생활과 윤리	Ⅴ. 문화와 윤리	04. 다문화 사회의 윤리
		|반 / 번호 |이름

【기출 문제】

01 (가)의 입장에서 (나)의 문제를 바라보는 입장으로 적절한 것을 <보기>에서 고르면?

㈎ 인간의 인식과 가치 판단 과정에 절대적으로 올바른 진리란 있을 수 없고, 올바르다는 것은 그것을 정하는 기준에 따라 달라지는 것이다.

㈏ 1996년 맥도날드가 인도에 진출했는데 쇠고기 대신에 양고기나 닭고기, 물소고기를 사용한 햄버거를 팔기로 한 것은 인도인들의 소 숭배를 고려한 결정이었다. 이러한 소 숭배와 보호는 인도의 지배적인 종교인 힌두교의 중심 사상이다.

ㄱ. 문화는 시대와 장소에 따라 다르게 나타난다.

ㄴ. 모든 문화는 절대적인 도덕적 가치를 함축한다.

ㄷ. 서로 다른 사회에는 서로 다른 규범이 존재한다.

ㄹ. 자문화의 관점으로 타문화의 옳고 그름을 평가할 수 있다.

① ㄱ, ㄴ   ② ㄱ, ㄷ   ③ ㄴ, ㄷ

④ ㄴ, ㄹ   ⑤ ㄷ, ㄹ

02 다음과 같은 문제가 발생한 원인으로 가장 적절한 것은?

미국으로 이민 간 한국 가정에서 아이가 사고로 죽었다. 아이 엄마는 아이의 죽음에 대한 죄책감에 “내가 죽였어. 내가 죽였어.”라고 울부짖었다. 경찰은 그 말을 자백으로 알아듣고 엄마를 체포했다. 한국인 변호사가 한국의 모정(母情)에 대해 설명한 후에야 풀려날 수 있었다고 한다.

① 다양한 문화가 공존할 것이다.

② 다문화 가족이 더욱 많아질 것이다.

③ 민족주의 의식이 더욱 강화될 것이다.

④ 문화적 차이로 인한 사회 갈등이 생길 수 있다.

⑤ 평화롭게 공존하기 위한 자세가 더욱 요구될 것이다.

03 다음 사상가의 관점에 부합하는 내용을 <보기>에서 고른 것은?

윌리엄 G.섬너(William Graham Summner)에 따르면 도덕이란 어떤 이성적 관념의 체계에 속하는 것이 아니라 인간 사회의 일반적 생활 양식, 즉 풍습에서 유래하는 것이다. 이때 풍습이란 인간의 필요를 충족시키려는 노력으로부터 생겨나는 집단적 습관 또는 사회적 습성이다. 이러한 풍습이 어느 정도 세련화 과정을 거쳐 특정 사회에서 사회적 정당성을 포함하는 고도로 세련된 풍습으로 발전할 때 관습이 된다.

<보기>

ㄱ. 특수성   ㄴ. 절대주의 ㄷ. 다원주의

ㄹ. 보편주의 ㅁ. 상대주의 ㅂ. 회의주의

① ㄱ, ㄴ, ㄷ  ② ㄱ, ㄷ, ㅁ  ③ ㄴ, ㄹ, ㅁ

④ ㄴ, ㅁ, ㅂ  ⑤ ㄷ, ㄹ, ㅂ

04 다음 통계 자료로 미루어 예상할 수 있는 내용으로 적절하지 않은 것은?

① 타 문화에 대한 관용이 부족했기 때문이다.

② 문화의 다양성에 대해 인정하지 않기 때문이다.

③ 자문화의 관점에서 다른 문화를 이해했기 때문이다.

④ 인간의 기본권 같은 문화의 보편성을 지지하기 때문이다.

⑤ 타 문화를 인정하면서도 자문화를 지켜내려 했기 때문이다.

05 다음과 같은 문제를 해결하기 위한 방법으로 적절한 것은?

다문화 가정에 대한 국가적 차원의 지원이 확대되는 가운데 국내에서는 다문화 지원 정책에 반대하는 이들이 생겨나고 있다. 2008년에 개설된 ○○ 카페 ‘다문화 정책 반대’ 회원들은 약 6,000명이지만, 월 정기 모임에는 주로 수도권 거주자들이 나온다. 카페 회원 대부분은 중산층의 평범한 사람들이고, 여성도 다수 있다. 이 카페는 같은 성격의 카페 등과 뭉쳐 조직적인 반대 활동을 펼칠 계획이다. 이미 인터넷 공간에는 이들이 올린 다문화 반대 글과 그로 인한 격한 찬반 논쟁이 넘쳐나고 있다.

① 우리 문화를 중심으로 타 문화를 평가한다.

② 역지사지의 입장으로 소수자의 권리를 존중한다.

③ 자국민의 권리를 우선 보장하는 정책들을 추진한다.

④ 같은 혈통과 민족의식을 평가의 기준으로 삼아야 한다.

⑤ 현실주의적 관점에서 어쩔 수 없는 사회 현상으로 인식한다.

06 빈칸에 들어갈 알맞은 말을 쓰시오.

관용의 무비판적 적용은 관용 자체를 부정하는 사상이나 태도까지 인정하게 되어 결국 인권을 침해하고 사회 질서를 무너뜨리기도 한다. 이러한 태도를 (        )(이)라고 한다.

07 바람직한 문화적 정체성을 형성하기 위한 노력으로 적절하지 않은 것은?

① 문화 사대주의를 경계한다.

② 여러 문화에 대한 넓은 식견을 갖는다.

③ 우리의 전통문화는 낡은 것으로 간주한다.

④ 전통을 바탕으로 타 문화를 주체적으로 수용한다.

⑤ 문화적 다양성의 바탕에 있는 보편주의적 자세를 견지한다.

08 다음 글의 빈칸에 들어갈 내용으로 가장 적절한 것은?

10월 31일은 ‘할로윈 데이(Halloween Day)’였다. 30일부터 각지에서 다양한 할로윈 파티가 개최되어 이를 기념했다. 우리나라에서 서양의 명절인 할로윈이 파티로 개최되기 시작한 지는 약 10여년 전부터다. 클럽이 밀집돼 있는 홍익대학교 인근을 비롯해 강남, 이태원 등지에서는 다양한 할로윈 파티가 매년 개최되고 있다.

하지만 할로윈은 단순히 친구들과 만나 술을 마시는 날로, 연인들에게는 특별한 기념일로 전락해 버렸다. 밸런타인 데이, 화이트 데이, 심지어 크리스마스까지. 나는 이러한 현상에 대해 _______________________________(이)라고 생각한다.

① 문화 사대주의를 극복하려는 적극적인 노력

② 다양한 문화적 경험을 통한 세계적 안목 증진

③ 선진 문화 수용으로 인한 문화 다양성의 확산

④ 무비판적 문화 수용으로 인한 문화적 주체성 상실

⑤ 자문화 중심주의에서 탈피하기 위한 긍정적인 시도

09 (가), (나)에서 설명하는 다문화 정책을 바르게 짝지은 것은?

㈎ 여러 민족의 고유한 문화들이 그 사회의 지배적인 문화 안에서 변화를 일으키고, 서로에게 영향을 주어서 새로운 문화를 만들어 나가는 것을 뜻한다.

㈏ 국가라는 큰 그릇 안에서 여러 민족의 문화가 고유성을 유지하면서 섞여 새로운 문화를 만들어 가는 것 말한다. 대표적인 국가인 미국은 세계 각국의 이민자들이 모국의 문화와 언어를 유지하면서도 미국인의 일원으로 살아가고 있다.

	(가)	(나)
①	용광로 모델	샐러드 볼 모델
②	동화주의 모델	샐러드 볼 모델
③	국수 대접 모델	용광로 모델
④	용광로 모델	국수 대접 모델
⑤	샐러드 볼 모델	동화주의 모델

【예상 문제】

01 (가)의 관점에서 (나)의 문제를 바라보는 입장으로 가장 적절한 것은?

㈎ 문화는 시공간을 통해 다양한 형태로 모습을 드러낸다. 이러한 다양성은 인류를 구성하고 있는 집단과 사회의 독특하고 다원적인 정체성으로 구현된다. 자연에는 생물의 다양성이 요구되듯이, 인류에게는 교류와 혁신과 창조성의 원천으로서 문화의 다양성이 요구된다.

㈏ 베트남에는 아기가 아무 탈 없이 잘 자라기를 기원하는 의미로 아기 머리맡에 날카로운 칼을 놓아 두는 풍습이 있다. 국제결혼으로 한국에서 살고 있는 베트남 태생의

며느리가 아기 머리맡에 칼을 놓았다가 시어머니가 그 모습을 보고 경악하며 며느리를 정신 이상자 취급을 한 사례가 있다.

① 소수 문화는 주류 문화에 편입되어야 한다.

② 자문화 중심주의적 태도를 더욱 굳건히 해야 한다.

③ 창의적인 타 문화는 무조건 우리의 것으로 받아들여야 한다.

④ 문화를 관용하는 한계를 정해 놓고 수용 여부를 결정해야 한다.

⑤ 각각의 문화는 그 문화의 환경과 전통 속에서 이해되어야 한다.

02 다음과 같은 문화를 바라보는 태도로 가장 적절한 것은?

• 인도에서 남편이 죽으면 부인도 따라 죽는 ‘사티’라는 풍습이 있다.

• 대다수의 이슬람 국가에서는 아내를 남편의 소유물로 본다. 그래서 아내가 외간 남자와 가깝게 지냈거나 간통을 했다는 혐의를 받으면 남편은 자신의 명예를 지키기 위해 아내를 살해하는 것이 용인된다.

① 문화적 다양성의 측면에서 이해하고 인정한다.

② 문화적 전통이 전혀 다르므로 상관하지 않는다.

③ 인간 존엄성을 훼손하는 문화까지 관용할 수 없다.

④ 자문화의 관점에서 타 문화에 대해 평가하지 않는다.

⑤ 열린 마음으로 타 문화에 대해 관용의 자세를 갖는다.

03 (가) 사상가의 관점에서 (나)의 갑의 질문에 대답할 때 을의 입장과 부합하는 내용을 <보기>에서 고른 것은?

㈎ 생각하면 생각할수록 점점 더 커지는 놀라움과 두려움에 휩싸이게 하는 두 가지가 있다. 밤하늘에 빛나는 별과 내 마음속의 도덕률이 그것이다.

㈏

<보기>

ㄱ. 문화의 다양성

ㄴ. 문화 보편주의

ㄷ. 가치 상대주의

ㄹ. 인간의 존엄성과 기본권

① ㄱ, ㄴ     ② ㄱ, ㄷ     ③ ㄴ, ㄷ

④ ㄴ, ㄹ     ⑤ ㄷ, ㄹ

04 다음 글에 나타난 문제점을 해결하기 위한 방안으로 가장 적절한 것은?

영화 “크래쉬”

이 영화에는 미국 내의 여러 인종들이 서로를 믿지 못하여 발생하는 충돌이 그려진다. 백인 경찰은 흑인 시민을 믿지 못하고, 아랍계 이민자는 히스패닉계 이민자를 믿지 못한다. 다수자인 백인과 소수자인 흑인도 충돌하고 미국 내의 소수자들인 아랍계 이민자와 히스패닉계 이민자도 충돌한다.

① 문화적 충돌을 금지하는 법령을 제정한다.

② 문화적 정체성을 버리고 다양성을 추구한다.

③ 혈연과 피부색을 문화적 계급의 지표로 삼는다.

④ 문화적 차이에 따른 편견과 차별 의식을 버린다.

⑤ 개방적인 자세보다 자민족 우선주의를 추구한다.

05 다음 글이 의도하고 있는 바를 가장 적절하게 지적한 것은?

문제는 관용의 허용 범위를 누가, 어떤 방법으로, 어느 기준에서 정하는가 하는 것이다. 관용의 범위는 주로 그 사회의 다수 집단의 관점에서, 다수가 발언권을 갖는 형식적 민주주의적 절차 안에서, 다수의 기준으로 정해져 왔기 때문이다. 그 경우 관용은, 철학자 자크 데리다의 비판을 빌리자면, ‘주권의 선한 얼굴’에 불과하다. ‘네가 살아가게 내버려 두마. 넌 참을 수 없을 정도는 아니야. 내 집에 네 자리를 마련해 두마. 그러나 이게 내 집이라는 것은 잊지 마.’와 같은 형국이라는 것이다.

① 다수자가 관용의 경계선을 정해야 한다.

② 관용은 소수자에 대한 다수자의 시혜이다.

③ 관용을 받는 사람들은 항상 감사하는 마음을 가져야 한다.

④ 상대의 주체성을 인정하는 상호 관계 속의 관용이 필요하다.

⑤ 관용은 다문화 사회의 갈등을 해결하기 위한 가장 중요한 방법이다.

06 다음 글에서 얻을 수 있는 교훈으로 가장 적절한 것은?

신라는 삼국 중에서 불교가 가장 늦게 전파된 나라로 527년(법흥왕 14) 이차돈의 순교가 있은 후 비로소 공인되었는데 그 후 급속히 발전하여 국가적 종교로 존숭되고 승려와 사원이 국가의 두터운 보호를 받게 되었다. 많은 구법승이 인도와 당나라에 유학하였고 그들에 의하여 당나라의 13종이 도입되어 발전하였으며, 그중에서도 선종은 독자적으로 발전하여 이른바 구산선문의 분파를 이루었다. 국가 안태와 왕실의 번영을 비는 호국 불교로서의 신라 불교는 사상 · 정치 · 문화 · 외교 · 국민 생활에까지 지대한 영향을 끼쳤을 뿐만 아니라 건축 · 공예 방면에도 찬란한 예술의 꽃을 피웠다.

① 다양한 문화에 대해 많은 경험을 해야 한다.

② 선진적인 문화는 비판 없이 무조건 받아들인다.

③ 전통문화를 창조적으로 계승하는 자세가 필요하다.

④ 타 문화에 대한 화이부동(和而不同)의 자세가 중요하다.

⑤ 외래문화에 대항하여 문화적 주체성을 반드시 고수한다.

07 다음 내용에 부합하는 사례로 적절한 것은?

이민자들은 접촉 - 경쟁 - 화해 - 동화의 네 과정을 경험하면서 미 주류 사회에 정착해야 한다. 이 이론은 1920년대 당시에는 상당히 진보적인 이론이었다. 백인 우월주의가 학자들에 의해 과학적으로 증명되고 정당화되던 20세기 초 미국 사회에서 문화적인 동화를 통해 주류에 편입될 수 있다는 이론은 파격적인 주장이었다. 만약 이민의 나라인 미국 사회에서 성공의 척도가 주류 사회에 어느 정도 동화했느냐에 따라 결정된다면 미 주류 사회로의 동화는 이민자들이 추구해야 할 필연적인 과제라는 주장이다.

① 이민자들을 배려하여 그들의 명절에 휴가를 준다.

② 다문화의 날을 지정하여 다양한 문화 교류의 장을 만든다.

③ 이민자들의 2세들이 모국의 언어를 배울 수 있는 기회를 부여한다.

④ 모국의 문화와 새로운 사회의 문화를 융합해 새로운 문화를 만든다.

⑤ 모국의 언어와 생활 방식을 버리고 새로운 사회의 언어와 전통을 따른다.

08 다음과 같은 다문화 정책을 추구하는 사회에서 요구되는 시민들의 자세로 가장 적절한 것은?

이 모델에서는 많은 한인 이민자들이 미 주류 사회로의 동화보다는 ‘코리안 아메리칸’으로서의 정체성을 유지하고 이중 언어와 이중 문화권을 형성하면서 미 주류 사회로의 진출을 모색하는 것이 가장 바람직한 모델임을 제시해 주고 있다. 미국과 같은 민주주의 사회에서 이민자와 소수 집단이 지향해야 할 방향에 대해 이론적으로 가장 이상적인 모델이라고 할 수 있다.

① 새로운 문화의 다양한 모습을 무조건적으로 수용한다.

② 언어의 다양성은 인정하지 않고 문화적 다양성을 지지한다.

③ 다양한 문화적 요소들이 공존할 수 있는 관용의 자세를 갖는다.

④ 이민자들의 문화를 미국 주류 문화에 편입하는 입장에 찬성한다.

⑤ 주류 문화와 소수자 문화를 섞일 수 없는 별개의 문화로 구분한다.

정답과 해설

【기출 문제】

01 (가)는 상대주의의 입장이다. 문화 상대주의에 따르면 문화는 그 문화가 생겨난 환경과 전통 속에서 이해되는 것으로 그 특수성과 다양성을 인정해 주어야 한다고 본다. 답 ②

02 제시문은 우리와 미국의 문화적 · 정서적 차이 때문에 발생한 사건이다. 이는 미국인의 눈으로 한국의 부모를 바라봤기 때문에 오해가 생긴 것이다. 답 ③

03 미국의 사회학자인 섬너는 사회 다원주의자이므로 문화 상대주의적 입장을 지지한다. 문화 상대주의는 문화의 특수성, 다원주의, 상대주의와 비슷한 맥락으로 묶일 수 있다. 답 ②

04 그래프를 보면 국내에 체류하는 외국인이 급격히 늘어남을 알 수 있다. 답 ③

05 다문화 시대에 요구되는 자세는 다름에 대한 관용의 자세이다. 관용을 통해 문화적 차이에 따른 편견과 차별을 예방하고 자유의 가치와 인간 존중의 자세를 실현할 수 있다. 답 ②

06 관용은 타인의 인권과 자유를 침해하지 않고 사회 질서를 훼손하지 않는 범위 내에서 발휘되어야 한다. 답 관용의 역설

07 전통문화 속에는 우리 조상들의 지혜가 담겨 있어 오늘날까지 가치를 발하는 것들이 있다. 따라서 무조건 낡은 것이라고 치부할 것이 아니라 창조적으로 계승하려는 자세가 필요하다. 답 ③

08 제시문은 외국의 명절인 할로윈 데이가 우리나라에 무비판적으로 들어오면서 본래 행사의 의미도 퇴색되고 우리의 문화적 정체성도 훼손시킨 사례를 소개하고 있다. 답 ④

09 (가)는 용광로 모델, (나)는 샐러드 볼 모델이다. 답 ①

【예상 문제】

01 (가)는 문화 상대주의 입장이다. 문화 상대주의에서는 각각의 문화는 그 문화의 환경과 전통 속에서 이해하고, 있는 그대로 인정해 주어야 한다고 본다. 답 ⑤

02 가치의 상대성에 주목한다고 해서 제시된 사례까지 관용할 수는 없다. 가치의 상대성은 모든 윤리적 가치의 토대인 인간의 존엄성과 기본권을 보호하는 선에서 한계가 그어져야 한다. 답 ③

03 (가)는 칸트의 입장이다. 칸트에게 있어 도덕적 실천의 세계는 절대적이고 필연적이며 보편적이다. 이러한 관점에서 문화를 본다면 문화의 상대적인 측면보다는 보편적인 측면에 더 주목하게 될 것이다. 답 ④

04 영화에서 표현되는 서로를 불신하는 상황은 상대를 자신과 다른 피부색이나 출신으로 낙인찍고 있기 때문이다. 따라서 이런 문제가 해결되기 위해서는 편견을 버리고 열린 마음을 가질 필요가 있다. 답 ④

05 관용이 다수 집단의 입장이 아닌 다수자와 소수자들 간의 상호 인정에 기반을 둔 것이어야 한다고 주장하고 있다. 답 ④

06 불교는 당나라에서 전해져 온 사상이지만 우리만의 독자적인 특성을 가진 우리의 사상으로 재탄생하였다. 답 ④

07 제시문은 동화주의 입장이다. 동화주의는 소수의 비주류 문화를 주류 문화에 편입해야 한다는 입장이므로 주류의 단일한 언어와 전통을 강조하여 사회 갈등을 일으킬 수 있다. 답 ⑤

08 제시문은 샐러드 볼 모델에 대한 설명이다. 다문화 사회에 대한 샐러드 볼 모델은 다양한 문화들이 동등한 입장에서 공존과 조화를 모색할 수 있다는 점에서 소수자들에게 이상적인 모델이라고 할 수 있다. 답 ③