되었다.]

이 연구 결과는 곧 세계에 알려졌다. 사이키가 분리한 Taq DNA 중합 효소는 특허 취득 후 판매를 시작하자마자 날개 돋친 듯이 팔려 나갔다. DNA를 대상으로 하는 연구를 하고자 하는 수많은 연구실에서 이 방법을 쓰기 시작했다.

(주) (1) 시발체: 고분자 물질의 합성 반응 등에서 반응 개시 계기를 만들고 반응을 촉진하는 물질.

46. ㉠에 대한 설명으로 적절한 것은?

① DNA 합성에 독자적으로 작용한다.

② DNA 이중 가닥에 결합하면 활성화된다.

③ 시발체와 결합하면 불규칙적으로 작용한다.

④ 시발체가 DNA에 선택적으로 결합하도록 유도한다.

⑤ 일반적으로 주변의 온도에 따라 활성 상태가 변한다.

47. [A] 부분의 실험을 구상하며 가정한 전제로 적절하지 않은 것은?

① DNA는 세포가 분열할 때 합성된다.

② 세균 내에 존재하는 단백질의 기능은 여러 가지이다.

③ DNA 이중 나선 구조의 분리 및 결합 상태는 유동적이다.

④ DNA 중합 효소는 DNA 조각을 연결시키는 역할에 기여한다.

⑤ DNA 중합 효소가 DNA 단일 가닥에 결합되어야 시발체가 결합된다.

48. (보기)는 Taq DNA 중합 효소를 활용한 PCR 실험 과정을 나타낸 그래프이다. 윗글을 바탕으로 (보기)의 내용을 이해한 것으로 적절하지 않은 것은?(3점)

(보기)

① ⓐ에서는90℃ 이상의 고온 상태이므로 DNA 이중 가닥이 단일 가닥으로 풀리게 되는구나.

② ⓑ에서 온도가 낮은 이유는 시발체가 낮은 온도에서 DNA 염기 서열에 결합하기 때문이구나.

③ ⓒ에서는 Taq DNA 중합 효소가 활성화되어 DNA 염기 서열에 결합하는구나.

④ 온도가 낮아지면 분리된 단일 가닥이 다시 결합할 확률이 높기 때문에 ⓑ와 ⓒ 과정 사이의 시간은 충분할수록 좋구나.

⑤ ⓐ~ⓒ의 과정이 반복되면 염기 서열이 연속적으로 복제되는구나.

=해제=

PCR은 특정한 유전자를 증폭할 수 있는 방법이다. 이를 처음 고안한 사람은 멀리스였으나 PCR 실험 시 온도 변화에 따른 DNA 중합 효소의 반응이 원활하지 않다는 한계가 존재했다. 이에 사이키는 온천에 사는 세균 단백질에서 높은 온도에서도 활동할 수 있는 Taq DNA 중합 효소를 추출하여 PCR을 발전시켰다.

주제: PCR(중합 효소 연쇄 반응)의 (개발 과정과 원리)

내용 흐름

1문단: 유전자 추출의 어려움을 극복하고자 제안한 멀리스의 (아이디어)

2문단: 멀리스가 고안한 PCR 방법과 과정

3문단: 멀리스가 개발한 PCR 방법의 문제점과 사이키의 발견

4문단: 사이키의 (문제 해결 과정) 및 (실험 방법)

5문단: 사이키의 연구 결과의 (중요성)

제목: PCR의 개발 과정과 원리

[49~52] 다음 글을 읽고 물음에 답하시오. ☞해설

20세기 초에 새로움을 ⓐ갈구하였던 예술가들을 통틀어 우리는 흔히 전위 예술가라고 부른다. 프랑스 어인 ‘아방가르드’를 번역한 전위(前衛)라는 용어는 특정한 시대의 예술 사조나 양식을 가리키는 용어라기보다는 혁신적인 정신을 가리키는 말로 이해할 수 있다.

아방가르드 정신은 20세기 초에 잠깐 나타났던 일시적인 유행이 아니라, 그때부터 시작하여 20세기에 ⓑ상존했던 정신이다. 전혀 다른 사상과 음악 양식을 추구했던 바그너와 드뷔시뿐만 아니라 쇤베르크, 베베른 등도 모두 새로움을 추구하였다는 점에서는 공통점을 찾을 수 있을 것이다. 제2차 세계 대전이 종료되자 많은 작곡가가 음악의 사상적, 양식적 개혁을 추구하여 새로운 전위 활동을 적극적으로 ⓒ재개하였는데, 그중 가장 획기적인 실험 정신으로 음악의 개념에 대한 전통적 해석을 깬 인물이 미국의 작곡가 케이지였다.

케이지는 1950년대 이후 숱한 화제를 뿌리며 20세기 후반 음악의 흐름에 지대한 영향을 미쳤다. 케이지는 코웰과 쇤베르크에게 작곡을 배웠기 때문에 그의 초기 작품에는 코웰과 쇤베르크의 영향이 나타난다. 그러나 이후 그는 음악의 기본 구조에 대한 발상과 개념의 대전환이 필요하다고 생각하게 된다. 케이지의 수많은 실험 음악의 ⓓ근저에 공통으로 깊게 깔려 있는 기본적 사고는 ‘음악의 무목적성’이다. 음악은 소리일 뿐이며, 작곡가는 소리를 지배하려는 욕심을 가져서는 안 된다는 것이다. 마음을 비우고 소리를 소리 그 자체로 놓아 두는 완전한 평정 상태의 음악을 추구했던 케이지의 철학은 그가 1940년대 후반에 몰입했던 선불교의 영향을 받은 것으로 보인다. 어찌되었든 20세기 후반의 서양 고전 음악사에 케이지만큼 전위의 첨단을 걸으면서 동료 작곡가들에게 커다란 영향을 미치고, 음악에 대한 기본적 발상에 커다란 전환의 계기를 제공한 인물은 없을 것이다.

케이지의 작품 중 가장 큰 ⓔ물의를 불러일으킨 작품은 ㉠「4분 33초」라는 작품인데, 그 악보를 보면 보표나 음표는 없고 숫자만 쓰여 있다. 이 숫자는 모두 각 악장의 소요 시간이며, 이 숫자들을 모두 합치면 4분 33초가 된다. 그러고는 악보에 음표 대신에 ‘침묵을 지키고 있으라(tacit)’는 지시가 되어 있다. 결국 연주가는 4분 33초 동안 침묵으로 일관해야 하기 때문에 “음악에는 소리만이 있을 뿐”이라는 케이지의 소신과는 모순된 것으로 보일 수도 있지만 실상은 그렇지 않다. 케이지에 따르면 소리에는 악보에 지시된 소리가 있고 그렇지 않은 소리가 있는데, 우리는 후자의 역할과 기능을 경시할 수 있다는 것이다. 따라서 작곡가의 의도가 담긴 소리를 완전히 없앰으로써 악보에는 기록되지 않은 나머지 소리들을 체험할 수 있다는 것이다. 연주가가 아무런 소리를 내지 않더라도 연주회장에서는 프로그램 넘기는 소리, 움직이는 소리 등 여러 소리가 나게 마련이고 4분 33초 동안의 이러한 소리가 바로 작품이라는 것이다. 「4분 33초」는 케이지의 생각을 있는 그대로 반영한 작품이며 그 자신도 가장 중요한 작품으로 생각하고 있지만, 이 작품 이후 그는 어려운 선택의 갈림길에 서야 했다. 만약 작곡가가 완전히 마음을 비울 수 있고, 소음을 포함한 모든 소리가 음악일 수 있다면 작곡가란 따로 필요하지 않으며, 작곡가인 그 자신 역시 이제 할 일이 없어지는 것이기 때문이다.

49. 윗글의 내용 전개 방식을 (보기)에서 골라 바르게 묶은 것은?

(보기)

ㄱ. 대조의 방법을 활용하여 대상 간의 차이를 선명하게 드러내고 있다.

ㄴ. 통시적 관점을 통해 대상의 변화 과정을 세밀하게 보여 주고 있다.

ㄷ. 용어에 대한 이해를 바탕으로 설명 대상에 대한 이해를 돕고 있다.

ㄹ. 특정 작품에 초점을 맞추어 설명한 내용을 구체화하고 있다.

ㅁ. 전문가의 견해를 인용하여 내용에 신빙성을 더하고 있다.

① ㄱ, ㄴ    ② ㄱ, ㄷ    ③ ㄴ, ㅁ    ④ ㄷ, ㄹ    ⑤ ㄷ, ㅁ

50. ㉠에 대한 설명으로 적절하지 않은 것은?

① 제목에 쓰인 숫자는 모든 악장의 소요 시간을 합친 것을 말한다.

② 연주회장의 관객석에서 발생한 다양한 소리는 작곡가에 의해 지배되지 않은 것이다.

③ 악보에 기록된 음표나 숫자 등은 결국 작곡가의 의도를 효과적으로 드러내고 있다.

④ 작곡가가 청중에게 전달하고자 한 음악은 바로 연주회장에서 발생한 잡음 그 자체이다.

⑤ 악보에 사용한 지시어는 악보에 지시되지 않은 소리가 잘 들릴 수 있게 한 장치이다.

51. 윗글을 읽은 학생이 (보기)에 대해 보인 반응으로 가장 적절한 것은?(3점)

(보기)

케이지가 소신을 굽히지 않으면서도 작곡을 포기하지 않는 방법을 고민하던 중 내어놓은 실험적 작품 중 「변주곡」이라는 곡이 있다. 이 작품은 여러 가지 모양을 그려 놓은 투명지 몇 장 겹쳐 놓은 것을 연주가가 악보로 생각하고 나름의 소리를 내게 한 것이다. 따라서 이 경우 같은 악보를 보고 연주하더라도 그 결과는 천차만별일 수밖에 없다.

① 케이지에게 작곡가는 음악에서 따로 할 일이 없기 때문에 결국은 존재할 필요가 없는 존재이군.

② 케이지에게 작곡가는 소리를 지배하는 사람이 아니라 소리가 날 수 있는 계기를 제공하는 사람이군.

③ 케이지에게 작곡가는 새로운 음악의 구현을 통해 혁신적인 정신을 음표라는 매체로 표현하는 사람이군.

④ 케이지에게 작곡가는 자신이 악보에 지시한 소리를 음악으로 만들기 위해 다양한 장치를 고안하는 사람이군.

⑤ 케이지에게 작곡가는 개방적 태도로 자신의 작품이 연주가에 의해 새롭게 해석되고 재창조될 수 있도록 하는 사람이군.

52. ⓐ~ⓔ의 사전적 의미로 적절하지 않은 것은?

① ⓐ: 간절히 바라며 구함.

② ⓑ: 언제나 존재함.

③ ⓒ: 어떤 활동이나 회의 따위를 한동안 중단했다가 다시 시작함.

④ ⓓ: 사물의 뿌리나 밑바탕이 되는 기초.

⑤ ⓔ: 이해나 의견이 서로 다른 사람이나 집단이 충돌함.

=해제=

이 글은 20세기에 상존했던 아방가르드 정신에 대해 케이지의 음악을 중심으로 고찰하고 있다. 글쓴이는 아방가르드는 하나의 사조나 양식이 아닌 (혁신적인 생각)이라 설명하며 20세기에 시도되었던 새로운 예술적 시도들이 여기에 해당됨을 설명하고 있다. 특히 20세기 음악에서 아방가르드 정신을 가장 잘 보여 준 케이지의 예술 세계를 간략히 정리하며 그의 대표작「4분 33초」를 통해 그의 정신이 어떻게 작품에 구현되었는가 살펴봄과 동시에 케이지가 겪었던 고민을 제시하고 있다.

주제: 케이지의 음악을 중심으로 살펴본 (20세기 예술에서의 아방가르드 정신)

내용 흐름

1문단: 아방가르드의 (개념)

2문단: 20세기에 상존한 (아방가르드 정신)

3문단: 케이지 음악의 지향과 케이지가 서양 음악사에 끼친 영향

4문단:「4분33초」에 나타난 아방가르드 정신과 (케이지의 고민)

제목: 현대 음악 - 아방가르드 정신과 케이지의 음악

해설

[1~4] 실학에 대한 오해와 이해

해제: 이 글은 실학에 대한 상식적 정의 이면의 문제를 지적하고 실학을 올바르게 이해하기 위해 필요한 자세를 제시하고 있다. 글쓴이는 우리 스스로 근대화할 수 있는 힘을 찾으려는 의도에서 흔히 실학의 진보적이고 근대적인 측면을 강조해 왔음을 언급한 후, 실학자들은 이전 학문인 유학을 극복해야 할 ‘적’으로 생각한 것이 아니라 유학을 비판적으로 계승하여 시대의 요구에 부응하고자 했음을 밝히고 있다. 끝 부분에서는 실학에 대한 단편적 이해를 경계하고 각 사상가들의 주장을 세밀히 따져 보아야 함을 강조하고 있다.

주제: 실학에 대한 상식의 문제와 실학의 올바른 이해

내용 흐름

1문단: 실학에 대한 상식적 정의에 포함된 문제

2문단: 실학과 이전 학문의 불연속을 강조할 때의 문제

3문단: 유학을 비판적으로 계승한 실학자들

4문단: 유학의 토대를 부정하지 않은 실학자들

5문단: 실학에 대한 단편적 이해의 경계

1 글쓴이의 의도 추론 ⑤

| 정답이 정답인 이유 |

⑤ 획일적 시각에서 벗어나

이 글은 전체적으로 실학에 대한 상식적 정의, 즉 실학의 진보적이고 근대적인 측면만을 강조하는 획일적 시각에 문제가 있음을 지적하고 있다.

다채로운 면모

이 글의 마지막 문단에서 실학이 복합적인 요인과 다양한 학자들이 만들어 낸 스펙트럼임을 언급한 후, 각 사상가들의 주장에 대한 면밀한 고찰이 필요함을 강조하고 있다.

| 오답이 오답인 이유 |

① 실학자들이 지녔던 혁신적 자세

이 글에서는 실학의 진보적 측면만을 부각하는 경우의 문제점을 지적하고 있다. 실학자들이 유학을 비판적으로 계승해 시대의 요구에 부응하고자 했음을 언급하기는 하였으나, 실학자들의 혁신적 자세를 계승해야 함을 강조하고 있지는 않다.

② 유학과 서학의 영향

이 글에서는 고증학과 서학도 실학자들에게 충격과 영향을 주었지만 궁극적으로 이들의 토대가 된 것은 고대 유학이었다고 언급하고 있을 뿐, 실학에 미친 유학과 서학의 영향을 함께 고려해야 함을 강조하고 있지는 않다.

③ 실학자들이 지닌 개혁성과 보수성

이 글에서는 실학자로 분류되는 학자들 중에는 보수적이고 복고적인 성향을 보이는 경우도 많음을 언급하고 있기는 하나, 실학자들이 지닌 개혁성과 보수성을 균형 있게 다뤄야 함을 강조하고 있지는 않다.

④ 봉건 사회를 근대화한 주체적 학문

이 글에서는 일부 학자들이 실학을 봉건 지형을 뚫고 올라온 근대적인 사상이라고 파악했음을 언급하기는 했으나, 실학이 봉건 사회를 근대화한 주체적 학문임을 자부해야 한다는 내용을 강조하고 있지는 않다.

2 세부 정보, 핵심 정보 파악 ②

| 정답이 정답인 이유 |

② 실학과 이전 시대의 차별성

㉯는 실학자들이 유학이라는 기존의 학문적 토대 전체를 거부한 것이 아니라는 견해를 보이고 있고, ㉮는 실학이 봉건 지형을 뚫고 올라온 근대적인 사상이라는 견해를 보이고 있다. 따라서 ㉯에 비해 ㉮는 실학과 이전 시대의 차별성을 강조하고 있다고 할 수 있다.

| 오답이 오답인 이유 |

① 실학자들의 자주적 정신

㉮는 실학을 통해 우리 스스로가 근대화를 이룰 수 있었을 것이라고 생각했다는 점에서 ㉯에 비해 실학자들의 자주적 정신을 부각하고 있다고 할 수 있다.

③ 실학이 유학을 계승

㉯는 실학자들이 유학이라는 기존의 학문적 토대 전체를 거부한 것이 아니라고 평가했다는 점에서 실학이 유학을 계승하고 있음을 부각하고 있다고 볼 수 있으나, ㉮는 실학이 유학을 계승하고 있음을 부각하고 있지 않다.

④ 실학이 외적인 요인들에 의해 제약

㉮는 외적인 요인들이 아니었다면 실학을 통해 우리 스스로가 근대화를 이룰 수 있었을 것이라고 생각했지만, ㉯는 실학이 외적인 요인들에 의해 제약되었음을 강조하고 있지 않다.

⑤ 실학의 전통적 측면과 진보적 측면

㉮는 실학을 봉건적 지형을 뚫고 올라온 근대적인 사상이라고 파악했다는 점에서 실학의 전통적 측면에 초점을 맞추고 있지 않음을 알 수 있다. 또한 ㉯는 실학자들이 유학이라는 학문적 토대 전체를 거부한 것이 아니라는 견해를 보이고 있다는 점에서 실학의 진보적 측면에 초점을 맞추고 있지 않음을 알 수 있다.

3 반응의 적절성 평가 ③

| 정답이 정답인 이유 |

③ 유학의 전제를 거부

3문단의 ‘청나라에서 들어온 고증학과 서학도 이들에게 큰 충격과 영향을 주었지만 궁극적으로 이들의 토대가 된 것은 고대 유학이었다.’와 4문단의 ‘어떤 학문도 자기가 성장한 토대와 전제를 완전히 거부하거나 부정할 수는 없는 것이 현실이다.’로 볼 때, 단지 성리학적 주제에 관심을 두지 않았다는 것만으로 <보기>의 북학파들이 유학의 전제를 거부했다고 보기는 힘들다.

| 오답이 오답인 이유 |

① 이전의 학문과 단절되지 않았음

이 글에 따르면 답지에 진술된 ‘이전의 학문’은 성리학 내지는 유학이다. 따라서 이익이 유학의 기본 토대였던 농업 공동체를 강조했다는 <보기>의 진술은 그가 이전의 학문, 즉 유학과 단절되지 않았음을 의미한다.

② 복고적인 성향

이 글에 실학자들로 분류되는 학자들 중에는 보수적이고 복고적인 성향을 보이는 경우도 많다는 내용이 언급되어 있다. 이를 <보기>와 관련지을 때 고대 유학으로 돌아가 상제를 신앙해야 한다는 정약용의 주장은 복고적인 성향을 지니고 있음을 짐작할 수 있다.

④ 실학자들이 지녔던 개방적 태도

이 글에 많은 학자들이 개방적이고 진보적인 태도로 자기 전통을 극복하고자 했다는 내용이 제시되어 있다. 이를 <보기>와 관련지을 때 서양의 4원소설을 받아들인 홍대용과 최한기의 면모에서 실학자들이 지녔던 개방적 태도를 확인할 수 있다.

⑤ 실학을 단편적으로만 이해할 때의 문제

이 글에 실학을 단편적으로만 이해하면 도리어 조선 후기의 사상적 의의와 풍요로움을 놓칠 수 있다는 내용이 제시되어 있다. 이와 관련하여 <보기>에 나타난 실학자들의 상이한 면모들을 비교할 때, 실학을 단편적으로만 이해해서는 문제가 될 수 있음을 알 수 있다.

4 어휘의 사전적 의미 파악 ②

| 정답이 정답인 이유 |

② ⓑ의 ‘요인’

‘다른 외적인 요인들’의 ‘요인(要因)’은 ‘사물이나 사건이 성립되는 까닭. 또는 조건이 되는 요소.’를 뜻한다.

답지의 ‘요인’

‘정부의 요인들과 대면한’의 ‘요인(要人)’은 ‘중요한 자리에 있는 사람. 또는 윗자리에 있는 사람.’을 뜻한다.

| 오답이 오답인 이유 |

① 이면

‘이런 상식적 정의의 이면에는’과 ‘왜소함 이면에’의 ‘이면(裏面)’은 모두 ‘겉으로 나타나거나 눈에 보이지 않는 부분.’을 뜻한다.

③ 내지

‘성리학 내지는 유학을’과 ‘산 내지 들에서만’의 ‘내지(乃至)’는 모두 ‘또는(그렇지 않으면).’을 뜻한다.

④ 공박

‘이론적 공박을 펼치느라’와 ‘호된 공박이었다.’의 ‘공박(攻駁)’은 모두 ‘남의 잘못을 몹시 따지고 공격함.’을 뜻한다.

⑤ 무리

‘보는 것도 무리가 있다.’와 ‘엔진에 무리가 갔다.’의 ‘무리(無理)’는 모두 ‘도리나 이치에 맞지 않거나 정도에서 지나치게 벗어남.’을 뜻한다.

[5~7] 광고의 지각 과정

해제: 광고의 자극이나 정보는 소비자의 감각 기관을 거쳐 지각되는데, 선택적 지각에 의해 특정 자극이나 정보만이 지각되게 된다. 이와 관련하여 소비자의 경험 세계가 지각 필터의 역할을 하기 때문에 소비자에게 익숙한 광고 모델을 쓰는 전략을 사용하게 된다. 한편 선택적 지각은 지각적 경계심과도 관련이 깊기 때문에 소비자의 욕구를 잘 파악하는 것이 광고의 효과를 높이기 위해 필요하며, 소비자들이 거부하는 자극을 제시하지 않는 것 역시 필요하다. 마지막으로 익숙한 자극은 소비자들의 관심을 받지 못하기 때문에 차별과 대비의 방법으로 순응을 극복하는 광고 전략이 동원된다.

주제: 광고의 자극이나 정보가 소비자의 감각 기관을 거쳐서 지각되는 과정

내용 흐름

1문단: 광고가 제시하는 자극이나 정보가 소비자들에게 어떻게 지각되는지를 살펴볼 필요성

2문단: 자극의 특정 대상이나 속성에 대해서만 주의를 기울이고 정보를 처리하는 선택적 지각

3문단: 지각 필터의 역할을 하는 경험 세계

4문단: 지각적 경계심과 관련이 깊은 선택적 지각

5문단: 거부해야 할 자극을 선별하는 지각적 방어

6문단: 순응을 극복하게 해 주는 차별과 대비

5 내용 전개 방식 파악 ④

| 정답이 정답인 이유 |

④ 내용 전개 방식의 파악

ㄱ - 5문단에서 지각적 방어와 관련하여 사회적으로 물의를 일으킨 연예인이 나오는 광고에 대한 거부 반응의 예를 들고 있다.

ㄴ - 선택적 지각, 지각적 경계심, 지각적 방어 등의 개념을 제시하고 있다.

ㄹ - 2문단과 3문단에서 묻고 답하는 방식을 사용하고 있음을 확인할 수 있다.

| 오답이 오답인 이유 |

내용 전개 방식의 파악

ㄷ - 전문가의 견해가 제시되어 있지 않다.

ㅁ - 광고의 선택적 지각과 지각적 방어, 그리고 순응과 관련된 내용을 전개하고 있을 뿐 여러 관점을 소개하고 있지 않다.

6 구체적 상황에 적용하기 ⑤

| 정답이 정답인 이유 |

⑤ 인지 능력의 한계로 인한 선택적 지각

자극의 특정 대상이나 속성에 대해서만 주의를 기울이고 정보를 처리하는 것이 선택적 지각이다. 가족이 모두 모이는 저녁 시간에 광고를 집중 편성하는 것은 이와 관련이 없다.

| 오답이 오답인 이유 |

① 욕구 충족을 위한 지각적 경계심

황사가 많이 일어나는 봄철에는 공기 청정기를 구매하고자 하는 욕구도 높아질 수 있다. 봄철에 집중적으로 광고를 편성하는 것은 욕구 충족을 위한 지각적 경계심이 높아지는 것과 관련이 있다.

② 자극의 순응 극복

하나의 광고를 지속적으로 노출하게 되면 소비자는 금방 질려서 그 광고에 주목하지 않을 수 있다. 두 가지 상황을 설정한 광고는 자극의 순응을 극복하기 위한 방법으로 볼 수 있다.

③ 지각 필터로 작용하는 이전의 경험

이전에 보았던 것이나 알고 있는 것 등의 경험 세계가 지각 필터로 작용한다는 내용이 이 글에 제시되어 있는데, 인지도가 높은 배우는 주부에게 지각 필터로 작용한다고 볼 수 있다.

④ 긍정적인 정보로 처리될 가능성

소비자들이 좋아하는 사람이 광고에 나오면 함께 제시되는 자극들도 긍정적인 정보로 처리될 가능성이 높다는 내용을 통해 확인할 수 있다.

7 다른 상황에 적용하기 ②

| 정답이 정답인 이유 |

② 자극을 선별하는 지각적 방어

담배가 인체에 미치는 해악을 보여 주는 광고는 흡연자 입장에서는 거부하고자 하는 자극으로 받아들여지기 때문에 광고를 보지 않으려 한다. 이는 거부해야 할 자극을 선별하는 지각적 방어의 예로 볼 수 있다.

| 오답이 오답인 이유 |

① 광고 매체

광고하고자 하는 상품에 적절한 매체를 사용하지 못해서 광고에 실패한 예로 지각적 방어와는 관련이 없다.

③ 배경 설정

청량음료를 구매하고자 하는 욕구를 불러일으키기 위한 배경 설정으로 역시 지각적 방어와 관련이 없다.

④ 간접 광고

간접 광고(PPL)에 해당하는 예로 지각적 방어와는 관련이 없다.

⑤ 자극의 순응 극복

컬러가 아닌 흑백을 이용한 광고는 차별과 대비의 효과를 줄 수 있는데, 이는 자극의 순응을 극복하기 위해 사용하는 방법으로 볼 수 있다. 역시 지각적 방어와는 관련이 없다.

[8~10] 봄베이 O형

해제: 혈액형에 대한 우리의 상식을 뒤엎는 경우로 봄베이 O형을 언급하고 있는 글이다. 봄베이 O형은 부모가 모두 O형이어도 자식의 혈액형이 O형이 아닌 다른 혈액형일 경우를 설명해 줄 수 있는 혈액형인데, 봄베이 O형은 아직 밝혀지지 않은 이유로 H 항원이 형성되지 않아서 이후 만들어져야 할 A 항원이나 B 항원이 만들어지지 않는 경우이다. 봄베이 O형은 A형 또는 B형의 유전자를 가지고 있지만 표현형은 O형이 되는 경우로, H 항원이 없기 때문에 anti-H 항체를 가지고, 이로 인해 H 항원을 가지고 있는 혈액형의 피를 받을 수 없다. 따라서 봄베이 O형은 봄베이 O형으로부터만 수혈받을 수 있다.

주제: 부모가 모두 O형이어도 다른 혈액형의 자식이 나올 수 있는 봄베이 O형

내용 흐름

1문단: 혈액형에 대한 상식을 뒤엎는 봄베이 O형

2문단: 유전자형과 표현형

3문단: 봄베이 O형의 항원의 구조

4문단: 봄베이 O형의 수혈

8 세부 정보, 핵심 정보 파악 ③

| 정답이 정답인 이유 |

③ 유전자형과 표현형

O형은 유전자형이 OO일 수밖에 없지만, 봄베이 O형은 A형 또는 B형 유전자를 가지고 있으므로 O형과 봄베이 O형의 유전자형이 서로 같다는 설명은 적절하지 않다. 또한 봄베이 O형의 표현형은 O형이므로 둘의 표현형은 서로 같다.

| 오답이 오답인 이유 |

① 봄베이 O형과 H 항원

봄베이 O형의 경우 아직 밝혀지지 않은 이유로 H 항원이 만들어지지 않는다는 내용을 3문단을 통해 알 수 있다.

② 항원과 항체

anti-A 항체는 B형 혈청에 있는데 A형 적혈구, 즉 A형 항원과 만나게 되면 서로 엉기게 된다는 것을 4문단을 통해 확인할 수 있다.

④ 혈액의 구성

혈액을 가만히 두면 혈구와 혈청으로 분리되는데, 혈구는 적혈구나 백혈구와 같은 고체 성분이고, 혈청은 맑은 노란색 액체라는 것을 4문단을 통해 알 수 있다.

⑤ 유전자의 전달

봄베이 O형은 표현형과 유전자형이 서로 다른데, 표현형은 O형일지라도 A 또는 B 항원을 만드는 유전자를 가지고 있다. 이 유전자는 자식에게 전달된다는 것을 3문단을 통해 확인할 수 있다.

9 구체적 상황에 적용하기 ③

| 정답이 정답인 이유 |

③ 혈액형의 유전자형과 표현형

부모 중 한 명 이상이 봄베이 O형이기 때문에 자식의 혈액형이 A형인 것인데, 봄베이 O형의 경우 혈액형의 표현형과 유전자형이 다르다는 것을 2문단을 통해 알 수 있다.

| 오답이 오답인 이유 |

① 부모의 혈액형

부모 모두 O형인데, 자식이 다른 혈액형이 나왔다면 부모 중에 한 명 이상이 봄베이 O형일 것임을 알 수 있다.

② 봄베이 O형과 유전자

자식이 A형이므로, 부모 중 한 명 이상은 봄베이 O형 중에서 A형 유전자를 가지고 있을 것임을 알 수 있다.

④ 혈액형의 표현형과 항원의 존재 여부

부모는 모두 표현형으로서의 혈액형이 O형이므로 적혈구에 A형 또는 B형 항원을 가지고 있지 않다.

⑤ A 항원 형성의 조건

자식은 혈액형이 A형이므로 H 항원이 만들어진 후 A 항원이 붙게 된 것임을 알 수 있다.

10 생략된 정보 추론 ④

| 정답이 정답인 이유 |

④ 봄베이 O형과 수혈

봄베이 O형은 anti-A, anti-B, anti-H 항체를 가지기 때문에 A, B, H 항원을 가지고 있는 혈액형과 만나면 엉기게 된다. 따라서 A, B, H 항원을 가지고 있는 혈액형, 즉 A, B, AB, O형의 혈액을 수혈받을 수 없고, 오로지 봄베이 O형으로부터만 혈액을 수혈받을 수 있다는 것을 알 수 있다. O형의 경우 H 항원을 가지고 있기 때문에 역시 봄베이 O형에 혈액을 줄 수 없다.

[11~14] 예술과 문화 산업

해제: 이 글은 대중 사회에서 예술의 상품화 현상을 가장 먼저 체계화한 비판 이론가들의 견해를 소개하며, 이들의 견해와 달리 대중 예술이 그 어느 시대보다 다양하고 창조적인 가능성을 보여 주고 있음을 설명하고 있다. 비판 이론가들은 문화나 예술이 자본에 종속되다 보면 예술 창작 과정에 상업적인 이해관계가 동기로 작용하기 때문에 문화 혹은 예술이 자신의 고유한 기능을 상실하고 상품으로 전락한다고 보았다. 하지만 그들의 예견과 달리 문화 산업은 전보다 훨씬 더 많은 실험적인 예술 작품을 생산하기도 한다. 그들이 비난했던 상업적인 동기가 실험적인 예술 작품의 탄생을 부추기기도 하는 것이다. 그 결과 대중 예술은 그 어느 시대보다 다양하고 창조적인 가능성을 보여 주고 있다.

주제: 대중 예술에 대한 비판 이론가들의 견해와 다양하고 창조적인 가능성을 보여주고 있는 대중 예술

내용 흐름

1문단: 예술의 상품화 현상을 체계화한 비판 이론가들과 문화 산업의 개념

2문단: 문화 산업에 편입된 예술에 대한 비판 이론가들의 견해

3문단: 대중 예술에 대한 비판 이론가들의 견해

4문단: 문화나 예술이 자본에 종속될 때 나타나는 예술 창작의 동기

5문단: 다양하고 창조적인 가능성을 보여 주고 있는 대중 예술

11 세부 정보, 핵심 정보 파악 ⑤

| 정답이 정답인 이유 |

⑤ 대중 예술가의 자질

이 글에는 문화 산업이 발전하기 위해 요구되는 대중 예술가의 자질이 언급되어 있지 않다.

| 오답이 오답인 이유 |

① 예술의 상품화 현상을 체계화한 사람들

1문단에서 대중 사회에서 예술의 상품화 현상을 가장 먼저 체계화한 사람들이 프랑크푸르트학파라고도 불리는 비판 이론가들이며, 대표적인 학자로 호르크하이머와 아도르노가 있다고 언급하고 있다.

② 예술의 본래 역할

1문단에서 비판 이론가들은 인간의 새로운 가치를 창출하는 것이 예술의 본래 임무라고 생각했음을 확인할 수 있다.

③ 문화 산업이라는 용어의 의미

1문단에서 비판 이론가들은 문화 산업을 문화 혹은 예술이 자신의 고유한 기능을 상실하고 상품으로 전락해 버린 부정적인 현상을 지칭하는 용어로 사용했음을 확인할 수 있다.

④ 자본에 종속될 때 나타날 수 있는 현상

4문단에서 ‘문화나 예술이 자본에 종속되다 보면 예술 창작 과정에 순수한 예술적 상상력이 아닌 상업적인 이해관계가 동기로 작용하기 마련’이라고 언급하고 있다.

12 내용의 비판적 이해 ⑤

| 정답이 정답인 이유 |

⑤ 단순성이 미학의 기준

<보기>를 통해 오늘날 순수 예술은 최소의 구성 요소들로 작품을 구성하는, 극단적 단순화를 추구하는 경향을 가지고 있음을 알 수 있다. 그리고 이 글에서 아도르노는 재즈를 사례로 들며, ‘재즈 음악가들은 단순한 리듬이나 화음 몇 개를 약간 변형하여 반복해서 연주할 뿐이다.’라고 비판하고 있다.

구성 요소의 단순성을 가지고 대중음악을 평가하는 것은 바람직하지 않음

<보기>와 같이 극단적 단순화를 추구하는 오늘날 순수 예술의 관점에서 아도르노의 견해를 본다면, 재즈가 고전 음악보다 더 순수 예술에 가깝기 때문에 구성 요소의 단순성을 가지고 대중음악을 평가하는 것은 바람직하지 않다고 비판할 수 있다.

| 오답이 오답인 이유 |

① 특정 장르의 속성을 무시

재즈와 같은 특정 장르의 속성은 <보기>에서 언급하고 있는 오늘날 순수 예술의 극단적 단순화 경향과 관련이 없으므로 적절하지 않은 비판이다.

② 대중음악가들의 수준이 높지 않다

<보기>는 오늘날 순수 예술의 극단적 단순화 경향과 관련된 내용이므로, 대중 음악가들의 수준을 가지고 아도르노를 비판하는 것은 적절하지 않다.

③ 창작의 노력이 필요한 만큼 이를 순수 예술로 인정

<보기>는 오늘날 순수 예술의 극단적 단순화 경향과 관련된 내용이므로, 창작의 노력이 필요한 만큼 이를 순수 예술로 인정해야 한다는 비판은 적절하지 않다.

④ 음악을 듣고 새로움을 느끼는 것은 감상자들의 몫

<보기>는 오늘날 순수 예술의 극단적 단순화 경향과 관련된 내용으로, 비평가들이 예술성의 유무에 대해서 판단하는 것과 관련이 없으므로 적절하지 않은 비판이다.

13 다른 상황에 적용하기 ⑤

| 정답이 정답인 이유 |

⑤ 여타 산업 부문에서 쓰이는 경쟁적인 시스템의 도입

[A]를 통해 ‘특정 문화 자본이 성공하려면 경쟁하는 다수의 문화 자본과 차별되는 문화 상품을 생산해야 한다.’는 것을 알 수 있다. 그리고 ‘그것은 여타 산업 부문에서 신제품을 개발하기 위해 새로운 실험을 하듯이, 새로운 문화 상품을 개발하기 위해 지금까지 존재하지 않던 독창적인 문화 상품을 개발하고 창출하는 과정’에서 나타난다는 것을 알 수 있다. 하지만 <보기>의 작품은 리히텐슈타인이 디즈니 만화의 한 장면을 순수 예술의 이미지 표현 방식으로 만든 실험적인 작품으로, 대중 예술로서 성공하기 위해 여타 산업 부문에서 쓰이는 경쟁적인 시스템의 도입을 통해 만들어진 작품은 아니다.

| 오답이 오답인 이유 |

① 순수한 예술적인 동기로 만들어진 작품이라고 할 수 없음

<보기>에 제시된 그림은 대중 예술을 추구하는 팝 아트 작가인 리히텐슈타인의 실험적인 작품으로, [A]에 언급된 문화 산업에 속하는 예술 작품으로 볼 수 있다. [A]를 보면, 문화 산업은 전보다 훨씬 더 많은 실험적인 예술 작품을 생산하기도 하는데, 상업적인 동기가 실험적인 예술 작품의 탄생을 부추기기도 한다고 언급되어 있으므로 <보기>의 작품은 다수의 문화 자본과 차별되는 문화 상품으로, 순수한 예술적인 동기로 만들어진 작품이 아니라는 반응은 적절하다.

② 독창성을 가진 작품

[A]를 보면, 특정 문화 자본이 성공하려면 지금까지 존재하지 않던 독창적인 문화 상품을 개발하고 창출하는 과정이 존재해야 한다고 언급하고 있다. <보기>의 작품은 디즈니 만화의 한 장면을 순수 예술의 이미지 표현 방식으로 만든 것으로, 대중 예술이 실험 정신이 결여되어 있다는 비판 이론가들의 생각과는 달리 독창성을 가진 작품으로 볼 수 있다는 반응은 적절하다.

③ 전통 회화에서는 생각할 수 없는 새로운 실험

[A]를 보면, 특정 문화 자본이 성공하려면 지금까지 존재하지 않던 독창적인 문화 상품을 개발하고 창출하는 과정이 존재해야 한다고 언급하고 있다. <보기>의 작품은 디즈니 만화의 한 장면을 순수 예술의 이미지 표현 방식으로 만든 것으로, 진짜 만화같이 말풍선도 들어 있어 전통 회화에서는 생각할 수 없는 새로운 실험으로 볼 수 있다는 반응은 적절하다.

④ 대중 예술의 새로운 면

[A]를 보면, ‘특정 문화 자본이 성공하려면 경쟁하는 다수의 문화 자본과 차별되는 문화 상품을 생산해야 한다. 그것은 여타 산업 부문에서 신제품을 개발하기 위해 새로운 실험을 하듯이, 새로운 문화 상품을 개발하기 위해 지금까지 존재하지 않던 독창적인 문화 상품을 개발하고 창출하는 과정으로 이어진다.’라고 언급되어 있다. <보기>의 작품은 디즈니 만화의 한 장면을 순수 예술의 이미지 표현 방식으로 캔버스에 유채로 표현했다는 점에서, 지금까지 존재하지 않던 독창적인 문화 상품, 즉 새로운 문화 상품으로 볼 수 있다. 따라서 <보기>의 작품에 대해 만화의 한 장면을 순수 예술의 표현 방식으로 만든 것은 이전에는 볼 수 없었던 대중 예술의 새로운 면이라 볼 수 있다는 반응은 적절하다.

14 어휘의 사전적 의미 파악 ⑤

| 정답이 정답인 이유 |

⑤ 기호

이 글에 쓰인 ‘기호(嗜好)’의 사전적 의미는 ‘즐기고 좋아함.’이다. ‘어떠한 뜻을 나타내기 위하여 쓰이는 부호, 문자, 표지 따위를 통틀어 이르는 말.’은 ‘기호(記號)’의 사전적 의미이다.

| 오답이 오답인 이유 |

① 양상

‘양상(樣相)’의 사전적 의미는 ‘사물이나 현상의 모양이나 상태.’이다.

② 창출

‘창출(創出)’의 사전적 의미는 ‘전에 없던 것을 처음으로 생각하여 지어내거나 만들어 냄.’이다.

③ 지칭

‘지칭(指稱)’의 사전적 의미는 ‘어떤 대상을 가리켜 이르는 일.’이다.

④ 타성

‘타성(惰性)’의 사전적 의미는 ‘오래되어 굳어진 좋지 않은 버릇.’이다.

[15~18] 비트겐슈타인의 언어 철학

해제: 이 글은 비트겐슈타인 언어 철학의 특징에 대해 설명하고 있다. 비트겐슈타인의 언어 철학은 전기 철학과 후기 철학으로 나눌 수 있다. 전기 철학에서 비트겐슈타인은 언어란 의미의 모호함이 없어야 하며 하나의 단어에는 오직 하나의 의미만이 부여되어야 한다고 보았다. 반면 후기 언어 철학에서는 언어의 의미는 대상과의 지시 관계보다는 사용되는 맥락을 중점으로 분석되어야 한다고 봄으로써 서로 상반되는 의견을 제시하였다. 이러한 비트겐슈타인의 언어 철학은 분석 철학이 독자적인 위치를 확보하는 데 기여하였다.

주제: 비트겐슈타인 언어 철학의 특징

내용 흐름

1문단: 철학에서 언어의 의미

2문단: 비트겐슈타인의 전기 철학

3문단: 비트겐슈타인의 후기 철학

4문단: 비트겐슈타인 언어 철학의 의의

15 중심 화제 파악 ④

| 정답이 정답인 이유 |

④ 비트겐슈타인 언어 철학의 한계점

이 글은 전체적으로 비트겐슈타인 언어 철학의 특징과 의의에 대해 설명하고 있으며, 그 한계점에 대해서는 제시하고 있지 않다.

| 오답이 오답인 이유 |

① ‘논리적 원자론’의 정의

2문단을 보면, ‘논리적 원자론’이란 하나하나의 요소 명제로 분석하여 언어에서 의미의 모호함을 없애고자 하는 방식으로, 물질을 쪼개는 원자론에 빗대어 말한 것임을 알 수 있다.

② ‘그림 이론’에 영감을 준 계기

2문단을 보면, 비트겐슈타인은 파리에서 발생한 교통사고의 재판 기사를 보고 영감을 얻어 ‘그림 이론’을 주장하게 되었음을 알 수 있다.

③ 『논리 철학 논고』의 핵심 내용

2문단을 보면, 『논리 철학 논고』의 핵심 내용은 언어의 모호성을 배제하는 것으로, ‘말로 할 수 있는 것은 명확하게 말해야 하고, 말할 수 없는 것에 대해서는 침묵을 지켜야 한다.’라고 제시되어 있다.

⑤ 20세기 철학에서의 언어에 대한 인식 변화

1문단을 보면, 20세기 이전까지 인간은 자신의 개념이나 사유가 대상과 직접 대면한다고 믿어 왔다. 그러나 20세기에 들어 그 사이에는 언어가 중요한 역할을 하고 있다는 것에 주목하기 시작했으므로 20세기 철학에서는 언어에 대한 인식이 변화하였음을 알 수 있다.

16 세부 정보, 핵심 정보 파악 ④

| 정답이 정답인 이유 |

④ 비트겐슈타인의 후기 철학

2문단을 보면, 명제를 단순한 요소 명제로 철저히 분석하는 논리적 원자론은 비트겐슈타인의 전기 철학에 해당한다.

| 오답이 오답인 이유 |

① 비트겐슈타인의 전기 철학

2문단을 보면, 비트겐슈타인은 언어의 모호함을 없애기 위해 일상의 명제는 단순한 요소 명제로 철저히 분석되어야 한다고 보았다.

② 어떤 개념들의 본질적인 의미를 찾아 정의

1문단을 보면, 플라톤은 덕, 정의, 사랑, 우정 등의 개념을 정의하려 하였으며, 2문단을 보면, 어떤 개념이 지녀야 할 본질적인 의미를 추구하였음을 알 수 있다.

③ 분석 철학

4문단을 보면, 분석 철학의 주요 임무는 어떤 세계관을 말하는 것이 아니라 언어에 대해 논리적으로 분석하는 것임을 알 수 있다.

⑤ 새로운 언어 철학을 제시

3문단을 보면, 비트겐슈타인은, 자신의 전기 철학은 언어에 대한 오해에서 연유한 것이며 그러한 오해는 언어를 보지 않고 생각만 했기 때문이라고 비판하면서 새로운 언어 철학을 제시했음을 알 수 있다.

17 내용들 간의 의미 관계 파악 ④

| 정답이 정답인 이유 |

④ 언어가 세계의 구조를 반영

2문단을 보면, ‘그림 이론’은 언어가 세계의 구조를 반영한다고 보고 있음을 알 수 있다.

언어의 의미는 언어가 사용되는 맥락에 의해 드러남

3문단을 보면, ‘사용론’은 언어의 의미가 대상과의 지시 관계보다는 사용되는 맥락에 중점을 두어 분석되어야 한다고 보고 있음을 알 수 있다.

| 오답이 오답인 이유 |

① ‘삶의 형태’

3문단을 보면, 언어를 이해하는 데 ‘삶의 형태’가 중요하다고 본 것은 ‘사용론’임을 알 수 있다.

② 대상과의 지시 관계

2문단을 보면, 언어의 의미는 대상과의 지시 관계에 의해 드러난다고 본 것은 ‘그림 이론’임을 알 수 있다.

③ 오직 하나의 의미만이 부여

2문단을 보면, 단어 하나에는 오직 하나의 의미만이 부여되어야 한다고 본 것은 ‘그림 이론’임을 알 수 있다.

⑤ 정밀한 형식 언어가 갖는 명료함

3문단을 보면, ‘사용론’은 수학이나 과학에서의 정밀한 형식 언어도 모호한 일상 언어에 뿌리를 두고 있다고 보고 있으며, 언어의 의미는 맥락에 중점을 두고서 분석되어야 한다고 보고 있다. 따라서 ‘그림 이론’과 ‘사용론’ 모두 언어의 의미에서 가장 중요한 것은 정밀한 형식 언어가 갖는 명료함이라고 보고 있다는 진술은 적절하지 않다.

18 어휘의 문맥적 의미 파악 ③

| 정답이 정답인 이유 |

③ 대응

㉢의 ‘대응’은 ‘어떤 두 대상이 주어진 어떤 관계에 의하여 서로 짝이 되는 일.’의 의미이다. 그런데 ‘그들은 서로 무자비하게 대응하기 때문에 화해가 쉽지 않을 것이다.’에서의 ‘대응’은 ‘어떤 일이나 사태에 맞추어 태도나 행동을 취함.’의 의미이다.

| 오답이 오답인 이유 |

① 역할

‘자기가 마땅히 하여야 할 맡은 바 직책이나 임무.’를 뜻한다.

② 재현

‘다시 나타남. 또는 다시 나타냄.’을 뜻한다.

④ 방식

‘일정한 방법이나 형식.’을 뜻한다.

⑤ 연유하다

‘어떤 일이 거기에서 비롯되다.’를 뜻한다.

[19~21] 미시 경제학

해제: 경제 주체들은 자신이 바라는 것을 극대화하고 원치 않는 것은 극소화하려는 경향을 보이는데 이를 최적화라고 한다. 소비자가 효용을 극대화하려는 동기에서 상품을 선택하고 기업이 이윤을 극대화하려는 동기에서 상품을 생산하는 것은 모두 최적화를 위한 노력의 일환이라고 할 수 있다. 한편 균형은 시장에서 경제 주체들이 상호 관계를 맺고 있는 데서 나타나는 현상으로 시장에 표출된 상반된 힘이 맞아떨어진 상태를 말하며 개별 상품의 가격과 거래량, 국내 총생산이나 물가 수준 등은 모두 균형 현상의 일종이라고 할 수 있다. 불균형 상태는 시장에 새로운 변수가 생기지 않더라도 지금의 상태를 유지할 수 없는 것이고, 불안정적 균형 상태는 경제가 어떠한 원인에 의해 균형이 무너지면 원래의 균형 상태로 돌아가지 못하는 것이며, 안정적 균형 상태는 교란 요인에 의해 균형이 깨지더라도 시장의 조절 기능에 의해 원래의 상태로 돌아갈 수 있는 상태를 가리킨다. 거의 모든 경제 현상은 최적화 행위에서 발단되고 균형 과정을 통해 구체화되어 나타난다고 할 수 있다.

주제: 최적화 행위와 균형을 통해 구체화되는 경제 현상

내용 흐름

1문단: 최적화와 균형의 의미

2문단: 소비자와 기업의 최적화 행위

3문단: 균형 현상의 예

4문단: 불균형 상태와 불안정적·안정적 균형 상태의 의미

5문단: 경제 현상이 나타나는 과정

19 중심 화제 파악 ①

| 정답이 정답인 이유 |

① 기업들의 최적화 행위

기업들의 최적화 행위는 이윤을 극대화하려는 동기에서 상품을 생산하는 것으로 나타난다.

소비자 만족의 극대화

소비자의 만족을 극대화하려는 것은 기업들의 최적화 행위가 아니라 소비자의 최적화 행위이다.

| 오답이 오답인 이유 |

② 소비자의 최적화 행위

소비자의 최적화 행위는 효용을 극대화하려는 동기에서 행해진 상품 선택으로 나타난다.

효용의 극대화

경제생활을 영위하는 사람이라면 그가 바라는 것을 가능한 한 극대화하려고 노력하게 된다.

③ 최적화의 의미

최적화는 경제 주체들이 자신이 가장 바람직하다고 생각하는 상태를 만들기 위한 노력의 결과이다.

자원의 희소성

경제 주체들이 자원의 희소성에 직면하여 내리는 합리적 선택은 최적화를 위한 노력의 일환으로 볼 수 있다.

④ 개별 상품의 가격 결정

미시 경제 이론에서는 개별 상품의 가격은 시장에서 소비자와 공급자의 욕구가 균형을 이루는 지점에서 결정된다고 보고 있다.

경제 주체들의 상호 관계

균형은 시장에서 경제 주체들이 상호 관계를 맺고 있는 데서 나오는 현상이다.

⑤ 최적화와 균형

경제 주체들은 최적화를 위해 노력하게 되며 이러한 경제 주체들의 욕구는 시장에서 상반된 여러 가지 힘으로 나타나고 어느 지점에서 맞아떨어지게 되는데 이것을 균형이라고 한다.

경제 현상의 과정

거의 모든 경제 현상은 최적화 행위에서 발단되고 균형 과정을 통해 구체화되어 나타나게 된다.

20 구체적 상황에 적용하기 ②

| 정답이 정답인 이유 |

② 최적화의 예

최적화는 경제 주체들이 바라는 것을 가능한 한 극대화하고, 반대로 원치 않는 것은 극소화하려고 노력하는 것이다. 이때 소비자는 그의 효용을 극대화하려는 동기에서 상품을 선택하게 되며, 기업은 이윤을 극대화하려는 동기에서 상품을 생산하게 된다. ㄱ의 경우 소비자인 박 씨는 효용을 극대화하기 위해 지난주 새로 출시된 휴대 전화를 구입한 것이라고 볼 수 있으며, ㄷ의 대한전자는 기업의 이윤을 극대화하기 위해 LED TV의 생산량을 30% 늘리기로 한 것이다.

균형의 예

균형은 시장에서 경제 주체들이 상호 관계를 맺고 있는 데서 나오는 현상으로 시장에 표출된 상반된 힘이 맞아떨어진 상태를 말한다. ㄴ에서 국제 석유 가격은 배럴당 100달러에서 소비자와 생산자가 원하는 가격이 균형을 이루고 있으며, ㄹ에서 지난해 우리나라의 소비자와 생산자 간에 거래된 승용차 120만 대는 개별 상품의 거래량이라는 측면에서 균형이라고 볼 수 있다.

21 반응의 적절성 평가 ④

| 정답이 정답인 이유 |

④ ㉮와 ㉯의 특징 이해

㉮는 경제가 어떠한 원인에 의해 균형이 무너지면 원래의 균형 상태로 돌아가지 못하는 불안정한 균형 상태와 유사하며, ㉯는 새로운 교란 요인이 생기지 않더라도 지금의 상태를 유지할 수 없는 불균형 상태와 유사하다고 할 수 있다.

경제 주체 간 상호 작용에 의한 경제 현상

경제 현상에서 발생하는 불안정한 균형 상태와 불균형 상태는 경제 주체 간의 상호 작용에 의해 이루어지는 것이기 때문에 소비자의 경제 행위에 의해 형성된다고 단정할 수 없다.

| 오답이 오답인 이유 |

① ㉮의 특징

㉮는 다른 힘이 가해지지 않는 한 그 상태가 계속 유지되지만 현재 상태가 불안정하여 새로운 교란 요인이 발생하면 균형이 깨지는 상태의 공이다.

불안정한 균형 상태

불안정한 균형 상태란 경제가 어떠한 원인에 의해 균형이 무너지면 원래의 균형 상태로 돌아가지 못하는 상태를 가리킨다.

② ㉯의 특징

㉯는 새로운 교란 요인이 생기지 않더라도 지금의 상태를 유지할 수 없는 불균형 상태의 공이다.

불균형 상태

불균형 상태란 시장에 새로운 변수가 생기지 않더라도 지금의 상태를 유지할 수 없는 상태를 가리킨다.

③ ㉰의 특징

㉰는 다른 힘이 가해지지 않는 한 그 상태가 계속 유지되고 안정적인 상태라서 누가 그것을 건드려 움직이더라도, 몇 번의 움직임 끝에 다시 본래의 위치로 돌아와 그 상태를 계속 유지할 수 있는 안정적인 상태의 공이다.

안정적 균형 상태

안정적 균형 상태란 교란 요인에 의해 균형이 깨지더라도 경제 주체들의 상호 관계를 통해 원래의 상태로 돌아갈 수 있는 상태를 가리킨다.

⑤ 안정적 균형 상태와 불안정한 균형 상태의 차이점

㉮는 경제가 어떠한 원인에 의해 균형이 무너지면 원래의 균형 상태로 돌아가지 못하는 불안정한 균형 상태와 유사하며, ㉰는 경제가 교란 요인에 의해 균형이 깨지더라도 시장의 조절 기능에 의해 원래의 상태로 돌아갈 수 있는 안정적 균형 상태와 유사하다고 할 수 있다.

안정적 균형 상태와 불안정적 균형 상태의 공통점

안정적 균형 상태와 불안정적 균형 상태는 모두 다른 변수가 없는 이상 현재의 상태가 지속될 수 있으며, 이는 경제 주체들의 최적화 요구가 맞아떨어진 균형 상태로 볼 수 있다.

[22~24] 아인슈타인의 광전 효과

해제: 이 글은 아인슈타인의 광전 효과에 대해 설명하고 있다. 광전 효과란 금속판에 빛을 쪼여 주면 전자가 튀어나오는 현상이다. 고전 역학은 이런 광전 효과를 완전하게 설명하지 못하였다. 아인슈타인은 플랑크의 가설을 수용하여 광전 효과를 완전하게 설명하였다. 이를 통해 빛을 파동이 아니라 입자라고 생각하는 양자 역학이 시작되었음을 설명하고 있다.

주제: 아인슈타인의 광전 효과

내용 흐름

1문단: 아인슈타인의 광전 효과 논문 발표

2문단: 고전 역학으로 설명하기 어려운 광전 효과

3문단: 아인슈타인의 플랑크 가설 수용

4문단: 빛을 입자라고 가정하면 완전히 설명되는 광전 효과

5문단: 아인슈타인의 광양자 가설의 의의

22 세부 정보, 핵심 정보 파악 ④

| 정답이 정답인 이유 |

④ 고전 역학에서는 빛의 에너지가 빛의 파장에 비례

2문단의 마지막 문장을 보면 빛을 파동으로 보는 고전 역학에서는 파동의 에너지, 즉 빛의 에너지는 파장과 무관하다고 설명하고 있다. 이를 보면 고전 역학에서 빛의 에너지가 파장에 비례한다고 보았다는 것은 적절하지 않다.

| 오답이 오답인 이유 |

① 고전 역학은 광전 효과를 완벽하게 설명

2문단의 첫 문장에서 문제는 실험 결과에 있었다고 하였다. 이를 통해 고전 역학은 광전 효과를 완벽하게 설명하지 못하였음을 알 수 있다.

② 아인슈타인은 플랑크의 가설로

3문단의 첫 문장에서 아인슈타인은 광전 효과가 일어나는 빛의 조건을 설명하기 위해 플랑크의 가설을 수용하였다는 것을 확인할 수 있다.

③ 플랑크는 빛의 에너지가 진동수에 비례한다고 생각

4문단의 세 번째 문장에서 플랑크의 가설에 따르면 빛의 에너지는 진동수에 비례한다고 하였다.

⑤ 양자론에서는 빛의 세기가 빛 알갱이들의 수에 해당

4, 5문단을 보면 빛을 파동이 아니라 입자의 덩어리로 보는 양자 역학의 관점에서 광전 효과를 완전하게 설명할 수 있음을 알 수 있다. 또한 4문단의 첫 문장을 보면 빛의 세기가 빛 알갱이들의 개수임을 확인할 수 있다.

23 내용들 간의 의미 관계 파악 ①

| 정답이 정답인 이유 |

① 빛의 성질을 무엇으로 파악하는지

1문단에서 고전 역학은 빛을 연속하는 파동으로 인식하고 있음을 알 수 있다. 그리고 5문단에서 양자론은 빛을 불연속적인 입자의 덩어리로 파악하고 있음을 알 수 있으므로 적절하다.

| 오답이 오답인 이유 |

② 빛이 에너지를 갖는지에 대한 입장

1문단 마지막 문장에서 고전 역학에서도 파동(빛)은 에너지를 가지고 있다고 하였고, 4문단에서 플랑크는 빛의 에너지가 진동수에 비례한다고 가정하고 있다고 하였으므로 두 관점 모두 빛이 에너지를 갖고 있다는 입장을 취하고 있음을 알 수 있다.

③ 파장과 진동수의 관계에 대한 설명

3문단에서 플랑크의 가설을 설명하면서 진동수는 파장의 역수임을 설명하고 있고, 2문단에서는 고전 역학의 관점에서 광전 효과를 설명하면서 파장과 빛의 세기를 설명하고 있다. 이를 통해 플랑크의 가설, 즉 양자론의 관점에서 빛의 파장과 진동수의 관계에 대해 설명하고 있음은 알 수 있지만, 두 관점의 근본적인 차이라고 볼 수는 없다.

④ 튀어나온 전자의 운동 에너지에 대한 해석

2문단에서 금속판을 탈출한 전자에 대해 설명하면서 고전 역학으로는 실험 결과를 설명할 수 없었다고 하였다. 그리고 3문단에서 플랑크의 가설을 수용하여 빛의 에너지가 진동수에 비례한다고 가정하니 광전 효과가 쉽게 설명되었다고 하였다. 그러나 이는 빛을 파동으로 보는지 또는 입자로 보는지에 따른 설명이지 전자의 운동 에너지에 대한 설명은 아니다. 2문단에서 실험 결과를 설명하면서 금속판을 탈출한 전자의 운동 에너지는 쪼여 준 빛의 파장에 반비례한다고 하였다. 즉 두 관점의 차이는 전자의 탈출에 대한 것이지 탈출한 전자의 운동 에너지에 대한 것이 아니다.

⑤ 금속판에서 전자가 탈출할 수 있는 빛의 세기

2, 4문단에서 고전 역학의 파동 이론으로는 광전 효과를 일으키는 빛의 세기를 설명할 수 없으며 입자로 보는 양자론의 관점에서는 설명할 수 있다고 하였다. 그러나 빛의 에너지에 대한 설명이 다른 것은 빛의 성질에 따른 부수적인 효과이므로 세기의 차이를 근본적 차이로 볼 수는 없다.

24 구체적 상황에 적용하기 ①

| 정답이 정답인 이유 |

① ⓐ의 파장이 짧으면 짧을수록

4문단에서 빛의 파장이 광전 효과를 일으키는 데 관여한다는 점을 알 수 있다. 그러나 빛의 세기, 즉 알갱이의 개수가 많아야 더 많은 전자를 탈출시킬 수 있다는 점을 확인할 수 있으므로 파장이 짧을수록 튀어나오는 전자 수가 늘어난다는 것은 적절하지 않다.

| 오답이 오답인 이유 |

② ⓐ의 광양자가 가진 에너지가 전자의 결합 에너지보다 높아야

3문단에서 금속판에 부딪히는 빛의 에너지가 전자를 금속판에 묶어 두는 에너지보다 높으면 전자가 튀어나온다고 설명하고 있다. 그리고 5문단을 보면 플랑크가 설명한 빛의 에너지의 최소 단위를 아인슈타인은 광양자라 불렀음을 알 수 있다.

③ ⓒ가 튀어나와 반대쪽의 ⓓ에 도달하면

1문단에서 전자가 튀어나오는 금속판에 도선을 연결하면 전류가 흐른다고 하였다.

④ 세기가 셀수록 ⓓ에 도달하는 ⓒ의 수가 증가

4문단에서 빛의 세기는 알갱이의 개수에 해당한다고 하였으며 금속판에 충돌하는 개수가 많아지면 더 많은 전자를 탈출시킬 수 있다고 하였다.

⑤ ⓐ가 진동수가 매우 낮은 빛이라면

4문단을 보면 빛의 에너지는 진동수에 비례하고, 진동수가 낮으면 파장이 길다는 점을 알 수 있다. 빛의 파장이 적당히 짧아야 광전 효과가 일어나므로 파장이 길고 진동수가 매우 낮은 빛이라면 전자가 탈출하지 못해 도선을 연결해도 전류가 흐르지 않게 된다.

[25~28] 사진의 시각적 의미

해제: 이 글은 근대 사진과 현대 사진을 비교 설명하고 있다. 현대 사진은 근대 사진에 비해 시각적 의미 측면에서 더 심화된 의미를 가진다. 현대 사진의 시각적 의미가 구체적으로 어떻게 실현되는지를 세 가지 측면에서 설명하고 있으며, 현대 사진이 시각적 의미를 추구하게 된 것은 사진이 발명된 이후 꾸준히 추구해 온 추상성의 획득과 연결되어 있다는 점을 설명하고 있다.

주제: 현대 사진의 시각적 의미

내용 흐름

1문단: 근대 사진과 현대 사진의 차이점

2문단: 근대 사진의 시각적 의미의 뜻

3문단: 현대 사진의 시각적 의미의 뜻 ① - 말로 표현할 수 없는 독특한 상황 또는

분위기

4문단: 현대 사진의 시각적 의미의 뜻 ② - 비현실적인 시공간의 추상적 상황

5문단: 현대 사진의 시각적 의미의 뜻 ③ - 조형미

6문단: 현대 사진에서 시각적 의미가 부각되는 이유

25 세부 정보, 핵심 정보 파악 ⑤

| 정답이 정답인 이유 |

⑤ 사물에 대한 합리적인 접근을 중시

1문단에서 현대 사진은 ‘느끼는 사진’이라고 규정하고 있다. 이는 현대 사진은 논리적인 사고로 접근하는 것이 아니라 감각적으로 수용해야 함을 뜻한다. 따라서 현대 사진이 사물에 대한 합리적 접근을 중시한다는 것은 적절하지 않다.

| 오답이 오답인 이유 |

① 문학성이 있어 언어로 표현

1문단에서 근대 사진은 문학성과 결합하면서 논리적 체계를 따랐기 때문에 그 의미를 읽어 낼 수 있었다고 하였다.

② 인간의 생활을 주로 표현

2문단에서 근대 사진은 사람들의 생활을 다른 사람들에게 이해시키고 호소하는 것이 주목적이라고 하였다.

③ 사진이 발명된 이후 추상성 획득

6문단에서 사진은 발명 이래 계속 추상으로의 넓은 길을 추구하는 것이 하나의 커다란 과제라고 하였다.

④ 문학성보다 영상의 시각성에 충실

1문단에서 현대 사진은 근대 사진이 가진 문학성을 버리고 영상의 시각성에 충실하다고 하였다.

26 중심 화제 파악 ③

| 정답이 정답인 이유 |

③ 작가의 주관적 감정과 본능을 표현

5문단의 마지막 문장에서 현대 사진은 주관적 정감 표현을 위한 인위적 구성이라 하였고, 6문단의 마지막에서 시각적 의미를 찾는 참된 의미가 작가의 본능이 원형질 그대로 잠겨 있는 추상의 깊은 바다로의 잠수라고 하였으므로 적절하다.

| 오답이 오답인 이유 |

① 감각적 수용보다 논리적 사고를 전제

1문단에서 현대 사진은 시각을 통해서만 뜻이 전달되기 때문에‘시각적 의미’이며 느낌으로밖에 접근할 수 없다고 하였으므로 논리적 사고를 전제로 한다는 것은 적절하지 않다.

② 사물이 가진 본래 의미를 이미지로 추구

6문단에서 시각적 의미는 사물의 본래 의미를 해체한다고 하였으므로 적절하지 않다.

④ 현실이 변화하는 양상을 프레임에 담음

4문단에서 현실은 연속된 시공간 안에서 지속적으로 이루어지는 상황, 즉 변화라고 설명하였다. 그리고 현대 사진은 비현실성을 적극적으로 수용한다고 하였으므로 현실, 즉 변화를 프레임에 담고자 한 것은 아니므로 적절하지 않다.

⑤ 언어를 더욱 구체화하기 위한 시각적 이미지

1문단에서 근대 사진은 논리적 체계를 따랐기 때문에 그 의미를 읽어 낼 수 있다고 하였다. 또한 2문단에서 근대 사진은 언어로도 표현 가능하다고 하였다. 시각적 의미는 현대 사진에서 추구하는 것이므로 적절하지 않다.

27 반응의 적절성 평가 ②

| 정답이 정답인 이유 |

② 본질적 의미를 탐색

<보기>의 사진은 다리미에 못을 붙여 둔 것으로, 현실에서는 일어날 수 없는 조 합이다. 현실에 존재하지만 비상식적인 조합을 보여 주는 현대 사진인 것이다. 1문단에서 현대 사진은 그 의미를 읽는 것이 아니라 느낌으로 접근하는 것이라고 하였으므로 적절하지 않다.

| 오답이 오답인 이유 |

① 상식적으로 이해할 수 없군

3문단에서 시각적 의미가 현실에 존재하는 사물의 조합이지만 그 조합이 작가의 상상이나 주관에 의해 자의적으로 얽혀 있어 상식이나 현실 감각으로는 이해할 수 없다고 하였으므로 적절하다.

③ 이질적 사물을 결합하여 시각적 불안

3문단에서 현대 사진의 시각적 의미가 이질적인 사물의 조합에서 시각적 불안이나 신비를 포함하기도 한다고 하였으므로 적절하다.

④ 프레임 안에서 재구성

사진의 다리미는 못을 붙여 두어 본래의 기능을 더 이상 할 수 없는 것이다. 6문단에서 시각적 의미가 사물이 본래 의미에서 해체되어 프레임 안에서 재구성된다고 하였으므로 적절하다.

⑤ 주관적이고 심리적인 조형성

4문단에서 현대 사진은 프레임의 인위성을 적극적으로 수용한다고 하였다. 또 5문단에서 현대 사진은 객관적인 조형미가 아니라 주관적이고 심리적인 조형미를 표현한다고 하였으므로 적절하다.

28 어휘의 문맥적 의미 파악 ④

| 정답이 정답인 이유 |

④ ‘읽다’의 문맥적 의미

㉠의 ‘읽다’는 ‘(비유적으로) 그림이나 소리 따위가 전하는 내용이나 뜻을 헤아려 알다.’라는 뜻이다. 작곡가의 악보는 소리를 전하는 내용이므로, 이 내용을 헤아려 ‘알다’의 의미를 지닌 ④의 ‘읽다’가 ㉠과 가장 유사하다.

| 오답이 오답인 이유 |

① 책을 ‘읽는다’

‘글을 보고 그 음대로 소리 내어 말로써 나타내다.’라는 뜻이다.

② 신문을 ‘읽고’

‘글을 보고 거기에 담긴 뜻을 헤아려 알다.’라는 뜻이다.

③ 마음을 훤히 ‘읽고’

‘사람의 표정이나 행위 따위를 보고 뜻이나 마음을 알아차리다.’라는 뜻이다.

⑤ 사연을 ‘읽고’

‘글을 보고 거기에 담긴 뜻을 헤아려 알다.’라는 뜻이다.

[29~31] 칸트의 윤리학과 동정심의 문제

해제: 이 글은 칸트의 윤리학에서 도덕적 행위란 무엇인지를 설명하며 많은 사람들이 도덕성의 근거라고 소박하게 믿는 동정심이 실제로는 도덕적이지 못한 행위의 원인으로 기능하기도 한다고 말하고 있다. 칸트에 의하면 동정심은 정념에 의한 경향성으로 수동적이고 맹목적이며 어떠한 보편적인 도덕 원리를 따르는 것이 아니다. 따라서 동정심은 때마다 우연적 조건들에 의해 결정되고 이로 인한 행위는 도덕적 행위가 될 수 없다.

주제: 칸트 윤리학에서 동정심을 바라보는 관점

내용 흐름

1문단: 칸트의 윤리학에서 도덕적 행위의 의미

2문단: 칸트의 윤리학에서 참된 도덕적 가치를 갖기 위한 행위의 조건

3문단: 경향성으로 발생하는 동정심에 대한 칸트의 비판적인 입장

4문단: 보편적인 도덕 원리를 따르지 않는 동정심에 대한 칸트의 견해

5문단: 동정심에 대한 칸트의 견해

29 중심 화제 파악 ⑤

| 정답이 정답인 이유 |

⑤ 동정심이 도덕적 행위의 근본 원리가 될 수 없는 이유

표제는 글 전체의 내용을 포괄할 수 있는 것이어야 하는데, 이 글은 1, 2 문단에서는 칸트의 윤리학에서 도덕적 행위가 성립하기 위한 조건에 대해 이야기하고, 3, 4, 5문단을 통해서는 동정심이 도덕적인 행위의 근본 원리가 될 수 없는 이유를 살피고 있다. 따라서 ‘동정심이 도덕적 행위의 근본 원리가 될 수 없는 이유’가 표제로서 적절하다.

칸트의 윤리학적 견해를 중심으로

부제는 표제에 대한 보다 구체적인 정보를 함의하는 것이어야 하는데, 이 글은 ‘동정심이 도덕적 행위의 근본 원리가 될 수 없는 이유’를 칸트의 윤리학적 견해를 중심으로 설명하고 있다. 따라서 부제는 ‘칸트의 윤리학적 견해를 중심으로’가 적절하다.

| 오답이 오답인 이유 |

① 동정심의 수동성과 맹목성

표제는 글 전체의 내용을 포괄할 수 있는 것이어야 하는데, ‘동정심의 수동성과 맹목성’은 동정심이 도덕적 행위의 근본 원리가 될 수 없는 이유의 근거로 제시된 내용이므로, 글 전체를 포괄할 수 없는 부분적인 내용이기 때문에 표제로서 적절하지 않다.

모든 여자에게 동정심을 느끼는 남자의 사례를 중심으로

부제는 표제에 대한 보다 구체적인 정보를 함의하는 것이어야 하는데, ‘모든 여자에게 동정심을 느끼는 남자의 사례를 중심으로’는 이 글의 5문단에 언급된 일부 내용이라서 부제로서 적절하지 않다.

② 경향성에 대한 칸트의 입장

표제는 글 전체의 내용을 포괄할 수 있는 것이어야 하는데, ‘경향성에 대한 칸트의 입장’은 2, 3문단의 내용으로, 글 전체를 포괄할 수 없는 부분적인 내용이기 때문에 표제로서 적절하지 않다.

정념의 수동성을 중심으로

부제는 표제에 대한 보다 구체적인 정보를 함의하는 것이어야 하는데, ‘정념의 수동성을 중심으로’에서 ‘정념’은 동정심을 설명하기 위해 사용된 개념으로 부제로서 적절하지 않다.

③ 도덕적 행위의 보편적인 원리

표제는 글 전체의 내용을 포괄할 수 있는 것이어야 하는데, 이 글은 칸트의 윤리학에서 도덕적 행위가 성립하기 위한 조건에 대해서는 말하고 있지만 ‘도덕적 행위의 보편적인 원리’에 대해서는 언급하고 있지 않다. 따라서 표제로서 적절하지 않다.

순수한 의지의 개념을 바탕으로

부제는 표제에 대한 보다 구체적인 정보를 함의하는 것이어야 하는데, ‘순수한 의지의 개념을 바탕으로’에서 ‘순수한 의지’는 1문단에만 언급된 개념으로 부제로서 적절하지 않다.

④ 순수한 의지와 경향성의 차이점

표제는 글 전체의 내용을 포괄할 수 있는 것이어야 하는데, ‘순수한 의지와 경향성의 차이점’은 1, 2문단에서 찾을 수 있는 내용으로, 글 전체를 포괄할 수 없는 부분적인 내용이기 때문에 표제로서 적절하지 않다.

정념의 개념을 바탕으로

부제는 표제에 대한 보다 구체적인 정보를 함의하는 것이어야 하는데, ‘정념의 개념을 바탕으로’에서 ‘정념의 개념’은 동정심을 설명하기 위한 부분적인 개념이므로 부제로서 적절하지 않다.

30 내용의 논리적 관계 평가 ②

| 정답이 정답인 이유 |

② <보기>의 내용

<보기>를 보면 동정심은 다른 사람이 당하는 불행과 고통의 객관적인 크기에 비례하는 것이 아니라 그 사람에 대해 자신이 평소에 느끼는 주관적인 감정에 의존한다고 말하고 있다. 이를 통해 동정심이 도덕적으로 정당화될 수 있는 어떤 보편적인 원리를 따르지 않는다는 것을 알 수 있다.

동정심을 설명할 수 있는 보편적인 원리가 없다

4문단에 ‘자신이 어떤 사람에게 동정심을 느끼느냐 그리고 얼마나 강한 동정심을 느끼느냐 하는 것은 도덕적으로 정당화될 수 있는 어떤 보편적인 원리를 따르는 것이 아니라 때마다 우연적인 조건들에 따라 결정된다고 보았다.’는 내용이 있다. 이는 <보기>의 내용, 즉 동정심을 설명할 수 있는 보편적인 원리가 없다는 내용을 통해 뒷받침될 수 있다.

| 오답이 오답인 이유 |

① 동정심의 크기는 자극의 크기에 비례한다

이 글에는 동정심의 크기가 자극의 크기에 비례한다는 내용이 언급되어 있지 않다. 따라서 <보기>를 활용하여 보완할 수 있는 내용으로 적절하지 않다.

③ 동정심을 억누르고 의무감으로 선을 행해야 한다

‘동정심을 억누르고 의무감으로 선을 행해야 한다.’는 것은 동정심이 도덕적으로 정당화될 수 있는 어떤 보편적인 원리를 따르지 않는다는 <보기>의 내용으로 보완할 수 있는 관련된 요소가 없으므로 적절하지 않다.

④ 동정심을 도덕성의 근거라고 믿는 사람들이 있다

‘동정심을 도덕성의 근거라고 믿는 사람들이 있다.’는 것은 동정심이 도덕적으로 정당화될 수 있는 어떤 보편적인 원리를 따르지 않는다는 <보기>의 내용으로 보완할 수 있는 관련된 요소가 없으므로 적절하지 않다.

⑤ 동정심이 부도덕한 정념은 아니지만 수동성을 지닌다

‘동정심이 부도덕한 정념은 아니지만 수동성을 지닌다.’는 것은 동정심이 도덕적으로 정당화될 수 있는 어떤 보편적인 원리를 따르지 않는다는 <보기>의 내용으로 보완할 수 있는 관련된 요소가 없으므로 적절하지 않다.

31 구체적 상황에 적용하기 ①

| 정답이 정답인 이유 |

① 칸트의 관점

이 글에 나타난 칸트의 관점은 동정심은 원칙이 없고 수동성과 맹목성의 특징을 갖는 정념으로서 그 자체로는 도덕적인 행위의 근본 원리가 될 수 없다는 것이다.

<보기>의 밑줄 친 ‘갑’의 행동

‘갑’이 ‘을’에게 갚아야 할 돈을 거지에게 준 행동은 순수한 의지에 따른 도덕적 행위가 아니라 거지의 불쌍한 모습에서 비롯된 동정심으로 인한 행위이다.

원칙이 없이 정념에 의해 이끌린 행위

칸트의 관점에서 보면 원칙이 없이 정념에 의해 이끌린 행위는 도덕적인 행위로 평가받을 수 없다.

| 오답이 오답인 이유 |

② 순수한 의지가 바탕이 되어 나타난 행위

칸트의 관점에서 보면 <보기>의 밑줄 친 ‘갑’의 행동은 순수한 의지가 바탕이 되어 나타난 행위가 아니다.

③ 채권자에게 갚아야 할 의무를 이행하지 않았으므로

칸트의 관점에서 보면 <보기>의 밑줄 친 ‘갑’의 행동이 채권자에게 갚아야 할 의무를 이행하지 않았기 때문에 도덕적 행위라고 할 수 없는 것이 아니라 순수한 의지가 바탕이 되어 나타난 행위가 아니기 때문에 도덕적 행위라고 할 수 없는 것이다.

④ 거지가 처한 힘든 상황과 분위기에 이끌린 행위이므로

칸트의 관점에서 보면 <보기>의 밑줄 친 ‘갑’의 행동은 동정심으로 인한 행위로 도덕적인 행위라고 할 수 없고, 거지가 처한 힘든 상황과 분위기에 이끌린 행위이므로 이를 도덕적인 행위라고 판단하는 것은 4문단에 언급된 동정심을 도덕성의 근거라고 소박하게 믿는 사람들의 입장이다.

⑤ 거지의 어려움을 도우려는 목적을 가지고 한 행위

칸트의 관점에서 보면 도덕적인 행위는 다른 어떠한 목적이나 결과에 대한 고려 없이 옳은 행위이기 때문에 하는 행위이다. 거지의 어려움을 도우려는 목적을 가지고 한 행위에는 이미 ‘목적’이 고려되어 있으므로 칸트의 관점에서 보면 도덕적인 행위라고 할 수 없다.

[32~34] 플랫폼 비즈니스

해제: 최근 주목받고 있는 플랫폼 비즈니스를 소개하고 있는 글이다. 플랫폼 비즈니스는 두 개의 그룹을 중개하여 양쪽 그룹 모두에게 이익이 되는 모델을 구축하여 그것으로 수익을 올린다. 플랫폼 비즈니스의 성공 여부를 결정짓는 것은 연결 기능, 브랜드화를 통한 비용 절약 기능, 네트워크 효과라는 플랫폼의 기능들이다. 성공한 플랫폼에 참가하더라도 기업들은 구체적인 전략을 가지고 참가해야 한다.

주제: 플랫폼의 기능 및 플랫폼 참가 시 유의점

내용 흐름

1문단: 플랫폼의 개념과 종류

2문단: 플랫폼의 인프라 제공을 통한 연결 기능

3문단: 플랫폼의 브랜드화 기능

4문단: 플랫폼의 네트워크 효과

5문단: 플랫폼에 참가하는 기업의 자세

20 세부 정보, 핵심 정보 파악 ④

| 정답이 정답인 이유 |

④ 플랫폼의 네트워크 효과

4문단에서 구매자가 판매자에 대해 ‘좋다’, ‘나쁘다’ 등의 평가를 내리게 함으로써 네트워크 효과를 강화시킨다는 내용을 확인할 수 있다. 플랫폼에 대한 고객의 평가 내용과 관계없이 고객의 모든 평가는 네트워크 효과를 강화시킨다.

| 오답이 오답인 이유 |

① 고객의 비용 절약

3문단에서 플랫폼의 브랜드화는 고객이 플랫폼을 이용하기 전에 이미 브랜드에 대한 신뢰를 형성하여 고객의 검색 비용을 절약할 수 있게 한다는 내용을 확인할 수 있다. 이를 통해 플랫폼은 그것을 이용하기 전부터 고객의 비용 절약에 도움이 된다는 것을 알 수 있다.

② 어디에든 존재할 수 있는 플랫폼

1문단에서 소매점들과 구매자들을 연결하는 온라인상의 인터넷 쇼핑몰이나 오프라인상의 시장, 백화점을 모두 플랫폼이라고 한다는 내용에서 알 수 있듯이 플랫폼은 온라인과 오프라인을 구분하지 않고 어디에든 존재할 수 있다.

③ 플랫폼에 참가하는 기업의 차별화 전략

5문단에서 구체적인 전략 없이 플랫폼에 참가하게 되면 플랫폼 내 경쟁 상대와의 경쟁에서 차별화 전략을 꾀할 수 없어 성공하지 못한다는 내용을 확인할 수 있다. 따라서 플랫폼에 참가하더라도 같은 플랫폼 내의 다른 경쟁 기업과의 차별화된 전략을 가지고 있어야 한다.

⑤ 흥미를 끌 만한 요인의 파악과 활용

2문단에서 플랫폼은 서로 흥미를 끌 만한 요인을 가진 복수 그룹을 연결해 줄 뿐만 아니라 그들이 흥미 있어 하는 인프라를 제공하여 플랫폼을 형성한다는 내용을 확인할 수 있다. 따라서 플랫폼은 자신이 연결해 주는 두 그룹들이 흥미를 끌 만한 요인을 파악하고 이를 활용해야 한다.

21 반응의 적절성 평가 ②

| 정답이 정답인 이유 |

② 플랫폼의 연결 기능

1문단에서 소프트웨어 개발업자와 고객을 연결하는 하드웨어 판매자도 플랫폼이라고 하였다. <보기>의 A 회사는 게임기라는 하드웨어를 판매하는 회사임에도 불구하고 자기 회사에서 나간 프로그래머가 만든 게임 소프트웨어를 고객에게 판매하는 플랫폼 역할을 하고 있다.

| 오답이 오답인 이유 |

① 과잉 증가된 고객에 대한 컨트롤 능력 상실

5문단에서 기업이 구체적인 전략 없이 플랫폼에 참가하게 되면 오히려 플랫폼에 지배당하게 되면서 고객 컨트롤 능력을 잃게 되어 실패하게 된다는 내용을 확인할 수 있다. <보기>의 내용은 A 회사가 플랫폼의 역할을 하고 있으므로 플랫폼에 지배당한다는 이 글의 내용과 다를 뿐만 아니라, 질 낮은 소프트웨어가 난립하였으므로 과잉 증가된 것은 허락받지 않은 소프트웨어와 그 판매자들로, 이들은 A 회사의 고객이라고 볼 수 없다.

③ 고객들의 정보 교류 부족

4문단에서 플랫폼 네트워크 효과는 정보의 상호 교류를 통해 참가 그룹 간의 신뢰를 형성하거나 플랫폼에 대한 애착 형성에도 영향을 미친다는 내용을 확인할 수 있다. <보기>에서 소비자들의 입소문을 통해 소프트웨어가 외면당했으므로 고객들끼리 정보 교류가 부족했다고 볼 수는 없다. 오히려 고객들 사이의 정보 교류 때문에 고객들이 소프트웨어를 판매해 주는 A 회사에 대한 애착 정도가 낮아진 것이다.

④ 수준 높은 서비스의 질 보장

3문단에서 플랫폼은 그들이 제공하는 브랜드가 사용자에게 일종의 신뢰를 부여함으로써 서비스에 대한 일정 수준의 질을 보장하는 기능을 한다는 내용을 확인할 수 있다. <보기>에서 A 회사가 소프트웨어 사양을 단순화한 것은 처음에는 독립한 프로그래머가 쉽게 소프트웨어를 제작할 수 있도록 하여 이를 판매하기 위해서였으나 그것 때문에 결국 질 낮은 소프트웨어가 시장에 난립하게 되었고 이는 수준 높은 서비스라고 할 수 없다.

⑤ 하드웨어의 가격을 낮게 책정

1문단에서는 소프트웨어 개발업자와 고객을 연결하는 하드웨어 판매자를 플랫폼의 예로 들고 있다. <보기>의 A 회사가 게임기라는 하드웨어 판매자이지만 외부 소프트웨어 개발업자가 만든 게임 소프트웨어를 고객에게 판매하여 이득을 남기는 그러한 플랫폼이라고 볼 수 있다. A 회사는 게임기 본체로 높은 이익을 보려 하기보다 소프트웨어 판매 이익으로 게임기 시장을 장악했으므로 하드웨어의 가격이 낮아서 실패한 것은 아니다.

22 구체적 상황에 적용하기 ①

| 정답이 정답인 이유 |

① 플랫폼의 브랜드화

3문단에서 플랫폼의 브랜드화는 사용자에게 일종의 신뢰를 부여함으로써 고객들의 검색 비용을 절약할 수 있다는 내용을 확인할 수 있다. 튼튼한 의자를 사기 위해 ‘가구의 거리’를 찾아간 소비자는 ‘가구의 거리’라는 플랫폼 덕분에 검색을 하지도 않고 ‘가구의 거리’를 찾아갔으며, 플랫폼의 브랜드화로 그곳에 대한 신뢰가 형성되어 처음 들어간 가게에서 망설임 없이 구입한 것이다.

| 오답이 오답인 이유 |

② 플랫폼의 브랜드화

1문단에서 플랫폼은 둘 이상의 서로 다른 집단을 만나게 해 주고 거래가 이루어지도록 하는 장(場)이라는 것을 확인할 수 있다. 소비자는 배추 농사를 짓는 공급자에게 배추를 직접 구입했으므로 플랫폼을 이용하지 않았다.

③ 플랫폼의 네트워크 효과

2문단에서 플랫폼은 서로 흥미를 끌 만한 요인을 가진 복수 그룹에게 인프라를 제공하고 두 그룹을 연결해 준다는 내용을 확인할 수 있다. 카드사가 고객 관리, 결제 업무 등의 인프라를 제공하며 고객과 카페(가맹점)를 연결하는 플랫폼의 역할을 하고 있지만 네트워크 효과는 찾아볼 수 없다.

④ 플랫폼의 네트워크 효과

4문단에서 플랫폼의 네트워크 효과는 정보의 상호 교류를 통해 나타난다는 것에서 알 수 있듯이 다른 누군가와 정보의 교류 없이 자기 혼자 인터넷으로 직접 가격을 비교한 후 구입한 소비자는 플랫폼의 네트워크 효과에 영향을 받았다고 볼 수 없다.

⑤ 플랫폼의 네트워크 효과

4문단에서 플랫폼에 대해 긍정적으로 평가한 구매자는 더 많은 사람들에게 그 플랫폼을 알릴 것이라는 내용을 확인할 수 있다. 소비자가 이모티콘을 구입할 때 다른 구매자의 영향을 받지 않고 자신의 마음에 드는 것을 구매하였기 때문에 네트워크 효과에 영향을 받았다고 볼 수 없다.

[35~38] 블랙홀의 생성 원리와 구조

해제: 이 글은 우주 공간의 신비한 현상 중 하나인 블랙홀의 생성과 구조에 대해 설명하고 있다. 글쓴이는 먼저 블랙홀의 개념을 밝히고, 질량이 아주 큰 별이 죽어 가는 과정에서 생기는 블랙홀의 생성을 제시하였다. 그리고 일반 상대성 이론을 바탕으로 한 블랙홀이 발생하는 원리를 설명한 후, 특이점, 슈바르츠실트 반지름, 사건의 지평선의 개념을 통해 블랙홀의 구조를 밝히고 있다.

주제: 블랙홀의 생성과 구조

내용 흐름

1문단: 블랙홀의 개념

2문단: 블랙홀의 생성 과정

3문단: 블랙홀과 일반 상대성 이론의 관계

4문단: 블랙홀이 발생하는 원리

5문단: 특이점의 개념

6문단: 슈바르츠실트 반지름의 개념

7문단: 사건의 지평선의 개념

8문단: 블랙홀의 구조

35 세부 정보, 핵심 정보 파악 ④

| 정답이 정답인 이유 |

④ 진화의 각 단계에 따른 별들의 변화 양상

이 글은 2문단에서 별들의 진화 단계 중 마지막 단계인 죽음의 양상을 설명하고 있으나, 진화의 각 단계에 따라 별들이 변화하는 양상을 설명하고 있지 않다.

| 오답이 오답인 이유 |

① 사건의 지평선의 개념

7문단에서 블랙홀의 내부와 외부로 나누는 경계를 가리키는 사건의 지평선의 개념을 언급하고 있다.

② 중성자별이 생성되는 원리

2문단에서 태양보다 8배 이상의 질량을 가진 큰 별이 초신성 폭발 이후 중력으로 인해 오그라들어 중성자별이 되는 원리를 설명하고 있다.

③ 슈바르츠실트 반지름이라는 명칭의 유래

6문단에서 슈바르츠실트가 일반 상대성 이론을 바탕으로 천체 주변의 시공간 구조를 계산해 낸 데서 슈바르츠실트 반지름이라는 명칭이 유래되었음을 설명하고 있다.

⑤ 블랙홀의 원리와 일반 상대성 이론의 관계

3문단에서 일반 상대성 이론이 블랙홀의 원리를 이해할 때 도움을 주는 관계임을 설명하고 있다.

36 내용 전개 방식 파악 ③

| 정답이 정답인 이유 |

③ 과정에 대한 가정

[A]에서는 어떤 별을 조금씩 압축한다는 가정 하에 그 별이 변화하는 과정을 설명하고 있다.

대상이 발생하는 원리를 설명

[A]에서는 어떤 별이 조금씩 압축되는 과정에 대한 가정을 통해 빛이 더 이상 빠져나올 수 없게 된 별인 블랙홀이 발생하는 원리를 설명하고 있다.

| 오답이 오답인 이유 |

① 비유적인 표현을 사용

[A]에서 비유적인 표현을 사용한 부분은 찾을 수 없다.

대상의 가치를 강조

[A]에서는 블랙홀이 발생하는 원리를 설명하고 있을 뿐, 블랙홀의 가치를 강조하고 있지 않다.

② 구체적인 사례를 제시

[A]에서는 구체적인 사례를 제시하며 설명하고 있지 않다.

대상의 문제점을 서술

[A]에서는 블랙홀이 발생하는 원리를 설명하고 있을 뿐, 블랙홀의 문제점을 서술하고 있지 않다.

④ 다른 대상과의 비교·대조

[A]에서는 대상인 블랙홀을 다른 대상과 비교·대조하여 설명하고 있지 않다.

대상의 장단점을 제시

[A]에서는 블랙홀이 발생하는 원리를 설명하고 있을 뿐, 블랙홀의 장단점을 제시하고 있지 않다.

⑤ 다양한 측면에 대한 분석

[A]에서는 대상인 블랙홀을 다양한 측면에서 분석하고 있지 않다.

대상이 지닌 특성을 기술

[A]에서는 빛이 더 이상 빠져나올 수 없다는 블랙홀이 지닌 특성을 언급하고 있다.

37 반응의 적절성 평가 ⑤

| 정답이 정답인 이유 |

⑤ 무인 탐사선을 블랙홀로 보낼 경우

이 글에서 블랙홀은 우주 공간에 있는 별임을 알 수 있으므로, 무인 탐사선을 블랙홀을 향해 보낸다는 가정은 가능하다고 할 수 있다.

무인 탐사선이 ㄷ에 착륙하는 것을 관찰

<보기>에서 ㄷ은 사건의 지평선임을 알 수 있고, 이 글의 7문단에서 사건의 지평선은 블랙홀의 외부와 내부를 나누는 경계로 슈바르츠실트 반지름을 가진 가상의 구임을 알 수 있다. 그러므로 가상의 구에 무인 탐사선이 착륙한다는 것은 적절하지 않은 반응이라고 할 수 있다.

| 오답이 오답인 이유 |

① ㄱ에서 밖을 향해 빛을 보낼 경우

4문단의 ‘임계값을 넘어서게 되면 ~ 별의 표면에서 나온 빛의 입자가’와 5문단의 ‘중력이 임계값을 넘어설 정도로 ~ 특이점이라 불리는 영역으로 압축된다.’에서 특이점인 ㄱ에서 밖을 향해 빛을 보낸다는 가정은 가능함을 알 수 있다.

ㄷ의 밖에서는 그 빛을 볼 수 없음

7문단의 ‘흔히 블랙홀이 빛조차 빠져나올 수 없다고 할 때 ~ 이런 경계를 가리키는 말이 바로 사건의 지평선이다.’와 8문단의 ‘빛이 탈출하지 못하는 경계면인 사건의 지평선’에서 ㄷ인 사건의 지평선 밖에서는 그 빛을 볼 수 없음을 알 수 있다.

② 어떤 별의 질량이 태양보다 3배 정도 큰 경우

2문단의 ‘태양보다 8배 이상의 질량을 가진 큰 별들은 엄청나게 큰 초신성 폭발을 일으킨다.’에서 어떤 별의 질량이 태양보다 3배 정도 크다는 가정은 가능함을 알 수 있다.

ㄴ의 값은 9㎞ 정도임

6문단의 ‘슈바르츠실트 반지름은 질량에 비례한다. 태양의 경우에 그 값은 3㎞이다.’에서 질량이 태양보다 3배 정도 큰 별은 슈바르츠실트 반지름도 3배 큰 9㎞ 정도임을 알 수 있다.

③ ㄴ의 값이 30㎞인 어떤 별의 경우

2문단의 ‘태양보다 25배 이상의 질량을 가진 큰 별’과 6문단의 ‘슈바르츠실트 반지름은 질량에 비례한다. 태양의 경우에 그 값은 3㎞이다.’에서 어떤 별의 슈바르츠실트 반지름이 30㎞일 수 있다는 가정은 가능함을 알 수 있다.

ㄷ의 둘레는 그 별이 태양보다 10배 큼

7문단의 ‘이 지평선은 슈바르츠실트 반지름을 가진 가상의 구가 이루고 있는 경계라고 할 수 있다.’에서 슈바르츠실트 반지름이 태양보다 10배 큰 어떤 별의 사건의 지평선의 둘레도 10배 크다는 것을 알 수 있다.

④ 우주선이 ㄷ의 안으로 넘어갈 경우

7문단의 ‘흔히 블랙홀이 빛조차 빠져나올 수 없다고 할 때 ~ 이런 경계를 가리키는 말이 바로 사건의 지평선이다.’에서 ㄷ인 사건의 지평선의 안으로 우주선이 넘어갈 수 있다는 가정이 가능함을 알 수 있다.

우주선은 ㄱ을 향해 빠른 속도로 빨려들어 감

8문단의 ‘빛이 탈출하지 못하는 경계면인 사건의 지평선 ~ 모든 것이 중심의 특이점으로 빠르게 빨려들어 갈 뿐, 공간을 이동할 수도 한 곳에 머물 수도 없기 때문이다.’에서 사건의 지평선 안으로 넘어간 우주선이 특이점인 ㄱ을 향해 빠른 속도로 빨려들어 갈 것임을 알 수 있다.

38 어휘 선택의 적절성 판단 ⑤

| 정답이 정답인 이유 |

⑤ ㉤ - 압축

‘태양을 블랙홀로 만들려면 반지름이 3㎞가 안 되는 구로 압축시키면 된다.’에서 ‘압축’은 ‘물질 따위에 압력을 가하여 그 부피를 줄임.’의 의미이다.

복잡한 절차는 서로 압축

‘절차’에는 부피의 의미가 포함되지 않았기 때문에 ‘압축’이라는 단어를 사용하면 적절하지 않다. 여기에는 ‘모양이나 규모 따위를 줄여서 작게 함.’의 의미인 ‘축소’나, ‘전체에서 일부를 줄이거나 뺌.’의 의미인 ‘생략’이 적절하다.

| 오답이 오답인 이유 |

① ㉠ - 주목

‘우주의 무서운 괴물로 단연 주목을 받는 대상’에서 ‘주목’은 ‘관심을 가지고 주의 깊게 살핌. 또는 그 시선’의 의미이다.

모든 병사들의 주목

‘모든 병사들의 주목을 받는다.’에서 ‘주목’도 모든 병사들이 관심을 가지고 주의 깊게 살핀다는 의미이므로 적절한 표현이다.

② ㉡ - 팽창

‘외부로 팽창하는 힘은 없어지고’에서 ‘팽창’은 ‘부풀어서 부피가 커짐.’의 의미이다.

고무풍선이 너무 팽창

‘고무풍선이 너무 팽창해서’에서 ‘팽창’도 고무풍선이 부풀어서 부피가 커진다는 의미이므로 적절한 표현이다.

③ ㉢ - 초월

‘중성자별의 단계를 초월해 블랙홀이 된다.’에서 ‘초월’은 ‘어떠한 한계나 표준을 뛰어넘음.’의 의미이다.

신분의 차이를 초월

‘신분의 차이를 초월한’에서 ‘초월’도 신분의 차이라는 한계를 뛰어넘는다는 의미이므로 적절한 표현이다.

④ ㉣ - 붕괴

‘별은 중력 때문에 스스로 붕괴된다.’에서 ‘붕괴’는 ‘무너지고 깨어짐.’의 의미이다.

오래된 건물이 완전히 붕괴

‘오래된 건물이 완전히 붕괴되었다.’에서 ‘붕괴’도 건물이 무너지고 깨어진다는 의미이므로 적절한 표현이다.

[39~41] 『조선왕조실록』어떤 책인가

해제: 이 글은 실록의 특징과 이에 따른 문제들에 대해 고찰하고 있다. 글쓴이는 실록이 일반인이 열람할 수 있는 역사서는 아니었지만 바로 후대 왕 통치하에서 기록되었기 때문에 이해관계에 있는 인물들이 이에 관여될 수밖에 없고, 이로 인해 사화 등 역사의 불행을 초래하기도 하였다는 점을 현대사가 안고 있는 딜레마와의 비교를 통해 보다 이해하기 쉽게 설명하고 있다.

주제: 실록의 특징에서 기인한 한계

내용 흐름

1문단: 실록의 일반적인 특징

2문단: 바로 후대 왕에 의해 편찬된 역사서이기에 안고 있는 한계

3문단: 실록과 현대사가 안고 있는 딜레마

4문단: 객관적이고 공정한 역사를 서술할 수 있는 시기

5문단: 실록이 가지고 있는 근본적인 한계

39 세부 정보, 핵심 정보 파악 ③

| 정답이 정답인 이유 |

③ 실록의 보관 방법 및 열람

1문단에서 실록은 비밀리에 보관했기에 일반인이 열람할 수 있는 역사서가 아니라고 설명하고 있다. 그러므로 일정 기간이 지난 후 일반인들도 실록을 열람할 수 있었다는 진술은 이 글을 통해 볼 때 적절하지 않다.

| 오답이 오답인 이유 |

① 사료상의 제약을 벗어나기 위한 방법

사료상의 제약으로 역사 서술이 어려울 수 있기 때문에 비교적 객관적인 역사 서술을 위해서는 국가에서 극비로 취급하는 공문서들이 공개되는 것을 기다릴 필요가 있음을 4문단을 통해 알 수 있다.

② 역사적 사건에 대한 평가

4문단에서 새로운 자료가 나오거나 다른 증언이 나오면 역사적 평가가 달라질 수 있다는 점을 설명하고 있다.

④ 실록 편찬의 시기

2문단에서 ‘실록은 바로 전 왕대의 사건을 기록하여 편찬한다.’라고 설명하고 있다.

⑤ 객관적인 역사 서술의 조건

5문단에서 ‘사건의 당사자들이 살아 있는 가운데 편찬되는 실록은 오늘날 우리가 겪는 현대사 서술의 갈등을 그대로 안고 있었다.’라고 설명하며, ‘당사자들의 정치적 이해관계가 작용하고 있었기 때문에~심하게는 권력자가 바뀌면 실록이 개정되기도 하였다.’라고 언급하고 있다.

40 구체적 상황에 적용하기 ①

| 정답이 정답인 이유 |

① 경신환국의 원인

<보기>에서 서인이 경신환국으로 정권을 잡자『현종실록』의 개정을 주장했다는 것으로 볼 때, 실록의 개정이 경신환국의 원인이라고 보기 어렵다.

| 오답이 오답인 이유 |

② 『현종실록』과 관련된 당시 이해관계

당초『현종실록』이 남인에 의해 기록되었기 때문에 남인의 입장에서 서술된 역사였을 가능성이 있고, 이에 대해 서인이 불만을 갖게 된 것이다. 이런 관점에서 볼 때,『현종실록』은 이해 관계에 따라 기록된 역사로 볼 수 있으므로 객관성을 확보했다고 보기 어렵다.

③ 실록의 기록 시기

2문단에서 실록은 바로 다음에 왕위를 이은 왕의 통치 기간에 기록된다는 점을 설명하고 있다. 이를 통해『현종실록』에 기록된 사건과 관련된 사람들이 대체로 살아 있었음을 예상할 수 있다.

④ 실록 작성의 관점

서인들이 정권을 잡은 후 불만을 품은 것은 반대파인 남인의 관점에서 실록을 기록했다고 생각했기 때문이다.

⑤ 실록 개정을 주장한 이유

서인의 입장에서는 자신들에 대해 비판적으로 서술하고 있는『현종실록』에 불만이 있었다는 <보기>의 설명에서 짐작할 수 있다.

41 글쓴이의 의도 추론 ②

| 정답이 정답인 이유 |

② 현대사 해석과 평가

문맥을 통해 볼 때, ㉠은 이해관계 또는 새로운 자료나 증언 등에 따라 거듭 재해석되거나 재평가된다는 점을 염두에 두고 쓴 표현임을 알 수 있다. 따라서 ㉠은 ‘현재에도 재해석되거나 재평가되고 있는 사건’을 의미하는 것으로 볼 수 있다.

| 오답이 오답인 이유 |

① 역사 서술의 시제

이 글에서 언급하고 있지 않다.

③ 현대사 서술의 대상

현재 살아 있는 사람들도 관련될 수 있지만, 반드시 그들이 만들어 내고 있는 사건이라고 할 수만은 없다.

④ 현대사의 해석

현재의 이해관계가 관련되기는 하지만, 이를 통해서만 해석되는 사건은 아니다.

⑤ 역사 계승의 주체

이 글에서 언급하고 있지 않다.

[42~45] 원시 사회에서의 권력과 우두머리

해제: 이 글에서 글쓴이는 원시 사회를 권력 행사가 결여된 비(非)사회, 정치도 신앙도 법도 왕도 없는 야만인들의 사회로 보는 서구의 전통적 관점을 소개하고, 이러한 관점을 비판적으로 살펴보고 있다. 또한 원시 사회의 우두머리인 족장은 왜 권력이 없으며 정치력을 발휘하지 못하는가, 왜 원시 사회에는 국가가 탄생되지 않을까 등의 의문을 명쾌하게 밝히고 있다. 글쓴이는 그 이유를 원시 사회의 구성원들은 한결같이 권력이 사회로부터 이탈되는 것을 원하지 않고, 모두가 권력을 행하는 자, 즉 지배자가 탄생하는 것을 극도로 경계하는 장치를 작동시키고 있기 때문이라고 보고 있다. 이는 서구의 정치사상가들이 말하는 것처럼 원시 사회가 미개 사회가 아니라 원시 사회의 구성원들이 주체적이고도 의식적으로 사회적 분업을 저지하고, 사회 몸체에 내재하는 권력이 사회로부터 이탈되어 한 개인(권력자)으로 옮아가는 것을 원천적으로 봉쇄하는 사회적 장치를 작동시키고 있다는 것을 함의한다. 즉 원시 사회에서 국가 탄생이 불가한 것은 원시 사회가 국가 탄생으로 나아가지 못해서가 아니라, 국가 탄생으로 나아가지 않으려고 구성원 전체가 부단히 노력하기 때문이라는 것이다.

주제: 원시 사회에서 사회적 분업(국가 탄생)이 일어나지 않는 이유

내용 흐름

1문단: 원시 사회를 바라보는 서양의 전통적 관점

2문단: 원시 사회에서 우두머리의 자질과 대외적 역할

3문단: 원시 사회에서 우두머리의 대내적 역할

4문단: 원시 사회에서 국가 탄생이 불가한 이유

42 중심 화제 파악 ④

| 정답이 정답인 이유 |

④ 원시 사회에서 우두머리를 선출하는 과정

이 글에서는 원시 사회의 우두머리의 개념과 자질 등을 언급하고 있으나, ‘우두머리를 선출하는 과정’에 대해서는 언급하고 있지 않다.

| 오답이 오답인 이유 |

① 원시 사회에서 권력을 행사하는 주체

4문단의 ‘권력의 실재 장소는 사회 자체에 있다는 것’에서 확인할 수 있다.

② 원시 사회가 사회적 분업을 막는 방법

4문단의 ‘이 권력은, 사회를 권력으로부터 소외시키고 사회에 불평등을 도입할 수 있는 모든 것에 대항해 행사된다. ~ 혹 그러한 조짐이 뚜렷이 드러난다고 판단될 때 취해지는 조치는 매우 간단하다. 그를 제거하거나 축출하는 것이다.’에서 확인할 수 있다.

③ 원시 사회에서 우두머리의 대내외적 역할

2문단의 ‘외교적 자질로서의 능숙성’, ‘군사적 자질로서의 용기를 발휘하는 것’에서 원시 사회에서 우두머리의 대외적 역할을 확인할 수 있다. 그리고 3문단의 ‘공동체는 다른 공동체들과 맞서 자신의 통일성을 드러낼 필요가 있을 때에만 우두머리를 지도자로 인정한다.’, ‘우두머리는 아무도 복종시킬 수 없다. 심지어 두 사람이나 두 가족 사이의 분쟁을 중재할 권한조차 없다.’에서 원시 사회에서 우두머리의 대내적 역할을 확인할 수 있다.

⑤ 원시 사회에 대한 전통적 서양 정치사상가들의 관점

1문단의 ‘사회적 분업이 부재한 사회’, ‘비(非)사회’, ‘신앙도 법도 왕도 없는 야만인들의 사회’에서 원시 사회에 대한 전통적 서양 정치사상가들의 관점을 확인할 수 있다.

43 세부 정보, 핵심 정보 파악 ④

| 정답이 정답인 이유 |

④ 원시 공동체의 우두머리는 이웃 간의 분쟁을 조정함

3문단에서 ‘우두머리는 아무도 복종시킬 수 없다. 심지어 두 사람이나 두 가족 사이의 분쟁을 중재할 권한조차 없다.’라고 하였으므로, 사회적 위세를 통해 이웃 간의 분쟁을 조정할 수 있다고 하는 것은 적절하지 않다.

| 오답이 오답인 이유 |

① 원시 사회는 국가의 생성을 봉쇄하는 시스템을 가동함

4문단의 ‘원시 사회가, 국가가 아예 생성되지 못하도록 철저히 봉쇄하는 시스템을 가동하고 있다.’에서 확인할 수 있다.

② 원시 사회에서 권력은 통일체로서의 사회 자체가 행사함

4문단의 ‘사회 자체는 권력을 소유하고 또 분리되지 않은 통일체로서 권력을 행사한다.’에서 확인할 수 있다.

③ 유럽인들은 인디언 사회를 야만인들의 사회로 봄

1문단의 ‘그들은 인디언들은 정치를 행하지 않으며 인디언들의 사회는 신앙도 법도 왕도 없는 야만인들의 사회로 보았다.’에서 확인할 수 있다.

⑤ 원시 사회는 사회의 불평등을 차단하는 데에 모든 권력을 집중함

4문단의 ‘사람들 사이의 불평등으로 인해 사회 내에 분할이 발생하는 것을 막는 데에 진력한다.’에서 확인할 수 있다.

44 구체적 상황에 적용하기 ⑤

| 정답이 정답인 이유 |

⑤ 푸시웨는 자신의 희생이 부족 사회의 세력 확장에 도움을 준다고 믿음

<보기>의 ‘권력에 대한 개인적인 야망’, ‘그는 자기 부족의 세력 확장을 통해 족장으로서의 위세를 강화하기 위해’를 고려하면, 푸시웨가 전쟁에 홀로 나아간 것은 부족 사회의 세력 확장을 위해 희생한 것이 아니라, 전쟁을 통해 자신의 권력에 대한 욕망을 실현하려고 했다가 부족 구성원들의 철저한 외면으로 좌절되었음을 알고, 스스로 고독한 죽음을 택한 것이라고 추론할 수 있다.

| 오답이 오답인 이유 |

① 전쟁에 동참하지 않음으로써 푸시웨를 제거함

푸시웨는 위세를 넘어서는 권력욕을 지녔다고 볼 수 있고, 이러한 판단을 부족 구성원들이 했다면 그를 제거하기로 결정하였다고 추론할 수 있다.

② 푸시웨의 위세 애호 정도가 권력에 대한 욕망으로 발전함

[A]에서 부족 구성원들은 ‘위세에 대한 우두머리의 애호가 권력에 대한 욕망으로 발전하지 않도록 철저히 감시한다.’라고 했는데, 부족 구성원들은 푸시웨의 위세 애호 정도가 권력에 대한 욕망으로 발전한 것으로 판단하였다고 추론할 수 있다.

③ 푸시웨가 사회 자체의 권력을 그 사회로부터 분리시키려 함

부족 구성원들은 푸시웨의 권력욕으로 인해 사회 자체에 내재해 있던 권력을 푸시웨가 독점할 것으로 판단하였다고 추론할 수 있다. 그것은 곧 부족 구성원들이 푸시웨를 ‘권력을 사회로부터 분리시키려 하는 존재’로 판단하였다는 것을 뜻한다.

④ 푸시웨는 부족 구성원들의 신임을 활용하여 자신의 개인적 야망을 실현하려 함

푸시웨는 자신의 다양한 재능을 활용하여 부족 구성원들의 두터운 신임을 얻은 후 그것을 이용하여 다른 부족과의 전쟁을 통해 자신의 개인적 야망을 실현하려 하였다고 추론할 수 있다.

45 어휘의 문맥적 의미 파악 ③

| 정답이 정답인 이유 |

③ ‘도입할’을 ‘끌어낼’로 바꾸어 쓰기

ⓒ의 ‘도입’은 ‘기술, 방법, 물자 따위를 끌어들임.’이라는 뜻이고, ‘끌어내다’는 ‘당겨서 밖으로 내다.’나 ‘사람이나 짐승을 억지로 나오게 하다.’의 뜻이므로 서로 바꾸어 쓰는 것은 적절하지 않다.

| 오답이 오답인 이유 |

① ‘결여된’을 ‘없는’으로 바꾸어 쓰기

ⓐ의 ‘결여’는 ‘마땅히 있어야 할 것이 빠져서 없거나 모자람.’을 뜻하고 ‘없다’는 ‘어떤 사실이나 현상이 현실로 존재하지 않다.’를 뜻하므로 서로 바꾸어 쓸 수 있다.

② ‘부합하는’을 ‘꼭 들어맞는’으로 바꾸어 쓰기

ⓑ의 ‘부합’은 ‘부신(符信)이 꼭 들어맞듯 사물이나 현상이 서로 꼭 들어맞음.’을 뜻하므로, ‘꼭 들어맞는’으로 바꾸어 쓸 수 있다.

④ ‘축출하는’을 ‘쫓아내는’으로 바꾸어 쓰기

ⓓ의 ‘축출’은 ‘쫓아내거나 몰아냄.’을 뜻하는 단어이므로 ‘강제로 어떤 곳에서 밖으로 내몰다.’를 뜻하므로 ‘쫓아내다’로 바꾸어 쓸 수 있다.

⑤ ‘출현하지만’을 ‘나타나지만’으로 바꾸어 쓰기

ⓔ의 ‘출현’은 ‘나타나거나 또는 나타나서 보임.’을 뜻하고, ‘나타나다’는 ‘보이지 아니하던 어떤 대상의 모습이 드러나다.’를 뜻하므로 서로 바꾸어 쓸 수 있다.

[46~48] PCR의 개발 과정과 원리

해제: PCR은 특정한 유전자를 증폭할 수 있는 방법이다. 이를 처음 고안한 사람은 멀리스였으나 PCR 실험 시 온도 변화에 따른 DNA 중합 효소의 반응이 원활하지 않다는 한계가 존재했다. 이에 사이키는 온천에 사는 세균 단백질에서 높은 온도에서도 활동할 수 있는 Taq DNA 중합 효소를 추출하여 PCR을 발전시켰다.

주제: PCR(중합 효소 연쇄 반응)의 개발 과정과 원리

내용 흐름

1문단: 유전자 추출의 어려움을 극복하고자 제안한 멀리스의 아이디어

2문단: 멀리스가 고안한 PCR 방법과 과정

3문단: 멀리스가 개발한 PCR 방법의 문제점과 사이키의 발견

4문단: 사이키의 문제 해결 과정 및 실험 방법

5문단: 사이키의 연구 결과의 중요성

46 세부 정보, 핵심 정보 파악 ⑤

| 정답이 정답인 이유 |

⑤ 주변의 온도에 따른 활성 상태

3문단을 보면, DNA 중합 효소는 고온에서 제 역할을 하지 못한다고 제시되어 있으므로 DNA 중합 효소는 주변의 온도에 따라 활성 상태가 변한다고 할 수 있다. 이러한 이유 때문에 사이키는 온천에서도 생존하는 세균에서 Taq DNA 중합 효소를 발견하였다.

| 오답이 오답인 이유 |

① 독자적으로 작용

2문단을 보면, DNA 합성에는 DNA 중합 효소뿐만 아니라 시발체 등의 요소가 작용함을 알 수 있다.

② DNA 이중 가닥에 결합

2문단에서 DNA를 복제할 때 먼저 DNA의 이중 나선 구조에 열을 가해 단일 가닥으로 풀어 줘야 한다고 제시되어 있다.

③ 불규칙적으로 작용

2문단을 보면, DNA 단일 가닥에 시발체가 결합한 후 DNA 중합 효소가 결합하면 DNA 조각이 붙게 된다고 제시되어 있다. 이 과정은 규칙적이거나 불규칙적인 반응이 아니며 순차적인 결합에 의해 작용하는 반응이다.

④ 시발체가 DNA에 선택적으로 결합

2문단에서 DNA 염기 서열에 선택적으로 결합하는 것은 시발체라고 나와 있다. 그러나 시발체는 DNA 중합 효소의 유도에 의해 DNA에 결합하지는 않는다.

47 전제, 결론 추론 ⑤

| 정답이 정답인 이유 |

⑤ DNA 중합 효소와 시발체의 관계

2문단을 보면, DNA를 복제할 때는 DNA의 이중 나선 구조에 열을 가해 단일 가닥으로 풀어 준 후 먼저 시발체를 넣어 원하는 염기 서열에 결합하도록 해야 한다고 제시되어 있다. 그다음 DNA 중합 효소를 넣어 시발체에 DNA 조각이 붙도록 하는 것이다. 즉 시발체가 먼저 DNA 단일 가닥에 결합한 후 DNA 중합 효소가 결합하는 것을 전제로 실험을 구상해야 한다.

| 오답이 오답인 이유 |

① DNA 합성 시기

1문단을 보면, DNA 합성은 세포가 분열할 때 일어남을 알 수 있다. DNA를 합성하는 단백질을 분리해서 DNA 중합 효소를 추출해 내려면 DNA가 합성되는 시기를 알고 이를 전제로 실험을 진행해야 한다.

② DNA를 합성하는 단백질의 종류

4문단에서 사이키는 온천에 사는 세균의 단백질 중에서 DNA를 합성하는 단백질을 분리하는 과정을 거쳤다. 이를 통해 세균 내의 단백질의 역할은 여러 가지라는 것을 알 수 있다.

③ DNA 이중 나선 구조

3문단에서 DNA 이중 나선 구조는 온도에 따라 구조가 달라지는 것을 알 수 있다. DNA 이중 나선 구조에 열을 가하면 단일 가닥으로 분리되는 반면, 온도가 낮아지면 다시 결합하기도 한다. 그러므로 DNA 이중 나선 구조의 분리 및 결합은 유동적임을 알 수 있다.

④ DNA 중합 효소의 역할

2문단을 보면, DNA 중합 효소를 넣으면 시발체에 DNA 조각이 붙어 이중 나선 DNA가 만들어짐을 알 수 있다. 그러므로 DNA 중합 효소는 DNA 조각을 연결시키는 역할에 기여한다고 할 수 있다.

48 구체적 상황에 적용하기 ④

| 정답이 정답인 이유 |

④ 온도에 의한 단일 가닥 변화

3문단에서 실험 시 온도가 낮아지면 분리된 단일 가닥이 다시 결합될 수 있음을 알 수 있다.

ⓑ와 ⓒ 과정 사이의 시간

ⓑ는 비교적 온도가 낮은 상태에서 진행되는 실험 과정이다. 분리된 단일 가닥이 붙어 버려 이중 가닥이 되면 시발체나 DNA가 결합할 수 없으므로 ⓑ와 ⓒ 과정 사이의 시간이 지체되지 않을수록 좋다.

| 오답이 오답인 이유 |

① 단일 가닥으로 풀림

2문단을 보면, DNA의 이중 나선 구조에 열을 가해 단일 가닥으로 풀어 줘야 함을 알 수 있다. 그러므로 90℃ 이상인 고온 상태의 ⓐ에서는 DNA 이중 가닥이 단일 가닥으로 풀리게 된다.

② 시발체가 결합하는 온도

2문단에서 DNA에 시발체를 넣은 후 온도를 낮춰 주면 DNA 한 가닥과 시발체가 붙게 된다고 제시되어 있다. ⓑ 과정은 다른 과정에 비해 온도가 낮으므로 시발체가 DNA 염기 서열에 결합함을 알 수 있다.

③ Taq DNA 중합 효소의 활성 온도

2문단을 보면, 시발체가 먼저 DNA 염기 서열에 결합한 후 DNA 중합 효소가 결합되어야 하는 것을 알 수 있다. 시발체가 비교적 낮은 온도인 ⓑ 단계에서 결합되므로 비교적 고온인 ⓒ 단계에서는 DNA 중합 효소가 결합되어야 한다. 4문단에서 Taq DNA 중합 효소는 높은 온도에서도 파괴되지 않는 특성을 지닌다고 했으므로 비교적 고온인 ⓒ에서 Taq DNA 중합 효소가 활성화되어 DNA 이중 나선 서열에 결합함을 알 수 있다.

⑤ PCR에 의한 DNA 복제

2문단을 보면, PCR은 중합 효소 연쇄 반응으로, 이 반응이 반복되어 연쇄적으로 일어나면 DNA가 제곱수로 복제됨을 알 수 있다.

[49~52] 현대 음악 - 아방가르드 정신과 케이지의 음악

해제: 이 글은 20세기에 상존했던 아방가르드 정신에 대해 케이지의 음악을 중심으로 고찰하고 있다. 글쓴이는 아방가르드는 하나의 사조나 양식이 아닌 혁신적인 생각이라 설명하며 20세기에 시도되었던 새로운 예술적 시도들이 여기에 해당됨을 설명하고 있다. 특히 20세기 음악에서 아방가르드 정신을 가장 잘 보여 준 케이지의 예술 세계를 간략히 정리하며 그의 대표작「4분 33초」를 통해 그의 정신이 어떻게 작품에 구현되었는가 살펴봄과 동시에 케이지가 겪었던 고민을 제시하고 있다.

주제: 케이지의 음악을 중심으로 살펴본 20세기 예술에서의 아방가르드 정신

내용 흐름

1문단: 아방가르드의 개념

2문단: 20세기에 상존한 아방가르드 정신

3문단: 케이지 음악의 지향과 케이지가 서양 음악사에 끼친 영향

4문단:「4분33초」에 나타난 아방가르드 정신과 케이지의 고민

49 내용 전개 방식 파악 ④

| 정답이 정답인 이유 |

ㄷ 용어에 대한 이해

1문단에서 ‘전위’라는 용어에 대한 설명을 통해 독자의 이해를 도운 후 이를 토대로 글을 전개하고 있다.

ㄹ 특정 작품에 초점을 맞춤

4문단에서「4분 33초」라는 곡에 초점을 맞추어 케이지의 음악 세계를 구체적으로 확인하며 설명하고 있다.

| 오답이 오답인 이유 |

ㄱ 대조의 방법

‘대조’란 대상 간의 차이점을 중심으로 고찰하는 방식이다. 이 글에서는 대조의 방법을 활용하고 있지 않다.

ㄴ 통시적 관점

‘통시적 관점’이란 시대의 변화에 따라 달라지는 것을 중심으로 고찰하는 방식으로, 이 글에서는 드러나지 않는다.

ㅁ 전문가의 견해

이 글에서는 특정 전문가의 견해를 제시하고 있지 않다.

50 세부 정보, 핵심 정보 파악 ③

| 정답이 정답인 이유 |

③ 악보에 기록된 음표나 숫자

3문단을 보면,「4분33초」의 악보에는 보표나 음표는 없고 숫자만 쓰여 있다고 설명되어 있다.

| 오답이 오답인 이유 |

① 악보에 쓰인 숫자의 의미

4문단에서 악보에 숫자만 쓰여 있고 이 숫자는 모두 각 악장의 소요 시간이라고 설명하고 있다.

② 작곡가에 의해 지배되지 않은 소리

케이지는 악보에 지시된 소리가 있고, 그렇지 않은 소리가 있다고 설명하고 있는데, 연주회장의 관객석에서 발생한 소음은 악보에 지시된 소리가 아니다.

④ 케이지의 의도

4문단에서 케이지는 연주회장에서 나는 다양한 소리가 바로 작품이라 생각했음을 설명하고 있다.

⑤ 악보에 지시어를 쓴 이유

케이지는「4분 33초」악보에 ‘침묵을 지키고 있으라(tacit)’는 지시어를 사용하였다. 이는 4분 33초 동안 연주회장에서 발생하는 다양한 소리가 작품이기 때문에 이를 잘 들리게 하기 위한 것임을 짐작할 수 있다.

51 반응의 적절성 평가 ②

| 정답이 정답인 이유 |

② 케이지 음악에서 악보의 의미

「4분 33초」에서는 침묵하는 동안 발생한, 작곡가가 의도하지 않은 소리가 작품이 되었고,「 변주곡」에서도연주가가나름의소리를낸것이작품이되었다. 이를 통해 케이지는 작곡가로서 소리를 지배하는 것이 아니라, 소리를 낼 수 있는 계기만을 제공하고 있음을 알 수 있다.

| 오답이 오답인 이유 |

① 케이지에게 작곡가의 역할

<보기>에서 케이지가 소신을 굽히지 않으면서도 작곡을 포기하지 않는 방법을 고민하다가 내어놓은 작품이「변주곡」이라고 했다. 즉 작곡가의 역할을 나름대로 모색하고 그 길을 찾은 것이다.

③ 케이지 음악에서 음표

케이지의「4분 33초」에는 지시어와 숫자만 나타나고, 「변주곡」에서는 여러 가지 모양을 그려 놓은 투명지를 악보로 사용하고 있다. 따라서 작곡가가 혁신적인 정신을 음표라는 매체로 표현하는 사람이라는 진술은 적절하지 않다.

④ 악보에 지시한 소리를 음악으로 구현

케이지는「4분 33초」나「변주곡」을 통해 작곡가가 지시한 음악이 아닌 지시하지 않은 소리 자체를 작품으로 생각했다.

⑤ 연주가에 의해 새롭게 해석되고 재창조됨

「4분 33초」의 경우 연주가는 침묵하고 있을 뿐, 이를 새롭게 해석하고 재창조할 수 있는 여지가 없다.

52 어휘의 사전적 의미 파악 ⑤

| 정답이 정답인 이유 |

⑤ ‘물의’의 사전적 의미

제시된 내용은 ‘마찰’의 사전적 의미이다. ‘물의’의 사전적 의미는 ‘어떤 사람 또는 단체의 처사에 대하여 많은 사람이 이러쿵저러쿵 논평하는 상태.’이다.